7,334 matches
-
Flamura Roșie” publică aproape în fiecare număr articole calomnioase și denigratoare la adresa regimului de pește Dunăre, la Târgu-Jiu tonul pare puțin mai temperat, poate și datorită faptului că autoritățile luau în calcul numărul extrem de mic al etnicilor sârbi. Odată însă creată, în 1950, Regiunea Gorj, ce se întindea spre Dunăre, cuprinzând localități din actualele județe Mehedinți și Dolj, inclusiv Turnu-Severin, amplitudinea și „răutatea” lor sporește. Un prim exemplu îl reprezintă manifestările din localitatea Piscuri, unde sătenii nu doreau cu niciun chip
Despre „titoism”. Cu aplecare specială asupra prezenţei sale în presa Gorjului by Gheorghe Nichifor () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91558_a_93007]
-
transformat în text dramatizat, elevul având astfel posibilitatea înțelegerii acelor articulații interne ale transformării personajelor - ființe de hârtie, în prezențe concrete într-un generos spațiu al jocului pe scenă, un spațiu cu nebănuite deschideri spre spectacolul VIEȚII. Suportul de curs creat constituie un instrument util de învățare pentru elevii noștri care, printr-un efort concertat elevprofesor/actor-regizor, vor avea ocazia unor relecturi insolite ale textelor dramatice aparținând unor scriitori definitorii pentru dramaturgia universală: W. Shakespeare, G.B.Shaw, O. Wilde, E. Ionesco
Arta dramatică. Oportunităţile interdisciplinarităţii pentru dezvoltarea competenţelor cheie ale elevilor. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Lotus Hăvârneanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1344]
-
om de Dumnezeu este tocmai caracterul profan al lumii în care este închisă existența umană și care nu posedă în sine nici un principiu autonom de sfințenie. De aici putem extrage și un prim sens al profanului care este non - divinul, creatul, față de divinitatea care are statutul de Creator, întemeietor. Din acest motiv, autorii creștini insistă asupra diferenței de natură dintre Creator și creație și a imposibilității de cunoaștere rațională a lui Dumnezeu. Regăsim această idee la Augustin, în Confesiuni, unde Dumnezeu
Semnificaţiile conceptului de sacru din perspectivă interdisciplinară. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Violeta Stanciu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1352]
-
întemeietor. Din acest motiv, autorii creștini insistă asupra diferenței de natură dintre Creator și creație și a imposibilității de cunoaștere rațională a lui Dumnezeu. Regăsim această idee la Augustin, în Confesiuni, unde Dumnezeu este prezentat ca fiind altceva în raport cu lumea creată, ceva „deasupra” lumii, „Cel Care a făcut” toate lucrurile din lume . De asemenea, Dionisie Pseudo-Areopagitul susține în Teologia mistică imposibitatea cunoașterii lui Dumnezeu pe o cale afirmativă, catafatică, și recomandă doar raportarea apofatică, prin negații, care constă în apropierea de
Semnificaţiile conceptului de sacru din perspectivă interdisciplinară. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Violeta Stanciu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1352]
-
pe o cale afirmativă, catafatică, și recomandă doar raportarea apofatică, prin negații, care constă în apropierea de Dumnezeu prin negarea atributelor celor mai îndepărtate de esența sa . Sfințenia divină reprezintă temeiul ontologic al lumii și finalitatea către care tind cele create. Astfel, Dionisie Pseudo Areopagitul, în lucrarea Despre numele divine afirmă: „Ea este mai înainte de toate, și toate printr-însa subzistă. Prin existența ei lumea și-a căpătat existență și se menține. Toate pe ea o doresc” . Augustin precizează că Dumnezeu
Semnificaţiile conceptului de sacru din perspectivă interdisciplinară. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Violeta Stanciu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1352]
-
și spirituale care să certifice Libertatea FIINȚEI. Răzvrătirea echivalează cu o renaștere sau o metamorfozare, o întoarcere permanentă la arhetip: , având conștiința în-ființări. în structura Universului, armonizarea nu mai poate fi realizată, contrariile nu mai coincid: , asumare a universului nou creat, unde legitățile sunt inversate. Iona taie în podul palmei o bucată de piele, pentru a scrie cu sânge un bilet pe care-l pune într-o bășică, iluzie a libertății. Neatent, o calcă, spărgând-o „cu un zgomot teribil, de
Avatarii conştiinţei-de-sine. De la existenţialismul kierkegaardian la parabola literară. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Dorina Apetrei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1380]
-
cipriotă în limba greacă ar face anumite speculații pe tema respectivă. În cadrul convorbirii, din câte îmi amintesc, am declarat: "Nu cunoaștem dacă există o acoperire oficială pentru turneul întreprins de Dinamo, motiv pentru care autoritățile cipriote par jenate de situația creată. Mai grav este că directorul tehnic a dat un amplu interviu la televiziunea cipriotă turcă, ceea ce a deranjat foarte mult. Probabil că dinamoviștii s-au lăsat păcăliți de impresar, dar aceasta nu justifică eroarea comisă. Dacă este adevărat că el
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1524_a_2822]
-
menite să-i scoată în evidență caracterul și ideile. „Problematica omului este focarul prin care trec, unindu-se, toate ideile filosofice și etice ale romancierului.” Omul ca temă literară, s-a păstrat în centrul tuturor operelor dostoievskiene, dar lectura textelor create arată că, de-a lungul timpului, autorul a pierdut credința în umanismul socialismului la care a aderat în tinerețe, dobândind în schimb credința în omul care-l acceptă pe Hristos în viața sa. Problemele omului au rămas misterele pe care
Motive biblice în opera lui F. M. Dostoievski. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Antonina Bliorţ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1381]
-
și ei un destin asemănător: se vor îndrepta spre propria distrugere. Singular este destinul lui Piotr Verhovenski căruia nu i se oferă nici măcar soluția morții. El dispare din oraș înainte ca cineva să-i înțeleagă rolul avut în toată dezordinea creată. Personajul se diferențiază de celelalte și prin faptul că atributele sale sunt, mai degrabă, ale diavolului decât ale demonului. Etimologic, cuvântul grecesc daimon „desemnează, la singular, o făptură divină, în particular un zeu protector; la plural, făpturi inferioare, spirite răufăcătoare
Motive biblice în opera lui F. M. Dostoievski. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Antonina Bliorţ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1381]
-
dinaintea mea și chiar cei de seama mea, pentru a crea și construi o țară nouă, cu obiective mărețe și de mare folos pentru poporul nostru, să aducă România în rândul țărilor europene, să ne putem mândri cu unele lucruri create și făcute de noi, să ne bucurăm de acea demnitate și respect, din partea străinilor care ne priveau cu un aer de ignoranță, ca pe un popor înapoiat și sărac, demn numai de milă și creat pentru aservirea celor bogați. Poate
Fapte şi evenimente ce nu trebuie uitate by Ioan Duduc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1270_a_1902]
-
că pentru a se convinge pe deplin despre fapta surioarei, după care a mers în casă după ea, a trezit-o și pe mamă-sa și a început scandalul. Eu, văzând accidentul, m-am echipat repede și profitând de situația creată, am plecat la serviciu, să nu mă prindă vremea,ca mai târziu să fiu chemat la anchetă unde venise și cumnatul ei, să-i apere onoarea. Nu doream să fiu întrebat cum și de când durează acest lucru, sau faptă, nu știu cum
Fapte şi evenimente ce nu trebuie uitate by Ioan Duduc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1270_a_1902]
-
puternic. Neoliberalismul european și-a definit principiile târziu, abia în anul 1938, cu ocazia colocviului Lippman. Admițând că doar mecanismul prețurilor funcționează pe piața liberă, că pozițiile de echilibru de pe piață sunt determinate de legile asupra proprietății, contractelor, brevetelor, legi create exclusiv de stat sau că obiectivul regimului juridic era de a asigura mximum de utilitate a producției, neoliberalismul acorda o importanță deosebită liberalismului economic. Neoliberalii europeni susțineau însă că, la nivelul politicii economice, puteau fi admise diferențieri între state. Astfel
Partidul Național Liberal. Gheorghe I. Brătianu by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
Referindu-se la educație, Gheorghe Brătianu considera că se ajunsese la o "inflație" a învățământului teoretic, care ducea spre apariția unei consistente pături sociale, alcătuită din persoane nemulțumite și răzvrătite. În consecință, liderul georgiștilor aprecia că, în societatea românească, trebuiau create "trei cadre noi de inițiativă și de îndrumare socială": în agricultură, prin constituirea unei proprietăți mijlocii, care să corespundă jocului liber al forțelor economice, în ordinea socială, prin concentrarea proprietății în gospodării sănătoase, de 20-100 ha, în ferme care să
Partidul Național Liberal. Gheorghe I. Brătianu by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
și colonizarea lor în țară. Politica administrativă. Raportor Constantin Toma, deputat de Iași Legea pentru administrarea administrației locale, departe de a da roadele așteptate a contribuit dimpotrivă la dezorganizarea generală a țării. Această lege nesocotește Constituția țării și disprețuiește tradițiile create și acceptate în decursul timpului de poporul român. Pe lângă aceasta, legea s-a dovedit inaplicabilă din cauza complicației organelor create și a cheltuielilor mari ce le impunea aplicarea ei. PNL înțelege că viitorul regim administrativ trebuie să asigure țării o administrație
Partidul Național Liberal. Gheorghe I. Brătianu by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
de a da roadele așteptate a contribuit dimpotrivă la dezorganizarea generală a țării. Această lege nesocotește Constituția țării și disprețuiește tradițiile create și acceptate în decursul timpului de poporul român. Pe lângă aceasta, legea s-a dovedit inaplicabilă din cauza complicației organelor create și a cheltuielilor mari ce le impunea aplicarea ei. PNL înțelege că viitorul regim administrativ trebuie să asigure țării o administrație mai simplă mai mai puțin costisitoare, împăcând interesele locale cu nevoile generale și permanente ale statului [...] fără a reveni
Partidul Național Liberal. Gheorghe I. Brătianu by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
social media Ca mulți alți utilizatori de categorie grea, Diana Stoleru, care a lucrat la compania BitDefender și în timpul liber coordonează campanii umanitare pe Internet, se folosește de instrumente social media multiple. Găsește oamenii care o interesează pe LinkedIn, rețeaua creată ca să le ofere profesioniștilor posibilita tea de a se interconecta. Împărtășește fotografii cu prietenii prin Picasa, serviciul Google ce permite stocarea imaginilor pe serve rele companiei. Grupurile și cauzele sociale sunt mai simplu de organizat pe Facebook. Se folosește de
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
către vreo 4.000 din cei aproape 5.000 de prieteni pe care îi avea pe Facebook. Cât a putut de diplomatic, le-a spus că îi scoate din listă și îi invită să se aboneze, în schimb, la pagina creată special pentru asta pe Facebook. „Dacă ați primit acest mesaj înseamnă că nu suntem rude, nu am fost la școală împreună (mai sunt și altele, dar nu vreau să o lungesc), scria Hădean în mesaj. Asta nu înseamnă că nu
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
lansarea primei faze, aceea de teasing, campania a înregistrat, potrivit datelor proprii, aproape 3.700 de comentarii pe site, care atrăsese peste 55.000 de vizitatori unici. Compania primise peste 200 de e-mailuri de protest. Pagina de Facebook special creată număra mai bine de 1.200 de fani, care lăsaseră peste 600 de comentarii. Apăruseră mai multe pagini anti noul Rom, care strânseseră împreună aproape 2.800 de susținători. O pagină creată pe site-ul Causes.com milita pentru revenirea
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
și oficial despre activitatea primarului, alături de felurite alte mesaje publicate pe wall-ul acestuia de diverși prieteni. Între aces tea, postări care-i invită pe utilizatori să afle răspunsul pe care l-au dat unii prieteni la întrebări generate de aplicații create special pentru Facebook, precum „Crezi că Sorin Oprescu are un nas care arată amuzant?“, „Crezi că Sorin Oprescu și-a făcut vreodată de cap la serviciu?“, „Crezi că Sorin Oprescu a mâncat vreodată gândaci?“ sau „Crezi că Sorin Oprescu vrea
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
de una singură. Avea să se dovedească o resursă inestimabilă pentru noua redacție online. Fusese pe metereze de la început și avea nu doar experiența primilor ani de Internet din România, ci și pe cea a administrării celei mai mari comunități create la vremea aceea în jurul unei publicații online. Dana lucra la site cam de pe la sfârșitul anului 1997. Inițial, pe evz.ro era doar editorialul lui Ion Cristoiu. Apoi, un IT-ist Cartea fețelor 224 a început să culeagă și să pună
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
conținutul digital se asigură în prealabil că editorii știu ce vor atunci când hotărăsc ca secția lor să aibă o prezență pe Facebook: unde vor să se desfășoare conversația și în ce măsură vor să aibă control asupra conținutului. Este vital ca, odată creată pagina, să nu fie lăsată de izbeliște. Ea trebuie actualizată constant. New York Times a mers mai departe și le-a permis unora dintre jurnaliștii săi exponențiali să și creeze pagini. Acestea se adaugă unei suite de zeci de pagini pe
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
Urbaine de Proximité a considerat prioritare: curățenia, securitatea, serviciile publice și îmbunătățirea cadrului vieții. Primele proiecte aprobate și derulate începând cu 1999 au vizat implicarea locuitorilor din blocuri în acțiuni punctuale. Câștigurile de experiență au fost capitalizate, ca și rețelele create, urmărindu-se perenizarea lor. Au fost organizate reuniuni lunare cu scopul de a difuza informații, de a facilita dezbateri pe tematica gestionării cartierului. Un chargé de mission (însărcinat cu o misiune) de la primărie a avut ca obiectiv să informeze cetățenii
Guvernarea orașului by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
favorizeze accesul la mica proprietate, legea instituia în fiecare departament comitete de binefacere, cu misiunea de a ajuta la dezvoltarea locuințelor ieftine (HBM). Era vorba de a oferi celor care asigurau perspectivele forței de muncă ale societății franceze locuințe ieftine, create, printre alții, și de raportorii acestei legi, cu patru ani înainte, pe 2 februarie 1890. "Asociație de drept privat, Societatea locuințelor ieftine (HBM) avea drept scop încurajarea în toată Franța a construirii de către persoane private, industriași sau de către societăți locale
Guvernarea orașului by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
la o mai mare autonomie. În acest nou context, apar cu claritate provocările cărora trebuie să le răspundă conducerea orașului. Trebuie stopate competițiile sterile între municipalități, este necesară garantarea unei mai mari coerențe a proiectelor intercomunale de dezvoltare, se cer create noi dispozitive de solidaritate cu scopul de a pune capăt problemelor apărute prin concentrarea populațiilor vulnerabile, defavorizate. Miza este aceea de a asigura coabitarea între indivizii care nu mai sunt în interdependență economică și cărora recunoașterea unei demnități egale obligă
Guvernarea orașului by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
fie educația) pentru a se rezolva problema eșecului școlar al copiilor, tinerilor. Jurisprudența a sesizat însă, încă de atunci, deficiențe de interpretare a "discriminării pozitive" și a criticat puterea locală pentru că nu a folosit cum trebuie marja de manevră astfel creată, că nu s-au luat măsurile necesare pentru a (re)stabili egalitatea acolo unde aceasta era grav compromisă. În plus, se spunea chiar de atunci că discriminările considerate la un moment dat justificate puteau să nu mai existe într-un
Guvernarea orașului by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]