4,773 matches
-
tensiunea dintre cooperare și conflict. Ideea de cooperare este subiacentă etimologiei termenului "comunicare", termen care trimite, simultan, la o transmitere și la un amestec, o partajare a semnificațiilor. Principiul de cooperare sau de înțelegere reciprocă este miezul teoriei sociale moderne. Teoreticienii actelor de limbaj, precum Grice și etnometodologii, de exemplu, afirmă existența unui "principiu de cooperare" drept condiție a posibilității conversației și a sistemelor de schimb în general (dezbatere, convorbire, ceremonie, ritual etc.). Angajarea unei conversații postulează partajarea unui anumit număr
Comunicarea politică by Jacques Gerstlé () [Corola-publishinghouse/Science/924_a_2432]
-
se raporteze, putând fi explicate și altfel decât în funcție de stările psihologice sau neurofiziologice ale individului. Teoriile socio-cognitive Carențele modelelor motivaționale și asociaționiste în explicarea rezultatelor studiilor empirice, dar și progresul în înțelegerea proceselor afective și cognitive i-au condus pe teoreticieni la ideea de a explica comportamentul agresiv prin intervenția și interacțiunea proceselor afective și cognitive. Din punct de vedere istoric dezvoltarea concepțiilor cognitive coincide cu studiul efectului observării violenței asupra comportamentului agresiv (Farber, 1963; Gregg și Simon, 1967 citați de
Comportamentul agresiv by Farzaneh Pahlavan () [Corola-publishinghouse/Science/919_a_2427]
-
dezvoltării și păstrării comportamentului agresiv, modelele recente sunt denumite integrative pentru că consideră că atât evenimentele de dinaintea agresiunii, cât și cele de după interferează fără încetare pentru a asigura continuitatea relației individului cu mediul său social. În analizele pe care le efectuează, teoreticienii țin cont de nivelurile diferite de funcționare atât pentru declanșatori, cât și pentru regulatorii agresivității. Relația dintre furie și agresivitate ar fi numitorul comun al tuturor tentativelor conceptuale recente. Ele diferă totuși în ceea ce privește luarea în calcul a proceselor automate în
Comportamentul agresiv by Farzaneh Pahlavan () [Corola-publishinghouse/Science/919_a_2427]
-
ar demonstra, în opinia aceluiași propagandist comunist, susținerea pe care statul sovietic a acordat-o în momentele grele de criză economică celorlalte țări socialiste. Iugoslavia, dimpotrivă, s-a îndepărtat de Moscova, preferând dependența față de „imperialiști”. În atitudinea lor de servilism, „teoreticienii fascizanți ai regimului polițist al lui Tito” au ajuns până la „acuzații mârșave, calomnioase” privitoare la faptul că Uniunea Sovietică „atâta spectrul războiului”, pentru a ține sub ascultare statele din sistemul comunist. Pentru a determina direcția în care se îndreaptă regimul
Despre „titoism”. Cu aplecare specială asupra prezenţei sale în presa Gorjului by Gheorghe Nichifor () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91558_a_93007]
-
a determina direcția în care se îndreaptă regimul de la Belgrad se face apel la o privire realistă asupra evoluției economiei unde se extinde necontenit capitalismul de stat, ajungându-se din ce in ce mai aproape de crearea condițiilor „pentru restaurarea completă a relațiilor capitaliste.” Unii teoreticieni iugoslavi au încercat să lanseze „idei antileniniste în problema țărăneasca și în chestiunea hegemoniei proletariatului.” De exemplu, cooperativele de productie se constituie pe baza aportului adus de membrii (pământ, vite, unelte), venitul distribuindu-se după acesta, nu după munca depusă
Despre „titoism”. Cu aplecare specială asupra prezenţei sale în presa Gorjului by Gheorghe Nichifor () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91558_a_93007]
-
altă parte, în perioada 1945 - 1948, cănd opinia publică își îndreaptă atenția către reformarea țării, „clica lui Tito pregătea în secret condițiile pentru trecerea fățișa la restabilirea capitalismului.” Foștii proprietari ai întreprinderilor naționalizate au fost ținuți în posturi de conducere, teoreticianul noii strategii economice fiind Boris Kiohici, „un economist burghez tipic”, ce s-a manifestat întotdeauna că „un dușman al învățăturii marxiste”. El dezvolta teoria conform căreia „foștii capitaliști și comercianți posedă experiență în domeniul comerțului și, în consecință, sunt cei
Despre „titoism”. Cu aplecare specială asupra prezenţei sale în presa Gorjului by Gheorghe Nichifor () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91558_a_93007]
-
exact, civilizații care au fost dominate sau influențate de marxism și civilizații care nu au avut de-a face cu marxismul. Caracteristicile care diferențiază cele două sisteme sînt bine cunoscute, dar trebuie amintite din cauza unor confuzii întreținute adesea deliberat de teoreticienii comuniști. Pentru ei, proprietatea nu prezintă, în declarații, o importanță esențială, deoarece deciziile sînt luate de manageri în funcție de criterii raționale. După Bronislaw Malinowski, "o instituție care încalcă proprietatea privată a membrilor săi degradează civilizația... Nimeni nu are dreptul să atace
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
dacă am spune că pericolul cel mai mare la adresa civilizației penitenciare vine din partea unor oameni foarte puternici din aparatul administrativ, anume din partea specialiștilor în administrație promotori ai eficienței și preocupați exclusiv de ceea ce ei consideră a fi binele public. Deși teoreticienii mai pot vorbi încă de controlul democratic al acestor activități, toți cei care au o experiență directă în domeniu sînt de acord că, așa cum s-a exprimat nu demult parlamentarul Nati Meyr, "dacă controlul Ministerului de Justiție a devenit un
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
Pe frontispiciul unei închisori fondate în 1702 în Marea Britanie scrie că "nu e de nici un folos a silnici pe cei răi dacă nu-i faci mai buni prin aceasta". De la John Howard și Cesare Beccaria și pînă în prezent, toți teoreticienii și specialiștii au postulat necesitatea educării persoanelor arestate. În toate studiile întreprinse peste tot în lume, arestații au un nivel de școlarizare redus, ei fiind "devianți școlari" înainte de a deveni devianți sociali. Dacă școala nu a fost o instituție atractivă
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
prin rapoarte contrare. Pentru prevenirea acestor practici, o soluție ar fi însoțirea inspectorilor de către jurnaliști și difuzarea rapoartelor către presă și către majoritatea angajaților, fie că e vorba de inspecții oficiale sau neoficiale, guvernamentale sau neguvernamentale, naționale sau internaționale. În ciuda teoreticienilor care clamau imposibilitatea și imoralitatea clasificării civilizațiilor ("Ar fi foarte greu să cădem de acord asupra criteriilor care ar permite ordonarea civilizațiilor"235 spunea Bertrand de Jouvenel), în ultimii 15 ani specialiștii au stabilit o serie de standarde care trebuie
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
a apărut ca și un curent, la sfârșitul secolului XIX, eu cred că s-a transformat treptat în stil, care și-a câștigat locul pe deplin meritat între stilurile tradițional recunoscute de către specialiștii în artă și istoria artei. Există mulți teoreticieni ai artei pe lumea asta și fiecare dintre aceștia are părerea proprie, trecând peste lucrurile general valabile și acceptate de toată lumea. Dacă se dorește a se intra în detalii, lucrurile se complică și apar diverse finețuri care țin de afinitățile
Cu șevaletul prin lume. In: Caravana naivilor by Mihai Dascălu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/436_a_1039]
-
acest stil, asupra la care nu se mai poate spune ceva nou, lucrurile sunt cât se poate de clare. Problema apare când ai curajul să spui ceva nou despre arta naivă, ca și cum dacă nu a fost statuat și catalogat de către teoreticienii consacrați ai artei naive, așa ceva nu există. Arta naivă cred eu că are un statut aparte, și pentru a nu fi atacat, vreau să exprim aici foarte clar faptul că NU mă consider un teoretician al artei naive. Eu îmi
Cu șevaletul prin lume. In: Caravana naivilor by Mihai Dascălu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/436_a_1039]
-
fost statuat și catalogat de către teoreticienii consacrați ai artei naive, așa ceva nu există. Arta naivă cred eu că are un statut aparte, și pentru a nu fi atacat, vreau să exprim aici foarte clar faptul că NU mă consider un teoretician al artei naive. Eu îmi exprim pur și simplu un punct de vedere PERSONAL, pe care nu doresc să îl impun nimănui, îl împărtășesc doar, și fiecare dintre noi este liber să creadă ce dorește și ce vrea. Vreau doar
Cu șevaletul prin lume. In: Caravana naivilor by Mihai Dascălu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/436_a_1039]
-
și trăsături bine definite. Abia spre sfârșitul deceniului al patrulea al secolului XX și în timpul celui de-al Doilea Război Mondial au apărut lucrări care defineau și caracterizau curente noi, precum liberalismul evoluționist 291 sau neoliberalismul 292. Având ca principali teoreticieni pe Friederich von Hayek și Karl R. Popper, ale căror opere au fost elaborate în timpul celui de-al Doilea Război Mondial, liberalismul evoluționist considera că "universul moral se naște din libertate", că va exista întotdeauna ceva imprevizibil în evoluția societății
Partidul Național Liberal. Gheorghe I. Brătianu by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
viziune "structurală" asupra noțiunii analizate, considerând că, dincolo de progresele particulare sau parțiale, există un progres general, universal 305. Refuzând să accepte ideea că asistă la sfârșitul doctrinei liberale, Gheorghe Brătianu caută soluții pentru regenerarea liberalismului. Se apropie, astfel, de tezele teoreticianului liberalismului evoluționst, Friederich von Hayek 306, legitimând, în același timp, una din definițiile recente ale liberalismului, potrivit căreia: "Liberalismul s-a ilustrat printr-o gândire a crizei [...] Gândirea liberală e suscitată de provocări istorice, sociale, instituționale, religioase. Răspunsul liberal este
Partidul Național Liberal. Gheorghe I. Brătianu by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
dacă procesul economic a ajuns la acel punct de dezvoltare, la care, salvându-se libertatea omului, să se asigure concomitent cu sporirea producției și stimularea la maxim a energiilor individuale"333. Comparația între aceste teze ale liberalilor georgiști, cele ale teoreticienilor PNL, din deceniul al treilea al secolului XX334 și cele ale ideologului neoliberal român, Mihail Manoilescu 335 ne conduce, din nou, spre concluzia unei apropieri accentuate a concepției georgiste de ideile promovate de neoliberalismul românesc. Totuși, C. Ionescu-Olt relevă faptul
Partidul Național Liberal. Gheorghe I. Brătianu by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
din perioada de formare, PNL-Gheorghe Brătianu a manifestat interes față de problema națională și a minorităților 665. Desprins din PNL și aflat sub influența ideilor neoliberale, Gheorghe Brătianu a abordat cele două probleme în interdependență, așa cum erau tratate și de alți teoreticieni liberali sau neoliberali. Astfel, în concepția lui I.G. Duca "fiecare națiune este un tot", iar "în țările în care sunt minorități etnice, numai recunoașterea drepturilor lor depline concordă cu tradițiile doctrinei liberale"666. Pe de altă parte, ca reprezentant al
Partidul Național Liberal. Gheorghe I. Brătianu by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
enumerate ale naționalismului promovat de georgiști (dezvoltarea valorilor autohtone, aprofundarea conceptului de românism, delimitarea clară de xenofobie și șovinism), aceștia se apropie de naționalismul constructiv și cultural promovat de Nicolae Iorga 706, delimitându-se de "noul naționalism", printre ai cărui teoreticieni se numărau Nichifor Crainic și Nae Ionescu 707. Deși, aparent, se pot stabili asemănări între lozincile naționaliste susținute de georgiști în această perioadă și doctrina partidelor naționalist extremiste, delimitarea este realizată uneori, chiar de membrii partidelor respective. Spre exemplu, formula
Partidul Național Liberal. Gheorghe I. Brătianu by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
a, pp. 144, 145. 305 Panfil Nichițelea, Gh. Brătianu, filosof al istoriei, Editura Litera Internațional, București-Chișinău, 2003, pp. 128-138; Ioan Roșca, "Gh. Brătianu", în Analele Universității "Spiru Haret", 2004, nr. 6, seria Filosofie, pp. 163-164. 306 Friederich von Hayek (1899-1999), teoretician liberal a publicat, în 1960 lucrarea intitulată Constituția libertății, în care susține că progresul și supraviețiurea civilizației "depind de existența unui maxim de oportunități pentru producerea unor accidente". Cristian Preda, Liberalismul, Editura Humanitas, București, 2003, pp. 6, 7, 43, 44
Partidul Național Liberal. Gheorghe I. Brătianu by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
repugnă, iar sexul este, pentru ei, un act res pingător; solarienii ies doar în circumstanțe excepționale din cuibul călduț al pro priei locuințe, singurul loc în care se simt în siguranță. Sămânța planetei Solaria există deja. Manuel Castells, unul dintre teoreticienii noii revoluții tehnologice, o numește „societatea-rețea“.81 Comunicarea mediată de computer (CMC), aflată încă în copilăria timpurie, a început deja să schimbe fundamental societatea. Întrebarea care rămâne este dacă evoluția tehnologiei nu ne va face cumva să sacrificăm interacțiunea socială
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
Motto: A vorbi despre teatru înseamnă a-ți asuma un paradox. Nu există în lumea artelor un domeniu care să fi suscitat mai mult, de-a lungul timpului, spiritul polemic al teoreticienilor ca acela al dramaticului. Literatură și nonliteratură, text și reprezentare, cuvânt și mișcare, mască și emoție, timp scenic și timp reprezentat, teatrul sintetizează și dizolvă în sine o întreagă lume, aduce artele la un numitor comun, chiar dacă fiecare și-l
Textul şi spectacolul - ecuaţia dramaticului în metafora literaturii. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Mihaela Doboş () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1356]
-
el este cuvânt, el este plastică, el este lumină și culoare, și, mai ales, el este mișcare” . Dacă teatrul este sau nu literatură rămâne o chestiune discutabilă, argumentele existente îndreptățind ambele puncte de vedere. I. L. Caragiale, unul dintre primii noștri teoreticieni ai teatrului, îl consideră un gen în afara literaturii: „Teatrul este o artă constructivă, al cărui mobil sunt conflictele ivite între oameni din cauza caracterelor și patimilor lor. Aici intenția artistului îmbracă în carne și oase adevărate figurile ce se arată: toate
Textul şi spectacolul - ecuaţia dramaticului în metafora literaturii. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Mihaela Doboş () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1356]
-
joacă în haine de stradă și cu muzică de jazz. Este un teatru creativ, descătușat, improvizat, frenetic, luând forma expresionismului, a suprarealismului, a existențialismului. Acum „teatrul este al actorului, el e regele scenei”, așa cum arată Tairov (1885 - 1950), regizor și teoretician de teatru rus. Se redescoperă simbolul și sugestia în arta spectacolului, care contopește, parcă mai mult ca niciodată, și celelalte arte, într-o încercare de ritualizare a teatrului. „în teatru, totul e limbaj”, spunea Eugen Ionescu, atrăgând atenția asupra forței
Textul şi spectacolul - ecuaţia dramaticului în metafora literaturii. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Mihaela Doboş () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1356]
-
verbale, destinate a fi apreciate estetic cu ocazia unei reprezentări scenice („Une oevre dramatique, ou pièce de thèatre est un ensemble de gestes, a dominante verbale, destiné a être apprecié esthetiquement a l′occasion d′une representation scènique”). Un alt teoretician, Marcel Cohen, consideră că limbajul vorbit, perceptibil cu urechea, se însoțește în mod normal de mișcări vizibile („Le langage parlé perceptible a l’oreille s’ accompagne normalement de mouvements visibles” ). Toate aceste forme de manifestare artistică specifice teatrului poartă numele
Textul şi spectacolul - ecuaţia dramaticului în metafora literaturii. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Mihaela Doboş () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1356]
-
dintre real și ireal, dintre cotidian și feeric, cum se întâmplă în Visul unei nopți de vară de Shakespeare. Decorul în teatru definește un ansamblu de elemente materiale dispuse pe scenă cu scopul de a obține un anumit efect. Unii teoreticieni (Pierre Larthomas) cuprind în acest termen și „decorul sonor”: „Ils sont tous des signes et leur caractère commun est qu’ils signifient, en même temps que les éléments verbaux” . Decorul reprezintă astfel, un element asociat sau chiar constitutiv al limbajului
Textul şi spectacolul - ecuaţia dramaticului în metafora literaturii. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Mihaela Doboş () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1356]