3,725 matches
-
lui Turandot, spunându-i că dacă va reuși să afle numele lui până în dimineața următoare, el acceptă să fie decapitat. Gărzile palatului anunță că nimeni n-are voie să doarmă în Peking, până ce Turandot nu află numele străinului. Prințul Tătar meditează la viitoarea lui fericire. Ping, Pang și Pong încearcă să-l convingă să se retragă, oferindu-i femei, bogății și glorie. Toate tentativele lor eșuează. Niște oameni îl amenință cu pumnalele pe Prințul Tătar, încercând să-i afle numele. Soldații
Turandot () [Corola-website/Science/307634_a_308963]
-
o prietenie ("Ah, se ciò è ver, fuggitemi.../ căci nu-ți pot da decât prietenie"). Prinși din nou în tumultul petrecerii pe cale să se termine, cei doi își dau întâlnire pentru a doua zi. Mijesc zorile, iar Violetta, rămasă singură, meditează tulburată la efectul produs asupra ei de vorbele tânărului Alfredo: să fi sosit ziua primei ei iubiri adevărate, momentul "de a fi iubită iubind?" (cântabile "Ah, fors'i lui che l'anima"/" Poate că el va fi acela"). În mod
Traviata () [Corola-website/Science/307632_a_308961]
-
sunt interesați să participe la această bucurie colectivă generată de revenirea primăverii. Prin mulțime își face apariția un călugăr misterios care îl va urmări pe Faust ca o umbră. Faust se retrage din zgomotele mulțimii în camera sa pentru a medita asupra rostului său în Univers. Călugărul îi întrerupe gândurile, arătându-și adevărata identitate. Este însuși Mefistofele care îi propune lui Faust un pact: toate plăcerile, bucuriile și bogățiile contra sufletului său pe care i-l va dărui după moarte. Faust
Mefistofele () [Corola-website/Science/307648_a_308977]
-
pedepse aspre. „"De aceea, călugărilor le" "este pur și simplu frică să se uite în jurul lor și umblă pe străzi cu privirea fixată în jos. Astfel nu riscă să" "săvârșească greșeli".” Călugării aleg să se retragă din societate pentru a medita, și se adună în comunitate. Nu iau decât o singură masă pe zi, trăiesc din pomeni, fiind călugări-cerșetori. De asemena, de patru ori pe lună trebuie să expună, în fața publicului, legile budiste. Școala Theravada este derivată din gruparea de texte
Theravada () [Corola-website/Science/307692_a_309021]
-
observarea respirației, pentru ca astfel biofizic, biochimic și mental curată mizeriile pe care le-a acumulat de-a lungul trecerii timpului, și totodată defecțiunile preluate de la generațiile trecute. Aceste documentari au fost preluate din discuțiile cu mai mulți oameni care au meditat și studiat meditația și formele ei și care au întâmpinat greutăți pe acest drum al cunoașterii, si care au ajuns la concluzia că meditația naturală este forma cea mai bună pentru toate tipologiile de oameni, pentru toți cei care vor
Meditație () [Corola-website/Science/306735_a_308064]
-
cavaler în căutare de aventuri. Pentru Cervantes, stilul romanelor cavalerești era deplorabil, iar istoriile povestite absurde. Cu toate acestea, pe măsură ce opera avansa, Cervantes a trecut de la scopul său inițial la scopul de a reflecta societatea din timpul său și a medita asupra comportamentului uman. Ca și în „"El licenciado Vidriera"”, personajul principal, considerat de ceilalți nebun, se dovedește a fi mai aproape de adevăr, datorită nobleței gândirii și acțiunilor sale, decât persoanele considerate „normale”. Novelas ejemplares Au fost scrise între 1590 și
Miguel de Cervantes () [Corola-website/Science/307858_a_309187]
-
se destăinuie celorlalți. Mihai află de problemele medicale ale fetei prin intermediul lui Ionică, acesta citind pe ascuns câteva fraze din jurnalul Danei, și-l anunță pe Socrate care vorbește cu părinții ei. În ultima săptămână a anului școlar, Ionică este meditat la matematică de Mihai și obține notă de trecere, evitând astfel corigența. El își convinge colegul de cameră să-i pună Danei în pupitru o floare, atunci când aceasta urma să intre în clasă, iar fata își dă seama cine este
Liceenii () [Corola-website/Science/308360_a_309689]
-
n-ar fi de mirare s-o fi adorat. Și iubirele astea sunt cele mai primejdioase. Amanții necunoscuți sau ascunși sunt capabili de toate josniciile și răzbunările”. La prima întâlnire cu doctorul, Puiu observa atitudinea indiferentă a acestuia față de el. Meditând asupra acestei întâlniri găsește imediat un răspuns: ”din felul cum spusese că a cunoscut-o pe Medelaine înțelegea acum, o iubire tainică ”Trecerea zilelor îl determină pe Puiu să găsească o explicație la crima sa. Privind în profunzime, el își
Ciuleandra (roman) () [Corola-website/Science/302634_a_303963]
-
nu intenționează să contracareze politica Germaniei în ce privește Anschlussul, că Anglia va accepta o soluție rezonabilă în chestiunea austriacă și că el însuși „"s-a pronunțat pentru Anschluss".” Cancelarul Kurt Schuschnigg după comunicarea ultimatumului lui Arthur Seyss-Inquart rămase mult timp să mediteze. Dădu apoi ordinul să obțină cu orice preț o convorbire telefonică cu Mussolini, dar nu a putut. Oare ar fi putut Mussolini să salveze situația Austriei amenințând cu ruperea Axei? Organizațiile patriotice informate de ultimatumul lui Seyss-Inquart au primit ordin
Anschluss () [Corola-website/Science/303299_a_304628]
-
am mâncat pâine și mămăligă făcute de bunica și de mama mea, că am băut lapte de la vaca din grajd și că am mâncat mere abia culese din pom. Seva vine din faptul că am întâlnit oameni care au trăit meditând, încercând, nu spunând. Mai cădeau în genunchi, se mai rostogoleau, dar se ridicau. Erau oameni. Și mai vine din imensul noroc pe care mi l-a dat Dumnezeu: am primit o nevastă minunată, o adevărată forță, și un băiat absolut
Marcel Iureș () [Corola-website/Science/303785_a_305114]
-
Ideilor, l-au făcut pe Iustin să creadă în scurt timp că a dat peste înțelepciune și să aștepte viziunea lui Dumnezeu, însuși țelul filosofiei platonice. Înțelegând că a găsit filosofia adevărată, s-a retras la malul mării spre a medita. Aici a întâlnit un bătrân care, fiind creștin și căzând de acord, până la un punct, cu filosofia platonică în termenii căreia Iustin îi vorbise, l-a întrebat ce crede despre suflet. Sufletul preexistă trupului și transmigrează, fiind etern și trecând
Iustin Martirul și Filozoful () [Corola-website/Science/303842_a_305171]
-
pe studiile sale de propagare și organizarea circulației forței de muncă contemporane. Cu toate acestea, aceste greve au fost înfrânte cu succes de către guvern, și Mao a fugit de la Changsha, Hunan după ce a fost etichetat ca "activist radical". El a meditat la aceste eșecuri și în cele din urmă și-a dat seama că muncitorii din industrie nu pot să conducă revoluția, deoarece sunt doar o mică parte a populației din China, și luptele neînarmate ale forței de muncă nu ar
Mao Zedong () [Corola-website/Science/304205_a_305534]
-
profesor de limba română, recitând poezia "Răsunet" a lui Andrei Mureșanu. Rămas fără mijloace materiale se întoarce la Șiria și se înscrie, elev particular, la liceul maghiar din Arad în anul școlar 1867 - 1868. Pentru a se susține financiar, îl meditează pe băiatul "grofiței" Konigsegg, care a rămas repetent în clasa a IV-a. Astfel ia contact cu viața aristocrației transilvănene: Trece cu bine examenul clasei a VIII-a, dar nu se înscrie în timp la examenul de maturitate. Astfel, se
Ioan Slavici () [Corola-website/Science/312204_a_313533]
-
de sens a existenței sale. La început, el precizează că oamenii nu au dreptul să-l judece pentru acțiunile sale sau pentru cine este el, și nimeni nu are dreptul de a judeca pe altcineva. În cele din urmă, Meursault meditează asupra indiferenței universului față de omenire și asupra propriei sale vieți, trădând pentru prima dată regretul că avea să moară. Romanul face parte din trilogia pe care Camus o va numi „ciclul absurdului”. Aceasta conține un eseu filozofic intitulat " Mitul lui
Străinul (roman de Albert Camus) () [Corola-website/Science/311714_a_313043]
-
-l omoare era un român ajuns în robie la turci. Acesta îl eliberează, cu condiția să nu mai calce prin Constantinopol (devenit Istanbul). Întors în țară cu sentimentul amar al pierderii icoanei sfinte, Anufie se retrage pe malul Mării Negre să mediteze in singurătate. Seara se lasă încet și în decorul de o rară frumusețe, o lumină orbitoare pare că merge pe apă apropiindu-se tot mai mult, iar Anufie nu-și poate explica acest fenomen. A doua zi, se întoarce iar
Mănăstirea Dălhăuți () [Corola-website/Science/312435_a_313764]
-
ne este arătat în picioare, în redingotă, pe umărul drept cu o manta care-i acoperă spatele și cade apoi la pământ, în falduri grele. Gestul simplu și natural al mâinii stângi dusă la bărbie, frecvent multora în momentul când meditează, înclinarea ușoară a capul îngândurat, sunt detalii juste, bine găsite și evocatoare insuflând viață acestei opere”".. Imaginea statuii lui Vasile Alecsandri din Iași este prezentată liric și într-unul din sonetele lui Mihai Codreanu (1876-1957), sonet intitulat ""Statuia lui Alecsandri
Statuia lui Vasile Alecsandri din Iași () [Corola-website/Science/309736_a_311065]
-
piară după 36 de ani. La un festival, o luptă se iscă între , care se ucid unul pe celălalt. Fratele mai mare al lui Krishna, , renunță la trupul său folosind tehnicile de Yoga. Krishna se retrage într-o pădure și meditează sub un copac. Vânătorul Jara, confundă partea vizibilă a piciorului lui Krishna cu piciorul unei căprioare și trage o săgeată, rănindu-l mortal. După ce a inteles greșeală, Domnul Krishna îi spune lui Jara:" O, Jara, ai fost Vaali în viață
Krishna () [Corola-website/Science/309088_a_310417]
-
era pus la punct. Cruciada a pornit din Ungaria în iulie. Constantin era la curent cu pregătirile și era dornic să profite de șansa oferită pentru o acțiune ofensivă împotriva inamicului comun. La propunerile teoretice ale cardinalului Bessarion putea să mediteze mai târziu. Bessarion îi expunea o viziune pe termen lung asupra viitorului Moreii. Protejată în spatele zidului bine apărat, ea putea deveni un liman sigur pentru imigranții din alte părți și pentru refugiați, a căror forță disponibilă avea să fie folosită
Constantin al XI-lea Paleologul () [Corola-website/Science/309799_a_311128]
-
în octombrie 2006 sub egida Island Records. Piesele incluse pe "Back to Black" sunt puternic influențate de muzica soul a anilor 1960 însă au o sonoritate R&B contemporană, iar versurile dezvăluie o latură reflectivă a interpretei; prin intermediul acestora ea meditează asupra eșecului amoros și a problemelor sale legate de consumul excesiv de droguri și alcool. Materialul s-a bucurat de „aprecierea universală” a criticilor de specialitate, fiind complimentat pentru tristețea și inteligența versurilor. De asemenea, publicații influente în industria muzicală precum
Amy Winehouse () [Corola-website/Science/309326_a_310655]
-
vârsta de 13 ani a intrat pentru trei ani la un gimnaziu catolic-benedictin, unde disciplina și studiul erau reguli stricte. A terminat studiile secundare la un colegiu creștin protestant, fiind remarcat și acordându-i-se bursă. La rândul său, a meditat copii pentru învățământ. În anul 1863, se află la Budapesta, iar în anul 1865 își începe studiile la Breslau (celebrul Seminar Rabinic, Universitatea - Facultatea de Filosofie, de Orientalistică ș.a.). A fost îndrumat și ajutat material de profesorii Z. Fraenkel și
Meyr Moritz Beck () [Corola-website/Science/310461_a_311790]
-
Vidra „nu soru-mea, ci soție“. Marele vătaf moldovean Basota este trimis de domnitorul Aron-voda „cu solie la polcovnicul Răzvan./ Ca să-i spun că-l cheamă țară, dându-i un loc în divan“, adică funcția de hatman în Țară Moldovei. Răzvan meditează asupra rolului pe care Basota l-a avut în ascensiunea lui („Acest om, fără s-o știe, m-a rădicat pan-aici“), pentru că dacă nu „m-arunca-n robie“, nu s-ar fi făcut hoț de codru, n-ar fi întâlnit-o
Răzvan și Vidra () [Corola-website/Science/305769_a_307098]
-
curând e o replică a realului la adresă idealului, realul fiind spontaneitatea gestului, explozia emotivă. Această scuturătură violentă de pensula peste calmul rigorilor geometrice este pe cât de impulsivă, pe atât de înțeleaptă și îți sugerează că “explozia emotivă” a fost meditată îndelung și “replica” (cearta) mai curând un “rendez-vous” mult așteptat, căci ce ar fi realul fără ideal și ce valoare ar avea idealul în lipsă realului?” Iuri Tomoiko scria: “Asocierea gestului spontan cu structura plastică riguroasă conferă o integritate tablourilor
Andrei Sârbu () [Corola-website/Science/299996_a_301325]
-
sat noutățile lumii, precum: o lupă, o oglindă, proteza dentară, un covor zburător, alambic pentru a face aur, sau hărți. De fiecare dată, José Arcadio Buendia e cuprins de febra noului, are planuri entuziaste și se închide în camera lui, meditând și lucrând cu tenacitate și meticulozitate până reușește să realizeze ceea ce își pusese în gând. Dintre ceilalți bărbați ai familiei Buendia, al doilea Aureliano are o traiectorie fantastică. Ajunge un curajos și apreciat luptător în războiul civil și va fi
Un veac de singurătate () [Corola-website/Science/313620_a_314949]
-
care stârnește vii controverse în ziarele vremii, "Le National" și "Le Temps". Publică lucrarea "De l’Allemagne et de la Révolution" („Germania și Revoluția”) în 1832. În 1833 apare poemul în proză "Ahasvérus", parabolă a istoriei umanității, la care Edgar Quinet meditase încă din adolescență. Despre această „epopee romantică” Léon Cellier spunea că oferă „"o doctrină raționalistă a perfectibilității continue, colective, a speței umane"”. În următorii ani continuă să publice poeme, eseuri și articole de filozofie, istorie și critică literară. În 1837
Edgar Quinet () [Corola-website/Science/313683_a_315012]
-
și pustiu, dar plin de rezerve de aur , locuit de arabi păgâni , ce erau nomazi grupați în triburi, extrăgeau aur din mine și făceau comerț între ei cu caravanele de cămile . Într-o peșteră, un negustor pe nume Mahomed, care medita, a avut o revelație. Un înger i-a apărut în față și i-a spus: ""Citeste"". Profetul s-a speriat foarte tare de ce i s-a întâmplat (el nu știa să scrie și să citească) și s-a întors acasă
Istoria lumii () [Corola-website/Science/314038_a_315367]