4,819 matches
-
În anul 1992 au fost numărate aici 3.751 persoane, din care 2.409 români, 1.312 maghiari, 28 țigani și 2 germani. Conform recensământului din anul 2011, sătul numără 3.279 de persoane; din care: 2.323 români, 946 maghiari și 10 romi. Funcția economică de bază este industria de exploatare a materialelor locale, iar funcția secundară este agricultură zoopastorală și producția agricolă vegetală practicate în cadrul gospodăriilor individuale, în condițiile unei dezvoltări reduse a prelucrării primare a acestor produse . În
Tulgheș, Harghita () [Corola-website/Science/300488_a_301817]
-
fabrici de ambalare a cărnii. Conform recensământului efectuat în 2011, populația municipiului Săcele se ridică la de locuitori, în creștere față de recensământul anterior din 2002, când se înregistraseră locuitori. Majoritatea locuitorilor sunt români (65,65%). Principalele minorități sunt cele de maghiari (20,16%) și romi (1,07%). Pentru 12,81% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (60,47%), dar există și minorități de evanghelici-luterani (12,56%), romano-catolici (4,32%), penticostali (3
Săcele () [Corola-website/Science/300519_a_301848]
-
octombrie 1848 Karacsay Sandor - fiul a primit dispoziție de la comisarul regal Vay Miklos să-l aresteze pe Vasile Turc ,preot greco - catolic din Cătina, investit în funcția de tribun al Câmpiei, "care ar fi fost răspunzător pentru prinderea și chinuirea maghiarilor din Câmpie". Urmare a acestei dispoziții, Karacsay Sandor - fiul, în dimineața zile de 30 octombrie 1848, trimite în Cătina un detașament de honvezi și călăreți aflați sub comanda căpitanului Bitó, preotul Vasile Turc fiind capturat și supus judecății statariale, respectiv
Ardusat, Maramureș () [Corola-website/Science/298636_a_299965]
-
restrânsă, satul a fost vizitat de Maiestatea Sa Franz Josef I, împăratul austro-ungar. Faptul că vizita a fost în suită restrânsă arată că a fost una prietenoasă și neprotocolară. Anul 1890 găsește satul cu următoarea structură etnică: 1696 români, 20 maghiari, 192 germani și 4 slovaci. În 1910 cei 314 germani și 7 maghiari încep construirea bisericii romano-catolice. Evenimentele din 1918 și 1919 au dus la ocuparea satului de trupele sârbe. Acestea au fost învinse și forțate să ia poziții noi
Alioș, Timiș () [Corola-website/Science/298650_a_299979]
-
Faptul că vizita a fost în suită restrânsă arată că a fost una prietenoasă și neprotocolară. Anul 1890 găsește satul cu următoarea structură etnică: 1696 români, 20 maghiari, 192 germani și 4 slovaci. În 1910 cei 314 germani și 7 maghiari încep construirea bisericii romano-catolice. Evenimentele din 1918 și 1919 au dus la ocuparea satului de trupele sârbe. Acestea au fost învinse și forțate să ia poziții noi de trupele franceze. La marginea satului de găsește mormântul unui soldat francez (loc
Alioș, Timiș () [Corola-website/Science/298650_a_299979]
-
Sabin Micluța din parohia a II a, alături de preotul Traian Pețian din parohia a I a, a construit casa parohială pe locația actuală. Cel de al doilea război mondial a adus satului sărăcie și multă tulburare. Deși armonia conlocuirii cu maghiarii și germanii din Alioș se stabilise demult evenimentele eopcii au pus-o la grea încercare. Prin sat au trecut trupele germane către Frontul de Răsărit, apoi a fost contraofensiva rusă. În timpul acesteia, după Insurecția Armatei Române, linia frontului fost trasată
Alioș, Timiș () [Corola-website/Science/298650_a_299979]
-
vlahii” dreptul de a-și paște turmele „în munții noștri”. Poate tocmai aceste prea bune relații cu vecinii creștini atrag urgia turcească. Anul 1419 aduce două campanii otomane, una în primăvara anului, a doua în august, respinse de voievod cu ajutorul maghiar. Luptele se reiau în toamnă, în părțile Severinului, unde, la 28 octombrie, se constată și prezența regelui Sigismund al Ungariei care dă un hrisov, în calitate de suzeran, mănăstirilor Vodița și Tismana, întărindu-le posesiunile. Cu prilejul acestor noi lupte, ungurii ocupă
Mihail I () [Corola-website/Science/298640_a_299969]
-
bărbați și 12.607 femei, fiind cea mai mare localitate din județ ca număr de locuitori. Pe atunci, majoritatea populației era formată din ruși, existând o comunitate mare de români, precum și comunități mai mici de ucraineni, evrei, bulgari, germani, găgăuzi, maghiari, polonezi, armeni și țigani. În perioada interbelică au funcționat aici o prefectură, o pretură, o primărie, un tribunal, o judecătorie, o secție de poliție, o unitate de pompieri, un serviciu sanitar județean, un serviciu sanitar orășenesc, un serviciu veterinar, un
Ismail () [Corola-website/Science/298622_a_299951]
-
Transilvania, condusă de Sarzi, beglerbeg de Rumelia și Hamza beglerbeg de Anatolia, la care el, ca vasal, era obligat să ia parte. Pentru a arăta bunele sale intenții, Alexandru voievod dă de știre lui Ștefan Rozgony, și prin el regelui maghiar, ba mai mult, îl anunță că, în momentul în care va sosi armata maghiară și odată cu ea și pretendentul turc Daud Celebi, îl va părăsi pe sultan și va face chiar ca o parte din oastea acestuia să treacă alături de
Alexandru I Aldea () [Corola-website/Science/298662_a_299991]
-
mare de acolo și s-au efectuat diferite reparații și îmbunătățiri la sfântul lăcaș. În 1343 o cronică maghiară, menționează că Alexandru voievod a încheiat un acord de supunere cu regele Ludovic I cel Mare, părere infirmată de însuși regele maghiar care, într-un act datat 29 august 1359, spune că după 1341 a trimis în mai multe misiuni eșuate pe Dimitrie, episcopul de Oradea pentru a negocia readucerea Țării Românești sub suzeranitatea angevină. Istoricul Constantin C. Giurescu este de părere
Nicolae Alexandru () [Corola-website/Science/298712_a_300041]
-
societăți comerciale din sat și din Sibiu, Rășinariul fiind legat de oraș, din 1947, printr-o linie de tramvai electric. La recensământul din 1930 au fost înregistrați 5.281 locuitori, dintre care 5.229 români, 32 țigani, 13 germani, 4 maghiari ș.a. Sub aspect confesional populația era alcătuită din 4.798 ortodocși, 454 greco-catolici, 11 romano-catolici, 7 luterani, 7 baptiști, 4 reformați ș.a. Biserica a fost construită din piatră și cărămidă între anii 1725-1758 pe cheltuiala episcopului greco-catolic Petru Pavel Aron
Rășinari, Sibiu () [Corola-website/Science/299539_a_300868]
-
medie: 468 m. Conform recensământului efectuat în 2011, populația comunei Căpușu Mare se ridică la de locuitori, în scădere față de recensământul anterior din 2002, când se înregistraseră de locuitori. Majoritatea locuitorilor sunt români (55,24%). Principalele minorități sunt cele de maghiari (37,27%) și romi (5,64%). Pentru 1,7% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (57,78%), dar există și minorități de reformați (33,26%) și baptiști (3,98%). Pentru
Comuna Căpușu Mare, Cluj () [Corola-website/Science/299558_a_300887]
-
cu comuna Gârbău și Gilău. Conform recensământului efectuat în 2011, populația comunei Aghireșu se ridică la locuitori, în scădere față de recensământul anterior din 2002, când se înregistraseră de locuitori. Majoritatea locuitorilor sunt români (51,91%). Principalele minorități sunt cele de maghiari (36,75%) și romi (7,95%). Pentru 3,33% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (55,68%), dar există și minorități de reformați (26,32%), romano-catolici (9,42%), penticostali (1
Comuna Aghireșu, Cluj () [Corola-website/Science/299566_a_300895]
-
românești, adică vreo 150 de persoane, Interesantă este evoluția populației. Numărul de locuitori, în general, a crescut cu o ușoară stagnare între anii 1900 -1920 și o scădere după 1977. În ceea ce priveste structura etnică, se constată faptul că numărul maghiarilor a crescut mereu, de la 178 în anul 1880 la 610 persoane în anul 1977. Numărul românilor a rămas aproximativ constant, 212 în anul 1850 și 220 în anul 1977. Recensământul din anul 2002 consemnează existența unui număr de 589 locuitori
Vișea, Cluj () [Corola-website/Science/299560_a_300889]
-
exista o casă parohială ("Domus parochialis"). De pe fânețele Bisericii se adunau "7 care de fân" ("Foeneta Currum: 7"). Numele satului, precum și al preoților, erau redactate cu ortografie maghiară, întrucât rezultatele recensământului erau destinate unei comisii alcătuite din neromâni, îndeosebi din maghiari În trecut educația se făcea în școli confesionale: reformată (datată din anul 1864) și greco-catolică (înființată în 1869, când au fost înscriși 26 elevi, din care 15 băieți și 11 fete). Azi se invață în "Școala Generală" care funcționează într-
Vișea, Cluj () [Corola-website/Science/299560_a_300889]
-
cu comunele Borșa și Chinteni. Conform recensământului efectuat în 2011, populația comunei Jucu se ridică la de locuitori, în creștere față de recensământul anterior din 2002, când se înregistraseră de locuitori. Majoritatea locuitorilor sunt români (84,26%), cu o minoritate de maghiari (11,62%). Pentru 3,14% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (74,66%), dar există și minorități de reformați (10,37%), penticostali (4,8%) și martori ai lui Iehova (3
Comuna Jucu, Cluj () [Corola-website/Science/299559_a_300888]
-
a unor izvoare sărate. Conform recensământului efectuat în 2011, populația comunei Aiton se ridică la de locuitori, în scădere față de recensământul anterior din 2002, când se înregistraseră de locuitori. Majoritatea locuitorilor sunt români (82,76%). Principalele minorități sunt cele de maghiari (11,61%) și romi (1,11%). Pentru 4,52% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (57,33%), dar există și minorități de greco-catolici (23,69%), reformați (10,23%), penticostali (2
Comuna Aiton, Cluj () [Corola-website/Science/299567_a_300896]
-
au avut loc în zonă. Conform recensământului efectuat în 2011, populația comunei Baciu se ridică la locuitori, în creștere față de recensământul anterior din 2002, când se înregistraseră de locuitori. Majoritatea locuitorilor sunt români (61,53%). Principalele minorități sunt cele de maghiari (29,02%) și romi (6,39%). Pentru 2,88% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (58,78%), dar există și minorități de reformați (22,49%), romano-catolici (7,61%), penticostali (2
Comuna Baciu, Cluj () [Corola-website/Science/299569_a_300898]
-
și, în continuare, spre Răscruci. Conform recensământului efectuat în 2011, populația comunei Borșa se ridică la de locuitori, în scădere față de recensământul anterior din 2002, când se înregistraseră de locuitori. Majoritatea locuitorilor sunt români (86%). Principalele minorități sunt cele de maghiari (8,44%) și romi (2,81%). Pentru 2,75% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (74,12%), dar există și minorități de greco-catolici (11%), reformați (7,56%), penticostali (2,5
Comuna Borșa, Cluj () [Corola-website/Science/299571_a_300900]
-
anuale de 4-8 °C. Conform recensământului efectuat în 2011, populația comunei Călățele se ridică la de locuitori, în scădere față de recensământul anterior din 2002, când se înregistraseră de locuitori. Majoritatea locuitorilor sunt români (77,66%). Principalele minorități sunt cele de maghiari (10,88%) și romi (8,34%). Pentru 2,72% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (83,59%), dar există și minorități de reformați (10,7%) și penticostali (1,6%). Pentru
Comuna Călățele, Cluj () [Corola-website/Science/299573_a_300902]
-
septembrie au fost numiți Romul Veliciu la Arad și Nicolae Zigre la Oradea, iar la 2 octombrie a fost numit Stan Vidrighin la Timișoara și Augustin Frențiu la Satu Mare. În domeniul industriei, Consiliul Dirigent a preluat întreprinderile care aparținuseră statului maghiar, a organizat instituții care au coordonat activitatea industrială, a încercat să soluționeze criza de combustibil, a reglementat condițiile de muncă și de trai ale munictorilor. În februarie 1919 Resortul de industrie a creat o Direcție a minelor pentru administrarea minelor
Consiliul Dirigent al Transilvaniei, Banatului și ținuturilor românești din Ungaria () [Corola-website/Science/299555_a_300884]
-
că la trecerea mongolilor prin acest sat, probabil sec. XIV, femeile și copiii s-au ascuns în capela bisericii reformate. Au fost însa descoperiți și luați prizonieri sau uciși. În 1910, erau 922 de locuitori din care 737 români, 127 maghiari, 56 țigani, iar două familii au fost germani. În 2002, erau 246 de locuitori din 213 români, 26 țigani și șapte de naționalitate maghiară.
Dârja, Cluj () [Corola-website/Science/299563_a_300892]
-
Dealul Hinteșului (524 m). Conform recensământului efectuat în 2011, populația comunei Căianu se ridică la de locuitori, în scădere față de recensământul anterior din 2002, când se înregistraseră de locuitori. Majoritatea locuitorilor sunt români (58,13%). Principalele minorități sunt cele de maghiari (36,26%) și romi (2,55%). Pentru 3,06% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (54,48%), dar există și minorități de reformați (20,17%), adventiști de ziua a șaptea
Comuna Căianu, Cluj () [Corola-website/Science/299572_a_300901]
-
și "Piscu Lung" (Feldioara), "Groapa Căstăilor" și "La Ciurgău" (Cătina). O altă zestre arheologică a satului Feldioara este alcătuită din numeroase urme vizibile ale unei cetăți de pământ și lemn, despre care se spune că a fost construită înaintea venirii maghiarilor în Transilvania. Referitor la vechimea documentară, localitatea Cătina (reședința de comună) și localitatea Feldioara au fost atestate documentar în anul 1327. Doi ani mai târziu, în 1329, a fost atestată documentar localitatea Copru, iar în 1956 localitățile Hagău, Hodaie și
Comuna Cătina, Cluj () [Corola-website/Science/299575_a_300904]
-
grofului Karacsay Sándor din Aruncuta, comandant al Gărzilor Naționale ale comitatului Cluj - a primit în data de 28 octombrie dispoziție de la comisarul regal Vay Miklos să-l aresteze pe Vasile Turc, "care ar fi fost răspunzător pentru prinderea și chinuirea maghiarilor din Câmpie". Urmare a acestei dispoziții, Karacsay Sándor - fiul, în dimineața zilei de 30 octombrie 1848, trimite în Cătina un detașament de honvezi și călăreți aflați sub comanda căpitanului Bitó, preotul Vasile Turc fiind capturat și supus judecății statariale, respectiv
Comuna Cătina, Cluj () [Corola-website/Science/299575_a_300904]