5,593 matches
-
de unsprezece ani. Nu cunosc ca vreun vlăstar din aceste familii ale noastre să se fi molipsit de relele exemple care ne dădeau ocol zilnic și din toate părțile, ci mai degrabă Îmi vine să cred, ca un moralist fără moralitate ce sunt, că această obișnuință cu spectacolul desfrâului afișat ziua nămiaza mare și ocrotit de autorități a Însemnat un antidot sau un corectiv În viața sentimentală sau sexuală a fiecăruia dintre noi, eu socotind până târziu de tot, și chiar
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
deloc, limbajul devine argou (adesea colorat negativ), curățenia lasă de dorit, iar bunele maniere au de suferit. Știind toate acestea, comandamentele superioare germane instituiseră o școală și examene foarte severe pentru voluntare, de cea mai selectă calitate și de o moralitate absolut incontestabilă, care după ce treceau printr-o selecție riguroasă erau trimise pe front la unități de aviație (am auzit că și la bazele navale) cu unicul scop de a întreține atmosfera decentă și civilizată care se cade unei unități a
Aviatori de altădată by Daniel Focşa [Corola-publishinghouse/Memoirs/895_a_2403]
-
românii fără caracter. La moartea tinerei, în 1951, i s-a tipărit o culegere de articole care a devenit, o vreme, depozitul de citate pentru cuvântările și referatele diriguitorilor vieții culturale. Apoi, cartea a devenit un exemplu rareori pomenit de moralitate în artă. Persoana murise, ce rost mai avea s-o anatemizezi? Studiind epoca, am citit cartea, dar întrebarea ce m-a urmărit n-a fost una de natură estetică. E genul de întrebare pentru care te bate Sfântul dacă ți-
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2131_a_3456]
-
de a promova procesul de emancipare spirituală a lor, de a înviora autonomia vieții morale. Vorbind despre puterea tradiției moștenite, despre continuitate în viața unui popor, Alexandru Hurmuzaki definește, în spiritul lui Lazarus și Steinthal noțiunile de “personalitate”, “rațiune” și “moralitate “. El scria că “fără națiune nu este omenire, fără naționalitate nu ajungem la umanitate”, că “naționalitatea ca fapt, ca instinct, este foarte veche, ca idee, ca principiu mai nouă” și că tot naționalitatea “a încetat de a fi o simplă
PESTE VREMI…ISTORIA UNEI GENERATII – PROMOTIA 1952 – by Loredana Puiu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91807_a_93272]
-
asemenea navelor spațiale. O, ce frumos ar fi fost! Din păcate, realitatea este cu totul diferită, insuportabilă și revoltătoare, C.F.R.-ul fiind de multă vreme sinonimul și echivalentul perfect al lipsei de punctualitate, de confort și mai ales al unei moralități dubioase cu vizibile și palpabile conotații penale. Dar să revenim la ceasul nostru. Mircea a încercat să-l repare, însă fără succes. M-am gândit atunci că ar putea exista probabil și o altă cauză a "îmbolnăvirii" lui, legată cum
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1573_a_2871]
-
că ne aflăm în fața unei ere în care talentul și geniul poporului nostru se vor afirma din plin. Aș defini această eră ca o eră a ideii. În care conceptul de om de cultură îl implică și pe acela al moralității, pentru că finalitatea culturii este reprezentată de formarea unei personalități profund morale, în accepția conștiinței de sine și față de societate. [...] Formarea omului integral ancorat la nivelul progresului impetuos de azi al științei și culturii, pătruns de credința muncii, în veșnic neastâmpăr
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
instaurat în viața noastră socială și politică un climat de autentică creativitate, de a fi făcut ca fiecare cetățean cinstit să se simtă părtaș atât la construirea efectivă a societății, cât și la elaborarea perspectivelor sale de dezvoltare. O altă moralitate a responsabilității comuniste călăuzește acum acțiunile noastre.“ (Ramuri, 15 octombrie 1971) „Pentru partidul nostru, pentru conducătorul partidului și statului nostru, tovarășul Nicolae Ceaușescu, larga consultare cu masele în problemele generale și în cele în amănunt ale construcției socialiste a devenit
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
al conștiinței. Nu numai ideologia noastră, prin însăși esența sa, o ideologie activă, năzuind să transforme societatea, să modifice în mod revoluționar condiția umană, dar și experiența de milenii a unei arte umaniste, slujind frumosul ca pe un simbol al moralității, ne face să nu putem concepe sau practica o artă neutră, sterilă, exterioară problematici morale a omului.“ (Informația Bucureștiului, 23 octombrie 1978) SORESCU Constantin, publicist „În acest punct al discuției, trebuie să relevăm unul din cele mai interesante fenomene care
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
de examinare! -, purtau, la umbra fustelor și florilor, perechea de chiloți tetra, care, în ochii Sfântului Petru, va fi fost un foarte precis indiciu geopolitic și poate chiar moral-religios). Fiindcă veni vorba: chilotul tetra era un vajnic apărător al sus-numitei moralități, indiferent de unghiul de abordare (perspectiva privată, tradiționalist-religioasă, transmisă din străbunică în bunică, sau cea a discursului public, revoluționar, poststalinist și puritan). Aceasta explică denumirea - universal acceptată - de „moartea pasiunii“ și încercarea disperată a nenumărate amante și soții să facă
Tovarășe de drum. Experiența feminină în comunism by Radu Pavel Gheo, Dan Lungu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2262_a_3587]
-
mesajul distorsionat pe care-l avea, ducea în eroare în special electoratul de la sate. În acea scrisoare scrisă pe data de 01-12-2004 (am primit și confirmarea de la TVR- nr. 1649 din 14-12-2004 ) puneam în discuție gradul de conștiință și de moralitate al celor care lucrau în mass-media (TVR). Întâmplător sau nu, peste câteva zile a răbufnit nemulțumirea celor 6 ziariști, iar TVR a început să dea drumul la știri în timp util (chiar înaintea scrutinului final). A câștigat Băsescu ,,la mustață
Viaţa - o lecţie by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91772_a_93175]
-
pe care merg este puțin greșit, că au fost împinși pe un drum înfundat din care trebuie să înțeleagă cum se poate ieși. Și lecția clară care trebuie înțeleasă aici , este că prosperitatea materială este direct legată de nivelul de moralitate al unui popor. Aici nu este nimic întâmplător, așa au fost făcute Legile cu un scop precis! Ceea ce are de făcut astăzi societatea românească este de a pune din nou în prim plan problema unei lumi mai bune și mai
Viaţa - o lecţie by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91772_a_93175]
-
dat rezultatele așteptate, nici revenirea la un capitalism sălbatic n-a fost de bun augur. Soluția trebuie găsită între aceste două sisteme, soluția corectă există și se poate găsi! Dar această soluție corectă trebuie să aibă la bază principii de moralitate, de echitate socială, evitându-se greșelile făcute în trecut și punând mare accent pe comportamentul oamenilor. Categoric această societate mai bună și mai dreaptă se poate face numai cu ajutor Divin, pe baza unei direcții corecte, în acord cu Legile
Viaţa - o lecţie by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91772_a_93175]
-
aceeași nedreptate socială iar socialismul a apărut din dorința oamenilor de a trăi într-o lume mai bună și mai dreaptă. Dar istoria a dovedit că acest lucru nu este posibil dacă nu se ia în considerație și componenta de moralitate și spiritualitate din viața omului. Astăzi omul simplu, în mare parte inconștient datorită anilor lungi în care gândirea i-a fost contorsionată pentru a nu mai înțelege nimic, acest om ar trebui să devină conștient că el, din poziția în
Viaţa - o lecţie by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91772_a_93175]
-
parte inconștient datorită anilor lungi în care gândirea i-a fost contorsionată pentru a nu mai înțelege nimic, acest om ar trebui să devină conștient că el, din poziția în care se află, are nevoie vitală de un climat de moralitate și corectitudine. Corectitudine care trebuie să înceapă cu el însuși. Spunând cu nonșalanță, inconștient ,,și eu în locul lor aș fura dacă nu aș fi prins”, acesta își face singur rău ,,legiferând” în felul acesta ,,dreptul” altora mai șmecheri de a
Viaţa - o lecţie by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91772_a_93175]
-
viitor mai bun, este ca generațiile care se ridică, cu posibilitățile de informare care există acum (generații netrecute prin ideologia de tip bolșevic de spălare a creierelor printr-o mentalitate contorsionată), să înțeleagă foarte bine legătura directă dintre nivelul de moralitate al unui popor în ansamblu și nivelul său material de viață ! O primă chestiune cu care trebuie începută construcția unui sistem mai bun se referă la schimbul dintre individ și restul societății. Ce dă și ce primește un om de la
Viaţa - o lecţie by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91772_a_93175]
-
fumat și nu a pus deloc alcool pe limbă. În plus, a fost și virtuoasă - nu din cine știe ce rațiuni, ci pentru că era învățătoarea satului și și-a făcut întotdeauna griji de ce zice lumea ; ea trebuia să ofere un exemplu de moralitate, așa că, după ce i-a murit soțul în război, nu s-a mai încurcat cu nimeni. Toată viața ei virtuoasă și abstinentă nu a împie dicat-o ca, pe la 80 de ani, să moară lent și în chi nuri, cu o
Tinereţile lui Daniel Abagiu by Cezar Paul-Bădescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/612_a_1368]
-
ca numărul știutorilor de carte să fie mic. Întunericul nopților fără lună se suprapunea peste întunericul neștiinței de carte care cuprindea majoritatea populației. Bezna analfabetismului era compensată într-o oarecare măsură de lumina înțelepciunii dobândite la școala vieții, de lumina moralității, a curățeniei sufletești și a credinței. Bătrânii, deținătorii unei bogate experiențe de viață, erau totodată continuatori ai învățăturilor moștenite de la înaintași, păstrători ai tradițiilor și ai credinței la lumina cărora au crescut și au viețuit, ei reprezentând sursa de îndemnuri
Ediţia a II-a revizuită şi îmbogăţită. In: CHEMAREA AMINTIRILOR by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/504_a_769]
-
mai sunt bani și pentru a aprinde becuri pe ulițe dacă încăperile primăriilor comunale gem de lefegii, rude și preferați ai celor de la vârful administrației locale. De unde izvora lumina ce străbătea bezna satului de altădată? Din buna-creștere a copiilor, din moralitatea ce călăuzea viața comunităților rurale, din înțelepciunea experienței de viață pe care vârstnicii o împărtășeau copiilor și tinerilor, din credința adânc sădită în sufletele trăitorilor de atunci... Munca Moto: ,,Sfânta muncă e aceea, Ce răsplată-n ea-și găsește”... În
Ediţia a II-a revizuită şi îmbogăţită. In: CHEMAREA AMINTIRILOR by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/504_a_769]
-
totodată sentimentul de satisfacție că poate contribui și el la bunul mers al vieții de familie. Și să nu uităm că munca este cea mai bună educatoare a caracterului după exprimarea lui S. Smilles și, în același timp izvorul oricărei moralități, așa cum susține J. B. Payer. Dacă nu este deprins cu munca în copilărie, când va învăța el să muncească? La maturitate, când personalitatea este închegată și stabilizată? Activismul, spiritul gospodăresc, hărnicia, solidaritatea familială, respectul și dragostea față de părinți, toate acestea
Ediţia a II-a revizuită şi îmbogăţită. In: CHEMAREA AMINTIRILOR by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/504_a_769]
-
bacalaureat și chiar de licență au devenit un fel de cărți de vizită cu valoare simbolică, iar educația, un moft. Societatea capitalistă pe care o construim nu mai are oare nevoie de știință de carte solidă, de intelectuali rasați, de moralitate și de educație adevărată? Greșelile se plătesc La vârsta când anii se adună parcă prea repede, când curg cu repeziciune ca apa pârâului de munte, pe Dumitru Dascălu îl mână gândurile tot mai frecvent la cele ce s-au petrecut
Ediţia a II-a revizuită şi îmbogăţită. In: CHEMAREA AMINTIRILOR by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/504_a_769]
-
pe posturile pe care le ocupă sau pe care le vor obține după absolvirea școlii. Cu o astfel de „selecție” e ușor de presupus că între „studenți” se pot afla și persoane cu un sistem nervos labil, cu educație și moralitate precare, cu comportamente și maniere nepotrivite. Am acceptat solicitarea sus-pomenită mânat de dorința de a veni în sprijinul acestor persoane care își caută un loc de muncă dar, în scurt timp, mi-am dat seama că nu am cu cine
Ediţia a II-a revizuită şi îmbogăţită. In: CHEMAREA AMINTIRILOR by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/504_a_769]
-
idei fixe, același dispreț pentru argumentul logic, același spirit de intoleranță și dispoziție agresivă, același gust pentru violență, pentru injurie, pentru expresiunile vulgare și tăioase... Și aceasta nu numai când sunt la mijloc oameni de rând sau de intelectualitate și moralitate mijlocie, dar chiar când e vorba de oameni indiscutabil superiori. Ipoteza aceasta, rară de altfel, e nu numai ciudată în sine și aproape inexplicabilă dar extrem de interesantă în același timp. Mai întotdeauna ea se afirmă printr-o adevărată dedublare a
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1539_a_2837]
-
aniversează cincispre zece ani de existență, am să pun în paranteză judecățile de valoare - fie pozitive, fie negative. Hai mai bine să facem pe analiștii și să ne uităm la sloganul inaugural al ProTV: „Te uiți și câștigi!“ Nu discutăm moralitatea mesajului, ci doar eficiența lui, iar din acest punct de vedere este unul dintre cele mai bune sloga nuri de după ’89. Până la momentul ProTV, românii fuseseră învățați că trebuie să muncești pentru a câștiga ceva. „Nici pâine fără mun că
UMBRE PE ECRANUL TRANZIŢIEI by CEZAR PAUL-BĂDESCU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/579_a_1033]
-
lași măcar o impresie că ai avut-o. Eu știu precis și sigur că acest viciu a ucis fără milă multe inițiative bune ale omenirii. Acest lucru nu are nevoie de filosofie ci pur și simplu de voință și de moralitate. - De exemplu: de ce nu spui că și uitarea face ordine? Eu beau ca să uit de toate, de lecțiile vieții, de durerea sufletească, trupească și de câte și mai câte. - Eu cred cu totul altceva. Cred că cei care sunt deja
Ultima zvâcnire by Ica Grasu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91717_a_93177]
-
schimbe ce a făcut predecesorul său, ci să completeze”. ,,Am fost secretar de stat în Ministerul Educației în cea mai dificilă perioadă a României de dupa 1989, perioada crizei economice. Mă raportez la această criză deoarece criză de valori sau de moralitate ne bântuie de mult mai multă vreme. Am dezbătut actuala Lege a Educației Naționale cu toți cei implicați până în momentul în care, la Senat, din considerente politicianiste, dialogul a fost refuzat. Până atunci, numai cine nu a vrut nu a
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]