37,442 matches
-
a veșniciei" (p. 123). Sub semnul veșniciei, Iorgu și Maria au pus nuci la poartă ca "temei de legat căpăstrul propriilor vieți" (p. 123). Însă scriitorului metarmofozat într-un "orășean cumpărat" i-a rămas "doar umbra uscată a timpului și vântul de care să-și lege închipuirile" (p. 123). Mai exact, amintirile. Trist și deprimant. Destin frânt, superb ipostaziat scriptic de pana lui Aurel Brumă. La fel de bine este redată și epifania Îngerului cu "ochi de albastru intens" (p. 132) de sub malul
Mit, magie și manipulare politică by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]
-
sufletului și al minții. Soluția este una singură, scrie Aurel Brumă. Ea ne cere să escaladăm zilnic dealurile vieții având în suflet "altitudinea Muntelui" (p. 142). Doar așa vom însufleți cu apa vieții umbra uscată a timpului. Vom înțelege că vântul de care ne legăm închipuirile/ amintirile este bătaia de aripi a unui Înger. Pentru Aurel Brumă, numele Îngerului este Rafael. Pachamama - o nouă mitologie New Age Virgil Nemoianu este unul dintre autorii mei preferați. Intelectual de formație clasică, umanistă, Virgil
Mit, magie și manipulare politică by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]
-
Ibidem. 168 Ibidem, p. 246. 169 Ioan Petru Culianu, Inter in silvis. Gnoză și magie, Editura Polirom, Iași, 2013, p. 330. 170 Ibidem, p. 323. 171 Ibidem. 172 Ibidem, pp. 323-324. 173 Ibidem, p. 324. 174 Vezi Cristian Tudor Popescu, ,,Vântul fermecat", în ziarul Gândul, 18.11.2014. 175 Până în momentul de față (15 mai 2015), în România au apărut doar articole de presă (inclusiv în mediul on-line) despre cazul Charlie Hebdo. Este în curs de apariție ediția a doua a
Mit, magie și manipulare politică by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]
-
spre integrare, nu spre autarhie politică, economică și culturală. Este domeniul care ne preocupă acum, în această ordine de idei. Iată ce scria, de pildă, în 1932, cel mai virulent ideolog antieuropean român, Nae Ionescu. Cităm după ediția originală: Roza Vânturilor (București, Cultura Națională, 1937, pp. 286 287). El cerea atenție sporită o decuplare a noastră de politica mondială; o închidere a noastră, cât mai departe împinsă (subliniat în text), în granițele noastre; o luare în considerare a realităților românești; o
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
introduce în scenă nume la fel de cunoscute. Cât de exact se va vedea imediat: Nicolae Labiș cântă iubirea solului natal, mutilat de năvălitorul străin (se citează și o strofă din Moartea căprioarei, alături de versiunea franceză: Seceta a ucis orice boare de vânt etc.; este, de altfel, și singurul citat în limba română din întreg volumul Lettres Europeennes). Cariera de poet blestemat a românului Ion Caraion, autor de Cântece negre (Chants Noirs, 1946) se va dezvolta mai ales după dezghețul anilor '60: scriitorul
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
Deci, din nou, regresiune și utopism conservator, pur reacționar. Cum pot fi întoarse din drum etapele istoriei care sunt totdeauna ireversibile? Este de mirare că Mircea Vulcănescu nu și-a consolidat aceste constatări și observații și cu citate din Roza Vânturilor. Admirând stilul jurnalistic, pur ideologic, limpede, concis și uscat al acestei vestite culegeri în totală contradicție de altfel cu dilatarea verbală descusută și adesea literaturizarea ideologică actuală am făcut din nou o serie de confruntări și sondaje. Ceea ce m-a
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
a făcut numeroase progrese în Franța de patruzeci de ani încoace, tot astfel Conachi constată că: Ceața aceea carele prin stelele cele adăugitoare arătându se cei puternici ca niște manine îngrozitoare trăgea supunere și cucernicirea, un soare a adevărului, un vânt a veacului au risipit-o... Noul spirit al timpului adevărat soare spiritual alungă întunericul, ceața, i.e. obscurantismul, ignoranța, prostia din mintea oamenilor, printr-o acțiune dublă: negativă, criticistă pentru trecut, pozitivă pentru viitor, prin noile idei pe care le introduce
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
alte materiale pe această temă și bibliografia lucrărilor sale pro-europene.) 70. Adrian Marino, Dificultățile integrării europene, in: Românul Liber, XI, 3, martie 1995. 71. Varujan Vosganian, România și integrarea europeană, in: Românul Liber, XI, 3, martie 1995. 72. Ioan Anghelescu, Vânt de Răsărit, Vânt de Apus, in: Românul Liber, XI, 3, martie 1995. 73. Alexandru George, România în Europa și Europa în România, in: Luceafărul, 9, 8 martie 1995. 74. Emil Hurezeanu, Bravos, Lume nouă, in : 22, 10, 8-14 martie 1995
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
această temă și bibliografia lucrărilor sale pro-europene.) 70. Adrian Marino, Dificultățile integrării europene, in: Românul Liber, XI, 3, martie 1995. 71. Varujan Vosganian, România și integrarea europeană, in: Românul Liber, XI, 3, martie 1995. 72. Ioan Anghelescu, Vânt de Răsărit, Vânt de Apus, in: Românul Liber, XI, 3, martie 1995. 73. Alexandru George, România în Europa și Europa în România, in: Luceafărul, 9, 8 martie 1995. 74. Emil Hurezeanu, Bravos, Lume nouă, in : 22, 10, 8-14 martie 1995. 75. Mircea Mihăilescu
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
se / subțiază se golesc de măduvă se umplu cu aer / iată mâna mea se preschimbă în aripă”), are har demiurgic („singur cuvântul le leagă / cu o funie străvezie le leagă / dacă l-aș rosti n-aș mai putea opri apele / vânturile și gurile oamenilor “) sau permite coborârea la origini („dacă zborul e prăbușirea păsării-n sine / atunci cuvântul e prăbușirea mea în sine”). Disciplinând cuvântul, S. alege forma sonetului, atent la rimă, ritm și la muzicalitatea versului. În cartea intitulată Monere
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289984_a_291313]
-
cineva nu greșește cu cuvântul, este un om desăvârșit, capabil să-și înfrâneze tot trupul. Dacă punem frâul în gura cailor, ca să ne asculte, le conducem tot trupul. Iată, chiar și corăbiile, deși sunt așa de mari și purtate de vânturi puternice, sunt conduse de o cârmă foarte mică, după cum vrea cel care le conduce. Tot așa și limba: este un organ mic, dar se poate făli cu lucruri mari. Iată că un foc mic poate să aprindă o pădure mare
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
un obstacol; fiecare om, în felul său, a stăvilit acest șuvoi. Noi, oamenii, am spus: nu, pe aici nu trece acest șuvoi - tocmai la cel mai de seamă, la unicul lucru de bun simț pentru noi toți! Am trimis în vânt planul lui Dumnezeu! Este groaznic, dar de ce acum trebuie să cerem iertare? Eu, ca toți ceilalți, pot cere iertare, întrucât scopul unic al voinței lui Dumnezeu este ca cercul iubirii să se închidă. El nu vrea pedepsirea noastră, ci vrea
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
de prezențe feminine. Printre acestea regăsim și femeia finlandeză "o pictură în ulei, grea, masivă, într-o ramă din secolul al XIX-lea, decorată frumos, trufașă. Înfățișa niște precupețe de pește din Norvegia, pe malul mării, într-o piață, sufla vântul și se revărsa o lumină stranie, ceva care nu-i nici întunecat, nici luminos, nici crepuscular. Întunecat și luminos și crepuscular și sclipitor, întuneric sclipitor, crepuscul luminos, amurg etern. Pentru mine, toate erau identice cu femeia din Finlanda, (...) fiind în
Literatura și cultura finlandeză: o perspectivă românească by Paul Nanu () [Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
de zăpadă ciudat, foarte însingurat. Aproape de tot, râul se răsucea într-un meandru, negru ca antracitul, printre margini de gheață, curentul făcând ca apa să nu înghețe toată iarna. Pe punte nu era nicio urmă de picioare, iar în jurul casei vântul adunase troiene de zăpadă, rămase neatinse"786. În procesul descoperirii iernii, perspectiva este atât geometrică, cât și senzorială. Iarna "miroase" altfel, iar zăpada devine un factor uniformizator. Perspectiva tridimensională normală pare a fi redusă la bidimensionalitate, pătura de zăpadă anulând
Literatura și cultura finlandeză: o perspectivă românească by Paul Nanu () [Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
de Vladimir Cavarnali, în "Orizonturi", an II, nr. 9-10, dec.- ian. 1940, p. 489. Manner, Eeva-Liisa, Marie Therese parodiază, traducere de Radu Lupan, în "Secolul 20. Finlanda. Pagini de civilizație și tradiție", nr. 262-263-264 (10-11-12), 1982, p. 108. Melleri, Arto, Vîntul șuieră prin ferestrele Europei și Inima furată, traducere de Radu Lupan, în "Secolul 20. Finlanda. Pagini de civilizație și tradiție", nr. 262-263-264 (10-11-12), 1982, p. 121. Meri, Veijo, Tuburi (nuvelă), traducere de Radu Fornea, în "Secolul 20. Finlanda. Pagini de
Literatura și cultura finlandeză: o perspectivă românească by Paul Nanu () [Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
acorduri sau pacte, de exemplu; știri ce pot avea un efect negativ asupra moralului insulei, unde tradițiile locale par a spune că soluțiile nu pot veni decât din afară. Dacă situația internațională este într adevăr ireversibilă, de ce am sufla contra vântului? Responsabilitatea străinătății este deci total trecută sub tăcere. Să presupunem, de asemenea în cadrul scenariului nostru critic la fel de fantezist ca și al romanului însuși că această insulă n-ar avea nici o tradiție revoluționară, reală; că ea nu mai are mai exact
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
Să nu uităm totuși că întreaga generație a lui Noica, atmosfera spirituală în care s-a format au fost în mod incontestabil naționaliste, etniciste, izolaționiste, ortodoxiste, antieuropene etc., sub influența directă a lui Nae Ionescu. Textele, între altele, din Roza Vânturilor, sunt cu totul revelatoare. Constantin Noica, din acest punct de vedere, a rămas, în continuare, fidel sie însuși. își reluase preocupările și ideile anterioare în noile condiții date. Iar acestea erau, nu mai puțin, naționaliste: apelul la tradiție și voievozi
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
să decidem a priori care este binele și scopul absolut al unei acțiuni. Disponibilitate și ambiguitate morală totală. Constantin Noica, în astfel de situații, nu era cum de altfel și credem departe de o astfel de concepție. O totală roza vânturilor morală... Care erau, în concluzie, dilemele morale și sociale concrete ale oricărui om de cultură sub regimul ceaușist, considerând mereu reacțiile lui Noica drept tipice, reprezentative și simbolice? El se afla, pe scurt, în fața unei triple alternative: 1) conformism integral
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
confruntare fizică, violentă. Aș aminti, în ce mă privește, și alte două texte tot din Sf. Pavel: Luptă-te lupta cea dreaptă (I, Timotei, 6, 11), celebrul certa bonum certamen, și: Mă lupt, dar nu ca unul care lovește în vânt (I, Corinteni, 9, 26). Intervine deci și o legitimare creștină a luptei, cât și ideea de strategie și tactică. în orice caz, acțiunea politică, practica istorică, plurimilenară, pare a disocia de la sine planurile. Politica este, sau pare a fi, dincolo de
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
-și face deloc iluzii. După 1944, enorme iluzii au avut și oamenii politici cu mare experiență. S-au înșelat (p. 338). Rezultatul este că Don Quijote pășește în această zonă pe un teren labil, nesigur, etern oscilant, de o ambiguitate fundamentală. Vântul bate când într-un sens, când în altul. Pleacă un general rus și vine un U.S.S., în scopuri turistico-demonstrative, la Constanța. Jocul acesta de balanță, de operetă politică, de fapt (spunem ca ei și facem ca noi), continuă și va
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
bunuri culturale și artistice câștigate”. CezarDRĂGOI: „ (Ă). Va trebui În primul rând să revăd și să adun Într-un volum poemele scrise În anul 1948. În fruntea acestui volum voi strânge - Într-un poem dramatic despre realitatea puterii sovietice (Băteau vânturi noi nemaivăzute) - poemele mele despre Lenin, despre Stalin, despre Marea Revoluție și Războiul civil. (Ă). Poezia mea o datorez clasei mele - clasa muncitoare. Iată de ce va fi Încadrată și angajată În efortul colectiv pentru realizarea și depășirea primului nostru Plan
Literatura în totalitarism. 1949-1951 by Ana Selejan [Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
are povestea eiă Aici locuiește un tovarăș de la „Dermata” Chipul lui tăiat În piatră de mic Îl cunosc de când În pivniță la noi citea cărți ciudate cu tata. (Ă). Mai Încolo, o muncitoare de la tutun, cu părul auriu, plin de vânt și soare apoi câțiva funcționari, o bătrână, un student și cântecul meu tânăr și mare. Uite prietene, din acest cartier În fiecare dimineață se-nalță cântecul muncii spre cer așa cum se-nalță din fiecare unghi al patriei mele melodia biruinței
Literatura în totalitarism. 1949-1951 by Ana Selejan [Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
locomotiva 40070. (Locomotiva 40070. În: Contemporanul, nr. 135, 6 mai 1949) „În codrii Încercați și bătrâni de la poalele Rodnei, a fost cândva un brad frumos și Înalt era cel mai falnic și brazii toți Îl știau și vulturii pleșuvi și vânturile care băteau printre munții grei de bazalt. Dar Într-o noapte s-au Întâmplat lucruri noi a simțit o durere jos de tot la picioare era un Întuneric apăsător și nu se putea privi și bradul a căzut pradă unei
Literatura în totalitarism. 1949-1951 by Ana Selejan [Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
prietene, să iubești ceea ce-i tânăr și crește ceea ce-i nou, ceea ce se ridică nu ceea ce se usucă și putrezește. (Ă)”. (Fabulă din lumea coniferelor, Ibidem, nr. 148, 5 aug.) „La gara Huedin Între linii Seara Întâmpină trenurile voinice, Iar vântul Încurcat printre traverse nu știu ce tot caută și tot zice. Câteva mașini pe linii mai Îndepărtate respiră Încet și rar; lângă primele șine se mișcă un copilandru cu un felinar. (Ă). Vine aici de undeva din sat și aduce mereu de
Literatura în totalitarism. 1949-1951 by Ana Selejan [Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
Întors pădurile-napoi - n.n.), mirosul tare al acestui anotimp fără precedent traversează somnul pruncilor, Îi trezește pe bătrâni din amorțeală: «Altă primăvară. Pruncii În vis Au zâmbit În floarea primului cais. (Ă). Presimțeau bătrânii cum peste țară bate un alt vânt, altă primăvară». Maladie lirică? Pară-se că nu. Noutatea primăverii o simt milioane de oameni alături de cei care au compus versurile de mai sus. Și apoi poeții știu nu numai să vadă primăvara ci să-i descopere și temeiurile. Pentru
Literatura în totalitarism. 1949-1951 by Ana Selejan [Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]