6,796 matches
-
spiritul european, îi deschid drumul spre cultura pariziană. Deși debutase în România, la sosirea în Paris nu este cunoscută drept scriitoare. Aici își câștigă locul în istoria literaturii, aici își formează cititorii și ascultătorii. Timiditatea declarată la început, modestia și ambiția o ajută să se adapteze noilor condiții. Înainte de a deveni scriitor european, devine mediator între români și occidentali. Trebuie reținut faptul că Monica Lovinescu nu este scriitor de expresie franceză, cum sunt Emil Cioran sau Eugen Ionescu, cu toate că scrie un
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
urmă, a lucrat cu același tractorist Nea Frăsin, pe aceeași combină și cu aceeași parteneră Croitoru Bela, prietena lui încă din anul întâi. Pentru a se prezenta vertical în fața conducerii și a colegilor de breaslă, Nea Frăsin avea o anumită ambiție strict profesională. Dacă seara la ieșirea din lan raporta un anumit număr de tone de grâu recoltate, tractoristul respectiv, în cazul nostru Nea Frăsin, primea pe loc o primă de o sută de lei, pe care el personal o împărțea
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
nostru Nea Frăsin, primea pe loc o primă de o sută de lei, pe care el personal o împărțea cu studenții, deși nu-l obliga nimeni să facă un asemenea gest. Șaizeci lua el, iar studenții câte douăzeci lei fiecare. Ambiția lui era să ia suta în fiecare seară. Trebuie menționat că alți tractoriști nu împărțeau cu studenții nici un leu și nimeni nu se supăra. Totuși, la mijloc nu era interesul material ci, mai degrabă, orgoliul personal. Atât Bidaru cât și
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
i-a făcut un semn directorului, directorul l-a avertizat pe învățător, iar învățătorul derutat nu mai știa ce să facă. Bidaru nu a priceput o iotă. Cu încăpăținarea caracteristică unor patrupede cu urechi lungi și cu vocea amplificată de ambiție continuă: "Mi-e foame, dragă mamă Nu e pâine! / Vezi, inima mea bate tot mai rar!" În acea clipă, cu un gest involuntar duse mâna direct spre inimă, așa cum îl îndrumase învățătorul în timpul numeroaselor repetiții, după care urmă răspunsul deznădăjduit
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
diferă de la o cultură la alta. Pentru locuitorii unui sat tribal din Mongolia, de exemplu, achiziționarea unui lac marchează situarea pe o poziție socială superioară. În majoritatea societăților occidentale, echivalentul ar fi o casă mare sau o mașină scumpă. Ambițiile personale - o motivație totală nu se poate realiza ținând cont numai de nevoia de bază și de statut social. A treia și cea mai puternică „forță motrică” este satisfacerea ambițiilor personale. Oamenii vor să se dezvolte profesional, de aceea ei
Modernizarea carierei de manager în instituţia de învăţământ preprimar by Dorina Buhuş () [Corola-publishinghouse/Science/1725_a_92277]
-
echivalentul ar fi o casă mare sau o mașină scumpă. Ambițiile personale - o motivație totală nu se poate realiza ținând cont numai de nevoia de bază și de statut social. A treia și cea mai puternică „forță motrică” este satisfacerea ambițiilor personale. Oamenii vor să se dezvolte profesional, de aceea ei ăși stabilesc obiective și muncesc pentru a le atinge. În general, oamenii muncesc din greu În domeniile În care sunt buni. Cele trei categorii principale de necesități - nevoile de bază
Modernizarea carierei de manager în instituţia de învăţământ preprimar by Dorina Buhuş () [Corola-publishinghouse/Science/1725_a_92277]
-
să se dezvolte profesional, de aceea ei ăși stabilesc obiective și muncesc pentru a le atinge. În general, oamenii muncesc din greu În domeniile În care sunt buni. Cele trei categorii principale de necesități - nevoile de bază, statutul social și ambițiile personale - pot acționa simultan, dar influența lor este diferită: deși ambițiile personale (situate la nivelul cel mai Înalt) sunt factori motivaționali foarte puternici, ele devin lipsite de orice importanță dacă necesităile de pe nivelele inferioare nu sunt satisfăcute. Pe de altă
Modernizarea carierei de manager în instituţia de învăţământ preprimar by Dorina Buhuş () [Corola-publishinghouse/Science/1725_a_92277]
-
muncesc pentru a le atinge. În general, oamenii muncesc din greu În domeniile În care sunt buni. Cele trei categorii principale de necesități - nevoile de bază, statutul social și ambițiile personale - pot acționa simultan, dar influența lor este diferită: deși ambițiile personale (situate la nivelul cel mai Înalt) sunt factori motivaționali foarte puternici, ele devin lipsite de orice importanță dacă necesităile de pe nivelele inferioare nu sunt satisfăcute. Pe de altă parte, dacă de exemplu, nevoia de realizare a unei ambiții personale
Modernizarea carierei de manager în instituţia de învăţământ preprimar by Dorina Buhuş () [Corola-publishinghouse/Science/1725_a_92277]
-
deși ambițiile personale (situate la nivelul cel mai Înalt) sunt factori motivaționali foarte puternici, ele devin lipsite de orice importanță dacă necesităile de pe nivelele inferioare nu sunt satisfăcute. Pe de altă parte, dacă de exemplu, nevoia de realizare a unei ambiții personale nu este satisfăcută, vor crește pretențiile referitoare la necesitățile de pe nivelurile inferioare. Este important de știut că: - cu cât o anumită necesitate este mai puțin satisfăcută, cu atât ea devine mai importantă - cu cât o nevoie de pe un nivel
Modernizarea carierei de manager în instituţia de învăţământ preprimar by Dorina Buhuş () [Corola-publishinghouse/Science/1725_a_92277]
-
conducere În timp, pe când unitatea de comandă depinde de modul de coordonare a personalului. 3. Principiul subordonării interesului - particular celui colectiv Interesul unui angajat sau grup trebuie să treacă Înaintea interesului colectivului din care face parte. De multe ori ignoranța, ambiția, egoismul, lenea, slăbiciunea unor angajați face să se piardă din vedere interesul general al colectivului. Împreunarea celor două interese crează de multe ori probleme conducătorului. Dintre mijloacele de realizare ale principiului, pot menționa hotărârea și exemplul bun al managerului, relații
Modernizarea carierei de manager în instituţia de învăţământ preprimar by Dorina Buhuş () [Corola-publishinghouse/Science/1725_a_92277]
-
extraordinar de povestitor. Vremea Nouă, 13 martie 1984 DĂNEȘTI Fără a se ridica la un nivel înalt de competivitate, întrecerea artistică dintre formațiile căminelor din Dănești (gazdă) și Tăcuta a avut darul de a dezmorți spiritele și de a declanșa ambiții. Cei care au luat parte la spectacol au putut reține , între altele, de la Dănești, recitalul poetic întemeiat pe geniala baladă ,,Miorița“, creația originală a poetului Ion Enache, brigada artistică și formația teatrală instruită de prof. Ion Emil Andrieșanu (este demnă
Memoria unui muzeu by Mărioara Buraga () [Corola-publishinghouse/Science/1656_a_3005]
-
în care membrii săi pun în practică obiectivele acesteia; de aceea capacitățile și calitatea resurselor umane sunt definitorii pentru rezultatele organizației. Dar a lucra cu oamenii presupune a ține cont de sensibilitățile și caracteristicile emoționale ale fiecărui individ. Oamenii au ambiții și năzuințe, au nevoie de o măsură a rezultatelor lor și au o complexitate de nevoi. Formarea resurselor umane pregătite pentru noua economie de piață reprezintă o investiție pe termen lung ale cărei costuri se vor amortiza prin calitatea și
Particularităţi ale dezvoltării resurselor umane în învăţământul preuniversitar by Maria Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1819_a_92274]
-
norma etică. Destinele celor trei personaje, Ghiță, Ana și Lică, se înscriu sub semnul unei fascinații a răului, ca drame ale abdicării de la demnitate și moralitate, drame ale izolării și însingurării, ca eșecuri existențiale generate de slăbiciuni și vanitate, de ambiții fără de măsură. Item 4: susținerea unei opinii despre modul în care se reflectă o idee sau tema în nuvela pentru care ai optat Surprinzând existența lumii contemporane lui, Slavici creează personaje complexe și verosimile ale căror destine ilustrează viziunea realistă
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
de puncte) Citește următorul text: Pe la mijlocul lui octombrie, ma cuprins însă din nou neliniștea. Câteva zile de ploaie și ceață, vitrinele cu cărți proaspete, revistele literare careși reluau apariția, toate mă reîntorceau în vechea mea lume, îmi redeșteptau nostalgii și ambiții amorțite. În afară de scurtul interval de la începutul primăverii, nu mai scrisesem aproape nimic de foarte multă vreme. Eram obișnuit, până atunci, să lucrez cel puțin patru luni, iar în restul anului citeam, luam note, frecventam anumite cercuri, spectacole [...]. Ileana mă purtase
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
a întâmplărilor vieții, a circumstanțelor, a mediului ce exercită puternice influențe asupra omului. Destinele lor se înscriu sub semnul unei fascinații a răului, ca drame ale abdicării de la demnitate și moralitate, ca eșecuri existențiale generate de slăbiciuni și vanitate, de ambiții fără de măsură. ÎNCHEIERE În esență, se poate afirma că, între marii clasici ai literaturii române, Slavici rămâne creatorul nuvelei realist psihologice, al unor personaje de mare forță artistică, având acel „amestec de bine și rău, ce se află la oamenii
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
lucrurilor care există” deținând înțelepciunea și harul profeției dat prin inspirația divină. Omul s-a bucurat de nemurire înainte de a fi ispitit de diavol să păcătuiască. 5. Căderea în păcat. Adam și Eva au căzut în păcatele mândriei și ale ambiției, pervertind astfel întreaga creație a lui Dumnezeu. Păcatele mândriei și ale ambiției au aparținut mai întâi lui Lucifer și apoi, prin ispitirea primilor oameni, au aparținut lui Adam. Lucifer căzuse în păcatul mândriei încă înainte de a înșela pe primul om
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
Omul s-a bucurat de nemurire înainte de a fi ispitit de diavol să păcătuiască. 5. Căderea în păcat. Adam și Eva au căzut în păcatele mândriei și ale ambiției, pervertind astfel întreaga creație a lui Dumnezeu. Păcatele mândriei și ale ambiției au aparținut mai întâi lui Lucifer și apoi, prin ispitirea primilor oameni, au aparținut lui Adam. Lucifer căzuse în păcatul mândriei încă înainte de a înșela pe primul om, făcând astfel să-și merite numele de șarpe, pentru că dorise și chiar
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
ideologii care a dorit și chiar a codificat estetic această dorință de contopire profundă cu receptorii săi. Opera clasică se sustrage astfel, până la un punct, acelei așa zise gratuități a artei, preferând deschiderea către cititor, pe care nu are doar ambiția să îl emoționeze, ci și să îl îndrepte, să îl modifice la nivel ontologic în așa fel încât să îl transforme într-un model. Desigur, la fel ca și în alte puncte ale doctrinei clasice, se sesizează și aici caracterul
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
istoriei creștine Alaric sau Roma învinsă de Georges Scudéry (1654), Sfântul Pavel de Antoine Godeau (1656) sau Clovis epopee în 24 de cânturi de Desmarets de Saint Sorlin (1657). Însă, după cum afirmă Philippe van Tieghem "geniul nu era la înălțimea ambițiilor și, mai ales, modelele păgâne, Homer și Virgiliu erau prea constant prezenți în spiritul autorilor moderni care nu făceau decât să transpună în limbă, în procedee creștine, procedeele și expresiile antice."48 Cu alte cuvinte, operele nou create se înscriau
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
nu persoana autorului și să fie scoasă din sfera oricăror influențe externe politice sau de factură emoțională. Ura, invidia ca și iubirea, de altfel, nu sunt fundamentele unui bun act critic; acesta trebuie să se ridice deasupra mărunțișurilor subiective, a ambițiilor și orgoliilor personale. În același sens, se sugerează prin binecunoscutul vers care prelucrează o sintagmă latină, căpătând la rândul său, în timp, statutul de maximă: "A greși e omenește, a ierta este divin"161 că severitatea extremă în judecată nu
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
criticul trebuie să se subsumeze adevărului și purității, să fie modest și temperat. Iată idealul moral al clasicismului. În aceeași linie, portretul criticului model mai include plăcerea de a educa, trebuind ferită totuși de orgoliul unei cunoașteri absolute, renunțarea la ambiții sau mânie, adoptarea sincerității și a unei severități în limitele umanului, capacitatea de a se ridica dincolo de dușmăniile personale, acumularea unor cunoștințe livrești, dar și legate de natura umană, cu alte cuvinte atât erudiție, cât și abilitatea de a descifra
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
și concepții privind arta literară, concepții care, deși sunt filtrate prin prisma subiectivității, au în subsidiar un scop normativ ca de altfel toate poeticile clasice ale epocii. Nici unul dintre teoreticienii avuți în vedere nu rezistă tentației legiferării, mai ales având ambiția de a-l atinge și chiar depăși pe maestrul Boileau. Gottsched nu face excepție. Și la el, sub masca sfatului se ascunde de fapt porunca, sub pojghița subțire a subiectivității, dincolo de mimarea exprimării oarecum modeste a unor opinii personale, se
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
anumită redundanță a ideilor, care, însă, este justificată de o epocă în care arta, în general, trebuie să devină o modelatoare a spiritului colectiv al publicului. Aceste impulsuri teoretice care au elogiat rolul esențial al actului dramatic, care au exprimat ambiția atingerii marilor modele își au importanța lor în dezvoltarea miraculoasă pe care a avut-o teatrul românesc în epoca pașoptistă. IV.8. Alte prezențe notabile Pentru a accentua complexitatea intruziunii ideilor clasice în cadrul pașoptismului românesc se cuvine a fi luate
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
oficiale și devenind accesibile atît altor confesiuni creștine, cît și ateilor. Democrația creștină apare ca un curent politic democratic de inspirație creștină, autonom față de instituțiile bisericești, dar avîndu-și rădăcinile în tradiția creștină; creștin-democrații acționează în cadrul societăților pluraliste și secularizate, avînd ambiția vădită de a duce o politică bazată pe mesajul evanghelic, cu valori proprii creștinismului. Ei sînt mesagerii unei viziuni asupra lumii conforme Evangheliei și magisteriului pontifical. Aceste partide sînt Weltanschauungsparteien. Pe 17 martie 1990, într-un articol de trei pagini
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
papei, a fost creată Asociația Congreselor care, la început, era mai mult o nebuloasă decît o adevărată organizație, dar care, trecînd prin parohii și dioceze, a înrădăcinat inițiativele catolicilor în realitățile sociale și le-a grupat într-o perspectivă intransigentă. Ambiția sa era aceea de a promova o societate creștină opusă Statului liberal. Orice încercare de apropiere de liberali era sortită eșecului, căci abia mai tîrziu s-a putut afirma un anumit clerico-moderantism. Ocuparea Romei, precedată de legi laiciste, mai ales
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]