38,024 matches
-
vedere al golurilor marcate, sezonul 2005-2006 a fost cel mai bun din carieră, cu 5 reușite în cupele europene și două în campionat. Pe 18 septembrie 2005 marchează pentru prima dată în Eternul derbi, meci care s-a terminat la egalitate, scor 2-2. El a reluat din trei metri în poartă o minge șutată slab de Dică ('6). În acest meci a fost prima dată adversar al fratelui Lucian Goian. Primul gol marcat de Goian în Cupa UEFA a fost cel
Dorin Goian () [Corola-website/Science/302956_a_304285]
-
din meciul cu Iraklis, din turul optimilor Cupei Greciei, jucat la 22 ianuarie 2015 și încheiat cu scorul de 1-1, iar ultima partidă din cariera sa de fotbalist a fost cea cu Panathinaikos FC din 10 aprilie 2016, încheiată la egalitate, scor 0-0. A fost căpitanul echipei în sezonul 2015-2016. Pe 9 august 2016 își anunță retragerea din cariera de jucător, fiind numit în funcția de președinte al clubului ACS Foresta Suceava, poziție din care își dă demisia în ianuarie 2016
Dorin Goian () [Corola-website/Science/302956_a_304285]
-
pentru România”, categoria „Sportivi”, iar pe 2 decembrie 2008 a primit din partea publicației sportive "Fanatik" premiul „Fotbalistul Anului”. De asemenea, Dorin Goian a fost desemnat al doilea cel mai bun fotbalist al anului în clasamentul realizat de "Gazeta Sporturilor", la egalitate cu Cristian Chivu. Despre Goian, Gheorghe Hagi a afirmat că „este cel mai bun jucător din Liga 1”.
Dorin Goian () [Corola-website/Science/302956_a_304285]
-
română. Cum promagistratii provinciilor nu existau, guvernarea insulei revenea unui chestor naval, dublat de un pretor în 227 î.Hr., care îi era superior. Sicilia a fost convertita într-un grânar al unei Rome erijate în principala putere mediteraneană occidentală, la egalitate cu marile puteri elenistice. Înfrânta, Cartagina a trebuit să înfrunte noi dificultăți-nercebaruu care n-au fost retribuiți, s-au răsculat. Reîntorși din Sicilia și sprijiniți de triburile libiene și orașul Utica de supremația împovărătoare cartagineza, mercenarii se răscoală, sub conducerea
Republica Romană () [Corola-website/Science/299366_a_300695]
-
Această piață se află în stare de echilibru atunci cand oferta agregata (volumul de productie fabricată într-o perioadă) este egală cu cererea agregata (suma cheltuielilor tuturor agenților economici planificate pentru această perioadă). Matematic, această condiție poate fi ilustrata prin următoarea egalitate: unde " C" reprezintă cheltuielile de consum, "I" -- cheltuielile de investiții, "G" -- cheltuielile bugetare (publice, guvernamentale) și "NX" -- exportul net (diferența dintre valoarea exporturilor și importurilor). Denumirea IS este istorică (engl. "Investment-Savings" -- investiții-economii), inițial curbă IS reprezenta condiția de echilibru că
Modelul IS-LM () [Corola-website/Science/299487_a_300816]
-
unde " C" reprezintă cheltuielile de consum, "I" -- cheltuielile de investiții, "G" -- cheltuielile bugetare (publice, guvernamentale) și "NX" -- exportul net (diferența dintre valoarea exporturilor și importurilor). Denumirea IS este istorică (engl. "Investment-Savings" -- investiții-economii), inițial curbă IS reprezenta condiția de echilibru că egalitate a investițiilor și economisirilor. În ambele cazuri, în stare de echilibru suma cheltuielilor agregate efective se va egală cu suma cheltuielilor planificate (sau dorite), fără a provoca modificări neprevăzute în mărimea stocurilor de mărfuri. Cheltuielile de consum depind de doi
Modelul IS-LM () [Corola-website/Science/299487_a_300816]
-
în stare de echilibru atunci cand oferta de bani (cantitatea de mijloace bănești, sau masă monetară, în circulație) este egală cu cererea de bani (cantitatea de bani, de care agenții economici au nevoie). Matematic, această condiție poate fi ilustrata prin următoarea egalitate: unde formulă 13 reprezintă oferta de bani în expresie reală (de fapt, puterea de cumpărare a semnelor monetare aflate în circulație), iar formulă 14 -- cererea de bani Curbă LM se bazează pe ipoteza lui Keynes, potrivit căreia agenții economici au trei motive
Modelul IS-LM () [Corola-website/Science/299487_a_300816]
-
și comuniști, Adunarea franceză a votat o serie de rezoluții în favoarea noii sale politici de integrare a Germaniei într-o comunitate. Autoritatea Internațională pentru Ruhr s-a schimbat în consecință. Principiile directoare ale lui Schuman au fost morale, bazate pe egalitatea statelor (democrație internațională)nu puterea politicii de dominație. Declarația lui Schuman din 9 mai 1950 (cunoscută mai târziu că Ziua Europei), a avut loc după două ședințe de cabinet, propunerea a devenit politică franceză guvernamentală. Franța a fost astfel primul
Comunitatea Europeană a Cărbunelui și Oțelului () [Corola-website/Science/299495_a_300824]
-
voluntar la data de 3 aprilie 2014 iar Mitchell Barker, directoarea executivă a Corporației Mozilla a făcut următoarea declarație pe blog-ul Mozilla: „Nu ne-am mișcat destul de rapid pentru a lua pulsul comunității în urmă controversei. Mozilla crede atât în egalitate, cât și în libertatea cuvântului. Egalitatea este o condiție necesară pentru exprimarea liberă, iar exprimarea liberă este necesara în lupta pentru egalitate”. S-a descoperit ulterior că Șam Yagan, co-fondator OkCupid și CEO, a donat și el 500 USD candidatului
Mozilla () [Corola-website/Science/299499_a_300828]
-
2014 iar Mitchell Barker, directoarea executivă a Corporației Mozilla a făcut următoarea declarație pe blog-ul Mozilla: „Nu ne-am mișcat destul de rapid pentru a lua pulsul comunității în urmă controversei. Mozilla crede atât în egalitate, cât și în libertatea cuvântului. Egalitatea este o condiție necesară pentru exprimarea liberă, iar exprimarea liberă este necesara în lupta pentru egalitate”. S-a descoperit ulterior că Șam Yagan, co-fondator OkCupid și CEO, a donat și el 500 USD candidatului Republican Chris Cannon, care votase mai
Mozilla () [Corola-website/Science/299499_a_300828]
-
Nu ne-am mișcat destul de rapid pentru a lua pulsul comunității în urmă controversei. Mozilla crede atât în egalitate, cât și în libertatea cuvântului. Egalitatea este o condiție necesară pentru exprimarea liberă, iar exprimarea liberă este necesara în lupta pentru egalitate”. S-a descoperit ulterior că Șam Yagan, co-fondator OkCupid și CEO, a donat și el 500 USD candidatului Republican Chris Cannon, care votase mai multe măsuri percepute că „anti-gay”, inclusiv măsuri de ilegalizare a căsătoriei între persoanele de același sex
Mozilla () [Corola-website/Science/299499_a_300828]
-
În 1849 a fost ministru de externe al Franței. În decembrie 1851 s-a retras din politică după lovitură de stat a lui Napoleon al III-lea. În 1852-1856 a redactat Vechiul Regim și Revoluția. A dezbătut problema libertății și egalității și a apreciat că gestionarea raportului dintre aceste valori fundamentale este esențială pentru funcționarea statului modern democratic. Călătoria din America l-a marcat, pătrunzând într-o lume a unei democrații profunde. Comentariile sale sunt mitologizate, perfecțiunea democrației americane fiind imaginară
Istoriografie () [Corola-website/Science/299380_a_300709]
-
statului modern democratic. Călătoria din America l-a marcat, pătrunzând într-o lume a unei democrații profunde. Comentariile sale sunt mitologizate, perfecțiunea democrației americane fiind imaginară. Cartea nu descrie doar democrația americană, ci și democrația ideală sau utopică. Susținea că egalitatea era inevitabilă, că va înlocui inegalitatea Vechiului Regim. Consideră că oamenii iubeau mai mult egalitatea decât libertatea. Nu este preocupat de cauzele egalității, ci de consecințele acesteia. Concluzionează că egalitatea impusă de revoluție eșuează într-o negare a libertății. Libertatea
Istoriografie () [Corola-website/Science/299380_a_300709]
-
democrații profunde. Comentariile sale sunt mitologizate, perfecțiunea democrației americane fiind imaginară. Cartea nu descrie doar democrația americană, ci și democrația ideală sau utopică. Susținea că egalitatea era inevitabilă, că va înlocui inegalitatea Vechiului Regim. Consideră că oamenii iubeau mai mult egalitatea decât libertatea. Nu este preocupat de cauzele egalității, ci de consecințele acesteia. Concluzionează că egalitatea impusă de revoluție eșuează într-o negare a libertății. Libertatea este valoarea cea mai de preț a nobilimii. Însă egalitatea devenea inevitabilă, astfel, consideră necesitatea
Istoriografie () [Corola-website/Science/299380_a_300709]
-
americane fiind imaginară. Cartea nu descrie doar democrația americană, ci și democrația ideală sau utopică. Susținea că egalitatea era inevitabilă, că va înlocui inegalitatea Vechiului Regim. Consideră că oamenii iubeau mai mult egalitatea decât libertatea. Nu este preocupat de cauzele egalității, ci de consecințele acesteia. Concluzionează că egalitatea impusă de revoluție eșuează într-o negare a libertății. Libertatea este valoarea cea mai de preț a nobilimii. Însă egalitatea devenea inevitabilă, astfel, consideră necesitatea înglobării ideii de libertate alături de egalitate pentru că democrația
Istoriografie () [Corola-website/Science/299380_a_300709]
-
democrația americană, ci și democrația ideală sau utopică. Susținea că egalitatea era inevitabilă, că va înlocui inegalitatea Vechiului Regim. Consideră că oamenii iubeau mai mult egalitatea decât libertatea. Nu este preocupat de cauzele egalității, ci de consecințele acesteia. Concluzionează că egalitatea impusă de revoluție eșuează într-o negare a libertății. Libertatea este valoarea cea mai de preț a nobilimii. Însă egalitatea devenea inevitabilă, astfel, consideră necesitatea înglobării ideii de libertate alături de egalitate pentru că democrația să fie regimul politic al viitorului prin
Istoriografie () [Corola-website/Science/299380_a_300709]
-
că oamenii iubeau mai mult egalitatea decât libertatea. Nu este preocupat de cauzele egalității, ci de consecințele acesteia. Concluzionează că egalitatea impusă de revoluție eșuează într-o negare a libertății. Libertatea este valoarea cea mai de preț a nobilimii. Însă egalitatea devenea inevitabilă, astfel, consideră necesitatea înglobării ideii de libertate alături de egalitate pentru că democrația să fie regimul politic al viitorului prin dezvoltarea instituțiilor și moravurilor democratice. A pledat pentru instituții democratice pentru că asigurau libertatea. În volumul I a prezentat instituțiile democratice
Istoriografie () [Corola-website/Science/299380_a_300709]
-
de cauzele egalității, ci de consecințele acesteia. Concluzionează că egalitatea impusă de revoluție eșuează într-o negare a libertății. Libertatea este valoarea cea mai de preț a nobilimii. Însă egalitatea devenea inevitabilă, astfel, consideră necesitatea înglobării ideii de libertate alături de egalitate pentru că democrația să fie regimul politic al viitorului prin dezvoltarea instituțiilor și moravurilor democratice. A pledat pentru instituții democratice pentru că asigurau libertatea. În volumul I a prezentat instituțiile democratice, iar în volumul II, a prezentat moravurile democratice, care indică diferența
Istoriografie () [Corola-website/Science/299380_a_300709]
-
democrația să fie regimul politic al viitorului prin dezvoltarea instituțiilor și moravurilor democratice. A pledat pentru instituții democratice pentru că asigurau libertatea. În volumul I a prezentat instituțiile democratice, iar în volumul II, a prezentat moravurile democratice, care indică diferența dintre egalitatea socială și cea politică. Păstrarea libertății în condițiile egalității stă în asocierea indivizilor într-o țesătură sau întrepătrundere generală de interese personale, asociate în mii de feluri care asigura stabilitatea societății și libertatea indivizilor. Analizând societatea, a definit clasa de
Istoriografie () [Corola-website/Science/299380_a_300709]
-
instituțiilor și moravurilor democratice. A pledat pentru instituții democratice pentru că asigurau libertatea. În volumul I a prezentat instituțiile democratice, iar în volumul II, a prezentat moravurile democratice, care indică diferența dintre egalitatea socială și cea politică. Păstrarea libertății în condițiile egalității stă în asocierea indivizilor într-o țesătură sau întrepătrundere generală de interese personale, asociate în mii de feluri care asigura stabilitatea societății și libertatea indivizilor. Analizând societatea, a definit clasa de mijloc, arătând că societatea democratică era constituită dintr-o
Istoriografie () [Corola-website/Science/299380_a_300709]
-
care are mai mult de pierdut decât de câștigat dintr-o revoluție. Oamenii care aveau mici averi erau cei mai numeroși. Democrația politică provine din democrația socială. Oamenii săraci pot spera să se îmbogățească. Mulți reușesc. Nu era idealul de egalitate socială, dar sistemul oferea multe șanse în mod liber. Tocqueville nu era îngrijorat de revoluție, ci de lipsa de inițiativă în statul democratic. Religia era esențială ca rețea socială ce aducea libertatea. Nivelul ridicat de cultură și accesul la informație
Istoriografie () [Corola-website/Science/299380_a_300709]
-
nu era îngrijorat de revoluție, ci de lipsa de inițiativă în statul democratic. Religia era esențială ca rețea socială ce aducea libertatea. Nivelul ridicat de cultură și accesul la informație erau esențiale. El consideră că în Franța, relația este inegală, egalitatea fiind mai puternic reprezentată în imaginar decât libertatea. Poporul preferă egalitatea în locul libertății. Tocqueville caută libertatea în locul egalității. A înțeles societatea viitorului, în care clasa de mijloc avea să înlocuiască proletariatul. În "Vechiul Regim și Revoluția" a scris că spiritul
Istoriografie () [Corola-website/Science/299380_a_300709]
-
statul democratic. Religia era esențială ca rețea socială ce aducea libertatea. Nivelul ridicat de cultură și accesul la informație erau esențiale. El consideră că în Franța, relația este inegală, egalitatea fiind mai puternic reprezentată în imaginar decât libertatea. Poporul preferă egalitatea în locul libertății. Tocqueville caută libertatea în locul egalității. A înțeles societatea viitorului, în care clasa de mijloc avea să înlocuiască proletariatul. În "Vechiul Regim și Revoluția" a scris că spiritul revoluționar nu este opus vechiului regim, ci este o creație a
Istoriografie () [Corola-website/Science/299380_a_300709]
-
socială ce aducea libertatea. Nivelul ridicat de cultură și accesul la informație erau esențiale. El consideră că în Franța, relația este inegală, egalitatea fiind mai puternic reprezentată în imaginar decât libertatea. Poporul preferă egalitatea în locul libertății. Tocqueville caută libertatea în locul egalității. A înțeles societatea viitorului, în care clasa de mijloc avea să înlocuiască proletariatul. În "Vechiul Regim și Revoluția" a scris că spiritul revoluționar nu este opus vechiului regim, ci este o creație a acestuia, instinctul principal fiind centralizarea. Nu era
Istoriografie () [Corola-website/Science/299380_a_300709]
-
le-a publicat. El și-a arătat convingerile sale politice și cele legate de filosofia istoriei, declarându-se un adversar al legilor istorice și al socialismului. Totodată, el declara că luptele politice ale viitorului se vor purta în cadrul proprietății, între egalitatea socialistă și libertatea capitalistă. Legile istoriei conferă importanța socială a științelor exacte. Istoria devine știință atotputernică, în natură și în societate existând raporturi precise de cauză-efect, la fel ca în științele exacte,sau în teoria evoluționistă dezvoltată de Charles Darwin
Istoriografie () [Corola-website/Science/299380_a_300709]