3,896 matches
-
întrucat structura acestora este foarte similară cu suprafața domurilor geodezice. Mai târziu în viața sa, după ce a lucrat pe conceptele sale de mai multe decenii, Fuller a realizat o vizibilitate publică considerabilă. El a călătorit în lume pentru prezentarea de prelegeri, si a primit numeroase titluri Doctor Honoris Causa. Cele mai multe din invențiile sale, cu toate acestea, nu au fost niciodată aplicate în producție, iar el a fost puternic criticat; în cele mai multe domenii el a încercat să influențeze, cum ar fi arhitectură
Richard Buckminster Fuller () [Corola-website/Science/310158_a_311487]
-
studiu foarte util pentru folcloriști. Monografia consacrată operei sau biografiei lui Nicolae Filimon aduce la suprafață atît elementele operei, privite în paralel cu textele literare propriu zise, fiind un titlu de referință în exegeza lui Filimon. Inițial acest volum conținea prelegerile pe care profesorul G. Călinescu le-a ținut studenților săi la Facultatea de Litere a Universității din Iași în cadrul unui curs de Estetică. Volumul a fost publicat în 1947, apoi a fost reeditat de criticul Alexandru Piru, unul din asistenții
Opera lui George Călinescu () [Corola-website/Science/309249_a_310578]
-
făcute și de Thomas Kyd după ce a fost încarcerat și, posibil, torturat; atât Kyd, cât și Baines îl leagă pe Marlow de matematicianul Thomas Harriot și de cercul lui Walter Raleigh. Un alt document susține că Marlowe a citit "o prelegere publică pe tema ateismului" înaintea lui Raleigh. Baines își încheie scrisoarea cu afirmația răutăcioasă: "Eu cred că toți creștini ar trebui să încerce să închidă gura unui membru atât de periculos." Unii critici cred că Marlowe a încercat să răspândească
Christopher Marlowe () [Corola-website/Science/308940_a_310269]
-
Administrație al ARB în calitate de prim-vicepreședinte. De asemenea, este cofondator și profesor asociat al Institutului Bancar Român. În această calitate, a participat la numeroase conferințe internaționale și a acordat interviuri în presa românească și străină. În calitate de profesor invitat, a ținut prelegeri la diverse universități din țară și străinătate cum ar fi, Academia de Studii Economice din București, University of Chicago, Stanford University din California și Georgetown University din Washington Membru al Clubului bancherilor străini din Londra, Dan Pascariu a obținut titlul
Dan Pascariu () [Corola-website/Science/308954_a_310283]
-
s-a dat permisiunea de a părăsi Rusia. În anul 1829, după cinci ani de exil în Rusia, poetul a primit permisiunea de a călători în Weimar. Pe 6 iunie 1829, a ajuns la Berlin, unde a participat la câteva prelegeri ale lui G. W. F. Hegel. În februarie 1830, a vizitat Praga. Apoi s-a întors în Germania și a mers la Weimar, unde l-a cunoscut pe Goethe. În final, în octombrie 1830, s-a stabilit la Roma, pe
Adam Mickiewicz () [Corola-website/Science/309859_a_311188]
-
și religie, ceea ce atrage antipatia guvernului francez. Elementul mesianic intră de asemenea în conflict cu învățăturile Bisericii Romano-Catolice, iar câteva cărți îi sunt interzise, deși atât Mickiewicz, cât și Towiański sunt încurajați să participe la slujbele religioase. O selecție a prelegerilor susținute în acea perioadă sunt publicate în patru volume, evidențiind vastele sale cunoștințe de literatură rusă, poloneză, cehă, sârbă. Împreună cu alți doi profesori celebri de la "Collège de France" din acea perioadă și anume Jules Michelet (titularul catedrei de „Istorie și
Adam Mickiewicz () [Corola-website/Science/309859_a_311188]
-
cariera de gazetar, perioadă în care a lucrat câteva luni la Evans, Lolipop și Rău din cadrul Institutului de punere în aplicare a infrastructurii și agriculturii din Varșovia. Jurnalismul va deveni "școală" lui de scris. În 1873, Prus a ținut două prelegeri publice ale căror subiecte ilustrează amploarea intereselor sale științifice: "Despre structura Universului" și "Despre descoperiri și invenții". Ca editorialist, Prus a comentat cu privire la realizările unor oameni de știință, ca John Stuart Mill, Charles Darwin, Alexander Bain, Herbert Spencer și Henry
Bolesław Prus () [Corola-website/Science/309900_a_311229]
-
publicate la ziar, păstrând numele său real, Aleksander Głowaki, pentru scrierile "serioase". Un incident din 1878 ilustrează sentimentele puternice ce pot fi provocate cititorilor susceptibili ai articolelor de ziare. Prus a criticat comportamentul grosolan, necorespunzător a numeroși tineri la o prelegere a poetului Wincenty Pol. Acei studenți ai Universității din Varșovia au cerut ca Prus să-și retragă afirmațiile. El a refuzat, iar pe 26 martie 1878, mai mulți dintre ei l-au înconjurat în fața casei sale, unde s-a întors
Bolesław Prus () [Corola-website/Science/309900_a_311229]
-
îmbunătățească viața țăranilor din Iwate. A introdus tehnici agricole inovative pentru vremea lor, și noi soiuri de semințe. S-a lăsat de predat în 1926 pentru a organiza Asociația Țăranilor Rasu. Aduna tineri țărani în casa părintească și le ținea prelegeri despre agronomie. La fel organiza serate muzicale, punea în scenă piese de teatru, și organiza alte seri culturale. Scrierile sale din această perioadă dau dovadă de dragoste pentru pământ și pentru oamenii care îl lucrează. Multe din scrierile sale pentru
Kenji Miyazawa () [Corola-website/Science/309409_a_310738]
-
interes pentru taoism si budism. Mai mult decât atât, oamenii au început să pună la îndoială validitatea ierarhiei sociale și ideea că învățatul ar trebui să fie deasupra fermierului. Discipolul lui Wang Yangming și minerul de sare, Wang Gen, făcea prelegeri oamenilor de rând cu privire la importanța educației pentru îmbunătățirea vieții lor, în timp ce adeptul său, He Xinyin (何 心 隐), a contestat superioritatea și accentuarea familiei în societatea chineză. Contemporanul său, Li Zhi, chiar a învățat că femeile erau egale, din punct
Dinastia Ming () [Corola-website/Science/309369_a_310698]
-
mentorii lor, a erudiților chinezi, s-au dezvoltat într-un factionalism omniprezent între miniștrii de stat, care au folosit orice ocazie pentru a pune sub acuzare membri ai celeilalte fracțiuni de la curte. Wang Gen a fost în măsură să facă prelegeri filozofice oamenilor obișnuiți din diferite regiuni, deoarece, în urma trendului deja evident în Dinastia Song, comunitățile din societatea Ming au devenit din ce în ce mai puțin izolate, deoarece distanța dintre târguri era în scădere. Școlile, grupurile de persoane înrudite, asociații religioase și alte organizații
Dinastia Ming () [Corola-website/Science/309369_a_310698]
-
la revistele "Junimea" și "Columna lui Traian" a lui Hașdeu. Întors în România de la studii, mai întâi în 1878, apoi din nou în anul 1881, Gaster a început să se dedice studiului literaturii vechi și literaturii populare române, a ținut prelegeri de mitologie comparată la Universitatea din București și a colaborat la importante publicații culturale ale vremii. A luat parte la ședințe ale cercului „Junimea” stabilind relații amicale cu Titu Maiorescu, Mihai Eminescu și alții. De asemenea, a fost un bun
Moses Gaster () [Corola-website/Science/306052_a_307381]
-
sistematizare a folclorului literar românesc în "Literatura populară română", București, 1883. "Chrestomația română", Leipzig, București, 1892, a fost considerată mulți ani lucrare de referință în domeniu, făcând cunoscute în mediile de specialitate europene limba și literatura română, la fel ca prelegerile sale ținute la Oxford sau studiile publicate în reviste de specialitate. Adept al metodei comparatiste în studierea folclorului, Gaster a considerat literatura populară slavo-bizantină drept punte de legătură dintre literatura populară pre și post-talmudică și folclorul european. Studiile sale de
Moses Gaster () [Corola-website/Science/306052_a_307381]
-
nu la împiedicat însă să aspire chiar la domnie în anii care au premers Unirii. Instrucția începută în țară, sub îndrumarea unui perceptor francez, Ion Bălăceanu și-a completat-o, în Franța, urmând cursurile liceului „Louisle Grand”, si apoi audiind prelegerile lui Joules Michelet și ale lui Edgar Quinet, în același Paris unde se aflau prin 1845, câteva sute de români. N-a rămas străin de preocupările și idile acestora. La începutul anului 1846, el intra în rândurile "Societății studenților români
Ion Bălăceanu () [Corola-website/Science/306197_a_307526]
-
Minkowski la o reuniune a Societății de Matematică din Göttingen câteva săptămâni mai târziu. El nu a ajuns prea departe înainte de a fi contestat public de Klein și Max Abraham, care respingeau relativitatea, și l-au obligat să-și încheie prelegerea. Cu toate acestea, Hilbert și Runge erau interesați de munca lui Born și, după câteva discuții cu Born, au devenit convinși de veridicitatea rezultatelor sale, și l-au convins să țină din nou prezentarea. De această dată, el nu a
Max Born () [Corola-website/Science/304893_a_306222]
-
și-a publicat ulterior prezentarea ca un articol despre „Teoria corpurilor rigide în cinematica principiului relativității” (în germană: "Die Theorie des starren Elektrons in der Kinematik des Relativitätsprinzips" ), care a introdus noțiunea de . Pe 23 octombrie Born și-a prezentat prelegerea de habilitare pe tema modelului Thomson al atomului. Born s-a stabilit ca tânăr universitar la Göttingen cu rolul de . În Göttingen, Born stătea la o administrată de Sora Annie în Dahlmannstraße 17, cunoscută sub numele de El BoKaReBo. Numele
Max Born () [Corola-website/Science/304893_a_306222]
-
fost nominalizat pentru activitatea din domenul stării solide, mecanicii cuantice și altor subiecte În 1954, a primit premiul pentru „cercetarea fundamentală în mecanica cuantică, în special în interpretarea statistică a funcției de undă” — ceva la care el lucrase singur. În prelegerea Nobel, el a reflectat asupra implicațiilor filosofice ale operei sale: La pensie, și-a continuat activitatea științifică, și a produs noi ediții ale cărților sale. A murit la vârsta de 87 de ani într-un spital din Göttingen pe 5
Max Born () [Corola-website/Science/304893_a_306222]
-
orașele Roș Pina și Zihron Iacov, printre ei și 3 familii din Focșani (Israel Sehter, Alter Vainstoc-Filderman și Itzhak Aaron Apelboim). La Conferința internațională „Primul Congres Sionist de la Focșani 1881”, desfășurată la Focșani și București, între 27-29 noiembrie 2011, autorii prelegerilor și comunicărilor științifice au subliniat rolul de pionier al evreilor români, nu numai prin faptul că acest congres de la Focșani a fost organizat cu peste un deceniu înaintea celui de la Basel, ci și prin consecințele lui concrete, plecarea unor grupuri
Congresul sionist de la Focșani, 1881 () [Corola-website/Science/305921_a_307250]
-
adjunct la Muzeul Național de Arte din Chișinău, coordonator, șefă de secție la Ministerul Culturii. Publică numeroase articole în mass-media republicană și în diverse cataloage, pliante și buclete. Autoare de scenarii și prezentatoare de emisiuni "În lumea artelor". Lecții și prelegeri în fața unui auditoriu divers. E coautoare a "Dicționarului român-francez" (Ed. "Lumina", 1976). Emilia Panfil - (născută Eftodi la 31 iulie 1947) harnic propagandist a valorilor culturale al spațiului românesc. Primele 4 clase le face la școala din s. Hristici (învățătoare Natalia
Hristici, Soroca () [Corola-website/Science/305245_a_306574]
-
nr. 1 din Soroca. Studii superioare - facultatea de filologie la Universitatea de Stat din Cernăuți. Activitatea o începe în 1970 la Muzeul Republican de Literatură "Dm. Cantemir" din Chișinău de pe lîngă Uniunea Scriitorilor din republică. Prezintă mai multe lecții și prelegeri pe cele mai diverse teme din istoria dezvoltării literaturii nationale de la începuturi pînă în prezent. Activează în funcțiile: colaborator științific, șefa secției de propagare a literaturii naționale, director al Muzeului de Turism din Chisinau, ghid de turism la Agenția de
Hristici, Soroca () [Corola-website/Science/305245_a_306574]
-
mai diverse teme din istoria dezvoltării literaturii nationale de la începuturi pînă în prezent. Activează în funcțiile: colaborator științific, șefa secției de propagare a literaturii naționale, director al Muzeului de Turism din Chisinau, ghid de turism la Agenția de turism Chisinau, prelegeri la facultatea de turism de pe lîngă Universitatea Agrară a RM, lector la Centrul de pregătire a cadrelor din Industria Turismului din RM. Aprecieri: diverse diplome, printre care Medalia jubiliară 45 de ani ai Turimului moldovenesc (2004), titlul " Cel mai bun
Hristici, Soroca () [Corola-website/Science/305245_a_306574]
-
care le-a resimțit în școala militară, l-au adus în pragul unei muțenii poetice aproape complete. Pe 11 iunie 1919, Rilke a părăsit orașul München pentru a călători în Elveția. Motivul oficial era o invitație pentru a ține o prelegere la Zürich, dar adevăratul motiv a fost dorința sa de a scăpa de tumultul postbelic și de a relua lucrul, întrerupt de atâta vreme, la "Duineser Elegien" (Elegiile duineze). Căutările sale de a găsi o locuință care să fie atât
Rainer Maria Rilke () [Corola-website/Science/305361_a_306690]
-
și fiul său Bogdan, au afirmat că după ce acesta a absolvit cursurile gimnaziale din Chișinău, ar fi urmat patru facultăți din Harkov, Lemberg (Liov), Heidelberg și München. La acestea a avut posibilitatea și în același timp oportunitatea de a audia prelegeri ale unor savanți de renume cum au fost Ast, Philips, Joseph Görres și Friedrich Wilhelm Schelling. După cum reise din corespondența și activitatea sa publicistică, se presupune că acesta nu ar fi avut, totuși, timpul, fizic, necesar pentru a urma toate
Alexandru Hâjdeu () [Corola-website/Science/303463_a_304792]
-
de studii și a facultăților urmate. Astfel, Alexandru Hâjdeu îi scria lui Bartenev în anul 1865: ""După terminarea cursurilor de la München și Heidelberg, am trăit multă timp în străinătate"". Similar îl asigura pe Sreznevski că: „"a audiat circa trei ani prelegerile universităților din München și Heidelberg"” și s-a întors acasă. În corespondența cu Pogodin spune că a urmat cursurile „"după vechiul obicei rus, într-o universitate rusă"”, și în plus și-a „"completat studiile la München și Heidelberg"". Dintre toate
Alexandru Hâjdeu () [Corola-website/Science/303463_a_304792]
-
în care se specifică cum că Alexandru „"a învățat la Harkov și, fiind din naștere capabil, a învățat foarte bine"”. Alexandru Hâjdeu frecventează cercul de studii condus de către Sreznevski, înființat începând din anul 1817, cerc unde se prezentau referate și prelegeri pe teme filozofice, științifice și literare. Din anul 1831, redactează studiul ""Spiritul legislației lui Alexandru I"" (în rusă Дух законодательства императора Александра I). Această lucrare, nepublicată, a fost distinsă cu premiul acordat de către Facultatea de Drept a Universității. Pentru a
Alexandru Hâjdeu () [Corola-website/Science/303463_a_304792]