37,791 matches
-
despre trecutul Basarabiei noastre? În acea seară, spune N.C. Ciacârz-Cuș, în spațiosul cabinet al lui A.V.Vârlan a avut loc o adunare a basarabenilor (...) și bătrânul A. Cotruță pe toți îi uimea prin conversațiile lui interesante, prin vioiciunea lui spirituală și claritatea ideilor sale. Cuconul Cotruță suferea mult din cauză că liceenii și studenții basarabeni cunoșteau bine istoria Greciei, Romei, Egiptului, Iudeei, Rusi-ei (...) iar despre gloria vechii Moldove - absolut nimic. Căci în manualele școlare de pe vremea ceea despre acest trecut înadins nu
Alexandru Cotruță () [Corola-website/Science/318714_a_320043]
-
ul este arta de a crea imagini prin asamblarea unor piese mici din sticlă colorată, piatră, gresie sau alte materiale. ul poate fi considerat o tehnică de artă decorativă, o parte a designului de interior sau un simbol cultural și spiritual (de exemplu, în catedrale). Piese mici, de obicei de formă cubice, de diferite culori și materiale, cunoscute sub denumirea de "tesserae" (diminutiv "tessellae"), sunt folosite pentru a crea aceste opere de arte. Cele mai vechi modele de mozaicuri făcute din
Mozaic () [Corola-website/Science/318718_a_320047]
-
și fondator al Societății fotografice din Șerbia (SFS). A scris reportaje, eseuri, texte pentru cataloagele expozițiilor personale sau colective. Alte pasiuni: istoria și etnopsihologia. Aplică toate tehnicile fotografice, de la cele mai vechi la cele digitale. Subiecte abordate - viața, peisaje, moștenirea spirituală, studiu. Definește abordarea să că "Un semn al spațiului meu." După aprecierea eminentului jurnalist și editor sârb Zoran Bogavaț, , cercetând prin munca să înțelesurile cele mai subtile ale fotografiei și plătind cu viața acest lucru, pătrunde în străfundurile metafizicii fotografiei
Milinko Stefanovici () [Corola-website/Science/318765_a_320094]
-
vedere că timpul lui Buddha, infirmării existența unui creator a fost văzut ca un punct cheie în diferențierea budist din statele non-opinii budist. Budismului, de obicei este considerat o religie, dar este de asemenea descrisă de obicei că o " filosofie "spirituală , pentru ca, în general, nu dispune de o religie care cinstește creatorul absolut lui Dumnezeu. Abordarea unui budist este empirica și se bazează pe experiența. În cele Patru Adevăruri Nobile , Buddha a analizat problemă suferinței, ca și a constatat că fiind
Dumnezeu în Budism () [Corola-website/Science/318752_a_320081]
-
budista poate fi, de asemenea, în contrast cu idei hinduse a unui Self final, definiția care variază între secte. Cu toate acestea, în unele tradiții budiste, venerare a lui Buddha ca profesor de Dharma este semnificativ și o parte importantă a dezvoltării spirituale. În timp ce în funcție de Pali budismului, Buddha a fost respins fiind îndumnezeit, în unele fluxuri de Mahayana budismului, Gautama Buddha este venerat că "o divinitate atotputernica dotată cu numeroase atribute supranaturale și calitățile" și un numar de budist scripturi tantrice promulga noțiunea
Dumnezeu în Budism () [Corola-website/Science/318752_a_320081]
-
Căminului «Sf. Constantin și Elena» a fost retrocedată Fundației Caritatea (înființată de Federația Comunităților Evreiești din România împreună cu Organizația Mondială Evreiască pentru restituirea bunurilor - The World Jewish Restitution Organization cu scopul de conservare, administrare și valorificare a patrimoniului cultural și spiritual al evreilor din România), bătrânii găzduiți acolo fiind mutați. La 23 februarie 2005, reprezentanții comunității evreiești din Iași au constatat dispariția a patru suluri sfinte din Sinagoga "Schor", aflată în incinta căminului de bătrâni din str. Sf. Constantin. În lista
Sinagoga Schor din Iași () [Corola-website/Science/318772_a_320101]
-
care la noi au atins o mare înflorire, strălucitele opere ale geto-dacilor, de la uneltele și lucrările lor în argint și până la impresionantul sistem de fortificații din munții Orăștiei. În perioada feudalismului, iscusiți meșteri anonimi au realizat mari valori materiale și spirituale: construcții de o mare ingeniozitate, obiecte de meșteșug și de industrie casnică, instalații originale pentru folosirea apelor curgătoare. În epoca modernă, se afirmă mari ingineri și inventatori ca: Vlaicu, Vuia, Coandă, Saligny și mulți alții, care în multe domenii s-
Istoria tehnologiei în România () [Corola-website/Science/318774_a_320103]
-
măsură și puținele ore rămase libere petrecute în singurătate. Toate personajele sale cad. Se află într-o cădere liberă și spectaculoasă. Iar această cădere nu se referă la capacitățil lor din punct de vedere profesional sau material ci la partea spirituală a existenței. Pozițiile către pământ și pozițiile întortocheate, pot avea chiar și o semnificație religioasă, reliefând fragilitatea naturii umane. Un lucru extrem de interesant, fără doar și poate, este reprezentat de simbolistica somnului. Toate personajele sale au ochii închiși, iar acest
Robert Longo () [Corola-website/Science/318809_a_320138]
-
un termen pozitiv și unul negativ: viață / moarte; mișcare / inerție; bine / rău etc. Fiecare dualitate simpatetică produce un al treilea termen, prin care dualismul este învins. Aici sunt câteva exemple: spirit / materie / univers; formă / substanță / corp; progres / conservare / perfectibilitate; om spiritual / om psihic / om moral. Începând de aici, Heliade Rădulescu dezvoltă un fel de cosmologie, prin considerații geometrice ingenioase, deși naive. El intenționează așadar să ofere o explicație metafizică pentru progres și apoi, înarmat cu această metafizică, să lupte contra liberalismului
Filosofie românească () [Corola-website/Science/318807_a_320136]
-
secolului, două culmi ale filosofiei românești: școala lui Maiorescu și școala lui Nae Ionescu. Filosofii transilvăneni pot fi de asemenea grupați împreună, mai mult deoarece nu pot fi afiliați celorlalte două școli, dar și pentru că aparțin uneia și aceleiași familii spirituale. Aparte de aceste trei „școli” sau orientări, sunt mulți alți autori, care cultivă cu predilecție eseul filosofic. O mențiune specială merită membrii cercului Onicescu, caracterizați pe bună dreptate ca filosofi analitici. „Maioreștii” sunt Constantin Rădulescu-Motru (1868-1957), P. P. Negulescu (1872-1951
Filosofie românească () [Corola-website/Science/318807_a_320136]
-
Bergson, Scheler, Heidegger; carisma sa a fost impresionantă, iar studenții au fost complet captivați de faptul că el filosofa la fața locului, în sala de curs, fără preconcepții, dând răspunsuri interesante la problemele ce îi preocupau și provoca a tensiune spirituală, având scopul de a-i face pe studenți să gândească singuri. Deoarece a fost foarte ironic, a fost mereu dispus să-și revizuiască gândirea și niciodată nu și-a scris propria filosofie, discipolii săi l-au comparat cu Socrate. Cei
Filosofie românească () [Corola-website/Science/318807_a_320136]
-
șapte de trepte ale realului", în care unește trei sisteme categoriale, cele ale lui Platon, Aristotel și Kant. Sub un hegelian, dar probabil influențat de asemenea de Nicolai Hartmann, a susținut că realitatea, divizată în trei lumi, anorganică, organică și spirituală, este caracterizată de trei seturi distincte de categorii. La culmea acestei scări categoriale a pus o nouă categorie, ce reflectă impactul fizicii asupra gândirii sale: ondulația sau unda, ce a devenit așadar categoria supremă. El a dezvoltat mai târziu teoria
Filosofie românească () [Corola-website/Science/318807_a_320136]
-
a format în jurul său o școală neoficială de filosofie, cu baza la Păltiniș, locație montană unde și-a petrecut ultimii ani de viață. Păltiniș a devenit loc de pelerinaj pentru intelectualii români, care au venit acolo să găsească un mentor spiritual. Noica a devenit astfel un fel de instituție intelectuală neegalată de vreun alt intelectual de dinainte sau de după el. El și-a pus discipolii să studieze intensiv greaca și germana și le-a cerut să abordeze „culturi”, nu autori și
Filosofie românească () [Corola-website/Science/318807_a_320136]
-
sale de pe simeze - de trei ori consecutiv -, acestea fiind acuzate de indecentă nudului sau de misticism (pentru că, în 1968, din iunie până la finele lui septembrie, pictase în frescă, singur, Biserica din Lunca Asaului, jud.Bacau). (...)Orice cercetare a subtilelor relee spirituale și tematice, care fac posibilă opera acestui mare artist român, trebuie să pornească de la recunoașterea unui adevăr incontestabil: în persoana lui Vladimir Zamfirescu, Biserica Ortodoxă Română a pierdut (poate nu pentru totdeauna!)un iconar de excepție, poate cel mai dăruit
Vladimir Zamfirescu () [Corola-website/Science/316053_a_317382]
-
cultură, hărnicie și onestitate stiințifică. A fost un profesor ilustru și un gânditor neostenit, cu inteligență sclipitoare și cu excepțională putere de analiză: a fost un om agreabil, înzestrat cu curaj moral și optimism robust, generat de luciditate și echilibru spiritual. A iubit adevărul și țara." Huang Xianfan a fondat prima școala din minorităților etnice: Școala Bagui Activitatea sa poate fi împărțită în cinci domenii mari: învățământ, istoriografie, antropologie, studii de zhuang, politică.Toată activitatea depusă a fost menită să păstreze
Huang Xianfan () [Corola-website/Science/316047_a_317376]
-
în întregime constituite din lucrările sau din discursurile lui Niiazov. Textul fundamental este "Ruhnama", o epopee națională scrisă de Niiazov. Această carte, un amestec de istorie revizionistă și de linii de conduită morală, are drept vocație de a fi „ghidul spiritual al națiunii”, precum și soclul artelor și al literaturii naționale turkmene. În martie 2006, Saparmurat Niiazov a declarat, de altfel: „Cel care va citi de trei ori "Ruhnama" va găsi o bogăție spirituală, va deveni mai inteligent, va recunoaște existența divină
Saparmurat Niiazov () [Corola-website/Science/316130_a_317459]
-
morală, are drept vocație de a fi „ghidul spiritual al națiunii”, precum și soclul artelor și al literaturii naționale turkmene. În martie 2006, Saparmurat Niiazov a declarat, de altfel: „Cel care va citi de trei ori "Ruhnama" va găsi o bogăție spirituală, va deveni mai inteligent, va recunoaște existența divină și va merge direct în paradis”. Alfabetul limbii turkmene a fost schimbat: vechiul alfabet chirilic din perioada sovietică, asemănător cu cel folosit de limba rusă, a fost înlocuit cu cel latin apropiat
Saparmurat Niiazov () [Corola-website/Science/316130_a_317459]
-
este un băsist suedez, fost membru sau băsist de turneu în trupele The Quill, Spiritual Beggars, Firebird și Arch Enemy. Actualmente face parte din Henrik Björkman & Paj Malaj și cântă cu diverse trupe că băsist de turneu. își începe cariera muzicală cântând în câteva formații locale, iar în 1995 devine membru al trupei The Quill
Roger Nilsson () [Corola-website/Science/316164_a_317493]
-
The Quill, iar formația lansează în 2001 albumul „Voodoo Caravan”, la casa de discuri JVC Victor, în aceeași componentă că în 1999. În 2002, Michael Amott îl invită pe Roger Nilsson să ia parte la proiectul său stoner metal numit Spiritual Beggars. Roger interpretează partitura de baș pe albumul Spiritual Beggars din 2002, intitulat „On Fire”, apărut la casa de discuri Music For Nations. Albumul a fost înregistrat în componență: Janne Christoffersson (voce), Michael Amott (chitări), Roger Nilsson (baș), Per Wiberg
Roger Nilsson () [Corola-website/Science/316164_a_317493]
-
Caravan”, la casa de discuri JVC Victor, în aceeași componentă că în 1999. În 2002, Michael Amott îl invită pe Roger Nilsson să ia parte la proiectul său stoner metal numit Spiritual Beggars. Roger interpretează partitura de baș pe albumul Spiritual Beggars din 2002, intitulat „On Fire”, apărut la casa de discuri Music For Nations. Albumul a fost înregistrat în componență: Janne Christoffersson (voce), Michael Amott (chitări), Roger Nilsson (baș), Per Wiberg (clape), Ludwig Witt (tobe). Anul 2003 este unul foarte
Roger Nilsson () [Corola-website/Science/316164_a_317493]
-
precursor în acest domeniu. În îngrijirea și în traducerea lor s-au publicat titluri ca (spicuim din cele 30 de titluri apărute pe parcursul a câțiva ani): Războiul cu urmările sale a întrerupt acest tezaur de apariții de o mare valoare spirituală, lucrări ca: Alice A. Bailey - „Sufletul și mecanismul său”, Henry Th. Hamblin - „Arta trăirii”, Henry Th. Hamblin - „Puterea gândirii”, W. Scott-Elliot - „Istoria Atlantidei”, rămânând nepublicate. O bogată corespondență a fost purtată pe tema volumelor editate cu personalități ale vremii printre
Elie Dulcu () [Corola-website/Science/316163_a_317492]
-
Place Marcel Aymé a fost amplasată o placă memoriala și a fost dezvelit un monument în 1989, o statuie evocând personajul din celebra sa carte "Omul care trece prin zid". Stilul lui Marcel Aymé este unul foarte elaborat. Autorul analizează spiritual oamenii și vremurile. Viziunea să poate fi sumbră, iar umorul negru. Realismul sau fantastic a fost descris ca realism magic. Fantasticul lui Aymé nu este realizat cu mijloace comune. Genul a fost denumit și fantastic ludic. Limbajul este extrem de divers
Marcel Aymé () [Corola-website/Science/316193_a_317522]
-
prin Anglia, a prins gustul pentru metafizică, după o discuție întâmplătoare cu un scoțian care i-a împrumutat o serie de cărți despre „puterea minții”. La întoarcere, a renunțat la industria de divertisment pentru a-și dedica întreaga atenție studiului spiritualului și problemelor mistice. Interesul său s-a intensificat după ce l-a întâlnit pe Abdullah, care predica creștinismul ezoteric. Neville s-a dus să-l audă pe Abdullah oarecum din nevoia de a avea un prieten. Povestea, "„Îmi amintesc prima noapte
Neville Goddard () [Corola-website/Science/316180_a_317509]
-
urmat școala primară în localitatea natală (1924-1928), ulterior gimnaziul la Baia de Arieș (1928-1929). Își continuă studiile absolvind liceul militar din Târgu Mureș (1929-1937), iar în 1942 termină studiile universitare de Litere (specializarea filologie modernă). Fiind mai apropiat prin afinități spirituale și preocupări de Dumitru Caracostea și Ion Mușlea, Ovidiu Bârlea definitivează, la cererea lor, și publică "Tipologia folclorului din răspunsurile la chestionarele lui B.P. Hașdeu" (Buc., EM, 1971, 362 p.) de I. Mușlea și "Problemele tipologiei folclorice" (Buc., Em, 1971
Ovidiu Bârlea () [Corola-website/Science/316196_a_317525]
-
uciderilor animale și a altor forme de viață. Acesta este și cazul utilizării tradiționale a termenului de nonucidere ca parte a eticilor Budhiste, cum este exprimat în prima învățătură din Pancasila Pancasila , și în termeni similari pe tot cuprinsul tradițiilor spirituale din lume. În mod semnificativ, nonuciderea a fost de asemenea folosită de curând în „Carta pentru o Lume fără Violență” , aprobată de cel de al 8-lea Summit Mondial al Laureaților Premiului Nobel pentru Pace. Analizand cauzele, nonucidere cuprinde conceptele
Nonucidere () [Corola-website/Science/316208_a_317537]