5,590 matches
-
-ți femeia ta și copiii tăi și pleacă departe, unde Îți va arăta Domnul! Că Domnul vrea să piardă cetățile Sodoma și Gomora, că prea multe rele fac. Păcatele pe care le fac sunt strigătoare la Cer.” Lot era om credincios și bun. Dumnezeu Îl iubea și de aceea a vrut să-l salveze. A zis să plece imediat dar să nu se uite Înapoi. Când plecau pe cale nevasta lui Lot s-a uitat Înapoi și s-a transformat În stâncă
Pelerinaj la Sfintele Locuri Și un buchet de poezii Duhovnicești by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1640_a_2956]
-
-i lucru ușor să le Înfrunți. Cugetând la nesfârșita bunătate a Maicii Domnului m-am gândit la lumea de azi În care, uneori, parcă nimeni nu te mai cunoaște. Parcă pe zi ce trece, tot mai puțini sunt cei buni, credincioși și milostivi. Dar Bunul Dumnezeu ne mai scoate În cale câte unul măcar la o sută. Așa că e bine că Dumnezeu are grijă de toți. Slavă lui Dumnezeu și cinste Sfintei Fecioare Maria. Se spune că ea mergea În Grădina
Pelerinaj la Sfintele Locuri Și un buchet de poezii Duhovnicești by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1640_a_2956]
-
Această carte este lucrarea SF. Duh În inima mea Cu dragoste și respect pentru cei care o vor citi. Doamne-Ajută! Prefață Doamna Maria Moșneagu, venerabila pelerină botoșăneancă, ne dăruiește o nouă bucurie În suflete. Cu binecuvântarea și ajutorul lui Dumnezeu, credincioasa enoriașă a bisericii „Vovidenia" din orașul Botoșani, și-a Împlinit, o altă mare dorință, pe lângă aceea de a vizita Locurile Sfinte din Israel, aceea de a face un pelerinaj În Grecia. În urma acestui pelerinaj, doamna Maria Moșneagu, revarsă, În această
Pelerinaj la Sfintele Locuri Și un buchet de poezii Duhovnicești by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1640_a_2956]
-
revarsă, În această nouă carte, impresiile și sentimentele trăite În preajma numeroaselor biserici și mănăstiri grecești. Cu sufletul ei sensibil la tot ceea ce este frumos și sfânt, autoarea surprinde și adună În cămara inimii sale mari, ca o albină harnică și credincioasă, nectarul și balsamul vieții duhovnicești Închinate exclusiv Bunului și Atotmilostivului Dumnezeu. În partea a doua a cărții, doamna Maria Moșneagu ne oferă tuturor un „buchet de flori duhovnicești" dedicat Mântuitorului și Maicii Domnului. Poeziile, născute din sufletul și inima ei
Pelerinaj la Sfintele Locuri Și un buchet de poezii Duhovnicești by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1640_a_2956]
-
sărmani avea! Astăzi vezi În fruntea țării Mulți din oamenii puterii Au averi mari fabuloase Vile și mașini luxoase Pentru ei Își fac de toate... Însă uită de Dreptate! Dă-le Doamne Înțelepciune Ca să vedem zile bune, Să fim popor credincios Să fin turma Lui Hristos! Viața 17.03.2006 Ce scurtă este viața Și ce-i de adunat? Doar ochii plini de lacrimi Și munții de păcat Iar inima-ți e frântă Părerile de rău Te bat și te frământă
Pelerinaj la Sfintele Locuri Și un buchet de poezii Duhovnicești by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1640_a_2956]
-
părțile din satele Lungeni și Lățești și un vad de moară pe Elan. Același voievod confirma dreptul de proprietate, în același an, boierului Ionașco Cehan, asupra Volosenilor, fost sat domnesc din ținutul Fălciu, „ascultător de ocolul Stănilești”, întrucât făcuse „slujbă credincioasă” și-i dăduse domnitorului șase cai și 200 galbeni ungurești la vreme de restriște. În vecinătatea ocolului Hușilor se afla ocolul Stănilești, constituit, probabil, în legătură cu morile domnești de acolo, sub domnia lui Ieremia Movilă. În 1627, ocolul era deja desființat
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
armata, n.a.) dincoace de movila Răbâei”. Dimitrie Cantemir a plecat, mai întâi, la Iași, apoi s-a îndreptat spre Ucraina poloneză. În suita lui erau doamna Casandra, soția, cei șase copii (Constantin, Antioh, Matei, Șerban, Maria, Smaragda) și câțiva boieri credincioși (Ion Neculce, cronicarul și principalul sfetnic al domnului, Pavel Rugină, Savin, Luca, Mirescu, oșteni de rând, țărani liberi și mazili). „Ei vor forma trista curte - remarca Nicolae Iorga - veșnic nemulțumită și la urmă împrăștiată, a unui exil fără sfârșit”. Domnitorul
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
Rusia, în Armenia și în Moldova, și într-adevăr acolo sunt oameni evsevioși (evlavioși, n.a.) și buni cetățeni, și ei de asemenea au preoți, deși sunt despărțiți de Biserica romană. De bunăseamă între dânșii s-au păstrat creștini cu adevărat credincioși, fiindcă și în veacurile primitive mulți dintre dânșii au suferit moarte martirică; dar cu toate acestea noi nu am putut căpăta de la ei santificare adevărată apostolică”. După ce a devenit rege al Boemiei (1469), Matei Corvin a decretat expulzarea ereticilor („frați
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
consemnează existența în timpul domniei lui Vasile Lupu a unor plantații de viță-de-vie la Dric, lângă târgul Huși. Într-un hrisov din 26 aprilie 1658, sunt menționate viile de pe dealul Dric: „Io Ghiorghie Ghica Voevod ..., datam cartia domnii mele, alui nostru credincios și cinstit boiariu Racoviț Cehan logofătul cel mare ..., a ținia și a opri nește vii în dric de la Huși (subl. ns.), care vii au fost a lui Alexandru paharnicul și li-au fost cumpărat împreună cu giupăneasa lui cu Safta ce-
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
Într-o "carte de giudecată", din 28 iunie 1746, domnitorul Ioan Neculae Mavrocordat, amintește despre niște vii de la Huși, care erau moștenire de familie. Alte vii, confiscate de domnie, erau fie scoase la vânzare, în favoarea domniei, fie dăruite unor persoane credincioase, nu numai Episcopiei, așa cum s-a văzut mai sus. De pildă, domnitorul Grigore al II-lea Ghica dăruiește, prin hrisovul din 12 august 1747, marelui vornic Radu Racoviță viile din Huși confiscate, împreună cu niște case și vii din Iași. Nu
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
erau destinate Liei, spre groaza proprietarei de a vedea un copil în salonul în care nu părea că a intrat vreodată cineva. După ce m-am instalat puțin, ajutată de Dumitra, jupâneasa mamei pe care mi-a dat-o ca mai credincioasă, m-am dus să iau masa cu maica stariță. Mi-a îngăduit această favoare numai pe două zile, trebuia să organizez ceva și nu știam cum, căci de cumpărat nu se găsea nimic. Revenind acasă, la lumina unei mizerabile lumânări
Din viaţa familiei Ion C. Brătianu: 1914–1919: cu o anexă de însemnări: 1870–1941 by Sabina Cantacuzino () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1379_a_2882]
-
găsesc. Această vizită mi-a câștigat inima tuturor călugărițelor, în afară de trei case ale spioanelor germane. Se așteptau, când am sosit, să mă țin mândră și au fost atinse de interesul ce le-am arătat. Ne-au fost foarte devotate și credincioase mesagere ale corespondenței cu casa. La vecina mea, maica Filofteia, singura casă cu etaj, cum zic ele, am găsit sus două odăi mari și luminoase. M-am gândit îndată să le luăm pentru Lia și Vintilică, copilul nu putea locui
Din viaţa familiei Ion C. Brătianu: 1914–1919: cu o anexă de însemnări: 1870–1941 by Sabina Cantacuzino () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1379_a_2882]
-
ei: „A trebuit să-i vând. Mă resemnasem la orice sacrificiu, dar, când i-am văzut retezați și am numărat cercurile concentrice ale trunchiurilor, m-au trecut lacrimile, erau de 145 de ani“. Toate femeile erau rusoaice până în fundul inimii, credincioase educației ce primiră în instituțiile imperiale, vieții ce trăiseră în lumea rusă. Nu o tăgăduiau, erau nenorocite de schimbarea lucrurilor, dar se felicitau că rămăseseră în România, că scăpaseră cu viață și copiii lor nu fuseseră luați forțat în școlile
Din viaţa familiei Ion C. Brătianu: 1914–1919: cu o anexă de însemnări: 1870–1941 by Sabina Cantacuzino () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1379_a_2882]
-
pe] 23 septembrie, Ferdinand abdica. Se descoperise că tratase din 1917 pe furiș cu Antanta, dar Puterile Centrale, ca să nu demoralizeze trupele, o ascundeau și jurnalele publicau chiar în ziua cererii de pace: „König Ferdinand bleibt treu!“(Regele Ferdinand rămâne credincios (germ.). A doua zi, toți îl înjurau. Boris II a dat armatelor germane o lună pentru a părăsi Bulgaria. În Dobrogea se și începuse evacuarea. La Constanța primăria fusese predată românilor. Chestiunile teritoriale trebuiau discutate la pacea generală, le pieriseră
Din viaţa familiei Ion C. Brătianu: 1914–1919: cu o anexă de însemnări: 1870–1941 by Sabina Cantacuzino () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1379_a_2882]
-
ci din senin fusese bombardat cu hotărârea regală care-l executa fără nici un motiv. Se împărțeau apeluri pe străzi ca să se unească toți bunii români și creștini împrejurul celui care, legitim căsătorit cu o creștină, trăia ca un bun soț credincios și nu se amesteca în nici o afacere sau în politică. Bineînțeles, toate aceste aluzii vizau mai sus. Credeam că aceste incitații veneau de la Garda de Fier, susținută de Hitler, și nu puteam admite ca, fără motiv, regele să ridice o
Din viaţa familiei Ion C. Brătianu: 1914–1919: cu o anexă de însemnări: 1870–1941 by Sabina Cantacuzino () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1379_a_2882]
-
spuneau ceilalți. Era un tip la vreo 40 și ceva de ani, slab, mic de statură, cu niște aere de mare profesionist, nepictând în manieră naivă, doar ceva abstract. Participase la multe tabere organizate de Vintilă, fiind ca un cățel credincios, care în schimb mirosea cam întotdeauna a băutură, informându-l pe Vintilă cu tot ce se petrecea prin tabără. Se făcuse ora prânzului, Vintilă ne dădea directive concrete în discursurile pe care le ținea de fiecare dată când avea ocazia
Aventuri în insula naivilor by Mihai DASCĂLU , Gustav Ioan HLINKA , Costel IFTINCHI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/316_a_626]
-
sau coboară muntele. Odată cu intensificarea sunetului am zări un Aro vechi cu două locuri ce tușea urcând încet dar sigur și mai repede decât noi, panta. Erau doi ciobani ce își cărau oile la o stână sus pe munte. Oameni credincioși, cu frică de Dumnezeu, la vederea unei fețe bisericești ce gâfâia urcând spre mănăstire, au și oprit poftindu-ne în mașină. Sfinția Sa s-a urcat înghesuindu-se în față, rămânând ca eu să călătoresc doar în singurul loc unde mai
Aventuri în insula naivilor by Mihai DASCĂLU , Gustav Ioan HLINKA , Costel IFTINCHI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/316_a_626]
-
mulți alții și este plin de experiență. Iar în ceea ce privește credința mea, nimeni n-ar trebui să o pună la îndoială, și din moment ce mereu mi-am ținut credință, n-am nevoie să învăț cum s-o pierd; și oricine a fost credincios și bun timp de patruzeci și trei de ani188, așa cum am fost eu, n-are de ce să-și schimbe felul de a fi; iar despre credință și bunătatea mea martoră-mi este sărăcia. Așadar, îmi doresc să-mi scrieți ce
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
fusese dedicat lui Alfonso de Napoli și astfel apărea că o justificare a războiului acestuia împotriva Florenței 76. Dar în ciuda unei serii de diferende politice, Manetti pare să fi rămas în relații personale bune cu familia Medici și un membru credincios al partidului Medici. Nu este chiar suficientă atribuirea lui Manetti a rolulului de oponent sau adversar intern așa cum s-a făcut adesea în descrierea rolului lui Neri Capponi. Capponi și Manetti erau prieteni și de asemenea foarte apropiați din punct
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
dihănii din fânațe, de pe iaz!... Pe sălbateca natură, astăzi mai cu osebire Voiam să se-ntemeieze dreptul meu de stăpânire. Fulger, tunet, moarte crudă, toate le țineam în mână; Să culeg a mele lauri, torba-mi sta la îndemână. Iară credinciosul câne, ce mișcările-mi păndea Cu isteața lui privire, vesel parcă îmi zicea: Sunt și eu pe-aici, stăpâne, gata să-ți dau ajutor, Și vânatul ce împușca-vei să-l aduc l-al tău picior. Condus, deci, de-al
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1536_a_2834]
-
cât de neînsemnată, găsește imitatori, numaidecât m-am pomenit lângă mine cu un oaspe binecunoscut al Slănicului, Nicolai Codreanu, un tip sui generis, care întinse și el picioarele spre turc, așteptându-și rândul. Codreanu, dintre toți vizitatorii, era cel mai credincios și mai habotnic 121 slănicean. De vro 20 de veri de-a rândul n-a lipsit o dată să vie să-și ieie în fiecare dimineață porția de trei pahare de la izvorul no. 1. Ajunsese un fel de bețiv de no
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1536_a_2834]
-
și nu întotdeauna toate într-o singură oră de curs, ci în 2-3 ore consecutive. Introducerea variației în structura lecției, în utilizarea metodelor îi revenea profesorului. Aici se manifestă spiritul său creator. Prin teoria sa didactică, Antonescu a rămas deci credincios sistemului de învățămînt pe clase și lecții, precum și grupării cunoștințelor sub forma obiectelor de învățămînt. El atrăgea însă atenția asupra faptului că un învățămînt activ nu se poate realiza cu o programă împovărată de un volum prea mare de cunoștințe
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
glasul numai câtorva. Prietenii încercați leagă-i de inima ta cu legături de oțel, dar nu-ți toci palmele strângând mâna oricărui boboc ce nu și-a luat încă zborul. Și mai presus de toate, să-ți fii ție însuți credincios și va urma precum ziua urmează nopții, că nu vei fi cu nimeni fățarnic.” Plecarea mea ilegală din țară a pus bariere grele între mine și prietenul meu. Legătura de orice fel a unui cetățean român cu lumea capitalistă era
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
părinți, a fost incriminat naționalismul românesc, ca și adevărata istorie și adevăratele tradiții româneaști. Ultimul refugiu al educației și al protecției sufletului copiilor a rămas familia, în cadrul celor „șapte ani de acasă”. Și aici însă, nu întotdeauna familia a rămas credincioasă tradiției pure românești. La Vatican, în Capela Sixtina, în mijlocul tavanului, e o frescă celebră executată de Michelangelo Buonarroti, care înfățișază momentul în care Dumnezeu dăruiește viață creației sale supreme, omului Adam. Când Papa Juliu al II-lea, după îndelungate așteptări
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
mult admirată și să ocupe un loc aparte în viitoare lupte naționale. Aceste cîntece, care preamăreau ideea libertății și a identității dintre om și natură, relatau mai ales acțiunile unor indivizi care, singuri sau alături de un grup restrîns de tovarăși credincioși, luptau cu înverșunare și vitejie împotriva marilor nedreptăți. Opoziția față de domnia tiraniei și glorificarea vieții eroilor făcea, evident, aluzie la rezistența împotriva dominației otomane. Deși aceste surse de cunoaștere a trecutului aveau să rămînă importante în viața satului, alte opere
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]