3,728 matches
-
cu multe întreruperi. În Patericul Românesc din anul 1998, este menționat numele unui monah de la , numit cuviosul Iov Sihastrul, care a viețuit la mănăstire timp de câțiva ani la sfârșitul secolului al XIV-lea, după care s-a retras în pustiu în pădurile seculare de sub Culmea Pleșului, unde a sihăstrit în aspră nevoință peste 40 de ani. Acest mare ascet era considerat că avea darul Sfântului Duh și era făcător de minuni, izgonind duhurile rele din oameni și prevestind cele viitoare
Mănăstirea Bogdănești () [Corola-website/Science/308484_a_309813]
-
în 1897 la Basel el a lansat sintagma „sionism” ca denumire a mișcării pentru realizarea acestui ideal. La începutul secolului XX provincia otomană Palestina, zona cuprinsă între marea Mediterană la vest, râul Iordan la est, podișul Golan la nord și pustiul Sinai la sud cuprindea o populație de puțin peste 400.000 de locuitori: circa 300.000 arabi, 80-90.000 evrei, 10-15.000 druzi și cerchezi, 17.000 creștini (nearabi) și 10-20.000 personal administrativ și militar otoman (majoritatea turci). În cadrul
Sionism () [Corola-website/Science/303069_a_304398]
-
pe care l-a primit de la Anania din Damasc (cf. Fap 9,9-19). Abia restabilit, a încercat, de îndată, o activitate misionară (sau cel puțin apologetică), dar fără succes (Fap 9,19-22). După această primă tentativă, s-a retras în pustiul Arabiei, la sud de Damasc, unde a petrecut vreo trei ani (cf. Gal 1,17u), într-o reculegere ascetico-religioasă. Face o a doua încercare apostolică tot la Damasc, însă, de data aceasta, se termină cu o fugă precipitată (conform 2Cor
Pavel (apostol) () [Corola-website/Science/303165_a_304494]
-
ele, cangurul i-o taie to pentru a o pedepsi pentru că era leneșă și lacomă. Triburile din Queensland și Victoria considerau koala un animal înțelept și îi cereau sfatul. Triburile care vorbeau limba Bidjara considerau că acest animal a transformat pustiurile aride în păduri. Koala este reprezentată în petroglife, deși nu atât ca alte animale. Locuitorii europeni timpurii ai Australiei considerau koala ca fiind un animal ca un leneș cu „un aspect fioros și amenințător”. La începutul secolului al XX-lea
Koala () [Corola-website/Science/302351_a_303680]
-
Germaniei. Acest deșert uscat se întinde de la țărmul Oceanului Atlantic până la Marea Roșie alcătuind un trapez cu o lățime în vest de 4.500 - 5.500 km, iar în nord-sud cu latura de 1500 - 2.000 km. Cea mai mare parte a pustiului este stâncoasa (Hamada) cu pietriș (Serir), puștiul de nisip (Erg) ocupând o suprafata mai redusă. Denumirea provine din limba arabă - „Sahara” în dialectul Tuareg înseamnă „deșertul de nisip”. O altă ipoteză este aceea că provenința expresiei ar fi „sahraa” sau
Sahara () [Corola-website/Science/302770_a_304099]
-
a fost amenințat de îngerul lui Iisus pentru că fiul său era necircumscris. Ca în lucrarea clasică a Sfântului Grigorie, Despre viața lui Moise, Moise este încă o dată prezentat în rolul călugărului arhetipal care trebuie să persevereze, netulburat, pe drumul virtuții: „Pustiul din care e trimis Moise în Egipt spre a scoate din el pe fiii lui Israel este sau firea omenească, sau lumea aceasta, sau deprinderea lipsită de patimi. În una din acestea aflându-se mintea, după ce a dobândit cunoștința lucrurilor
CONCEPTUL DE EPECTAZĂ. INFLUENŢA SFÂNTULUI GRIGORIE DE NYSSA ASUPRA GÂNDIRII TEOLOGICE A SFÂNTULUI MAXIM MĂRTURISITORUL by Liviu PETCU [Corola-other/Science/127_a_436]
-
deșertului este însă alcătuită din dune de nisip. Aici cresc specii de salcâm care, prin rădăcinile adânci, ating straturile de apă din profunzime. Tot aici mai cresc și ierburi rezistente la climă arida, cu o perioadă de vegetație scurtă, specifice pustiului. Populația tipică din Kalahari este formată din locuitori de statura mică din neamul Sân și Damara. Datorită mișcărilor migratorii ale popoarelor din Africa, mai tarziu au apărut aici și negri din neamul Bantu, care au dus războaie, nimicind și prigonind
Deșertul Kalahari () [Corola-website/Science/303316_a_304645]
-
Inițial, Canaan-ul cuprindea doar zona de coastă. Concomitent cu expansiunea triburilor canaaniților spre est, granițele Canaan-ului s-au extins până pe Valea Iordanului și Marea Moartă, cuprinzând și Cisiordania și Transiordania. Canaanul se întindea de la poalele sudice ale munților Liban până la pustiul Sinai și de la țărmul Mării Mediterane până dincolo de Iordan la marginea pustiului arab, țara fiind împărțită în patru fâșii orientate nord-sud. Câmpia dinspre mare (Șaron și Șefela) era bine locuită din vechime și era traversată de drumul comercial ce unea
Canaan () [Corola-website/Science/303338_a_304667]
-
spre est, granițele Canaan-ului s-au extins până pe Valea Iordanului și Marea Moartă, cuprinzând și Cisiordania și Transiordania. Canaanul se întindea de la poalele sudice ale munților Liban până la pustiul Sinai și de la țărmul Mării Mediterane până dincolo de Iordan la marginea pustiului arab, țara fiind împărțită în patru fâșii orientate nord-sud. Câmpia dinspre mare (Șaron și Șefela) era bine locuită din vechime și era traversată de drumul comercial ce unea Egiptul cu țările din Orientul Apropiat. Continuitatea câmpiei era întreruptă în partea
Canaan () [Corola-website/Science/303338_a_304667]
-
pe muntele Sinai. Dar există opinii contradictorii dacă textul Torei a fost scris timp de 40 de zile cât s-a aflat Moise pe muntele Sinai sau timp de cei 40 de ani cât s-a găsit poporul evreu în pustiu și a fost terminată scurt timp până la moartea lui Moise. Formularea dogmelor credinței iudaice, semnată de Maimonide, susține aceste două opinii ale originii Torei. Cele cinci cărți ale Torei conțin un sistem complet de porunci sau mitzvot (sing. "mitzvá" în
Pentateuh () [Corola-website/Science/302932_a_304261]
-
să se scoale. Din trupul Meduzei au ieșit calul înaripat Pegas și uriașul Chrysaor. În călătoria lui Perseu spre casă, în Libia, din capul Meduzei cădea sânge. Conform legendei, acesta s-a transformat în șerpi și a prefăcut Libia în pustiu. Apoi Perseu ajune la titanul Atlas. Acesta - deoarece zeița Themis îi spuse că un fiu al lui Zeus îi va fura merele de aur - îl alungă pe Perseu. Atunci Perseu scoase din traistă capul Meduzei și Atlas rămase împietrit pentru
Perseu () [Corola-website/Science/299035_a_300364]
-
bătută de vânturi, în punctul aflat la 53° 1´20´´ sud și 68° 15´ vest, construiește instalații de spălare a aurului și locuințe pentru o comunitate numeroasă. El întemeiază astfel o colonie căreia îi dă un nume semnificativ: El Páramo (Pustiul) - astăzi Río Grande - cea mai importantă dintre așezările miniere pe care le-a ridicat Popper în Țara de Foc. Până în anul 1891 au fost angajate la El Páramo 540 persoane, iar după moartea sa încă vreo 750, unii dintre mineri
Julius Popper () [Corola-website/Science/304680_a_306009]
-
fost renovată integral. Muzeul expune în cadrul saloanelor sale pictură italiană din secolele al XIV - XX-lea, un loc de seamă fiind ocupat de lucrări renanscentiste: „"Răstignirea"” lui Antonello da Mesina, „"Madona cu pruncul"” a lui Domenico Veneziano, „"Sfântul Ieronim în pustiu"” de Lorenzo Lotto, „"Răstignirea"” lui Jacopo Bassano și „"Buna Vestire"” de Tintoretto. Lucrările din secolul al XVII-lea sunt reprezentate de „"Tânăra mamă"” de Orazio Gentileschi, pictură sub puternica influență a lui Caravaggio și „"Lupta lui Hercule cu centaurul Nessus
Muzeul Național de Artă al României () [Corola-website/Science/303467_a_304796]
-
migratoare maghiare se lovesc și de interesele țaratului bulgar. Unele teorii susțin că în zona Transilvaniei erau și căteva formațiuni prestatele a blazilor și slavilor totodată alte teorii susțin că erau formațiuni valahă. Câmpia Panonică nu a fost niciodată un pustiu, acolo existând populații diferite (huni, gepizi, avari, slavi), dar maghiarii au fost primii care au reușit să o cuprindă sub o stăpânire organizată și durabilă. Potrivit unor cercetători (Gyula László) există teoria că ungurii în timpul descălecatului au găsit aici populații
Istoria Ungariei () [Corola-website/Science/303690_a_305019]
-
să meargă de Yom Kipur la sinagogă și să țină postul. În vremea antică descrisă în Scriptură, ritul cel mai important era oferirea „țapului ispășitor” (Levitic 16,8-10), asupra căruia erau rostite păcatele poporului și care era apoi trimis în pustiu: la Azazel. Acest nume provine de la un cuvânt necunoscut, care nu se găsește nicăieri în altă parte afară de Biblia ebraică. Exegeții presupun că ar deriva de la cuvintele "aze" (capră) și "azel" (plecare, îndepărtare). multe au fost încercările de a găsi
Iom Kipur () [Corola-website/Science/304071_a_305400]
-
pe care o detesta, sugerându-i imaginea simbolică a profetului hulit, ”lovit cu pietre și alungat de cei din preajmă-mi răi la fire, în ochii cărora citește doar patimă și răutate” Și-atunci, oripilat, poetul-profet fuge de oameni în pustiu.” Profetul”-1841. Atitudinea de izolare, de evadare din minciuna și falsitatea societății privilegiate, nu are la Lermontov substanța intimistă a singurătății voite, căutate. Temperamentul lui tumultuos, în maxima incandescență a pasiunii, se consumă într-un protest social fecundat de idealurile
Mihail Lermontov () [Corola-website/Science/304263_a_305592]
-
intimistă a singurătății voite, căutate. Temperamentul lui tumultuos, în maxima incandescență a pasiunii, se consumă într-un protest social fecundat de idealurile pozitive ale libertății, ale dreptății și egalității dintre oameni. Alte poezii: “Meditație”, ” Te-apasă greu urâtul...”, “îmi port pustiu prin noapte pasul...” În ultimii ani ai vieții 1840-1841, conflictul dintre poet și despotismul țarist se ascute la maximum. Scandalizat peste măsură în momentul plecării în al doilea surghiun - unde, ca și marele său premergător Pușkin, își va găsi moartea
Mihail Lermontov () [Corola-website/Science/304263_a_305592]
-
sfârșitul recoltei. Poporul trăia 7 zile în corturi confecționate din ramuri. Și în cazul acestei celebrări este vorba de o sărbătoare esențial agricolă de mulțumire, dar ea mai amintea și zilele peregrinării și șederii poporului în corturi în timpul peregrinării în Pustiul Sinai (Levitic 23,43). Aceste trei sărbători erau sfinte, zile în care poporul se abținea de la activitățile obișnuite. Celelalte sărbători erau - într-un fel sau altul - în legătură cu aceste trei mari și solemne sărbători: de remarcat și faptul că toate aceste
Sărbători evreiești () [Corola-website/Science/304416_a_305745]
-
muntean. La începutul secolului al XIV-lea, o oaste ungară condusă de regele Carol Robert de Anjou intră în Țara Românească, fiind învinsă în Bătălia de la Posada (1330) de oastea română condusă de voievodul Basarab I. În deceniile următoare, din pustiurile Asiei au năvălit înspre Europa otomanii, a căror singură lege era sabia. Ei au cotropit statele aflate în cale și au ajuns în cele din urmă până la Dunăre, sub conducerea sultanului Baiazid I (Ion Rițiu) (1389-1402). La începutul domniei sale, Mircea
Mircea (film) () [Corola-website/Science/312747_a_314076]
-
de nord până la punctul de frontieră cu Uganda în sud este o distanță de peste 2.000 km, iar de la Marea Roșie până la frontiera din vest cu Ciad, lățimea teritoriului este de aproape 1.700 km. Relieful variază între suprafețe mari de pustiu, stepă, savană, păduri tropicale și masive muntoase. Teritoriul Sudanului este situat pe unul dintre cele mai stabile platouri din lume, unde se pot distinge câteva grupe de roci. În nord-vest și pe alocuri în centrul țării se găsesc regiuni nisipoase
Geografia Sudanului () [Corola-website/Science/312240_a_313569]
-
deoarece nu reușește să prezinte viitorul omului, nici măcar nu îndrăznește să și-l imagineze, mai ales când este vorba de un țăran amenințat de deportare sau moarte. Pe tema acestui tablou Malevici va scrie: " Compoziția s-a născut din sentimentul pustiului, singurătății și neputinței de a găsi o rezolvare la unele situații de viață". Pictarea oamenilor fără chip, cu capetele de formă ovală monocromatică, ca și în alte tablouri (""Cele trei femei"", 1928-1932), este din partea artistului un act de condamnare a
Kazimir Malevici () [Corola-website/Science/311794_a_313123]
-
primăvara anului 1841 cu ajutorul lui Gustaf Unonius(1810-1902), un absolvent al Universității Uppsala împreună cu familia acestuia, servitoarea sa și doi studenți. Acest mic grup a fondat un așezământ numit Noua Upsala în Pine Lake, Wisconsin, și au început să elimine pustiul plin de entusiasm pentru o viață lângă graniță în "una din cele mai frumoase văi pe care planeta le poate oferi". După mutarea în Chicago, Unonius în curând a devenit deziluzionat în legătură cu viața din Statele Unite, dar în rapoartele acestuia a
Emigrarea suedezilor către Statele Unite () [Corola-website/Science/311822_a_313151]
-
ale preoților din cele două sate apropiate, Bercea și Sântă-Mărie. Așa se explică faptul că la recensământul din 1702 (?) lipsesc datele referitoare la Sânmihaiu-Almașului; așa putem înțelege de ce satul s-a numit până în jurul anului 1900 Puszta-Szentmihai sau Sânmihaiu Desiert (Pustiu). După o perioadă relativ indelungată, in 1737, locuitorii au revenit pe vatra vechiului sat, așezandu-se și construindu-și case pe locul ce acum se cheamă "Din Sus de Sat". Aici și-au ridicat in grabă biserica numita “de nuiele”, pe
Biserica de lemn din Sânmihaiu Almașului () [Corola-website/Science/309171_a_310500]
-
an. Numai vara vasele pot efectua traversarea din Oceanul Atlantic în Oceanul Pacific, pe scurtătura pe care o oferă , urmărind coastele Canadei și al Alaskăi. Marea Beaufort este considerată una dintre cele mai friguroase regiuni din lume. La sud, este delimitată de pustiurile vaste și aspre ale Canadei și ale Alaskăi. Marea își datorează denumirea amiralului englez Sir Francis Beaufort, care a observat forțele eoliene și a inventat scala care îi poartă numele și care măsoară intensitatea vântului. După descoperirea Americii, navigatorii și
Marea Beaufort () [Corola-website/Science/305098_a_306427]
-
catolici originari din România. PS Aurel Percă, Episcopul auxiliar romano-catolic de Iași, a efectuat un pelerinaj la Ierusalim în perioada 17 martie - 5 aprilie 2005. PS Aurel a fost prezent: în ținutul muntos al Iudeii, la Mănăstirea "Sf. Ioan" în pustiu, la mormântul Sfintei Elisabeta, Ein Karem; s-a întâlnit cu Nunțiul apostolic în Israel, Episcopul Pietro Sambi; a celebrat Sfânta Liturghie la Yaffo; a participat la Liturghia de Florii de la Sfântul Mormânt, celebrată de Patriarhul latin al Ierusalimului, Michel Sabbah
Aurel Percă () [Corola-website/Science/306010_a_307339]