5,121 matches
-
obișnuit, speriat poate de masivitatea celor două volume, va renunța să le caute singur, văduvindu- se astfel de întîlnirea cu una din cele mai influente cărți din gîndirea europeană. Definit cu anticipație, Schopenhauer e un kantian cu tentă hindusă, un gînditor care pleacă de la intriga lui Kant (distincția dintre fenomen și lucrul în sine) și sfîrșește în deznodămîntul lui Budda: negarea voinței de a trăi. Între cele două capete de drum se desfășoară patosul retoric al unui gînditor la care stridențele
Velle non discitur by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/3963_a_5288]
-
tentă hindusă, un gînditor care pleacă de la intriga lui Kant (distincția dintre fenomen și lucrul în sine) și sfîrșește în deznodămîntul lui Budda: negarea voinței de a trăi. Între cele două capete de drum se desfășoară patosul retoric al unui gînditor la care stridențele de limbă fac casă bună cu îndrăznelile de interpretare. Neavînd superstiția lexicului abstract (pentru neamț, abstracțiunea e semnul gîndirii superficiale), Schopenhauer se leapădă de distincții aride spre a se scălda în matca cuvintelor încinse, cu o fluență
Velle non discitur by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/3963_a_5288]
-
un prefăcut care, în ipocrizia lui, a putut scrie cele trei Critici cu care a întemeiat filosofia Europei. E drept, Schopenhauer e sarcastic în judecarea contemporanilor, dar față de Kant are o venerație vădită în anexa dedicată filosofiei sale. Nici alți gînditori nu scapă de mușcăturile cu rost zeflemitor. Teoria culorilor a lui Newton e „pălăvrăgeală“ (p. 228, vol. I), cărțile lui Friedrich Iacobi sînt „înduioșătoare“ (p. 16), Fichte și Schelling sunt „fanfaroni“ (p. 20, ibidem) și Hegel e „șarlatan“ (p. 20
Velle non discitur by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/3963_a_5288]
-
cu deplasarea accentului spre unul sau spre altul dintre cele două genuri, în funcție de natura temei tratate. Cu studiul, accentul se poate deplasa spre geometric, iar cu eseul, accentul se poate deplasa spre ludic”. Formula scripturală în trepte lărgește adresabilitatea de la gânditorul de meserie până la cititorul obișnuit; de la idee/ Idee la lume/Lume. O anume temă de meditație conduce la un enunț, și el construit în mai multe trepte și deschizător de suculente discuții. Enunțul e oprit când și când în loc pentru
Între geometric și ludic by Irina Petraș () [Corola-journal/Journalistic/3488_a_4813]
-
pe umor”. Secțiunea a doua, cea a Exercițiilor metafizice, reia temele din prima și le încheagă într-o viziune unitară: „metoda e pluridisciplinară și meta-disciplinară, deci integrativă”. Tot volumul e unul de solfegii. T.C. ascultă sfatul lui C. Noica: și gânditorul are nevoie să solfegieze din când în când, să-și mențină forma „exersând liber - în afara constrângerii unui spectacol public - alfabetul” cugetării. E ceea ce și face, invitând la o lectură de cursă lungă, cu reveniri, polemici, consensuri nuanțate, adausuri.
Între geometric și ludic by Irina Petraș () [Corola-journal/Journalistic/3488_a_4813]
-
cazul Romei antice, este de dorit instaurarea republicii. Dacă însă națiunea a decăzut atât de mult încât nu mai găsește în sine valorile care să ducă mai departe gloria republicii, se justifică tirania. Machiavelli este unul dintre primii și puținii gânditori care admit un fapt pe care noi toți avem nevoie să îl analizăm mai frecvent și cu mai mare atenție: nu toate valorile sunt compatibile, nu toate idealurile - oricât ar fi ele de înalte - sunt în armonie. Libertatea și prosperitatea
O biografie a lui Machiavelli by Diana Ivan () [Corola-journal/Journalistic/3452_a_4777]
-
Nicolae Prelipceanu În Lungul drum al zilei către noapte al lui O^Neill există o replică în măsură să ne întoarcă ochiul înăuntru: "Trecutul e aici, împreună cu noi". În Memoriile sale, gânditorul și editorialistul lui "Figaro", Raymond Aron, notează: "Je ne me sens jamais libre de mon passé". Aceste două fraze, venite din direcții atât de diferite, converg, după cum se poate constata cu ochiul liber. Ele sunt capabile să ne împingă la
Legături periculoase by Nicolae Prelipceanu () [Corola-journal/Journalistic/18064_a_19389]
-
fapte mărunte („meteorologice” sau biologice), datate pe zile. De aceea, volumul seamănă mai degrabă cu un jurnal decât cu un dialog. Cel mai adesea, în loc să discute cu Daniel Cristea- Enache, Octavian Paler convorbește, ca „un lup singuratic” sau ca „un gânditor privat”, cu idealuri și obsesii. E adevărat și că, din cauza absenteismului, de nu cumva a lipsei de sensibilitate, tânărul critic nu se poate adapta din mers nevoilor de comunicare ale interlocutorului și cursului confesiunii. Pentru cine citește primele fragmente ale
Mizantropul umanist by Alex Goldiș () [Corola-journal/Journalistic/4245_a_5570]
-
-L vadă pe Mire, din care aceasta numai a câștigat, că a cunoscut că mâna aceasta este a Celui dorit”<footnote Sf. Grigorie de Nyssa, Tâlcuire amănunțită la Cântarea Cântărilor, XI, în PSB, vol. 29, p. 266. footnote>. Mai departe, gânditorul capadocian precizează că atunci „când a nădăjduit, asemenea lui Moise, că i se va arăta spre cunoaștere fața Împăratului, Cel dorit trecuse, încât a scăpat de înțelegerea miresei ... Dar nu părăsind sufletul ce-L urmează, ci trăgându-l spre sine
Teologie și viață by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/176_a_431]
-
lucrurile în privința empatiei care poate fi văzută și că un „produs psihic concretizat prin starea de retrăire a vietii subiective a celuilalt” (R. Gherghinescu, Anotimpurile empatiei, Editura Ațos, București, 2001, p. 19). G. H. Mead, de exemplu, este unul din gânditorii care concep empatia că pe o capacitate de ,,a prelua rolul celuilalt”, însă în planul social existent și, doar imediat. El percepe această ,,capacitate” a individului că pe o formă a ,,inteligenței sociale”. În acest caz, trăirea interioară vizează o
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/89_a_364]
-
nici din logică, conform căreia negarea negației ar fi însuși adevărul, nici din alt domeniu, însă nimeni nu ne oprește să atribuim expresiei atât profunzimea, cât și universalitatea kantiana picurata de autor, de Kant, în Imperativul absolut. Al doilea mare gânditor care a cutezat să redeschidă, după aproape 2000 de ani, problema ,,Ființei", cu tendințe chiar de conceptualizare (în ontologic) a fot Martin Heidegger (născut 26 septembrie 1889, Meßkirch/Baden decedat 26 mai 1976, Freiburg im Breisgau). Martin Heidegger, în celebra
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/89_a_364]
-
pensie, aprinde focul, câtă vreme gaz ia dacă ai de unde! Ce ne facem însă cu imaginea și trăncăneala (veșnicul fel de a bate câmpii), de pe micul ecran, unde otravă are și nuanță (,,Filosofia nuanțelor’’ tutea) și culoare. Făcând abstracție de gânditorul român, nu ma judecați greșit! Semantica celor două cuvinte, chiar tautologie dacă ar fi, tot ar spune ceva. Ba chiar mai mult decat vă închipuiți. Nu degeaba se zice: ,,ați prostit poporul cu televizorul”, iar de aici telembizarea, ca maladie
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/89_a_364]
-
instaurat de comunism, sub oblăduirea bolșevicilor, nu cred că va putea fi evaluat vreodată integral din cauza formelor mârșave în care au fost ascunse dovezile numa rului imens de oameni lichidați în toate închisorile, dar cel mai trist al marilor noștri gânditori și intelectuali din elită țării. MLC: Cum a fost începutul, pe pamant străin și cum v-ați adaptat la viață Americană? NP: Am ajuns in America în anul 1979 prin emigrare legală, împreună cu soția și copiii mei. Începutul a fost
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/89_a_364]
-
a plăților, înainte de apariția maonezilor. Aici am filmat integral pentru dl. conf. dr. ing. Mihai Munteanu; 5. Mahatma Gandhi Memorial Museum, care se găsește dispus pe trei niveluri, în casa în care a trăit la Bombay, în perioada 1917-1934, marele gânditor și luptător, care s-a jertfit și a plătit cu viața în numele idealurilor sale naționale și mondiale???. În colecție se găsesc obiecte personale, uneltele de lucru și de tipărit, camera în care lucra, dormea și gândea, multe fotografii și machete
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/89_a_364]
-
completări cu fragmente din Forbidden Forest și Autobiography, II. Criticii au fost intrigați, dar ei n-au știut să se apropie cu adevărat de povestirile lui Eliade, în ciuda excelentei introduceri făcută de Matei Călinescu. - Din dragoste pentru opera unui mare gînditor, savant, scriitor, profesor, prieten, român - ați învățat limba română ca să-l puteți citi/ cunoaște/ simți „în original” și ca să-l puteți plasa corect în contextul social, istoric, politic, cultural al timpului său. Ați trecut, de fapt, printr-o aventură lingvistică
Prof. Mac Linscott Ricketts: „Mircea Eliade e produsul culturii românești” by Cristina Poenaru () [Corola-journal/Journalistic/13329_a_14654]
-
lucrurile în privința empatiei care poate fi văzută și că un „produs psihic concretizat prin starea de retrăire a vietii subiective a celuilalt” (R. Gherghinescu, Anotimpurile empatiei, Editura Ațos, București, 2001, p. 19). G. H. Mead, de exemplu, este unul din gânditorii care concep empatia că pe o capacitate de ,,a prelua rolul celuilalt”, însă în planul social existent și, doar imediat. El percepe această ,,capacitate” a individului că pe o formă a ,,inteligenței sociale”. În acest caz, trăirea interioară vizează o
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/89_a_362]
-
nici din logică, conform căreia negarea negației ar fi însuși adevărul, nici din alt domeniu, însă nimeni nu ne oprește să atribuim expresiei atât profunzimea, cât și universalitatea kantiana picurata de autor, de Kant, în Imperativul absolut. Al doilea mare gânditor care a cutezat să redeschidă, după aproape 2000 de ani, problema ,,Ființei", cu tendințe chiar de conceptualizare (în ontologic) a fot Martin Heidegger (născut 26 septembrie 1889, Meßkirch/Baden decedat 26 mai 1976, Freiburg im Breisgau). Martin Heidegger, în celebra
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/89_a_362]
-
pensie, aprinde focul, câtă vreme gaz ia dacă ai de unde! Ce ne facem însă cu imaginea și trăncăneala (veșnicul fel de a bate câmpii), de pe micul ecran, unde otravă are și nuanță (,,Filosofia nuanțelor’’ tutea) și culoare. Făcând abstracție de gânditorul român, nu ma judecați greșit! Semantica celor două cuvinte, chiar tautologie dacă ar fi, tot ar spune ceva. Ba chiar mai mult decat vă închipuiți. Nu degeaba se zice: ,,ați prostit poporul cu televizorul”, iar de aici telembizarea, ca maladie
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/89_a_362]
-
instaurat de comunism, sub oblăduirea bolșevicilor, nu cred că va putea fi evaluat vreodată integral din cauza formelor mârșave în care au fost ascunse dovezile numa rului imens de oameni lichidați în toate închisorile, dar cel mai trist al marilor noștri gânditori și intelectuali din elită țării. MLC: Cum a fost începutul, pe pamant străin și cum v-ați adaptat la viață Americană? NP: Am ajuns in America în anul 1979 prin emigrare legală, împreună cu soția și copiii mei. Începutul a fost
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/89_a_362]
-
a plăților, înainte de apariția maonezilor. Aici am filmat integral pentru dl. conf. dr. ing. Mihai Munteanu; 5. Mahatma Gandhi Memorial Museum, care se găsește dispus pe trei niveluri, în casa în care a trăit la Bombay, în perioada 1917-1934, marele gânditor și luptător, care s-a jertfit și a plătit cu viața în numele idealurilor sale naționale și mondiale???. În colecție se găsesc obiecte personale, uneltele de lucru și de tipărit, camera în care lucra, dormea și gândea, multe fotografii și machete
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/89_a_362]
-
zi, oră de oră chiar, emisiuni ai căror realizatori par a fi suferinzi de anumite boli psihice, abia ameliorați după câte o terapie de șoc, dar nu tocmai cea potrivită... -Domnule, zice Haralampy, știi cum mi-i imaginez eu pe "Gânditorii" și realizatorii de programe ? Ca pe niște posesori de arcane hălăduind prin țară, prin domeniul specialității lui Augustin Buzura... -Nu înțeleg, îi zic. -Nu ești singurul, îmi răspunde sec. ...Din întrebările Alessandrei Stoicescu adresate unei reporterițe a Antenei 1, aflată
Din învățăturile TV by Dumitru Hurubă () [Corola-journal/Journalistic/11989_a_13314]
-
apoi în conflict cu Stalin, care se autoproclamase și se făcuse totodată acceptat ca gardian al ortodoxiei comuniste, sfîrșind prin a fi asasinat în exil din ordinul acestuia. Al doilea, în tinerețe cosmopolit și occidentalizant, s-a apropiat apoi de gînditori tradiționaliști și chiar naționaliști, a trecut vreme de peste patru ani prin închisorile comuniste din România de după al Doilea Război Mondial, s-a convertit în detenție la creștinismul ortodox și apoi s-a călugărit, sfîrșind ca monah la o mănăstire din
Caragiale povestit de Troțki by Mircea Iorgulescu () [Corola-journal/Journalistic/6389_a_7714]
-
odinioară la formarea noastră și a marcat cu o pecete indelebilă destinele noastre. Prima mea întâlnire cu profesorul Blaga n-a fost o întâlnire cu Lucian Blaga. Pe acesta îl cunoșteam de câțiva ani prin opera sa, a poetului și gânditorului și aveam să-l cunosc mai de-aproape nu peste mult. Dar prima oră de curs a profesorului de filosofia culturii a fost pentru mine dezamăgitoare pentru că îl auzeam citind cu o voce monotonă din Orizont și stil, cartea sa
Universitățile mele by Nicolae Balotă () [Corola-journal/Imaginative/14087_a_15412]
-
Intram în noapte. În conferințele ținute de Nietzsche în 1871-72 pe tema viitorului instituțiilor de învățământ ( Über die Zukunft unserer Bildungsanstalten), referindu-se la acel cuvânt al vechilor elini, pe care l-am amintit și eu în preambulul alocuțiunii mele, gânditorul afirmă cu tărie: "Filosofia noastră trebuie să înceapă nu cu mirarea, ci cu înspăimântarea" ("mit dem Erschrecken"). Începea pentru noi, odată cu instaurarea terorii comuniste, ceea ce aș putea numi o pedagogie a spaimei. Părăsisem pentru foarte multă vreme spațiul universitar. Aș
Universitățile mele by Nicolae Balotă () [Corola-journal/Imaginative/14087_a_15412]
-
proiectează într-un univers în expansiune, fără limite. Sunt mai mândru azi de a fi fost pedepsit cu "neagra" fiind prins în mână cu o coajă de săpun presărat cu praf DDT, pe care scrijelasem pentru discipolii mei numele unor gînditori presocratici despre care le vorbisem, decât de a fi publicat atâtea cărți scrise de mine mai târziu. Cu toate interdicțiile ce aboleau libertățile ca să nu mai amintesc privilegiile universitare, acolo sub bolțile Jilavei, sau ale bătrânei cetăți a Făgărașului, la
Universitățile mele by Nicolae Balotă () [Corola-journal/Imaginative/14087_a_15412]