5,275 matches
-
în Italia. Norman Manea - „Pentru Tabucchi este o descoperire, pentru mine, o redescoperire“ „A fost un drum lung, pornit de la Sudul iute și aglomerat al Bucureștiului spre Bucovina nordică și cumsecade, și melancolică și apoi spre Vest, Vestul istoric și civilizat al României. De la Sibiu ne întoarcem pe drumul lui Geo Bogza, în lungul Oltului. Și totul a rămas în urmă ca o priveliște extraordinară a frumuseții țării și ca un asalt al naturii cu tot ce avea grandios și fascinant
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2210_a_3535]
-
anevoioasă. Și oamenii DNA-ului din străinătate, și oamenii DNA-ului din România pot depune mărturie în acest sens. De un singur lucru putem fi absolut siguri: ADN-ul românului nu are nici o legătură cu cel al cetățenilor din țările civilizate. O singură dovadă: ei au reușit, de câțiva ani buni, să cloneze părți din corpul uman. Ale noastre sunt irepetabile și, până la proba contrarie, imposibil de copiat. Asta nu ar trebui totuși să-i descurajeze pe oamenii DNA-ului: ar
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2210_a_3535]
-
obiceiul minimei onestități: a-și declina identitatea și calitatea. Se 97 ignoră cu voioșie o regulă elementară, conform căreia integrarea în „concertul” cultural presupune apelul la surse autorizate, preluarea cu spirit critic a oricărei propoziții, delimitarea opiniilor proprii întrun limbaj civilizat. Din nefericire, „netul” oferă oricărui ageamiu posibilitatea de a „vorbi” de la egal la egal cu „titrați” în științe, de a „pune la punct” chiar și personalități recunoscute în domenii de interes public. Anonimatul te absolvă de cerința obișnuitului respect pentru
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
obiceiul minimei onestități: a-și declina identitatea și calitatea. Se 97 ignoră cu voioșie o regulă elementară, conform căreia integrarea în „concertul” cultural presupune apelul la surse autorizate, preluarea cu spirit critic a oricărei propoziții, delimitarea opiniilor proprii întrun limbaj civilizat. Din nefericire, „netul” oferă oricărui ageamiu posibilitatea de a „vorbi” de la egal la egal cu „titrați” în științe, de a „pune la punct” chiar și personalități recunoscute în domenii de interes public. Anonimatul te absolvă de cerința obișnuitului respect pentru
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
Germania?“ Sunt îndrăgostit de țările astea, când văd cât sunt de organizate. — Vă place ordinea? — Da. Îmi place ordinea. Îmi plac cartierele rezidențiale cu peluză, cu spațiu deschis. Fiecare cetățean își respectă spațiul din jurul lui. Asta-mi place la țările civilizate. Îmi place ordinea. — V-ați fi dorit să faceți altceva în viață? Să scrieți, de exemplu. Altceva? — Nu-mi pun problema asta. Problema pe care mi o pun e că n-aș lua-o de la capăt. — N-ați lua-o
Preţul adevărului. Un procuror în luptă cu sistemul by Dan Tăpălagă, Daniel Morar () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1338_a_2715]
-
care să poată fi controlată. Pe de altă parte, constructiviștii critici stabilesc identitățile pe baza unor cuvinte sau concepte explicite găsite în textele examinate, iar post-structuraliștii sunt interesați de modul în care astfel de termeni sunt legați de identificări precum civilizat/barbar, vestic/oriental, democratic/despotic sau rațional/irațional.182 CAPITOLUL 2 Identitatea, concept central în abordarea constructivistă Apariția numeroaselor mișcări naționalist-separatiste odată cu sfârșitul Războiului Rece a forțat specialiștii din relațiile internaționale să regândească statutul teoretic al identității (și culturii) în
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
semnifică naționalitatea, rasa sau genul la nivelul local; cercetătorii angajați în studiile culturale se axează pe nivelul macro și iau ca bază de pornire identitățile colective definite în termeni civilizaționali, religioși sau ideologici, utilizând noțiuni precum "islam", "creștinism", "democratic" sau "civilizat"; abordările dinspre psihosociologie dezagregă aceste macro-fenomene pentru a explora modul în care indivizii acceptă sau resping diverse interpretări ale Sinelui (self-understandings).238 În cercetarea empirică, constructiviștii sunt interesați de procesele care fac legătura între context și acțiune în dezvoltarea unui
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
în diverse moduri, inclusiv în temeni de real politik. Problema teoretică intervine ori de câte ori devine necesar să se decidă care dintre pretențiile naționale la statalitate ar trebui să fie recunoscute.342 Siba Grovogui susține că normele suveranității prescriu standardele unui guvern "civilizat", limitând astfel opțiunile mișcărilor de eliberare națională. Percepțiile și asumpțiile filosofice occidentale care au susținut tradiții discursive ce au suprimat sau pur și simplu au eradicat subiectivitatea non-europeană, s-au bazat pe imaginea superiorității asumate a vestului, pe o cunoaștere
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
sale colective.351 Autorii care au o abordare post-pozitivistă sunt mai interesați de problematica impunerii identităților prin intermediul reprezentărilor dominante. Roxanne Doty, plecând de la modelul analizei lui Edward Said352 asupra discursului colonial, relevă metaforele și imaginile care ilustrează opoziția dintre occidentul civilizat, rațional, alb și populațiile colonizate din Kenia și Filipine, negre, emoționale, copilărești, reprezentări împărtășite în cercurile de decizie politică din Marea Britanie și Statele Unite ale Americii. În caracterizarea relațiilor Nord Sud un loc central a fost ocupat de practicile care au
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
Actualmente, prin denumirile cunoscute de rogue state sau state eșuate sunt identificate cele care nu respectă normele internaționale sau cele care nu au un guvern central funcțional. Ambii termeni acordă dreptul de intervenție, iar astfel de intervenții întăresc statutul statelor "civilizate" și de succes.357 2.3.2. Identitatea ca agent Formarea identității nu este automată sau permanentă, ci are caracter temporar și contextual. Procesul articulării și al interpelării conține tensiuni și contradicții inerente. Spre exemplu, Said denaturalizează orientalismul arătând că
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
Balcanilor, Rusiei și regiunii Mediteraneene nu doar ca fiind radical diferite, ci ca zone ambigue sau ca punți de legătură între Est și Vest.705 De asemenea, este discutată posibilitatea schimbării construcției dihotomice a NATO și renunțarea la auto-percepția Vestului civilizat antagonistic Estului.706 5.2.2. Transformarea comunităților politice Ramesh Thakur afirmă că securitatea umană este văzută, pe de o parte, ca fundamentându-se în tradiția drepturilor omului care percepe statul ca problemă și sursă a amenințărilor la adresa securității individuale
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
care se putea pregăti de alegerile din 2007 sau din 2008, având o foarte mare probabilitate de a le câștiga. R.T. Poate mai e o șansă, pentru că domnul Tăriceanu spunea astăzi așa: „Nu putem să ne facem că ne comportăm civilizat și normal până la 31 decembrie 2006, și după aceea ne punem poalele n cap. Europenii se așteaptă să ne comportăm ca niște parteneri egali din toate punctele de vedere, și nu numai, pe baza unui principiu fundamental al solidarității. Sunt
Istorie recentă 100% by Robert Turcescu/Valeriu Stoica () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1377_a_2886]
-
ați așezat cu toții, conducătorii filialei Sectorului 5, în jurul unei mese, ați început să discutați despre ce vreți dumneavoastră cu PNL ul, au apărut ei cu critici, s-a țipat, s-a urlat? V.S. Nu, nu, nu. A fost o discuție civilizată, să știți, și n-am să le reproșez nimic colegilor mei de la PNL de la filiala Sectorului 5. Am expus poziția mea, am expus care e motivația poziției mele, am avut un dialog cu ei, au pus întrebări, au făcut comentarii
Istorie recentă 100% by Robert Turcescu/Valeriu Stoica () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1377_a_2886]
-
mei de la Sectorul 5. V.S. Sub aspectul procedurii de astăzi. R.T. Prin ricoșeu, bun... V.S. Dumneavoastră ați întrebat dacă s-a țipat, dacă s-a urlat... R.T. Bun, nu aveți a le reproșa nimic... V.S. Nu, a fost o discuție civilizată. Pe fond însă, în ceea ce privește decizia, le reproșez nedreptatea. Deci e o mare nedreptate pe fondul lucrurilor. Așadar, repet, nu este drept ca, în urmă cu câțiva ani, să se spună de la nivelul conducerii că a critica în public conducerea este
Istorie recentă 100% by Robert Turcescu/Valeriu Stoica () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1377_a_2886]
-
prin sport se pot înlătura barierele de orice natură etc. Olimpismul modern se adresează tuturor, fără nici o discriminare de orice natură: sex, vârstă, rasă, etnie, confesiune religioasă, apartenență politică, statut social, persoane cu dizabilități, acesta fiind idealul într-o societate civilizată. Olimpismul promovează respectul față de sine și față de cei din jur, respectul față de valorile culturale și acceptarea diversității, toleranța, spiritul de echipă și de fair-play, combaterea agresivității și violenței, atât în arenele sportive, cât și în viața zilnică, lupta împotriva folosirii
Educaţie olimpică by Gynetta VANVU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101019_a_102311]
-
3.4. Implicațiile competiției școlare din perspectiva. Educației olimpice Educațional Educația olimpică face parte din procesul educației permanente, prin obiectivele urmărite. Elevul trebuie învățat să aibă grijă de locul de muncă (școala, amenajarea spațiilor verzi, menținerea curățeniei), să se comporte civilizat între colegi și în locuri publice, conform statutului de elev (socializarea), să reacționeze corespunzător în anumite situații, autocontrolul (victorii, înfrângeri în competiții - ca participant, ori ca susținător al echipei favorite etc.). Colaborarea cu celelalte obiecte de studiu, îmbunătățește, eficientizează activitatea
Educaţie olimpică by Gynetta VANVU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101019_a_102311]
-
posibilitatea restabilirii Jocurilor Olimpice. În ce condiții ar putea fi ele restabilite?, delegații acceptând în unanimitate “ideea celebrării de acum înainte, la fiecare 4 ani și pe rând în diferite țări, a Jocurilor Olimpice, cuprinzând toate formele de exerciții folosite în lumea civilizată”. Acesta a fost textul oficial sub care Jocurile Olimpice și-au făcut apariția pe scena lumii contemporane, după o întrerupere de 15 secole. Formarea Comitetului Internațional Olimpic (CIO) se hotărăște pe data de 23 iunie 1894, însărcinat cu dezvoltarea Mișcării Olimpice
Educaţie olimpică by Gynetta VANVU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101019_a_102311]
-
care o purta era una de gală. Iar frumoșii ochi albaștri ai deosebit de distinsei doamne mă priveau cu o ură de nemăsurat și deloc mascată. Am considerat întotdeauna firească ura anchetatului față de anchetator, chiar dacă ancheta se desfășoară în cel mai civilizat mod cu putință. Așa am gândit și atunci, dar mi-a revenit în minte, iarăși, și ideea că este mult mai greu să anchetezi o femeie, decât un bărbat. Am decis, totuși, să încep ancheta, chiar dacă nu știam nici măcar
ANCHETE ALE SECURIT??II by GHEORGHE COTOMAN () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84041_a_85366]
-
decât în alte țări în care există pedeapsa cu moartea. Dar mi-e teamă că, din pricina acestei lupte pentru supraviețuire și cu tot mai mult alcool, crimele vor crește, și atunci va trebui să facem și noi precum cele mai multe țări civilizate. Cât despre chestiunea cu Ferrer, regele Carol nu avea aceeași părere ca tine, iar eu am împărtășit-o pe a lui. Dar, e adevărat, se pare că viața regelui Alphonse nu este mai puțin amenințată după execuție decât era înainte
Martha Bibescu și prințul moștenitor al Germaniei by CONSTANTIN IORDAN [Corola-publishinghouse/Science/996_a_2504]
-
mai puțin brutal, în cea radiofonică, pe parcursul evenimentelor de campanie. Aici, susținerea unei anumite ideologii sau a unei persoane - candidat determină, inevitabil aproape, contexte discursive în care producerea discursului de tip conflictual înlesnește formulări „extremiste”, aparent ireconciliabile cu discursul public civilizat. Se intră într-un „bulgăre discursiv”, la nivelul unei întregi societăți, care antrenează vorbitori dintre cei mai surprinzători în planul „emanațiilor” discursive. Normativitatea lingvistică și comportamentală sau atitudinală sunt transgresate sistematic, într-o situație de comunicare bazată pe „excepție”. Evenimentul
Cuvântul - dinspre şi pentru oameni... : declaraţii politice, texte de presă, discursuri, interviuri, corespondenţă by Sanda-Maria ARDELEANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100953_a_102245]
-
în patru ani, la alegeri. Până atunci nu merită de la noi decât surâsul sceptic de care are parte, să zicem, un Adriean Videanu, sau burzuluiala ca-n piață rezervată mai drăguței Lavinia Șandru. O incapacitate de a înnoda un dialog civilizat, de la egal la egal, de a urmări proiectele, de a le credita respectuos înainte de finalizare și de a se informa calm despre împrejurările și mecanismele nefinalizării lor, în caz contrar, aceasta caracterizează comunicarea formatorilor noștri de opinie cu clasa politică
Cum am spânzurat-o pe Emma Bovary by Doina Jela [Corola-publishinghouse/Science/937_a_2445]
-
este. Într-una din multele discuții aprinse de pe forumurile ziarelor, cineva, speriat de atacul conservatorilor ortodocși împotriva celor care cer liberalizarea, cu forța (totuși!), a societății românești, spunea că "tot așa de violent au reacționat și popoarele primitive atunci când europenii civilizați au venit și le-au interzis să ardă nevestele celor morți și să le îngroape o dată cu ei". Asta ca să știm unde ne situăm. Cum am urmărit zile în șir dezbaterea pe internet, dar nu chiar pe toți preopinenții, nici nu
Cum am spânzurat-o pe Emma Bovary by Doina Jela [Corola-publishinghouse/Science/937_a_2445]
-
Și de toate posturile care au difuzat episodul, fără să le treacă prin cap să se întrebe nici dacă e legal, nici dacă e deontologic. Cred că în contextul unei legislații normale și al unui cod jurnalistic dintr-o țară civilizată, nu era nici una nici alta. Chiar dacă nu știi în detaliu cum stăm noi în aceste privințe, bunul simț ne-ar face să fim de partea celui care la presiune, oboseală, nervi, tracasare a făcut o mare boacănă, decât de partea
Cum am spânzurat-o pe Emma Bovary by Doina Jela [Corola-publishinghouse/Science/937_a_2445]
-
să plece în lumea largă, mai ales decând cu dreptul persoanei de a circula oriciunde? Drept, se subînțelege, neînsoțit de nicio obligație, necum aceea de a te purta în locurile unde te duci așa cum se poartă oamenii acelor locuri, adică civilizat. Antenei 1 (sau 2?) i-a dat prin cap să ne rezolvăm problema de imagine care s-a creat (vechea noastră obsesie, mereu împrospătată prin noi călcări în străchini) printr-o metodă așa, mai de suflet: să ne ducem toți
Cum am spânzurat-o pe Emma Bovary by Doina Jela [Corola-publishinghouse/Science/937_a_2445]
-
te pună pe gânduri. Că un parlamentar tânăr, nelegat prin cine știe ce trecut tulbure de regimul comunist poate minți cu seninătate că schimbul de replici dintre dl Patapievici și președintele PRM era perfect compatibil ca ton și exprimare. Că un parlamentar civilizat ca Adrian Cioroianu a realizat chiar performanța de dialoga cu fostul poet de curte al Ceaușeștilor, mai declarându-și pe deasupra, în pauze, stima pentru Nicolae Văcăroiu, este de-a dreptul alarmant. Iar asta și fiindcă lucrurile nu se petrec pe
Cum am spânzurat-o pe Emma Bovary by Doina Jela [Corola-publishinghouse/Science/937_a_2445]