4,649 matches
-
trăsăturile specifice (regulile formale ale guvernării), chiar și din declarațiile autoritare ale actorilor politici. "Moștenirile" sunt mai ușor de identificat (dar mai dificil de măsurat) în practica politică de zi cu zi; ele afectează reprezentarea și participarea democratică. Anumite "moșteniri" autoritare devin obstacole serioase pentru democrații atunci când actorii politici vor să obțină vizibilitate sau putere supremă (analiza este prezentată schematic în figura 3). Comparând figurile 1 și 3, observăm că, în ultima figură, dimensiunea privind gleichschaltung 89 nu este prezentă. Acest
Democrație și democratizări by Leonardo Morlino () [Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
naționaliștilor basci [v. Aguilar, 2001]. În Chile, deși fără succes, regimul Pinochet a demarat o acțiune similară, de suprimare, sau resetare, a forțelor politice de stânga,ceea ce a condus la o relație violentă organizată de extrema stângă. Figura 3. Moșteniri autoritare și democrații în Europa de Sud și America de Sud Dimensiuni Ereditate Italia Spania Portugalia Chile Brazilia Uruguay Argentina Instituții și norme Norme legislative autoritare Inexistența sau slaba afirmare a statului de drept Puterea justiției (insuficient de independentă) Largă implicare a sectorului
Democrație și democratizări by Leonardo Morlino () [Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
politice de stânga,ceea ce a condus la o relație violentă organizată de extrema stângă. Figura 3. Moșteniri autoritare și democrații în Europa de Sud și America de Sud Dimensiuni Ereditate Italia Spania Portugalia Chile Brazilia Uruguay Argentina Instituții și norme Norme legislative autoritare Inexistența sau slaba afirmare a statului de drept Puterea justiției (insuficient de independentă) Largă implicare a sectorului public în economie X X X X x X X X X X x x Actorii elitelor Prerogative extinse ale militarilor Eficiență redusă
Democrație și democratizări by Leonardo Morlino () [Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
sau/și de dreapta X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X În ceea ce privește instituțiile și regulile regimului, Italia, Brazilia și Chile sunt țări în care anumite norme autoritare au rămas în vigoare chiar și în perioada post-autoritară. Constituția chiliană din 1980 este un exemplu clar. În cazul Braziliei și al Argentinei, analiza făcută de O'Donnell [1999b] arată cum lipsa afirmării statului de drept este confirmată în termeni
Democrație și democratizări by Leonardo Morlino () [Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
recent, a fost redus parțial. Fără îndoială, lipsa controlului deplin al forțelor armate de către civili pentru o perioadă considerabilă de timp este una dintre cele mai semnificative "moșteniri". Acesta a fost cazul Portugaliei pentru aproape un deceniu, după prăbușirea regimului autoritar și instaurarea unui alt regim. În Uruguay s-a convenit asupra modului de tranziție către democrație. Rolul forțelor militare din statul brazilian a fost confirmat de continuitatea tranziției, iar în Chile rolul politic al forțelor armate a fost durabil și
Democrație și democratizări by Leonardo Morlino () [Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
statalism" se înțeleg raportarea constantă la instituțiile publice și așteptările pe care oamenii le au de la stat (în calitatea acestuia de responsabil pentru toate problemele vieții lor). În sudul Europei și în Brazilia, statalismul este strâns legat de îndelungata experiență autoritară. Pasivitatea, conformismul și cinismul reprezintă atitudini predominante în confruntările politice din cele șapte țări analizate. Aspectul statalismului, pe de o parte, și al pasivității, pe de altă parte, fac ca responsabilitatea (accountability) să fie greu de realizat. Responsabilitatea (accountability) presupune
Democrație și democratizări by Leonardo Morlino () [Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
atitudinilor nedemocratice din noul regim democratic contrazice experiențele negative acumulate pe parcursul democrațiilor anterioare, caracterizate printr-un grad ridicat de polarizare, conflicte, corupție. Gradul de acceptare a democrației în Argentina arată, prin urmare, potențiala forță a "moștenirii" ca reacție la trecutul autoritar al țării. Problema dispariției treptate a "moștenirii", rămâne (în mare parte) deschisă. În primul rând, ea nu poate fi anulată. Tipurile de atitudini și credințe prezente la nivel de masă (Figura 3) persistă, în ciuda timpului scurs. Și aceasta nu din cauza
Democrație și democratizări by Leonardo Morlino () [Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
scurs. Și aceasta nu din cauza fascismului, a regimului Salazar, a lui Franco și a diferitelor experiențe militare, ci, mai degrabă, din cauza noilor caracteristici legate de modernizare. Pasivitate, conformism, cinism și alienare sunt caracteristici care apar în democrațiile contemporane, iar trecutul autoritar pare doar să evite soluțiile de continuitate și de consolidare. În Italia, sentimentele negative față de politică se perpetuează, deoarece acestea provin din tradițiile culturale specifice. Mecanisme similare pot fi găsite și în alte țări, cum ar fi Spania și Brazilia
Democrație și democratizări by Leonardo Morlino () [Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
sentimentele negative față de politică se perpetuează, deoarece acestea provin din tradițiile culturale specifice. Mecanisme similare pot fi găsite și în alte țări, cum ar fi Spania și Brazilia. Pe de altă parte, statalismul (care a fost o caracteristică a regimurilor autoritare și care nu mai este reprodusă de actualele paradigmele culturale și economice) tinde să dispară. În cele din urmă, nimeni nu poate fi sigur că "epuizarea" moștenirilor despre care am discutat mai sus este întotdeauna pozitiv. Nu este deloc evident
Democrație și democratizări by Leonardo Morlino () [Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
angajamentului de atâția ani), dar, și cu convingerea că ea nu poate deveni chiar un real succes. 6. Un studiu care trebuie continuat În primele capitole ale acestui volum am plecat de definirea unui regim democratic și a unui regim autoritar. Au fost analizate apoi aspecte centrale ale proceselor de schimbare a democrației. Dintre acestea, stabilirea, consolidarea și criza sunt deosebit de relevante și ridică o serie de probleme la care am încercat să răspundem. Următorul pas a fost studiul calității democrației
Democrație și democratizări by Leonardo Morlino () [Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
Botswana, Capul Verde, Mali, Namibia și Africa de Sud sunt democrațiile africane. Se individualizează astfel spații de democrație în Orientul extrem asiatic și în mare parte, în zona meridională a Africii (așadar în continente care rămân, într-o covârșitoare măsură, guvernate de regimuri autoritare de diferite tipuri). 6 A se vedea capitolul următor pentru o definiție corectă a democrației. La începutul secolului XX, sufragiul universal, masculin și feminin, exista numai în țările de creație nouă, cum sunt Noua Zeelandă (1893) și Australia (1902), cu alăturarea
Democrație și democratizări by Leonardo Morlino () [Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
2 pentru o definiție a acelui tip de regim. 8 De exemplu, cea a lui Schmitter (2000), și cap. 7. 9 Așa cum apare în introducere, și, de asemenea, în capitolul acesta și în următoarele, se va recurge la termenul "regim", autoritar, democratic sau de alta natură. Prin acest termen, destul de recurent în literatura, se înțelege ansamblul de instituții și norme care caracterizează un sistem politic. De exemplu, definiția propusă de Fishman (1990: 428) este cea de "organizare formală și informală a
Democrație și democratizări by Leonardo Morlino () [Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
jucători (player indeterminacy) (a se vedea Strom, 1992: 35-40). 23 O examinare mai precisă și detaliată din punct de vedere analitic și empiric a fost inteprinsă de Morlino (1998, cap. l). 24 În capitolul 2 se vor detalia semnificațiile regimurilor autoritare sau tradiționale. 25 Asupra acestei noțiuni se revine în capitolul următor. 26 În capitolul următor se va analiza acest tip de regim. 27 Pentru detalii consultați Morlino [1990]. 28 A se vedea ultimul paragraf al capitolului precedent; datele reportate sunt
Democrație și democratizări by Leonardo Morlino () [Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
atitudinea afectivă a mamei are un rol primordial pentru dezvoltarea normală a copilului. Avitaminoza afectivă apare în urma îndepărtării copilului de familie, mai ales în cazul copiilor abandonați încă de la naștere, dar și din pricina calității mediului familial (neînțelegeri între părinți, atitudinea autoritară sau de indiferență a părinților, părinți alcoolici etc.). Carențele afective determină efecte, uneori ireversibile, în sfera afectivă, morală, comportamentală și caracterială, manifestate prin apatie, neangajare în activitățile ludice și școlare, reținere față de persoanele adulte, insecuritate afectivă și psihică, reducerea capacității
Psihopedagogia persoanelor cu cerinţe speciale: strategii diferenţiate şi incluzive în educaţie by Alois Gherguț () [Corola-publishinghouse/Science/874_a_1657]
-
condiționează"28. Metoda analizei sociologice constă în "intuiția verificată a ansamblului de fenomene și a sensului fiecăruia-n ansamblu, și apoi refacerea lui la ansamblul împrejurărilor condiționante"29. Una dintre problemele relațiilor de putere specifice epocii comuniste sau oricărei epoci autoritare este posibilitatea revenirii accentuate a acestora în spațiul public sau, cum spunea Mircea Vulcănescu, a "actualizării unei forme sociale", ca "problemă de condiționare, de înțelegere a formelor în raport cu împrejurările în care iau naștere, în care are loc desprinderea lor din
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
durată și că sensul social al acestei depresiuni constă în transformarea calitativă a societății capitaliste [...] într-o societate cu o morfologie economică analogă [...] economiei medievale". Printre caracteristicile vieții economice și sociale medievale apar în descrierea lui Mircea Vulcănescu următoarele: distribuție autoritară, "patriarhală, întemeiată pe dreptate"; incertitudinea de status și rol, care conduce la "trecerea stăpânirii bunurilor, a pământului mai ales, dar și a cetății, în mâinile celui care știe să le apere [...] identificarea stăpânirii politice cu stăpânirea de pământ, domnia cu
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
pe dreptate"; incertitudinea de status și rol, care conduce la "trecerea stăpânirii bunurilor, a pământului mai ales, dar și a cetății, în mâinile celui care știe să le apere [...] identificarea stăpânirii politice cu stăpânirea de pământ, domnia cu proprietatea". Distribuția autoritară bazată pe dreptate în regimul de producție manageriat de nevoie al Evului Mediu naște diferite tipuri de incertitudine, care prin formele de organizare socială conduc la apariția principiului "identificarea stăpânirii politice cu stăpânirea de pământ, domnia cu proprietatea"31. Inovația
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
acțiuni specifice formării și dezvoltării limbajului. Credem că nu greșim atunci când considerăm că munca educatoarei de la grupa mare (pregătitoare) presupune un plus apreciabil de cunoștințe psihologice, răbdare, tact și mai ales afectivitate. Un stil de lucru prea rigid, distant și autoritar, poate determina inhibiții ce au ca efect întârzieri sau blocări în dezvoltarea unor componente de personalitate, în dezvoltarea limbajului - nu întâmplător grădinițele fiind numite în limba franceză „écoles maternelles”. Dezvoltarea copilului preșcolar se realizează în procesul complex de cunoaștere al
Caleidoscop by Carmen Pasat () [Corola-publishinghouse/Science/91784_a_93506]
-
își creează propria suveranitate (Hobbes). Libertate totală tocmai fiindcă e drastic limitată, stabilindu-și ca orizont lumea naturalelor pentru a se proteja de instituțiile supranaturalului, de ceea ce, în acestea din urmă, folosea prestigiul absolutului pentru hegemonie mundană, război religios, călăuzire autoritară a conștiințelor. Libertate drastic limitată pentru că dimensiunea supranaturală a omului a fost astfel pierdută din vedere, nemaiaflîndu-și loc în spectacolul public al politicului, al societății și în cel al cunoașterii, pentru că proiectul uman în întregul lui a fost absorbit în
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
trăită, erau mijloace de progres spiritual. Dar chiar în cursul vieții lui Origen, la sfîrșitul secolului al III-lea, funcția învățăturii va începe să fie revendicată de episcopi, va deveni apanaj al ierarhiei, va ajunge să se transforme în instanță autoritară de adevăr formulat dogmatic. Origen nu propune teoria ființelor universale drept capitol de dogmă, ci doar ca o conjectură dar cît de expresivă! pentru a da seamă de diferența dintre diversitatea de tip individual general și varietatea persoanelor universale. Casa
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
pentru a lupta și a-și difuza mesajul, tehnologiile obținute de știința secularizată. Nu mă refer nici la faptul că fundamentaliștii știu să profite, pentru a-și reface rețelele și influența, de drepturile democratice, înfiripate după fiecare relaxare a regimurilor autoritare din țările islamice și asigurate continuu de regimurile democratice occidentale : dreptul de asociere, de comunicare (ziare și canale TV ale mișcărilor respective), dreptul la educație (școli de îndoctrinare, de antrenament), dreptul la circulația oamenilor și a informației. Nu mă refer
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
care nu face uz de prestigiu, de putere, de categoriile pozitive și, în fond, pozitiviste ale mentalității comune. Am putea presimți, pe această linie, paradoxul Principiului eficace prin simplă prezență, acționînd fără să făptuiască, transformînd fără să intervină explicit și autoritar în țesătura lumii. Nu tocmai acesta e modul de prezență al lui Christos în Evanghelii? Nu tot așa apare suveranitatea divină în fenomenologia revelațiilor religioase? Trimisul lor e un străin, un marginal în raport cu societatea ; e distanțat față de sfera puterii ; atrage
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
O altfel de istorie... Prof. Liliana Novac Liceul Teoretic “Miron Costin” Pașcani -De teama ca populația ar fi fost influențată de ideile iluministe și ar fi putut să-și revendice drepturile, conducerea autoritară a Genevei a ars în secolul al XVIIlea, în piața publică, exemplarele lucrării “Contractul social”, scrisă de Jean-Jacques Rousseau. - Deși erau de origine nobila, părinții i-au ales lui Montesquieu, ca naș, un cerșetor, pentru a-și aduce aminte întotdeauna
Caleidoscop by Liliana Novac () [Corola-publishinghouse/Science/91786_a_93248]
-
lemn. Țesătorii francezi din secolul al XIX-lea aruncau cu papucii în războaiele la care lucrau, pentru a le defecta, deoarece se temeau că apariția mașinilor industriale îi va transforma în șomeri. - Domnitorului moldovean Mihail Sturza(18341849), bun gospodar, dar autoritar, îi plăcea să fie lăudat pentru acțiunile sale, motiv pentru care, pe o medalie de bronz emisă în 1840, era scris pe revers, în limba latină, Întemeietor al așezămintelor folositoare patriei. - Entuziasmat de mașina de scris, lansată pe piață în
Caleidoscop by Liliana Novac () [Corola-publishinghouse/Science/91786_a_93248]
-
sfârșitul neprevăzut al regimului. În 1987 pentru prima dată este desemnată ca eroină. "Discursul anilor 1988 și 1989 sunt marcați de singularizarea/autonomizarea imaginii Elenei Ceaușescu în câmpul politic [...]. Elena Ceaușescu devine un politician independent, fără a submina, însă, poziția autoritară și supremă a secretarului general al partidului"15. Căci în cele din urmă, Elena Ceaușescu avea exclusivitatea controlului unui singur domeniu, pe cel al personalului din domeniul universitar. "Angajările de asistenți, lectori, profesori la facultăți se făceau numai în urma aprobării
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]