5,899 matches
-
e în lecturile sale și în muzică Tereza), unul în filosofie (după cum a și fost etichetat eroul lui Preda de către critici), celălalt în hermeneutica miturilor, căci venea, pur și simplu, dinspre medicină. Dar iată ce descoperă Tomas: de toate nenorocirile abătute asupra Tebei și a familiei sale, Oedip nu este vinovat, fiindcă n-a făcut nimic în chip deliberat. El a vrut peste tot binele, justiția, încercând, dimpotrivă, să fugă din calea răului. Se ascunde aici întregul program de reformare a
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
profitabilă. Mediocritatea își retează vârfurile contemporane, nu le suportă. În loc să-și cultive valorile contemporane, mediocritatea le retează, pentru a înlătura termenele de comparație, cu lipsa lor de creație de valoare. Mediocritatea canalizează (dirijează) atenția publicului în trecut, pentru a-i abate atenția de la evenimentele prezentului. Ei îi laudă pe cei morți deja, pentru că aceștia nu mai prezintă nici un pericol pentru demascarea lipsei lor de activitate creativă și de valoare. Cazul lui Mihai Eminescu (6). In Scrisoarea a III-a, el critică
APOCALIPSA ESTE ÎN DERULARE by NARIH IVONE () [Corola-publishinghouse/Science/810_a_1736]
-
nu se limiteaz] la aspecte de ordin moral. Conștienți de faptul c] nu pot fi exhaustivi, rabinii Mișnei și ai Talmudului se bazeaz] atât pe un num]r de porunci biblice cu spectru larg de acoperire, precum: „S] nu se abat] de la poruncile acestea nici la dreapta, nici la stanga” (Deut. 17,20) și „S] faci ce este pl]cut și bine înaintea Domnului” (Deut. 6,18), cât și pe o concepție proprie care se refer] la obligația de a trece dincolo de
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
la o rev]rsare a Duhului lui Dumnezeu, care a îndep]rtat barierele dintre oameni; dintre evrei și neevrei, b]rbați și femei, sclavi și oameni liberi. El folosește aceast] premis] împ]rt]sit] pentru a-i mustra atunci când se abat de la realitatea amintit]. La Români 13 el prezint] etică creștin] că pe o etic] a iubirii. Mai mult, ceea ce face ca Sfanțul Apostol Pavel s] fie foarte important pentru noi este faptul c] el este primul creștin despre care știm
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
de psihicul masculin. Asemenea percepții cu privire la natură masculinit]ții și la natură distrug]toare a sferelor masculine de activitate sunt câteodat] legate de percepțiile esențialiste despre natura masculin] și feminin]. Totuși, în importantă lucrare a lui Mary Daly, dezastrul se abate asupra umanit]ții și planetă tinde s] fie v]zut] că un rezultat constant al naturii neschimb]toare a psihicului masculin și a felului în care femeile însele au fost „colonizate” de dominația masculin] și de brutalitate. Iar în contrast cu acest
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
greși dacă am vedea în acest mic roman breviarul idilic al întregii Bucovine, din primele zile ale stăpânirii românești. [...] Carte de intens pitoresc bucovinean, cu atât mai intens cu cât e mai distilat, Primăvara în țara fagilor, în care se abat înruditele reflexe mistraliene din marile romane ale ardeleanului Peter Neagoe, constituie pentru autor debutul cel mai categoric, în proză, iar pentru tânăra proză bucovineană una din cele mai temeinice afirmări. PERPESSICIUS Romanul lui Iulian Vesper împinge până în punctul său maxim
VESPER. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290504_a_291833]
-
din dinastia Song ducea o viață extravagantă. Printre altele, ucidea zilnic câte un miel, pentru plăcerea lui și a familiei. A reușit să facă aceasta 300 de zile la rând, de când a devenit prim-ministru. Brusc, o nenorocire s-a abătut Întregii familii. În a 298-a zi de la instalarea În funcție, s-a Înfățișat, ca de obicei, la curte, Însă poalele veșmântului i s-au desprins, nu se știe cum, În prezența Împăratului. Acest lucru era considerat În China antică
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
culcare când apune. Astfel, asigurăm păstrarea și refacerea energiei vitale În corpul nostru. Regula ideală dintotdeauna este: „Când mereu te culci devreme și te scoli la răsărit, toată viața ești sănătos, Înțelept și fericit”. Însă putem foarte ușor să ne abatem ceasul biologic de la sincronizarea cu natura, culcându-ne la ore mici și sculându-ne târziu sau dacă nu avem un program regulat de somn. Regula generală În regimurile chinezești este stilul de viață sănătos, În care te culci devreme și
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
numără și poveștile de dragoste și căsătoria, puteți nădăjdui să cunoașteți adevăratul chip al vieții. Mulți tineri pornesc cu mare avânt În pelerinajul către nemurire fără să fi trăit mai Întâi cu adevărat. Firește, nu ajung până la capăt, pentru că Îi abat din drum dorințele lumești. Se spune că un grup de călugări a coborât din creierii munților să viziteze centrul unui oraș, după ce petrecuseră mulți ani În izolare. Unii dintre ei avau În jur de 30 de ani și prea puțină
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
politice pe care le reflectă, cât și pentru reconstituirea climatului ideologic de ansamblu al epocii romantice din Ardeal. Învățătorul poporului a fost o publicație care a mers „Împotriva curentului” politic dominant la 1848, susținut de majoritatea intelectualilor români din Transilvania. Abătându-se de la linia trasată de Simion Bărnuțiu XE "Bărnuțiu" , Alexandru Papiu XE "Papiu" Ilarian XE "Papiu Ilarian" sau Avram Iancu XE "Iancu" , gazetarii care au redactat această publicație au susținut cu căldură cauza revoluției maghiare, În loc să o combată. În Banat
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
o altă frumusețe deosebită a vremii (tot din Abrud!), Epifania Șuluțiu XE "Șuluțiu" , o copilă care avea și ea, În 1849, aceeași vârstă de cincisprezece ani, va povesti până la adânci bătrânețe cum, În fuga sa spre Câmpeni, Iancu s-a abătut pe la casa părinților ei și, punându-i În deget un inel din aur, i-ar fi spus: „Dacă voi scăpa cu bine, atunci tu - sau nimeni alta - vei fi mireasa mea!” Un alt personaj feminin, Francisca, fiica preotului Amos Tobias
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
Remetea, figură blândă și pașnică, „un adevărat filosof al păcii”, confruntat cu Împrejurările teribile ale războiului civil. Reîntors din Italia pentru a veni În ajutorul familiei și al comunității sale, amenințate de flăcările confruntărilor sângeroase din Apuseni, Adorján reușește să abată pericolul devastării comunei sale de către românii răsculați, aflați sub conducerea tribunului Moga, bazându-se exclusiv pe mijloace pașnice, pe forța de convingere a filosofiei sale care predica nonviolența. Alte lucrări ale scriitorului maghiar În care apar referințe românești mai importante
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
a fost ursita, așa mi-a cântat ursita la naștere, așa mi-e soarta, așa mi-a fost dat și altele). Ursita, cu sinonimul său, soarta, ar fi, astfel, un dat, un Înscris sacru de la care omul nu se poate abate nici În momentele de răscruce ale vieții, precum alegerea soțului (soției) și felul morții. Aceeași vastă problematică a destinului revine În alte contribuții monografice, consacrate unor chestiuni folclorice specifice, dar unde ideea de destin survine obligatoriu. Valer Butură, În Cultura
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
din cadrele bisericești, Însă ea devine ceva mai personală și nu mai adoptă integral fatalismul. Nu Întâmplător, cei care inovează, deși Într-un mod mai degrabă timid, față de doctrina Bisericii Ortodoxe, Înțeleasă ca o dogmă față de care nu te poți abate, au fost scriitorii culți, cei care luaseră contact cu diverse opere filozofice și istorice care Își lărgiseră astfel considerabil orizontul. În viziunea acestor autori, dacă soarta este dată de Dumnezeu și nu poate fi modificată, Îi rămâne totuși și omului
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
În viața lui, de la ursală până la moarte. Se spune că acel fir Îl dă Dumnezeu ursitoarelor, iar acestea Îl pun pe pământ, așezând pe el toate Întâmplările pe care le va avea omul și de la care omul nu se poate abate cu nici un chip. Un om a aflat, În vis, de la Îngerul pruncului său, că acel prunc se va Îneca În fântâna din ograda lui, când va avea copilul 9 ani. Cu toate că astupă fântâna, ceea ce fusese prezis s-a Întâmplat. Textul
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
ruperea pupezei care orna colacul. Bucățile erau apoi azvârlite mulțimii. Fiind o zonă unde pescuitul este o ocupație de căpătâi, oamenii considerau că aceste bucăți sunt benefice și le foloseau ca momeală. 2. Anomalii neîntâmplătoare Destinul acționează În anumite cazuri, abătându-se de la mersul firesc, de la calea cea dreaptă. a. Uneori, cea (cel) sortită (sortit) apare ca o pasăre blestemată. În basme, blestemul nu metamorfozează irevocabil. Uneori aceste degradări, rezultate prin schimbarea identității (căci este categoric vorba despre o depreciere, despre
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
bucură pe scena istoriei. Ludovic al XIII-lea a fost numit și„cel drept“. Istoric, și-ar fi meritat titlul fie numai și pentru încrâncenarea cu care a urmat sfaturile lui Richelieu. A urmat un drum„drept“ fără să se abată de la traseul politic impus de cardinal. Însă contemporanii săi ne transmit, pe calea memoriilor oficiale și apocrife că regele s-a plecat sub jugul cardinalului, față de care nutrea sentimente contradictorii. Din sursele memorialistice aflăm că Ludovic al XIII-lea l-
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
cameră își pregătește patul de veghe, iar curtenii se retrag. Prima impresie după prezentarea unei zile obișnuite din viața Regelui este aceea de rutină. Într-adevăr, Regele și-a îndeplinit aceste îndatoriri zi de zi, cu rigurozitate, fără a se abate de la aceste ritualuri nici măcar când era bolnav. însă, de asemenea, știa că invitații săi s-ar plictisi dacă nu le-ar oferi și ocazii de relaxare, de distracție. Din acest motiv, o atenție specială era acordată jocurilor, vânătorii și evenimentelor
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
pescuitului și vânatului pe moșiile și braniștile ce-i aparțineau, dreptul de a ține moară, sladnițe, de a vinde băuturi <footnote Claudiu Paradais, Comori de spiritualitate românească la Putna, Al.Gonța, op. cit., p. 42 „... activitatea cu scop lucrativ i-a abătut pe călugări de la preocupările culturale....Mănăstirea de la Moldovița nu a produs nici un ierarh de vază...nici anale, nici cărți”. footnote>. Spre deosebire de mănăstirea Neamț, într-o perioadă mai veche, sau de Putna sau Dragomirna, care contribuiau din plin la dezvoltarea culturii
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
liofob pentru alt lichid. De exemplu sticla este liofilă pentru apă (hidrofilă) dar liofobă pentru mercur (mercurofobă). Aceste fenomene de contact explică fenomenul de capilaritate care este fenomenul de urcare a lichidelor în capilarele liofile și coborare în cele liofobe, abătându-se de la principiul vaselor comunicante Tuburile capilare sunt tuburi care au diametrele foarte mici (de ordinul milimetrilor sau mai mici). Inălțimea la care urcă sau coboară lichidul este dată de legea lui Jurin: unde ρ este densitatea lichidului, r este
BIOFIZICA by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/533_a_1006]
-
mai multe stări intermediare, după cum se manifestă cele două tendințe. Posibilitatea de a adopta o stare mai ordonată variază de la o stare la alta, iar pentru aceeași substanță, această posibilitate crește cu scăderea temperaturii și creșterea presiunii. Gazele reale se abat de starea de gaz ideal din cauza tendințelor de ordonare. Starea lichidă are trăsături ce o apropie mult de cea solidă; în lichide există o ordine la mică distanță, la aproximativ 3-4 diametre moleculare, dar agitația termică împiedică formarea unei rețele
CHIMIE FIZICĂ ȘI COLOIDALĂ by Alina Trofin () [Corola-publishinghouse/Science/703_a_1091]
-
I. Cuza”, Iași, 2010, p. 41.</ref>. În alte rânduri, savantul subliniază faptul că nu ne putem îndepărta, în special în universitate, de la o sarcină de bază a acestei instituții, și anume de a evita „ceea ce o poate compromite și abate de la îndatoririle sale științifice, morale și legale. Creația și cercetarea științifică formează esența acestui învățământ de înaltă cultură, la care trebuie să adăugăm acum și pregătirea studenților pentru o anumită profesiune”<ref id=”4”>Petre Andrei, „Instrucția publică...”, p. 268
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
dragoste manifestă, posesivă, egoistă, sufocantă, poate avea urmări negative asupra educației copilului. O altă cerință a susnumitului principiu este păstrarea măsurii în satisfacerea dorințelor exagerate și a capriciilor copilului. Totul este ca părinții să reziste solicitărilor și să nu se abată de la normalitate. Principiul măsurii în toate impune și existența unui echilibru între toleranță și exigență, între îngăduință și constrângere în relațiile cu copilul, fie că este vorba de modul de comunicare sau de libertățile acordate acestuia. În comunicarea cu copilul
Acorduri pe strune de suflet by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/83169_a_84494]
-
cu doamnele și familiile lor, Ștefan Dimu din Solonți, Nicanor Miulescu, din Ciorneni, și rudele, - Ion Răutu din Botoșani, Berceștii din Cerleni, soții Voronin din Onișcani. Se va observa din capul locului apartenența celor mai multe nume la structura onomasticelor românești. Se abat de aici numele mareșalului gubernial, după structura numelor rusești, explicabil dacă avem În vedere că el apărea În orice ocazie ca oficialitate, al invitatului din Căzănești și al soției lui Aristide Brezo, cu structură de asemenea rusească. Nunta este o
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
tolera un furt În atelierul de evoluție universală [...]. Literatura și politica În care ne-am frămîntat noi s-a Înfățișat cu această pecete. Călăuziți de-o supremă utilitate am creat un catehism al datoriilor noastre de la care nu ne-am abătut. Ne-am zis: noi sîntem precursorii unității unui popor, noi trebuie să ne jertfim pentru coeziunea lui, noi trebuie să facem din hecatombele noastre piedestalul gloriilor de mîine. Crezul politic al lui Goga și al grupului din care făcea parte
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]