4,436 matches
-
creșteri de productivități în agricultură datorită mecanizărilor și chimizărilor, nu atât cât raporta conducerea gospodăriei spre satisfacția șefului statului, dar suficient cât să se poată sustrage de mai fiecare gospodină ce rămăsese în sat ca să ducă în pivnița proprie cu binecuvântarea președintelui ceapeului, a brigadierului agricol, ba chiar și a tovarășului milițian, că de, doar oameni suntem. Și dacă bunicii și străbunicii noștri după abolirea iobăgiei de la ’848 l-au furat pe grof până l-au determinat să-și ia lumea
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
să-l întoarcă din drum. De fapt, spuneau ei cu convingere, era cu neputință să călătorească fără a plăti. Dar el nu putu șovăi: avea în suflet siguranța că va găsi o cale de a merge la Ierusalim. După ce primi binecuvântarea Papei Adrian al VI-lea1, porni spre Veneția, opt sau nouă zile după Paști. Avea totuși la el șase sau șapte ducați 2 pe care-i primise pentru a trece marea de la Veneția la Ierusalim: îi luase, cuprins puțin câte puțin
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
fu de partea lui. Cei nouă însoțitori ai săi ajunseseră în Veneția la începutul anului 1537. Acolo se risipiră pentru a sluji prin spitale. După două sau trei luni, merseră toți la Roma (la jumătatea Postului Mare, 1537) să primească binecuvântarea pentru a merge la Ierusalim. Dar Pelerinul nu a mers cu ei din pricina doctorului Ortiz 3 și a noului cardinal teatin 4, care erau în Roma. Însoțitorii săi se întoarseră de la Roma cu înscrisuri în valoare de două-trei sute de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
precum și numeroase predici, pastorale, cuvântări, sfaturi către credincioși etc. A editat în transliterare Dumnezeiasca Liturghie a mitropolitului Dosoftei (1980) și a tipărit ediția jubiliară a Bibliei de la București din 1688 (1988), lucrare distinsă cu Premiul „Timotei Cipariu“ al Academiei Române. Cu binecuvântarea sa a apărut o serie de lucrări cu caracter teologic și istoric: Sfinți români apărători ai legii strămoșești (București, 1987); Biserica Ortodoxă Română. Monografie album (București, 1987) - cu versiuni în limbile engleză și franceză -, manuale pentru învățământul teologic universitar și
Personalităţi ieşene: omagiu by Ionel Maftei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91547_a_93092]
-
repeziciune, transformându-se în ape tulburi ce-i inundau sufletul chinuit în acel moment de neliniști. Trupul ei era biciuit ca un ocean fără margini de furtuni și ploi reci. Aștepta o alinare de la soartă, ca un pom care așteaptă binecuvântarea cerului și a pământului pentru a supraviețui. În fiecare dintre noi freamătă și înmugurește ceva. Ea se așeză cu capul pe umărul copacului din ea, sorbi din seva lui pentru echilibrul ei mental de care avea nevoie pentru a păși
Ultima zvâcnire by Ica Grasu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91717_a_93177]
-
cum o gheară de oțel incandescent îi trece pe șira spinării inundând-o cu o căldură ce-i afecta pe cei șapte centri energetici. Sufletul îi ardea ca un rug așteptând salvare de undeva. Era ca un pom care aștepta binecuvântarea Celui de sus și a Pământului pentru a supraviețui. Un stol de păsărele, nestingherite de nimeni, își vedeau de treaba lor zburând de colo colo. Anotimpurile se mai țineau încă mână în mână. Se uită la ceas și observă că
Ultima zvâcnire by Ica Grasu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91717_a_93177]
-
așteptase să o rănească sufletește. - Dacă te referi la Nicky, mi-e teama că nu ai dreptate. Îl iubesc foarte tare și sunt capabilă să îl cresc cu toată dragostea mea. Pentru mine, sinceră să fiu, îmi pare ca o binecuvântare cerească și mă simt mâdră să cresc acest suflet nevinovat și abandonat de propria mamă. Îi venea să strige în gura mare! - Privește oarbo și vezi că peste tot Dumnezeu a creat cerul și pământul și tot ce atingem. El
Ultima zvâcnire by Ica Grasu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91717_a_93177]
-
va lăsa de izbeliște ; aparent toantă, aparent vulnerabilă, Laura Vasiliu îi împrumută o fragilitate de elastic ce nu se rupe niciodată. Cât despre domnu Bebe, acesta este pur și simplu personajul-pe-care-l-urăști, omul nou creat în eprubetă de amoralismul iepocii cu binecuvântarea conducerii de partid și de stat, deși, chiar și el, jonglând înfricoșător cu o solicitudine care nu e gratis, este (tot) o victimă : cea a unui sistem care dezumanizează. în interpretarea lui Vlad Ivanov, domnu Bebe este băiatul venit la
4 decenii, 3 ani și 2 luni cu filmul românesc by Alex. Leo Șerban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/806_a_1825]
-
sunt unice, și numai un dascăl le poate cuprinde și se poate bucura de ele, pentru că are atât de mulți copii care le împărtășesc cu el! Dascălii de ieri, de azi și de mâine știu că acest lucru e o binecuvântare! Articolul se adresează dascălilor, pentru a-și păstra curajul și încrederea; elevilor, pentru a nu uită cine îi îndruma pe calea cunoașterii; comunității, pentru a reașeza valorile adevărate la locul lor, pentru binele comun. GÂNDURI LA ANIVERSARE.... Prof.Ionela BADEA
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
familiare, regăsindu-se ideea încheierii unui contract simplu, între cei doi fără ingerințe din partea puterii religioase. Tot astfel și la poporul mozaic această instituție a logodnei privită mai mult ca o înțelegere familiară, însă se săvârșea și actul cultic al binecuvântării peste cei doi. în schimb creștinismul acorda acestei făgăduințe o importanță deosebită, ea realizându-se în cadrul cultului, separat de taină căsătoriei, fără a se cunoaște însă elementele primare constitutive ale acestei ierurgii, totuși se presupune că și cei doi primeau
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
peste cei doi. în schimb creștinismul acorda acestei făgăduințe o importanță deosebită, ea realizându-se în cadrul cultului, separat de taină căsătoriei, fără a se cunoaște însă elementele primare constitutive ale acestei ierurgii, totuși se presupune că și cei doi primeau binecuvântare din partea episcopului sau a preotului. Obiceiul simbolic de veche tradiție la asemenea eveniment este inelul. Semnificația lui variază de la un obiect ce desemnează dragostea la un obiect ce reprezinta infinitatea. Actul că mirele să dea inel de logodnă miresei este
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
ce desemnează dragostea la un obiect ce reprezinta infinitatea. Actul că mirele să dea inel de logodnă miresei este străvechi, oriental, întâlnit la majoritatea popoarelor. Acest ritual a îmbrăcat când formă familială privată, cănd formă cultica atunci când este însoțit de binecuvântare. El reprezintă unul din cele mai extraordinare simboluri ale iubirii dintre un bărbat și o femeie, fiind menționat pentru prima dată în cadrul civilizației egiptene, simbolizând eternitatea și iubirea nesfârșita. La egipteni el se purta pe penultimul deget al mâinii ștăngi
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
fiind desemnat prin cuvântul kidușin, care însemna sfințenie, iar o imagine metaforica a acestei gândiri era onglindită în ideea conform căreia soțul sustrage femeia să din lume și o dedică sanctuarului, indicând prin această cea mai strictă puritate dintre soți. Binecuvântarea de nuntă era un element indispensabil căsătoriei. Ea se realiza în cadrul ritualului de mai multe ori, prin diferite persoane de la tatăl miresei la actanții sacramentali. Un alt element iudaic este împreunarea mâinilor celor doi miri, precum și binecuvântarea unui pahar comun
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
puritate dintre soți. Binecuvântarea de nuntă era un element indispensabil căsătoriei. Ea se realiza în cadrul ritualului de mai multe ori, prin diferite persoane de la tatăl miresei la actanții sacramentali. Un alt element iudaic este împreunarea mâinilor celor doi miri, precum și binecuvântarea unui pahar comun din care gustau tinerii căsătoriți, pahar comun care nu are nici o similaritate cu paharul de obște din ritualul creștin, acesta din urmă având alt itinerar istoric. Binecuvântarea care se dădea asupra cupei cu vin, în ambianța căruia
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
alt element iudaic este împreunarea mâinilor celor doi miri, precum și binecuvântarea unui pahar comun din care gustau tinerii căsătoriți, pahar comun care nu are nici o similaritate cu paharul de obște din ritualul creștin, acesta din urmă având alt itinerar istoric. Binecuvântarea care se dădea asupra cupei cu vin, în ambianța căruia avea loc consacrarea religioasă era următoarea: „Binecuvântat fii Tu Iahve, Regele nostru, care ai creat totul intru slavă Ta, care i-ai făcut pe oameni după chipul Tău, care ai
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
sunt trepte spre mântuire. Această învățătură a dat încă de la început o importanță deosebită înțelegerii căsătorii creștine, care s-a manifestat pe mai multe planuri printre care și în măreția și frumusețea cultului legat de ea Deși actul primar de binecuvântare a căsătorieri între creștini nu avea ritualul impresionant de astăzi totuși el se făcea încă din secolul I, cu binecuvântarea sau cel puțin cu aprobarea Bisericii, insă totdeauna în cadrul euharistiei. Elementele exterioare că manifestări rituale ale cultului pe care le
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
manifestat pe mai multe planuri printre care și în măreția și frumusețea cultului legat de ea Deși actul primar de binecuvântare a căsătorieri între creștini nu avea ritualul impresionant de astăzi totuși el se făcea încă din secolul I, cu binecuvântarea sau cel puțin cu aprobarea Bisericii, insă totdeauna în cadrul euharistiei. Elementele exterioare că manifestări rituale ale cultului pe care le cunoaștem astăzi nu au făcut parte integrantă de la început din ritualulm liturgic al tainei. Unele au pătruns mai apoi fie
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
la actele liturgice componente întregului ritual ori la actul încununării mirilor deoarece „o taină nu este alcătuită neapărat dintr-un set de gesturi specifice îndeplinită de sacerdot rânduit” precum „nici încununarea nu exprimă plinătatea tainei nunții ci ea este o binecuvântare de început, taină nunții dăinuind și mai departe”. De aceea unele elemente liturgice care au fost preluate de creștini mai tarziu cum ar fi binecuvântarea mirilor, unirea mâinilor, ritualuul inelelor, purtarea cununiilor deși au fost încreștinate totuși nu aceste elelmente
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
de sacerdot rânduit” precum „nici încununarea nu exprimă plinătatea tainei nunții ci ea este o binecuvântare de început, taină nunții dăinuind și mai departe”. De aceea unele elemente liturgice care au fost preluate de creștini mai tarziu cum ar fi binecuvântarea mirilor, unirea mâinilor, ritualuul inelelor, purtarea cununiilor deși au fost încreștinate totuși nu aceste elelmente dau importantă netăgăduita, de taină, a nunții, deoarece concepția creștină primară, puternică și sănătoasă, era următoarea: „Euharistia este cea care dă căsătoriei sensul sau creștin
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
importantă netăgăduita, de taină, a nunții, deoarece concepția creștină primară, puternică și sănătoasă, era următoarea: „Euharistia este cea care dă căsătoriei sensul sau creștin specific, de aceea Tărtulian zice că ea este rânduita de Biserică, confirmată de Euharistie, pecetluita de binecuvântare și înscrisă în ceruri de îngeri. În această ordine primară a elementelor ritualul încununării era precedat de o rugăciune scurtă citită în cadrul Euharistic, de preot sau episcop, înaintea întregului popor, rugăciune al carei text se găsește în codicele Barberinii: „însuți
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
Congregație pentru puterea de a ridica Calea Crucii cu aplicarea atașatei indulgente în bisericile Vicarului Apostolic al Moldovei, si de a putea comunica această putere altei persoane religioase atunci cand nevoia o cere! Vă rugăm, de asemenea, dreptul de a da Binecuvântarea Papala coroanelor, medaliilor și crucilor. Domnul Alexandru Savul primul interpret al Agenției și Consulatului General al Austriei în Iași, a prestat servicii raportate misiunii, în special în timpul șederii rușilor în Moldova, si cu râvna și în grabă, la orice ocazie
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
după 25 de ani): „Bătrâna dumitale mamă îmi era datoare cu atât“! Dacă primești scrisoarea asta în ajunul zilei tale, pune-o pe masa ta de lucru, peste noapte. Să stea o clipă lângă tine, ca o prezență, aducându-ți binecuvântarea mea, dragostea mea plină de dor, care mă sfâșie și mă omoară. Poate are să rupă vraja rea care a tăiat firul vieții noastre comune. Mă duc să mă culc, draga mea Mouette. Faptul că m-am cufundat prea adânc în
Scrisori către Monica: 1947–1951 by Ecaterina Bălăcioiu-Lovinescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/582_a_1266]
-
poate. Suze nu mai are nevoie de mine. Are pe altcineva, care va fi mereu pe primul loc în viața ei. Mă uit cum vicarul îi atinge cu mâna pe cap pe Suze și pe Tarquin, pentru a le da binecuvântarea - și mi se pune un nod în gât la amintirea vremurilor pe care le-am petrecut amândouă. Îmi amintesc când am făcut curry-ul ăla absolut oribil, ca să fac economie, iar ea a ținut-o sus și tare că e excelent
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2037_a_3362]
-
armonie desăvârșită. Unele dintre aceste familii se scoboară din evreii care au umblat cu coarnele plugului Încă sub marele Împărat Iosif al II-lea, când acesta Încurajase pe evrei la agricultură. Ele se mai bucură, până acuma, de multe privilegii ; binecuvântarea și prosperitatea Încoronează munca mâinilor lor” <endnote id="(194)"/>. Tot cam atunci, În 1848, În comitatul Sătmar (nord-vestul Transilvaniei), 241 de familii evreiești (13,4%) se ocupau cu lucrarea pământului <endnote id="(616)"/>. Urmașii lor au continuat să practice agricultura
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
avem să ne Învingem prejudițiile”, era scris În primul articol din primul număr al primei gazete evreiești de limbă română, Întemeiată În 1857 de dr. Iuliu Barasch și intitulată Israelitul român. Tot acolo se publica o rugă către Dumnezeu pentru binecuvântarea României și se cerea „israeliților” să facă donații pentru ajutorarea fraților români („avuții să dea galbeni, săracii parale”). Ei sperau astfel că „românii [...] vor vedea că și ovreii sunt buni” (Israelitul român, București, nr. 1, 1857). Tot atunci, chiar și
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]