38,095 matches
-
ar permite forțelor armate americane să-și folosească forța de foc superioară, armele lor convenționale și strategiile lor, ineficiente în condițiile din junglă. Căpitanul american ordonă, în cele din urmă, un atac aerian asupra regiunii unde vietnamezii decimează, fără discernămînt, trupe americane, dar și vietnameze. Orizontul social din Platoon era chiar acela al războiului din Vietnam, al experiențelor soldaților americani și al dezbaterilor tumultuoase care aveau loc în America pe tema războiului. Curgerea discursivă a narațiunii se baza, și ea, pe
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
recreînd cu forță experiența unui război purtat într-un mediu complet ostil și străin. În Platoon, Oliver Stone se concentrează în primul rînd, asupra experienței luptei efective, filmul recreînd, în mod strălucit, mediul și atmosfera în care s-au luptat trupele Statelor Unite în Vietnam. Filmul evidențiază foarte clar, încă de la început, faptul că cei care sînt luați de acasă și trimiși în Vietnam fac parte dintre albii ori negrii săraci, din clasa muncitoare, acest război neservindu-le, cu siguranță, interesele proprii
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
rațiuni de luptă proprii, nici să arunce lumină asupra motivului implicării Statelor Unite în războiul din Vietnam ori asupra caracterului imperialist al acțiunii. Ca și în cazul celorlalte filme de război făcute la Hollywood, Platoon se concentrează aproape exclusiv asupra experiențelor trupelor Statelor Unite, prezentîndu-i pe vietnamezi ca fiind cei care îți provoacă fie teamă (în scenele de luptă), fie milă (în scenele care prezintă atrocități). Într-adevăr, sub multe aspecte, Platoon împărtășește convențiile și ideologiile pro-masculine tradiționale în filmele de război hollywoodiene
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
se prăbușească în timpul primului său marș. Elias, dimpotrivă, îl ajută să-și care echipamentul. Pe măsură ce povestea evoluează, un grup de soldați se identifică cu Barnes, în timp ce alții se asociază cu Elias, schițînd ceea ce Stone privea drept o divizare fundamentală în cadrul trupelor care au luptat în Vietnam, între militarii de carieră, duri și neînduplecați, și indivizii cu opinii contraculturale, mai umani (negri, hispanici, hippie)7. Astfel, Stone împarte soldații în "buni" și "răi", reproducînd viziunea maniheistă proprie filmelor de război hollywoodiene. Această
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
ce au căutat Americanii în Vietnam?" Viziunea lui Stone nu este cu nimic diferită față de cea din filmele critice anterioare de genul Go Tell the Spartans și The Boys in Company C (ambele din 1978). Ca și Spartans, Platoon prezintă trupele SUA aruncate în luptă, fără vreun obiectiv clar și fără să cunoască situația din teren. Ca și Spartans și Boys, Platoon diferențiază în mod ferm războaiele "bune" de cele "rele", soldații "buni" de cei "răi", neîncercînd măcar să prezinte o critică
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
cățea și nici tîrfă" și "Trebuie să le-o spui și lor". Videoclipul prezintă hărțuirea la care sînt supuse femeile pe stradă și arată cum te poți opune unui astfel de comportament. Într-adevăr, 2 Live Crew și cîteva alte trupe batjocoresc în mod constant femeile descriindu-le ca fiind bune doar pentru sex și pentru nimic altceva, niște "cățele" prostănace care nu fac decît să te bată toată ziua la cap32. Această atitudine sexistă a produs multă agitație în cadrul comunității
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
ca pe sursa de știri a acesteia cu privire la ceea ce se întîmplă în comunitate, la ceea ce simt ori gîndesc oamenii și la ceea ce se întrevede la orizont. Într-adevăr, albumele celor de la Public Enemy, Ice-T, Ice Cube și de la alte trupe rap au anticipat într-un mod straniu revolta care s-a petrecut cu adevărat în mai 1992 la L.A., cînd polițistul din L.A. care l-a bătut pe Rodney King a fost găsit nevinovat de către un juriu suburban, californian (în ciuda
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
Încă din 1987, grupurile rap s-au organizat într-o "Mișcare de oprire a violenței" care a produs un videoclip al unui cîntec interpretat de un grup de cîntăreți, intitulat "Self-Destruction" ("Auto-distrugere") (George, 1988). Public Enemy, Ice-T și alte trupe au fost aspru criticate de a fi folosit drogurile cu scopul de a înrobi și distruge populația neagră. Atunci cînd ei și alte trupe adoptă stilul "gangsta" și metaforele folosite de cei din bande, ei se referă adesea, în mod
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
de un grup de cîntăreți, intitulat "Self-Destruction" ("Auto-distrugere") (George, 1988). Public Enemy, Ice-T și alte trupe au fost aspru criticate de a fi folosit drogurile cu scopul de a înrobi și distruge populația neagră. Atunci cînd ei și alte trupe adoptă stilul "gangsta" și metaforele folosite de cei din bande, ei se referă adesea, în mod metaforic, la propria lor trupă, la "echipa" lor. După cum am mai notat, există în rap o componentă puternică a identității de grup, în cadrul căruia
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
de a fi folosit drogurile cu scopul de a înrobi și distruge populația neagră. Atunci cînd ei și alte trupe adoptă stilul "gangsta" și metaforele folosite de cei din bande, ei se referă adesea, în mod metaforic, la propria lor trupă, la "echipa" lor. După cum am mai notat, există în rap o componentă puternică a identității de grup, în cadrul căruia fiecare își regăsește propria identitate. Deși astfel de celebrări ale etosului de grup și adoptarea metaforelor din bande pot susține existența
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
în cadrul comunității. O voce de la radio arată că Ice Cube însuși a rămas în comunitatea lui, a investit în ea și încearcă să schimbe ceva în bine. Într-adevăr, în "Vaseline" el atacă plin de amărăciune pe membrii fostei sale trupe N.W.A. pentru că au părăsit comunitatea, înhăitîndu-se cu albii și renunțînd la radicalismul lor (mai puțin plăcut este atacul lui homofobic împotriva managerului lor evreu, arătînd că "Easy E a devenit poponar" și că fosta sa trupă "se f
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
fostei sale trupe N.W.A. pentru că au părăsit comunitatea, înhăitîndu-se cu albii și renunțînd la radicalismul lor (mai puțin plăcut este atacul lui homofobic împotriva managerului lor evreu, arătînd că "Easy E a devenit poponar" și că fosta sa trupă "se f... fără vaselină"). Atacurile amare și violente ale lui Ice Cube îndreptate împotriva fostei sale trupe și a negrilor vînduți indică ruptura adîncă din sînul comunității rap și diferențele extreme dintre trupe. Într-adevăr, se face distincție între raperi
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
lor (mai puțin plăcut este atacul lui homofobic împotriva managerului lor evreu, arătînd că "Easy E a devenit poponar" și că fosta sa trupă "se f... fără vaselină"). Atacurile amare și violente ale lui Ice Cube îndreptate împotriva fostei sale trupe și a negrilor vînduți indică ruptura adîncă din sînul comunității rap și diferențele extreme dintre trupe. Într-adevăr, se face distincție între raperi și aceia care cîntă rock, soul ori muzică mainstrean. Există, de asemenea, o diferență între acele trupe
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
a devenit poponar" și că fosta sa trupă "se f... fără vaselină"). Atacurile amare și violente ale lui Ice Cube îndreptate împotriva fostei sale trupe și a negrilor vînduți indică ruptura adîncă din sînul comunității rap și diferențele extreme dintre trupe. Într-adevăr, se face distincție între raperi și aceia care cîntă rock, soul ori muzică mainstrean. Există, de asemenea, o diferență între acele trupe care cîntă despre viața de ghettou care pledează pentru reformă sau revoluție în cadrul comunităților lor și
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
trupe și a negrilor vînduți indică ruptura adîncă din sînul comunității rap și diferențele extreme dintre trupe. Într-adevăr, se face distincție între raperi și aceia care cîntă rock, soul ori muzică mainstrean. Există, de asemenea, o diferență între acele trupe care cîntă despre viața de ghettou care pledează pentru reformă sau revoluție în cadrul comunităților lor și trupele care cîntă despre condiția afro-americanilor și care pledează pentru formarea unei națiuni africane separate. Sînt nivele diferite de radicalism în rap, creionate adesea
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
Într-adevăr, se face distincție între raperi și aceia care cîntă rock, soul ori muzică mainstrean. Există, de asemenea, o diferență între acele trupe care cîntă despre viața de ghettou care pledează pentru reformă sau revoluție în cadrul comunităților lor și trupele care cîntă despre condiția afro-americanilor și care pledează pentru formarea unei națiuni africane separate. Sînt nivele diferite de radicalism în rap, creionate adesea prin interpretări live care tind să prezinte materiale mai puțin prelucrate și mai extreme, pînă la albume
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
la albume care uneori nu sînt difuzate la radio din pricina radicalismului lor și pînă la videoclipuri rock care tind să fie cele mai benigne ca urmare a cenzurii impusă de televiziune 41. Mai sînt și multe alte diferențe între diferite trupe în privința stilului, a ideologiei politice și a personalității. Însă competiția dintre trupe indică, de asemenea, și obiceiul de a nu-ți respecta oponentul, bazat pe unele jocuri și tradiții jamaicane și afro-americane și care este poate și o funcție a
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
și pînă la videoclipuri rock care tind să fie cele mai benigne ca urmare a cenzurii impusă de televiziune 41. Mai sînt și multe alte diferențe între diferite trupe în privința stilului, a ideologiei politice și a personalității. Însă competiția dintre trupe indică, de asemenea, și obiceiul de a nu-ți respecta oponentul, bazat pe unele jocuri și tradiții jamaicane și afro-americane și care este poate și o funcție a competiției acerbe dintre trupe. Există și o tendință printre diversele trupe de
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
ideologiei politice și a personalității. Însă competiția dintre trupe indică, de asemenea, și obiceiul de a nu-ți respecta oponentul, bazat pe unele jocuri și tradiții jamaicane și afro-americane și care este poate și o funcție a competiției acerbe dintre trupe. Există și o tendință printre diversele trupe de a deveni cea mai bună, deși raperii adesea vorbesc și în mod pozitiv unii de alții, așa cum Ice-T și-a dedicat un cîntec întreg unor raperi și trupe care erau "cîntăreți
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
dintre trupe indică, de asemenea, și obiceiul de a nu-ți respecta oponentul, bazat pe unele jocuri și tradiții jamaicane și afro-americane și care este poate și o funcție a competiției acerbe dintre trupe. Există și o tendință printre diversele trupe de a deveni cea mai bună, deși raperii adesea vorbesc și în mod pozitiv unii de alții, așa cum Ice-T și-a dedicat un cîntec întreg unor raperi și trupe care erau "cîntăreți adevărați". La începutul anului 1994, cîteva dintre
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
competiției acerbe dintre trupe. Există și o tendință printre diversele trupe de a deveni cea mai bună, deși raperii adesea vorbesc și în mod pozitiv unii de alții, așa cum Ice-T și-a dedicat un cîntec întreg unor raperi și trupe care erau "cîntăreți adevărați". La începutul anului 1994, cîteva dintre cele mai populare cîntece rap de pe BET (Black Entertainment Television) se referea la trecutul celor de la Public Enemy care deveniseră între timp o icoană a rapului politic. Într-adevăr, există
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
a rapului politic. Într-adevăr, există acum o tradiție coerentă a rapului cu idolii, ierarhiile, tipologiile, legendele și ticăloșii proprii. Rapul are un limbaj și un argou personale cu ai săi homies sau homeboys (amici din vecini), crews și posses (trupe rap), jargon propriu al tehnicii muzicale, expresii precum dope și fly (cu sensul lor pozitiv) și adesea obscenități rituale și cuvinte batjocoritoare. Termeni precum gongs ("găști") funcționează adesea metaforic pentru a descrie echipa grupului rap și termeni precum bad ("rău
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
Interpretate în regim diagnostic, elementele cele mai extremiste și mai ofensive sînt simptomatice pentru problemele reale care necesită să fie rezolvate, iar faptul că vom scoate rapul în afara legii nu ne va aduce rezolvarea acestor probleme. Majoritatea celor mai bune trupe rap sînt conștiente de efectele puternice ale mesajelor lor și unele dintre ele au încercat să folosească muzica rap într-un mod constructiv, deși există și expresii ofensive evidente care ar trebui criticate, analizate și dezbătute. Însă este ridicol să
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
a început imediat să-și construiască acordul general pentru intervenția militară, apoi să lanseze soluția militară la rezolvarea crizei respective, iar principalele mijloace de informare în masă s-au dovedit a fi niște complici ascultători. Cînd administrația Bush a trimis trupe masive să se desfășoare în regiune, principalele mijloace de comunicare în masă au salutat aceste acțiuni și au devenit un mijloc subtil de mobilizare a sprijinului pentru politica SUA. Săptămîni în șir, în media s-au ridicat doar cîteva voci
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
foarte reușită campanie de dezinformare, controlînd și manipulînd sursele care legitimau desfășurarea forțelor armate în Arabia Saudită, la data de 8 august 1990. În timpul primelor zile ale perioadei de criză, guvernul american a susținut în mod constant că Irak-ul mobiliza trupe la frontiera cu Arabia Saudită, amenințînd să invadeze regatul petrolului. Aceasta a fost o pură dezinformare și cercetări ulterioare au arătat că Irak-ul nu avea nici o intenție de a invada Arabia Saudită și nici nu deținea un număr mare de trupe
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]