4,543 matches
-
vitregă și se purta urât cu el. Majoritatea copiilor cărora le mor mamele adevărate au parte de mame vitrege. Nu degeaba se numesc așa, ca vitregia este tare amară și cu multe lacrimi amare de durere se împletește viața celui orfan. Că și eu, sârmana, de la 6 anișori înfrunt vitregiile vieții. S-a dus milă, s-a dus și dragostea în mormânt și nu mi-a surâs norocul. Dar Milostivul Dumnezeu nu ne lasă până în sfârșit. Sf. Ioan s-a dus
Pelerinaj la Sfintele Locuri by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91813_a_92382]
-
cu alți prieteni într-o vilă mare, nevoia de a iubi pe cineva fiind o condiție a existenței (fără relații sexuale, pe care le-a avut în trecut) într-o iubire platonică. Constat acum că „ultimul profet”, Swedenborg, care rămăsese orfan de mamă la opt ani, avea aceeași sete erotică mărturisită, satisfăcută prin vizitele făcute bordelurilor din Amsterdam și Londra. Mă gândesc acum și la intensul meu erotism, sublimat în „amitiées amoureuses”, crescând exact după sinuciderea tatălui meu pe care-l
Jurnal suedez III (1990-1996) by Gabriela Melinescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2032_a_3357]
-
1895, când a declarat, completând cele spuse anterior „casele acestea nu urmăresc numai cazuri izolate, nu urmăresc numai unele accidente Întâmplătoare, ele urmăresc și un alt țel, acela de a asigura o pozițiune mai bună nu numai bolnavilor, văduvelor și orfanilor, dar ele vor să permită crearea cetăților uvriere, vor ca lucrătorii să se poată bucura de toate acele foloase, care să-i facă a nu se crede că sunt niște paria, că ei fac totul și ceilalți sunt numai niște
ASPECTE DIN ACTIVITATEA POLITICĂ ȘI DIPLOMATICĂ by CRISTINA NICU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91556_a_92304]
-
l-am numit anterior GAP, cu toată recuzita. Acțiunea, background-ul, caracterele, prezen țele obiectuale, acuratețea istorică, toate se încadrează ca niște piese de puzzle în GAP, din care, ca o sec vențăansamblu, romanul își decupează scenele. Tânărul Jim Hawkins, orfan de tată, ținea un han pe malul oceanului, împreună cu mama sa. Apariția unui misterios marinar bețiv, Billy Bones, a tulburat tihna traiului celor doi întreprinzători cinstiți, căci s-a comportat violent și, cel mai important, avea un cufăr pe care
PIRAŢI ȘI CORĂBII Incursiune într‑un posibil imaginar al mării by Adrian G. Romila () [Corola-publishinghouse/Memoirs/850_a_1578]
-
a Legii Învățământului). După cum nu-l împiedică să-și aleagă consilieri după criterii empatice și mai puțin după cele ale competenței date de pregătire și experiență în domeniu (vezi condițiile pentru consiliere pe probleme de tineret sau pe cele asupra orfanilor). O altă probă de paternalism asumat o reprezintă caracterizarea pe care o face românilor care, potrivit președintelui, sunt sentimentali și emoționali și care mai degrabă se uită în ochii tăi când vorbești, decât ascultă ce le spui (declarații apărute în
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
de decizie și principiul meritului dat de serviciile aduse partidului, nu de cele aduse democrației, statului de drept, economiei, educației. Dacă erați liberali, ați fi promovat politici de protecție socială adresate categoriilor care nu pot să se autoîntrețină: copii abandonați, orfani, săraci, persoane cu handicap, bolnavi, vârstnici. Făcând protecție socială pentru adulții sănătoși i-ați păgubit pe ceilalți moral îndreptățiți, ați încurajat pasivitatea și lenea adulților cu putere de muncă, plătindu-i să stea acasă din impozitele celor care muncesc echivalentul
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
out of side, out of mind... ce nu este la TV și on-line nu există. Ba mai mult, puținii bani dați acolo de guvernul american au o țintă incredibil de copilărească: educația penru fidelitate și abstinență sexuală. Și armatele de orfani în degringoladă se supun sfios... Odată cu sfârșitul războiului rece lumea pare să fi înmormântat problema dreptății sociale alminteri decât în lozinci, înlocuind-o într-o bună tradiție conservatoare și populistă cu cea a carității. Eu nu afirm că a dispărut
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
și așa nu mai este împărtășită. Avem un avantaj: am suportat deja marele șoc al tranziției. Se presupune că aceasta ne ajută să nu mai avem mari iluzii în privința statului parental, cel care are grijă de noi, deși nu suntem orfani, persoane cu handicap, bătrâni, familii sărace monoparentale. Este un avantaj chiar față de noii noștri concetățeni europeni din Vest. Mulți dintre ei nutresc încă iluzia că statul trebuie și poate să practice o politică foarte protectivă, inclusiv să protejeze contracte de
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
Bântuie boala la oameni și la vite. Este cea mai mare nevoie. Interesându- mă în cercurile preoțești, am aflat preoți care n-au fost în stare să-și trimită copii la școală anul acesta. Plâng preoții, plâng funcționarii, pensionarii și orfanii bisericii și fondului, și așteaptă leafa de multe luni de zile” O altă chestiune era aceea că noua organizare a Bisericii Române ca Patriarhie cerea o pricepere și o circumspecție sporită precum și o muncă grea și plină de răspundere, căreia
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
bugetul statului și susține că nu dorește decât să se acorde acel împrumut, căci prin ajutorarea fondului bisericesc se ajută întreaga populație. Altfel, mitropolitul nu-și asumă răspunderea că Statul nu îl lasă să aline durerea și să înceteze „lăcrămile” orfanilor, văduvelor, preoților. Ministrul Agriculturii ia cuvântul și se justifică pentru situația creată spunând că în momentul când a fost acordat împrumutul era alt guvern, iar astăzi, actualii guvernanți nu prea erau la curent cu chestiunile legate de împrumut, drept urmare, îl
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
seară, din loja unei vechi mânăstiri, se ivește un preot care binecuvântează oamenii și lucrurile: e don Ioan Calabria. Acolo sus, trăiește o viață aproape eremitică, dar toți din oraș îl cunosc și îl venerează ca pe un «sfânt», protectorul orfanilor și al celor abandonați. În această seară de primăvară târzie, don Calabria s-a oprit mai mult ca de obicei ca să contemple varietatea vivace de culori ce însoțea amurgul zilei. L-a cuprins un val de amintiri nostalgice. Îndreptându-se
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
mamă. Îl vedea în ei pe Isus Cristos în suferință: nu făcea deosebiri, tratându-i pe toți cu bunătate și gingășie». Din experiența avută prin contactul cu aceste surori, don Calabria a înțeles importanța prezenței feminine în asistența bolnavilor, a orfanilor ori a bătrânilor. Din acest motiv, atunci când a început Casa Buoni Fanciulli (Casa copiilor buni) pentru asistența copiilor orfani sau abandonați, alături de «frați» (religioșii Slujitorilor Săraci ai Divinei Providențe), a voit îndată și prezența «surorilor» (surorile din Congregația Slujitoarelor Sărace
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
era pentru cine ar fi fost lipsit de orice subsidiu. Recomandarea cea mai convingătoare pe care cel sărac o putea prezenta era atestatul de necesitate majoră și starea de abandon. În acea perioadă nu exista asistența publică: săracul, șomerul și orfanul erau lăsați destinului lor. Astăzi, din fericire, a fost instituită Casa integrării, există subsidii publice, există pensia socială și alte beneficii; chiar dacă, din nefericire, mase largi de «resturi umane» mai trebuie să debarce lunar cu un subsidiu cu totul insuficient
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
Casa integrării, există subsidii publice, există pensia socială și alte beneficii; chiar dacă, din nefericire, mase largi de «resturi umane» mai trebuie să debarce lunar cu un subsidiu cu totul insuficient. Don Calabria, atunci când Statul începea să preia primele contribuții pentru orfanii găzduiți, va spune: «Și asta e Providență!». Ar fi fost ciudat și nedrept să refuze ceea ce se cuvenea de drept copilului. «Dar vai dacă vom apuca doar pe strada subvențiilor, ori dacă întreprindem o operă numai pentru că ar exista subvențiile
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
pentru copiii orfani». Don Desenzani spera în inima sa să-l implice pe don Calabria în planul său grandios, chiar dacă părea ambițios; și în schimb don Calabria îi propunea o acțiune mult mai umilă, dar concretă: avea în casă cinci orfani și se gândea să mai primească și alții; din acest motiv căuta un local mult mai mare și colaboratori pentru această operă. Don Desenzani s-a lăsat convins să colaboreze. A fost asistent și director al băieților, între 1907-1911. Între
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
purtau tunica regulară a preoților diecezani, iar frații se îmbrăcau cu haine civile, foarte modeste dar decoroase și îngrijite. Surorile Orice copil are nevoie de afecțiunea și de atenția unei mame. Cu atât mai mult aveau nevoie de afecțiune maternă orfanii și abandonații pe care don Calabria și-i aducea în casă. Bucuria pe care o vedem strălucind în ochii celor mici mângâiați și alintați de afecțiunea unei mame nu strălucea pe fața tristă a copiilor adunați de don Calabria. Ochi
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
hambarul de grâu. Au început să se gândească la un alt loc mai spațios. Providența le-a oferit marea casă a familiei din Este (Padova). Iar numărul copiilor primiți a trecut de la 100 la 130, cu vârstele între 2-8 ani: «orfani de război, fiii războiului». Era Epifania anului 1920. La început totul proceda la maxim. Casa a devenit punctul de referință pentru multe suflete care voiau să se reculeagă în rugăciune și să se oprească în capela Adorației perpetue. Dar parohii
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
tuturor credința și încrederea în Dumnezeu Tatăl. Privind la Maria, prima slujitoare săracă a Domnului, Fecioară, soție și mamă prin opera Duhului Sfânt, surorile își întâlnesc propriul orizont de dăruire, vocația lor la o maternitate spirituală care îi oglindește omului «orfan» al vremurilor noastre gingășia și iubirea milostivă a lui Dumnezeu Tatăl. Capitolul XI Propășirea Operei (1915-1930) Războiul Pe 28 iunie 1914, la Sarajevo a avut loc asasinarea arhiducelui Franz Ferdinand, moștenitorul la tronul Imperiului austro-ungar. Un pretext optim pentru Austria
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
A folosit chiar cuvântul «refugiu». Divina Providență a jucat pe etimonul numelui localității. Un binefăcător bogat, onorabilul Gaetano Rossi, fiul fondatorului marii industrii textile din Schio, i-a oferit episcopului din Vicenza o vilă la Costozza, ca să o folosească în favoarea orfanilor de război. Numele «Costozza» derivă din latinescul «custodie, refugiu». Există nenumărate grote, săpate din vremuri străvechi pentru extracția pietrei tuful, care a servit pentru «păzirea și păstrarea» rezervelor de grâne și vin, ori ca ascunziș pentru populație în timpul raidurilor hoardelor
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
inocente ale războiului; a fi văduve sau orfani, în acele vremuri, însemna mizerie, exploatarea minorilor, abandon. Multe familii înstărite au ascultat cuvântul pontifului și și-au dăruit bunurile imobile Institutelor de binefacere, ca să le folosească drept case de primire pentru orfani. Iar în convenția pentru folosirea și uzufructul vilei și a celor 5 hectare de pământ de la Costozza, s-a pus tocmai această clauză: «să aibă o preferință pentru orfanii de război». Vila, așezată la poalele crângurilor berce (împădurite) dulci și
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
Institutelor de binefacere, ca să le folosească drept case de primire pentru orfani. Iar în convenția pentru folosirea și uzufructul vilei și a celor 5 hectare de pământ de la Costozza, s-a pus tocmai această clauză: «să aibă o preferință pentru orfanii de război». Vila, așezată la poalele crângurilor berce (împădurite) dulci și umbroase, se potrivea să devină un refugiu și o oază de pace pentru o mulțime de copii abandonați. Don Calabria, după ce a reflectat și așteptat semnele concrete ale Divinei
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
celor care plecau 200 de lire: La Verona am început cu 50 de lire; vouă vă dau 200 sute! Dar nu vă temeți! Dumnezeu vă va trimite curând milioane, miliarde!». În realitate, aceștia au sosit imediat: 10 băieți, săraci și orfani, proveniți din Verona, Vicenza și Brescia: iată miliardele lui don Calabria! Așa începeau timpurile eroice ale Casei din Costozza. Puțini religioși și câțiva voluntari și-au împărțit toate muncile de primă necesitate: bucătărie, spălătorie, școală, muncă, supraveghere în timpul recreației și
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
de aliați. O mulțime de lume în sărbătoare îi primește pe eliberatorii care intrau în orașul Cezarilor și al Papilor, pașnici, surâzători, mestecând chewing-gum. Dar urmările războiului rămân pentru multă vreme, cu toate consecințele inevitabile: copii abandonați pe contul lor, orfani, guri mereu flămânde, analfabeți, băieți vagabonzi. Opera don Calabria se înarmează de toată energia posibilă și, cu ajutorul personal al lui Pius XII, construiește în grabă câteva hale pentru a pregăti ateliere meșteșugărești și un bloc cu două etaje, cu dormitoare
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
pun în gardă pentru ca umilința să nu se transforme în neliniște sau tristețe. Porunca este să vă bucurați și să vă bucurați mereu». În aprilie 1952 scrie: «Roagă-te pentru mine, părinte, mai ales acum când mă simt un biet orfan pentru recenta pierdere a confesorului și a părintelui meu preaiubit în Cristos. Pe când se afla la altar ca să celebreze, a avut pe neașteptate un junghi și a murit pronunțând aceste cuvinte: „Vin, Doamne Isuse“. Era un bărbat de o înțelepciune
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
câmpurile de luptă, pe Muntele Grappa, fiind capelan militar. S-a implicat cu un eroism extrem în asistența celor răniți și a muribunzilor. La vederea sfâșietoare a atâtor tați murind, a simțit vocația de a se dedica asistării și educării orfanilor de război, punându-i sub ocrotirea maternă a Maicii Domnului. După armistițiu s-a reîntors la Rifredi (Florența/Firenze) cu gândul precis de a se dedica orfanilor. Cu câțiva preoți prieteni, însuflețiți de aceiași pasiune, a căutat să pună bazele
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]