5,599 matches
-
Birkhoff, care nu pot nicidecum explica varietatea și importanța stratului sonor, considerat ca parte integrantă a caracterului unui poem. Trebuie mai întâi să deosebim două aspecte foarte diferite ale problemei : elementele inerente și elementele de relație ale sunetului. Prin elemente inerente înțelegem individualitatea specifică a sunetului a sau o sau l sau p, independent de cantitate, deoarece nu poate exista un sunet care să fie mai mult sau mai puțin a sau p. Deosebirile de calitate stau la baza efectelor numite
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
și în Cehoslovacia, stilistica sistematică a atras mulți cercetători de valoare; în Spania, Dămaso Alonso s-a ocupat de analiza sistematică a poeziei lui Gongora, iar Amado Alonso a analizat cu sensibilitate stilul poetic al lui Pablo Neruda.*20 Pericolul inerent metodei este urmărirea idealului de a realiza lucrări exhaustive din punct de vedere "științific". Cercetătorul ar putea uita că efectul și accentul artistic nu sunt identice cu simpla frecvență a unui procedeu. Astfel, de pildă, Josephine Miles, lăsându-se indusă
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
oameni, așa cum se întâmpla cu cei de acum câteva zeci de ani. Nu numai că experiența violenței TV nu le-a format o conștiință privind suferința produsă de violență, în general, ci chiar le-a desensibilizat și acea intuiție fundamentală inerentă oricărui om, acea conștiință care nu te lasă să faci răul, pentru suferința pe care o poți produce celuilalt. Acești copii, tineri sau adulți care se trezesc în zilele noastre că omoară, lovesc, rănesc cu sânge rece pe cineva sunt
Caleidoscop by Daniela Crăciun () [Corola-publishinghouse/Science/91784_a_93512]
-
în capitolele următoare, in ce măsură studenții români care au optat să studieze la Universitatea Liberă din Bruxelles, au conștientizat aceste date legale, s-au integrat sau nu în sistemul de învățământ superior din Belgia, au parcurs sau nu dificultățile inerente acestuia și au înțeles sau nu cum să transforme titlul ce l-au obținut într-un atuu pentru o carieră de succes. Capitolul ÎI Românii titulari ai unui doctorat la Universitatea Liberă din Bruxelles (1863-1914) Am inceput analiza noastră privind
Studenți români la Universitatea Liberă din Bruxelles (a doua jumătate a veacului al XIX-lea - prima parte a secolului al XX-lea) by Laurențiu Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/84993_a_85778]
-
e incontestabila. Lucrul acesta pare a'i surprinde pe cei informați rău din auzite sau din guri intenționat rău voitóre. [...] O libertate bine înțelésă și respectată de studenti domnesce în afacerile universităței. Nu se vede aci acel descurajator "la distanță" inerent câtor-va din profesorii noștri. Cursurile au aerul acelor antice prelegeri sub cerul liber ale lui Socrate. Spiritul se simte liber să gîndéscă și încurajat să lucreze. Examenele, cum am spus, se pot da aprópe ori când, să se noteze
Studenți români la Universitatea Liberă din Bruxelles (a doua jumătate a veacului al XIX-lea - prima parte a secolului al XX-lea) by Laurențiu Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/84993_a_85778]
-
Mișcarea literară regională îngloba astfel și celălalt centru cultural al Bucovinei, iar revista se autointitula "cea mai LIBERĂ și cea mai desinteresată tribună din republica literelor române". De această dată însă, programul revistei promova în special creația folclorică, înfierând "mistificarea" inerentă literaturii moderne - o literatură ce alimenta "cultul orgoliului", "autoidolatrie" și "reclamagism"38. Tradiționalismul de factură sămănătoristă răspundea într-o anumită măsură principiilor localismului creator formulate câțiva ani mai târziu de Alexandru Dima, deși creațiile populare erau culese din toate zonele
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
fi captat în plasa unor considerații extranee." Criticul este dator să capteze unicitatea operei de artă, timbrul ei inconfundabil, substanța intimă. Streinu a dezvoltat în acest sens teoria originală a dubletelor artistice, care ar fi - în concepția sa - opozițiile tensionale inerente, care dau viață și originalitate operei de artă. Oricum, în orice creație mare rămâne o zonă obscură, misterioasă, inanalizabilă. Florin Mihăilescu nu ezită să indice punctele nevralgice ale concepției lui Streinu despre creația artistică: "Accentul prea rezolut al criticului trădează
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92912]
-
studiu monografic dedicat "Revistei Fundațiilor Regale" , Mioara Apolzan consacră lui Vladimir Streinu câteva pagini substanțiale. Criticul a fost un colaborator fervent al periodicului amintit, semnând cronici literare, studii, eseuri începând cu anul " și până în ", anul dispariției prestigioasei reviste, cu întreruperea inerentă din perioada "-", când la cârma revistei s-a aflat nefastul Dimitrie Caracostea. Pentru Vladimir Streinu este cea mai fertilă perioadă creatoare, când practic își scrie opera: unele studii au intrat în volumele Pagini de critică literară ("Ă și Clasicii noștri
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92912]
-
în anii "-", această regretabilă întârziere fiind răscumpărată de intensitatea și calitatea unei activități spirituale febrile și deosebit de fertile. Vladimir Streinu nu poate fi judecat riguros decât prin contemplarea simultană a vastului său șantier de creație critică ce înglobează - cu omisiuni inerente - întreaga literatură română modernă, de la eruditul Al.I.Odobescu și "olimpianul" Maiorescu și până la iconoclastul modern Marin Sorescu. Ca și în viziunea marelui său contemporan G. Călinescu, și pentru Vladimir Streinu literatura română reprezintă o realitate spirituală, configurându-l totodată
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92912]
-
sportivi bine pregătiți, ca rezultat al circulației în lume a celor mai noi cuceriri ale metodicii de antrenament, dar și al evoluției materialelor și instalațiilor sportive. În procesul instruirii atletice a copiilor, se pot constata foarte multe erori care duc inerent la rezultate slabe privind viteza de alergare, existând posibilitatea ca micii atleți sau tinerii, realmente talentați, să nu-și confirme talentul. În scopul pregătirii eficiente a rezervelor de performanță atletică este necesar să se perfecționeze continuu metodele și mijloacele specifice
VITEZA, calitate motrică. Fundamente teoretice by CECILIA GEVAT, BOGDAN CONSTANTIN RATĂ () [Corola-publishinghouse/Science/91722_a_92911]
-
trebuie învățat și exersat în procesul de pregătire și în concursuri. Dominanta acestui comportament este aceea că priza de conștiință și concentrarea atenției au în vederea numai acțiunea motoare. Semnalul, pocnetul pistolului, nu trebuie plasat în prim-plan, fiind un eveniment inerent, căci el se produce oricum. Revenind la acțiunea de plecare, aceasta coincide cu învingerea forței de inerție și este determinată de impulsiile puternice ale picioarelor, concomitent cu acțiunea de desprindere a palmelor de pe sol, de avântare energică înainte-sus a coapsei
VITEZA, calitate motrică. Fundamente teoretice by CECILIA GEVAT, BOGDAN CONSTANTIN RATĂ () [Corola-publishinghouse/Science/91722_a_92911]
-
De aceea, după cum a arătat Luquet, multe dintre desenele copiilor sunt Însoțite de o legendă, chiar din cauza acestei particularități: „Adăugarea unei legende nu are, credem noi, alt rol decât să exprime numele obiectului, considerat de desenator ca o proprietate la fel de inerentă esenței sale și la fel de demnă de a fi reprodusă ca și caracterele sale vizuale.― (Luquet 1922: 207) Modul În care un copil percepe realitatea și o reprezintă În desen, poate fi Împărțit pe stadii: grigonajul și mâzgăleala, preschematismul (4-6 ani
Polarităţile arhitecturi by Ana-Maria Pătroi () [Corola-publishinghouse/Science/91808_a_92986]
-
adevărata tradiție pentru a-și justifica mijloacele violente și obiectivele, care sînt în mod evident mai curînd politice decît spirituale. Pînă la urmă, fundamentalismele se lovesc, chiar în mediile tradiționale, unde religia are un rol înglobant și normativ, de pluralismul inerent unei societăți viabile. Dar în primul rînd ele contrazic violent modelul religios al omului, care face din el o ființă liberă, un interlocutor liber al divinului. în volumul The Desecularization of the World, coordonat de Peter Berger, Abdullahi A. An
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
gîndirea și reprezentarea (multi)perspectivală a spațiului. Pentru Simone Weil, perspectiva e o categorie care poate da chiar definiția individului. Ea îi rezumă capacitatea de a se raporta, cognitiv și activ, la real, dar îi indică totodată limitările, parțialitatea, părtinirea inerentă a evaluărilor și a judecății, erorile de perspectivă. Mai mult, condiția de ființă-în lume se poate defini și ea prin supunerea la același regim perspectival. Atîta vreme cît omul se situează doar în sistemul de referință mundan, el rămîne punct
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
privi lumea în stilul lui Cusanus, ca pe un domeniu al imperfecțiunii, imprecizia lui fiind totuși destul de tolerabilă pentru ca universul să aibă ființă și să permită cunoașterea. Demersul științific ar fi mobilizat, pe de o parte, tocmai de această imperfecțiune inerentă a lucrurilor, care permite aproximări indefinit ameliorabile. Pe de altă parte, trasarea unor limite ferme pentru posibilitățile umane de cunoaștere ar fi făcut ca știința modernă, cercetarea în genere să se concentreze, cu toată forța ei, asupra domeniului imanent, unde
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
durabile s-a născut dintr-o necesitate rezultată din acceptarea faptului ca nu putem vorbi de dezvoltare fără a ține cont de implicările asupra mediului. Dezvoltarea care stă la baza progresului omenirii și-a accentuat mai ales latura economică, atrăgând inerent repercusiuni negative din punct de vedere ecologic. Generarea de catastrofe naturale cauzate de dezvoltarea economică, obiectiv primordial pentru asigurarea bunăstării unei națiuni, a constituit un semnal de alarmă pentru șefii de stat și de guvern care au organizat conferințe și
Caleidoscop by Gabriela Hritcu-Meşenschi () [Corola-publishinghouse/Science/91786_a_93245]
-
ne spune că limba este o structură care rezistă schimbării. Anii următori au respins această teorie pentru că ea ne împiedică să înțelegem cum putem menține comunicarea între locutori atunci când limba trece de la o stare la alta. Variația lingvistică este deci inerentă limbii și ea este cea care permite tranziția între cele două stări ale limbii fără ca înțelegerea între locutori să fie pusă în pericol. Locutorii introduc în vorbirea lor o formă care alternează cu una sau mai multe alte forme. Schimbarea
Caleidoscop by Elena Dăscălița () [Corola-publishinghouse/Science/91786_a_93231]
-
pentru scopurile societății trebuie considerat ca fiind cerut de lege. Cum toate propozițiile legii naturale se ridică la considerarea utilității, obligațiile impuse de legea naturală vizează două tipuri de datorii: 1) absolute, care sunt datoriile de umanitate și corespund drepturilor inerente persoanei din starea sa actuală; 2) condiționale, care presupun o angajare voluntară a oamenilor față de semenii lor; acest tip de datorie rezultă din convenții și promisiuni 87. Pufendorf îl critică pe Aristotel pentru că acesta considera sclavia ca fiind naturală, dar
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
de proteste, s-a renunțat la această hotărâre. Nu trebuie să negăm un specific al locuitorilor de la est de Carpați. Din această perspectivă, moldovenismul poate fi considerat o stare de spirit: totalitatea de însușiri morale, intelectuale și de caracter, inerente moldovenilor, cum e felul de a fi, de a simți, de a gândi și de a se manifesta al acestora. Toate acestea însă sunt doar particularități locale care nu pot substitui specificul național, iar trăsăturile mai sus enunțate se manifestă
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
până în prezent, în care se susțin tezele dragi adepților separatismului moldovenist. Deși se încearcă crearea unor aparențe de studii științifice serioase, prin apelul la o consistentă bibliografie și la unele izvoare istorice, și în lucrările de amploare apar aceleași probleme inerente unora de inspirație politică: combaterea sau eludarea unor lucrări științifice serioase (sunt amintiți frecvent savanții sovietici, dar aproape în totalitate ignorați cei români); citarea intensă a unor autori străini ce au elemente de natură a favoriza teoria moldovenismului; preluarea trunchiată
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
interes" cât se poate de separate, care necesitau, desigur, mijloace teoretice radical diferite de acces. Însă acest efect benefic asupra vechii lupte metodologice din sânul domeniului Științelor comunicării nu a ținut mult. Iată că, în mod cu totul spectaculos, tensiunea inerentă din cadrul domeniului este alimentată de un eveniment discursiv particular, cu implicații majore asupra unui nou moment de înflorire a orientării umaniste în contextul departamentelor de comunicare, moment ce poartă numele de "noua retorică"25. Noua retorică sau, în termeni plurali
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
de a articula tensiunile pe care specialiștii în comunicare le trăiesc și le resimt fără deosebire: este vorba de termenul "ferment". Ce înseamnă, însă, acest "ferment" în sânul domeniului Științelor comunicării, despre care Griffin apreciază că, încă, descrie dinamicile sale inerente la momentul redactării acestui capitol de carte? Pe de o parte, procesul de "fermentare", identificat de diagnosticienii din 1983 ai domeniului Științelor comunicării, se reflectă în creșterea fără precedent a numărului departamentelor de comunicare în universitățile americane: la data la
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
ale dramei sunt actul, agentul, scena, scopul și instrumentarul (agency, în limba engleză). Cele cinci componente ale dramei, împreună, poartă celebrul nume de pentadă dramatică. Ele sunt manifeste în acțiunile simbolice umane, iar o analiza retorică ce întreprinde recuperarea dramei inerente unui episod retoric, în întregul său - cu alte cuvinte, o analiză care identifică pentada dramatică exprimată de un act lingvistic - reușește, în această măsură, revelarea posibilelor motive care animă ființele umane în (inter)acțiunile lor simbolice. Studiul lui Kenneth Burke
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
a conducătorului fascist în "echilibru". Este vorba, desigur, de "evreul universal", al cărui rol de "țap ispășitor" îndeplinește, cum ne reamintim de la Rene Girard 387, funcția ambivalentă a reordonării spațiului simbolic care îl revendică drept "centru" al său, o dată ce comunitatea inerentă spațiului simbolic respectiv proiectează asupra sa întreaga "violență" care a adus-o în pragul "dezordinii simbolice" extreme. De această dată, Kenneth Burke sesizează, pentru noi, importanța "atacului (lui Hitler - adăugirea mea) asupra parlamentului"388 german, în logica elucubristică a cărții
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
o "derivă, desigur, din medicamentul său, teoria sa rasială cu ajutorul căreia putea oferi o interpretare noneconomică unui fenomen generat de economie"397. Astfel, apreciază Kenneth Burke, Hitler abuzează, din nou, de modelul gândirii religioase. Propunerea sa, potrivit căreia "cauza" turbulențelor inerente forului parlamentar este de natură noneconomică, procedează în baza unei echivalări nepermise între logica modelelor de gândire religioasă și fenomenul pe care Hitler și-a propus să îl explice. Dacă gândirea religioasă pune accent pe identificarea cauzelor noneconomice ale fenomenelor
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]