3,775 matches
-
viață nouă însuflețită cu neatârnare politică" (Aaron, 1835, pp. ix-x). Însă geniul românesc și duhul național au fost aduse iarăși de dușmanii românilor într-un con de umbră, ceea ce a dus la reînceperea luptei pentru "apărarea naționalității, mântuința neatârnării și scăparea drepturilor lor, împotriva puterilor vecine ce voia să le soarbă ființa" (Aaron, 1835, p. x). Pe lângă mântuirea politică (dobândirea și prezervarea neatârnării) prin intermediul statalității, o altă formă de eliberare națională viza îndepărtarea alfabetului chirilic și reinstalarea limbii latine, "limba strămoșească
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
sau ia silit ca să își părăsească patria" (p. 16). Aceeași idee își găsește ecou în manualul lui Albineț, publicat câțiva ani mai târziu în Moldova: "Dacia cucerită se priface în provincie romană, lăcuitorii sei parte se ucidu, parte își caută scăpare între alte nații barbare, eară parte se târăscu sclavi la Roma și prin osebite provincii ale Italiei" (Albineț, 1845, p. VI). În acest chip, prin "stârpirea Dacilor învinși de Augustul Traean", Dacia rămâne "deșertată de lăcuitori" (Albineț, 1845, pp. XXI
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
altfel rasa, dinastia, religia, interesul material colectiv și geografia, nu poate fi niciunul elementul decisiv al națiunii. Gânditorul francez chiar atenționează asupra confundării națiunii cu grupul lingvistic ca ducând către "o eroare dintre cele mai fatale" (Renan, 1990, p. 8). Scăpările memoriei sunt, probabil, blamabile pentru denaturarea argumentului renanian într-un om de paie, în contra căruia să își introducă Delavrancea propria concepție: [Limba] Neapărat este expresia fundamentală și externă a Patriei, dar nu e Patria. Pentru ca să fie o patrie trebue să
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
universul cognitiv plăsmuit de Blaga este urmată de înfiriparea unei copleșitoare atitudini chietiste, pătrunsă de tentația tăcerii, a unui soi de "boicot al expresiei". Aceasta apasă și mai greu când obiectul expresiei devine însăși filosofia lui Blaga. Singura rută de scăpare din acest impas pare a fi soluția de a-i da cuvântul filosofului. Acesta este motivul care explică abundența de citate decupate și reproduse fără prelucrare ("prelucrarea" implicând, neîndoielnic, o oarecare pervertire stilistică). Metafizia românismului pe care filosoful o expune
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
orizontală - fronturile exploatării și liniile în care se poartă lupta de clasă. Organizarea naționalităților ca subunități culturale distincte în cadrul imperiului reclamată de austromarxiști pierde din vedere mult mai urgenta sarcină de organizare a proletariatului dincolo de demarcațiile naționale. Singura "cale de scăpare" din strânsoare este întrevăzută de Stalin în "autonomia regională" a unor unități teritoriale precum Polonia, Lituania sau Ucraina, care să nu țină cont de criterii de naționalitate. "Soluția" federalismului național pentru care pledează austromarxiștii inculcă în muncitori un spirit separatist
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
sunt utopice, de neregăsit în viața de zi cu zi. Diacul din Oxford recunoaște că a încercat să ofere o replică feminismului violent și perceput ca eretic al târgoveței 807, dar donna angelicata se înfățișează încă o dată cu slăbiciuni, scăderi și scăpări care îi știrbesc oarecum din exemplaritate, mai ales că i se neagă și credibilitatea în sfera realului. „Grizilda poate fi un exemplu de moralitate dacă în unele momente cruciale facem abstracție de slăbiciunile ei sau le uităm.”808 Povestea ei
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
putem observa faptul că pentru unii oameni, credința În Dumnezeu echivalează cu renunțarea la propria libertate. De aici, și reținerea lor față de „credință”: cît timp nu crezuseră În Dumnezeu, Își putură păstra libertatea de acțiune și chiar diferite portițe de scăpare din „păcat”. Acum, cînd Își propun să creadă, trebuie nu numai să se supună la diferite constrângeri și chiar suferințe interioare, ci și să Învețe să-și scruteze eul sufletesc, ceea ce poate fi un cîștig pentru autocunoaștere, Însă și Începutul
[Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
expresiei a tăiat chitanța și tonul grav cu care a fost rostită aveau menirea săi comunice lui Moromete faptul că ceea ce a făcut agentul avea consecințe deosebit de grave asupra lui. Că acum, din moment ce chitanța a fost tăiată, nu mai avea scăpare, trebuia să plătească. Dar Moromete nu este parte a acestui joc! Pentru el, enunțul tocmai produs are o semnificație mult mai simplă și neutră, de genul Cineva a tăiat ceva, centrată pe agentul făptuitor, nu pe el, pe Moromete. De unde
Context şi semnificaţie. Abordare semio-pragmatică by Mircea D. Horubeţ () [Corola-publishinghouse/Science/675_a_1253]
-
mari nenorociri; ajungi la convingerea că Hristos este singura cale de mântuire. în mijlocul celor mai grele necazuri, simți că Dumnezeu e cu tine, și orice s-ar întâmpla, să nu te înfricoșezi și să nu deznădăjduiești. „Nădejdea mea este Tatăl, scăparea mea este Fiul, acoperământul meu este Duhul Sfânt.” Pentru a ilustra adevărul afirmației de mai sus, voi aminti un caz care ne prezintă diferența dintre forța tehnicii înaintate și puterea rugăciunii. Mai toată lumea a aflat despre îngrozitoarea întâmplare ce s-
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
a murit pentru a ne dobândi nouă oamenilor învierea din moartea în care se cufundase prin păcatul lui Adam, cât și pentru a ne face părtași vieții și fericirii veșnice. Iată, deci darul adus nouă creștinilor prin moartea lui Hristos: scăparea drepților de frica morții veșnice după cuvântul Sf. Ap. Pavel: „Și să izbăvească pe acela pe care frica morții îl ținea supus robiei în toată viața”. Până la Hristos, moartea inspira groază tuturor, deoarece nu venise izbăvirea din moarte, deși fusese
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
Omului. Moartea Mântuitorul Hristos este garanția cea mai temeinică și sigură că nici un creștin adevărat, nici un drept, nu are de ce să se teamă de moarte. în raport cu veșnicia, moartea celui drept în momentul trecerii din viața pământească la viața veșnică este scăparea de mărginimea timpului și odihna în nesfârșitul veșniciei. El este scăparea de Judecata finală, după care, cel ce este trecător și sensbil este mai important decât toți și este trecut în lumea celor nădăjduite și nevăzute, în lumea pe care
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
că nici un creștin adevărat, nici un drept, nu are de ce să se teamă de moarte. în raport cu veșnicia, moartea celui drept în momentul trecerii din viața pământească la viața veșnică este scăparea de mărginimea timpului și odihna în nesfârșitul veșniciei. El este scăparea de Judecata finală, după care, cel ce este trecător și sensbil este mai important decât toți și este trecut în lumea celor nădăjduite și nevăzute, în lumea pe care numai o credință puternică o poate anticipa. După ani de propovăduire
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
preaslăvita nașterea ta, L-ai unit și firea cea lepădată a neamului nostru cu cele cerești o ai împreunat; ceea ce ești singură nădejdea celor fără de nădejde și celor biruiți ajutătoare; gata folositoare celor ce aleargă la tine, și tuturor creștinilor scăpare. Nu te scârbi de mine păcătosul și spurcatul, care cu urâte gânduri și cu cuvinte și cu fapte, pe mine de tot netrebnic m-am făcut; ci, ca ceea ce ești Maica iubitorului de oameni, milostivește-te spre mine, păcătosul și
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
numele Domnului Dumnezeului nostru. Aceia s-au împiedicat și au căzut, iar noi stăm și ne ținem pe picioarele noastre. Doamne, mântuiește pe conducători și ne auzi pe noi ori în ce zi Te vom chema. Doamne, Tu ai fost scăparea noastră din neam în neam. Mai înainte de a se naște munții și de a se zidi pământul și lumea, din veșnicia veșniciilor, Tu ești Dumnezeu. Tu întorci pe muritori în țărână și zici „întoarceți-vă fiii oamenilor, în nimicul de unde
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
unor fotografii: cum era „alungit” Ceaușescu dacă avea o Întâlnire cu un șef de stat mai Înalt decât el; cum, Într-o fotografie din Scânteia cu o secvență de la ONU, Ceaușescu este și la pupitru, și În sală - o mică „scăpare” a celor care mistificau fotografiile etc.). • 2-3 slide-uri vor fi rezervate concluziilor lucrării, rezultatelor obținute etc. 5. Evaluarea lucrării de licență În evaluarea lucrării de licență, rolul cel mai important Îi revine cadrului didactic coordonator. În vederea evaluării unitare a lucrărilor
[Corola-publishinghouse/Science/2315_a_3640]
-
litru de apă clocotită, se pun Într-un lighean care se acoperă și se așează bolnavul pe vine deasupra vasului, timp de 10-15 minute. Plantele oprite se pot folosi și În comprese, așezate pe zona unde se află vezica urinară. Scăparea udului Se manifestă, În special la copii, prin eliminarea involuntară a urinei și se tratează prin fierturi de semințe de anason, de barba ursului, de cozi de cireșe amare, din planta cojocul lupului, din rădăcină și frunze de pătrunjel, de
MIRACULOASE LEACURI POPULARE by Vasile Văsâi () [Corola-publishinghouse/Science/1623_a_2977]
-
virușii MIME exploatează o foarte puțin cunoscută „hibă” a Internet Explorer-ului care permite unui fișier atașat la un e-mail să se deschidă în mod automat atunci când o pagină web este vizitată. Versiunile mai recente ale acestui program au reparat această scăpare, dar utilizatorii versiunilor mai vechi sunt încă expuși riscului. PHP: • limbajul de tip script Hypertext Preprocessor (PHP) este unul destinat serverelor pentru generarea de pagini web dinamice. Scripturile PHP pot fi folosite pentru a lansa diferite operațiuni ale sistemului atunci când
[Corola-publishinghouse/Science/2140_a_3465]
-
Al. Vlahuță, G. Tutoveanu, Otilia Cazimir, Al. Cazaban, Victor Ion Popa, Theodor Roseu, I. Mihail, Gheorghe Arteni („Scriitorul Virgil Caraivan"), Anton Romila („O figură originală: Moș Virgil Caraivan"), „I. Catană („Tovărășie"), Ioan D. Sandu („Spre progres"), Ioan Chichiță („Cooperația este scăparea"), Nicu Delabăsești („Un uitat folcloristul Iuliu A. Zanne") etc. Mai semnau articole: preot Ioan Dănilă de la Horga, Florin Cherinback, inginer agronom, Victor Al. Glinsky, învățător („Ce-ți dorim noi ție dulce Românie"), Petre Marinică, Iosif N. Dumitrescu, V. Măgureanu, dr.
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
dat, creștinismul s-a văzut în fața a două drumuri posibile, explică Jacques le Goff: "Sau creștinismul ar fi înclinat către doctrina strictă a predestinării, așa cum voiau maniheenii, și atunci determinismul divin ar fi cîntărit greu asupra unui Occident abandonat, fără scăpare, claselor dominante care n-ar fi pregetat să se autoproclame interpreții acestei atotputernicii divine. Sau pelagianismul 6 triumfător ar fi instaurat supremația liberului arbitru și atunci lumea, pradă unei asemenea amenințări, s-ar fi distrus prin anarhie. Vedem însă că
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
apăra noua credință în fața monarhilor ancorați în vechea tradiție religioasă. Astfel s-au născut ideile despre rezistență și despre suveranitatea poporului. Conflictele interconfesionale și crizele sociale au luat însă asemenea proporții încât puternicul stat s-a dovedit a fi singura scăpare. Iluminismul secolului XVIII a provocat mai apoi intensificarea unor noi impulsuri. Politica avea în continuare justificări meta-politice, criteriile natură și rațiune nu erau deloc noi, dar urmau a fi aplicate în contexte ce excludeau amestecul transcedentalului. Binele comunității rămânea scopul
Conceptul de libertate în filosofia modernă by Irina-Elena Aporcăriţei () [Corola-publishinghouse/Science/663_a_1310]
-
Dar trebuie să avem precauția necesară în a nu folosi drept probă a convingerilor noastre numere și date statistice în exces. Oricum, trebuie să avem în vedere permanent că cel care face o afirmație poartă povara susținerii ei cu dovezi. Scăpări de logică Coerența mesajelor transmise este afectată uneori de gândirea incompletă, de așa numitele "scăpări de logică". Încercăm să eliminăm asemenea aspecte din întreaga muncă intelectuală și totodată învățăm să le identificăm la alții. În acest sens, exemplificările ce urmează
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1074_a_2582]
-
numere și date statistice în exces. Oricum, trebuie să avem în vedere permanent că cel care face o afirmație poartă povara susținerii ei cu dovezi. Scăpări de logică Coerența mesajelor transmise este afectată uneori de gândirea incompletă, de așa numitele "scăpări de logică". Încercăm să eliminăm asemenea aspecte din întreaga muncă intelectuală și totodată învățăm să le identificăm la alții. În acest sens, exemplificările ce urmează pot fi de ajutor. * Concluzia forțată reprezintă o modalitate de a trage concluzii din date
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1074_a_2582]
-
partita" n-a impus dări noi e falsă, căci ajunge un singur exemplu în contrariu spre a o răsturna" (Cea mai slabă dintre apucăturile sofistice..., "Timpul", 29 martie 1880). Nici de împrumuturi, nici de impozite și varii taxe n-avem scăpare nici în zilele noastre, chiar mijlocite de FMI sau Banca Mondială, ele tot din buzunarul bietului contribuabil se plătesc. Tot aici, în marginea cifrelor vehiculate în alcătuirea noului buget, atenționează asupra plăților curente pentru anuități (și credem necesar, urmînd exemplul
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
Ion Sân-Giorgiu, Gh. Panu (cu privire la pretinsa sa participare la întîlnirea Junimii unde Eminescu a citit Sărmanul Dionis). Apreciază și mulțumește lui D. Murărașu, pentru meritoria sa lucrare: Naționalismul lui Eminescu. G. Călinescu este opozat lui D. Murărașu și amendat pentru scăpările din Viața lui Mihai Eminescu și lectura superficială și plină de mistificări a lucrării celui din urmă. Este cercetată prima ediție călinesciană din Viața lui Mihai Eminescu (1932) - amendată pentru refuzul citării rîndurilor preluate din alți istorici. I.E. Torouțiu consemnează
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
pe Eminescu, se găsește în mare parte încă legată în cele 43 volume de manuscrise, la Academia Română, proza politică este răspîndită prin diferite ziare ale vremii, ziare la cari a colaborat Eminescu". Sînt multe și numeroase observații, toate corecte asupra scăpărilor și neajunsurilor acestei prime ediții din Opera lui Mihai Eminescu. Călinescu va replica în "Adevărul literar și artistic", replici care sînt, cum remarcă Nicolae Georgescu în Prefața la Exegeza eminesciană, pamflete de autoapărare - completate cu atacul prin instituirea legii tăcerii
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]