4,121 matches
-
fi risipit în lume,s-ar fi destrămat și nu s-ar mai fi întors,noi am revenit și am rămas cu sabia în mână,de strajă la toate zările și pentru bararea la toate căile, iar când s-a frânt pentru un timp, am refăcut-o din nou mai trainică,mai ascuțită. Iată-ne suntem tot acasă la noi.Voi urmașilor,învățați și istoria trecutului strămoșilor noștri,ne îndeamnă profesorul și istoricul N.Iorga,în ‘’Neamul Românesc" din 1940. Mareșalul
Fapte şi evenimente ce nu trebuie uitate by Ioan Duduc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1270_a_1902]
-
basmele cu Feți Frumoși la care visau alți copii. Da, așa l-am cunoscut și simțit eu. Și totuși acest om trecuse brusc de la gloria eroului, plin de satisfacții, bucurii și succese, la amărăciunile, nedreptățile, deziluziile, pe care destinul lui, frânt odată cu destinul acestei țări, le-a cunoscut. Ostaș, aviator, bărbat. Zborul era adevărata lui identitate. Iar ruperea de avion a fost, fără îndoială, o veritabilă sfâșiere spirituală. Dar a știut să piardă cu o eleganță perfect patriciană. Eroul învingător a
Dan Vizanty. Destinul unui pilot de vânătoare by Daniel Focşa [Corola-publishinghouse/Memoirs/1389_a_2631]
-
oane de români care nu visează altceva decât să se-ntoarcă. Acasă. Esențialul despre mine?! Visez și nu mi-am pierdut încrederea în lumină. Scrisoarea 1 Povestea mea începe în fața unei icoane. Mi amintesc că eram la pământ, plângeam, îmi frângeam mâinile și spuneam: — Doamne, ajută-mă să plec în Italia! Să muncesc, Doamne, ce-o fi! Ajută-mă să spăl WC-uri, Doamne! Ajută-mă să scap cu viață! Vreau să muncesc. Ajută-mă să muncesc, Doamne! Repetam până la epuizare
Cireșe amare by Liliana Nechita () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1353_a_2386]
-
Doar că pentru a fi tiran trebuia să fii întâi tiran. Mișcările lui erau, toate, ale unui saltimbanc. Ți se părea că vezi o marionetă trasă când de cap, când de picioare. Totul, în discursurile și în gesturile sale, era frânt, destrămat. Pentru că nimic nu-i ieșea din suflet, totul îi venea din cap, totul era artificial. Marat nu iubea pe nimeni, iar în virtute nu credea; nu se iubea decât pe sine. Nu mi-a lăudat niciodată vreun scriitor. Ai
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
de oi. Ce mire ar fi putut rezista tentației unor asemenea oferte, decât un nătărău ca mine ce nu avea în minte decât să muncească pe brânci pentru a corespunde cooptării sale în învățământul superior ?... În același timp, cum puteam frânge inima unei copile naive care iubea cu toată puritatea ființei ei și cum puteam călca în picioare încrederea unor părinți iubitori, naivi în cumsecădenia lor, seduși de imaginea curată a unui costum național îmbrăcat de un tânăr tot de la țară
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1460_a_2758]
-
Bujor este legat Tra, la, la, la, la, la, la Și va fi dus lanchisoare Unde nu va mai scăpa Făr de haiduci și de arme Tra, la, la, la, la, la, la Bujor cântă O, maică trupul mi se frânge Viața mi-ancetat Eu nu mai vreau ca la mănăstire Trupul a-mi îngropa De-aș trăi să-mi sap mormântul Într-un crâng cu flori Pe unde bravii mei tovarăși (bis) Trec de mii de ori (bis) Și când va
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
n-aș plânge și-aș ofta Dacă lumea-i foarte rea! Dimineața cum se scoală Nici pe față nu se spală Și începe a face rău Și-a-njura pe Dumnezeu. Taci, măicuță, nu mai plânge Mâinile nu ți le frânge Că atunci când dau de greu Și-amintesc de Dumenzeu! La anul și la mulți ani! Scenariu de nuntă la Tansa Luatul miresei. Mirele, însoțit de tineret și nași, intră călare pe cal în curtea miresei rupe cu pieptul un colac
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
adesea prin: Verbe al căror semnificat indică faptul că este vorba de o enunțare - plasate înainte de discursul direct: Hilary Clinton protestează împotriva divorțurilor ușoare: " ... " Libération, 20 ianuarie 1997 Un delegat sindical precizează: " ... " Ibid. - plasate în incidentă, în interiorul discursului citat: "Sînt frînt pentru că nu am dormit bine, mărturisea cvadruplul campion al lumii. Ceea ce s-a întîmplat pînă vineri și la această conferință de presă nu erau decît o primă etapă." L'Équipe, 17 februarie 1997 - sau la sfîrșit: "Fotbalul a fost foarte
Analiza textelor de comunicare by Dominique Maingueneau [Corola-publishinghouse/Science/885_a_2393]
-
fiica raiului și esența ei e iubirea frățească. Iubiți-vă unii pe alții, îmbrățișați-vă ca frații și vă veți simți în extazul bucuriei „ca un heruvim în fața lui Dumnezeu!” O îmbrățișare milioanelor de oameni! Un sărut întregii lumi! Fraților, frângeți genunchii. Lume, nu simți tu dincolo de stele că tronează un Părinte, care e creatorul tău?... Simfonia IX e un sărut pe inima lumii nefericite, e o pereche de brațe gigantice, care îmbrățișează milioanele de oameni și-i smulge în extazul
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
Bujor este legat Tra, la, la, la, la, la, la Și va fi dus lanchisoare Unde nu va mai scăpa Făr de haiduci și de arme Tra, la, la, la, la, la, la Bujor cântă O, maică trupul mi se frânge Viața mi-ancetat Eu nu mai vreau ca la mănăstire Trupul a-mi îngropa De-aș trăi să-mi sap mormântul Într-un crâng cu flori Pe unde bravii mei tovarăși (bis) Trec de mii de ori (bis) Și când va
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
n-aș plânge și-aș ofta Dacă lumea-i foarte rea! Dimineața cum se scoală Nici pe față nu se spală Și începe a face rău Și-a-njura pe Dumnezeu. Taci, măicuță, nu mai plânge Mâinile nu ți le frânge Că atunci când dau de greu Și-amintesc de Dumenzeu! La anul și la mulți ani! Scenariu de nuntă la Tansa Luatul miresei. Mirele, însoțit de tineret și nași, intră călare pe cal în curtea miresei rupe cu pieptul un colac
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
am adus aminte că am fost botezat la Homorod (Homoród). Capul mi se golise, pe hartă Transilvania împietrise. Era abstractă, plată, mică și imponderabilă, precum Alaska. Am ieșit la aer. Deasupra capului aveam brazi înalți, uscați, care se luptau, se frângeau între ei. Dimineața se pârlise pe buzele verii, după-amiaza sângera în poala toamnei. Mergeam pe sub malul surpat, mestecenii canadieni șuierau deasupra. Stuful se apleca peste apa verde. Pe un tăpșan - un crucifix din lemn de mesteacăn, lăsat de cercetașii care
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
-și activitatea cu spectacolul de gală, în seara zilei de 9 noiembrie. Publicului, distins, i s-au prezentat fragmente din Hamlet, ceea ce însemna și o referire aluzivă la seria spectacolelor Hamlet din anul 1918, când, acolo, în acea clădire, se frânsese arta teatrală maghiară din Cluj. În această seară de deschidere a mai fost prezentată și una din piesele autorului Szentjóbi Szabó László, precum și fragmente din opera Hunyadi László de Erkel Ferenc. Conducerea teatrului atrăsese la Cluj câteva talente remarcabile de la
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
tău de gheață l-am cunoscut, Gîndire!/ Pe netedele dale mult timp am rătăcit,/ De noi răsfrîngeri dornic, dar nici o oglindire/ În sloiuri, în poleiuri, în scuti n-a întregit/ Răzlețul gest, cu gestul cel așteptat. Cuvîntul,/ Abia rostit, se frînse în aerul tăios:/ Un strai de promoroacă i-a fost întreg mormîntul!/ - Și niciodată șoaptă ori sunet unduios,/ Sfielnic zvon ori hohot rătăcitor, din via,/ Multipla fremătare n-a străbătut prin zid./ Doar, rareori, cînd vîntul își despletea urgia,/ Un
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
Articulația scapulo-humerală, marginea cutanată și laringele, se protejează cu blocuri de plumb. Dacă ganglionii mamari interni din primul spațiu intercostal se iradiază prin câmpul mamar intern, limita inferioară a câmpului axilo-supraclavicular este inițial paralelă cu câmpul mamar intern, apoi se frânge, mergând oblic în jos până la coasta a doua. La locul de joncțiune câmpurile axilo- supraclavicular și tangențiale se evită supradozarea care apare frecvent la acest nivel, prin înclinare cranială cu 2-3° a fascicolului sau prin utilizarea tehnicii hemifascicolului, axul central
Radio-oncologia cancerului genital feminin by Bild E. () [Corola-publishinghouse/Science/91719_a_92366]
-
iudaic, fie o masă specială căreia Mântuitorul i-a dat un caracter religios, instituind În cadrul ei Sfânta Euharistie. Sfinții Evangheliști, descriind Cina cea de taină, punctează cele șapte acte săvârșite de Mântuitorul (1 - a luat; 2 - a binecuvântat; 3 - a frânt; 4 - a dat, zicând „Luați, mâncați...”, 5 - a luat paharul; 6 - a mulțumit; 7 - l-a dat ucenicilor Săi), care au fost preluate mai apoi În Biserica primară, constituind patru mari acte cultice: - „a luat” - aducerea darurilor de pâine și
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Mihail Iustin Mitrea () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92309]
-
pâine și vin ( I Cor. 11,23 - 26); - „a binecuvântat” - rugăciunile de mulțumire și sfințire a darurilor (I Cor. 14,16) rostite cu voce tare de Întâistătătorul adunării euharistice la care credincioșii răspund cu „Amin” exprimându-și astfel adeziunea; - „a frânt” - frângerea propriu-zisă a pâinii prefăcută În Trupul lui Hristos; - „a dat” - Împărtășirea generală cu Trupul și Sângele Domnului. „Ceea ce a făcut Mântuitorul la Cina cea de taină nu a fost decât investirea cu o nouă semnificație a două acte ale
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Mihail Iustin Mitrea () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92309]
-
precum și Îndoitul ei aspect, de Taină și de Jertfă (reală, nesângeroasă, cuvântătoare). Se numește Euharistie (mulțumire), fiindcă la instituirea ei la „Cina cea de Taină”, care a avut loc Joi seara, Înaintea patimilor, Mântuitorul a mulțumit lui Dumnezeu-Tatăl, Înainte de a frânge pâinea și de a o da apostolilor și pentru că este jertfă de mulțumire adusă de Biserică. Se numește apoi: binecuvântare, referindu-se la faptul binecuvântării pâinii și vinului de către Mântuitorul la „Cina cea de Taină”, Înainte de a fi date Apostolilor
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Coca Stana () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92311]
-
pâinii și vinului de către Mântuitorul la „Cina cea de Taină”, Înainte de a fi date Apostolilor; cuminecătură, comuniune, unire, pentru că unește pe cei ce se Împărtășesc cu Trupul și Sângele lui Hristos - euharistic. Atunci El, luând pâinea, a binecuvântat-o, a frânt-o și a dat-o Apostolilor, zicând: „Luați, mâncați, acesta este Trupul Meu, care se frânge pentru voi spre iertarea păcatelor”. După aceea, luând paharul, l-a binecuvântat și l-a dat, zicând: „Beți dintr-u acesta toți, acesta este
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Coca Stana () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92311]
-
comuniune, unire, pentru că unește pe cei ce se Împărtășesc cu Trupul și Sângele lui Hristos - euharistic. Atunci El, luând pâinea, a binecuvântat-o, a frânt-o și a dat-o Apostolilor, zicând: „Luați, mâncați, acesta este Trupul Meu, care se frânge pentru voi spre iertarea păcatelor”. După aceea, luând paharul, l-a binecuvântat și l-a dat, zicând: „Beți dintr-u acesta toți, acesta este Sângele Meu, al Legii celei noi, care pentru voi și pentru mulți se varsă spre iertarea
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Coca Stana () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92311]
-
minuni și semne. Toți cei ce credeau erau împreună la un loc, și aveau toate de obște. Își vindeau ogoarele și averile, și banii îi împărțeau în-tre toți, după nevoile fiecăruia. Toți împreună erau nelipsiți de la Templu în fiecare zi, frîngeau pîinea acasă, și luau hrana, cu curățenia și bucuria inimii. Ei lăudau pe Elohim și erau plăcuți înaintea întregului norod. Și Iahwe adăuga în fiecare zi la numărul lor pe cei ce erau mîntuiți.” Numai că de o vreme Marele
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
Duhului Sfânt, să lege și să dezlege, să ierte și să țină păcatele oamenilor pe pământ. Rugăciunile Bisericii pentru cei adormiți au temei biblic, dogmatic, moral și tradițional. Astfel, în privința celor nedrepți, în Vechiul Testament Dumnezeu poruncește proorocului Ieremia: „nu se frânge pentru ei pâine de jale ca mângâiere pentru cei morți, și nu li se va da cupa mângâierii ca să bea după tatăl și după mama lor. Bătrânul Tobie, cel milostiv, aflat în robia asiriană, își sfătuiește fiul să facă pomană
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
societate, arta nu invită politicul să se inspire din substanța ei eterizantă, ci ea se inspiră din societate cu rostul de a o face suportabilă. Și totuși, politicul, aflat în criză de inspirație, dă uneori iama în artă. Forțează realitatea, frângând fără milă destine. Creează tipare în care oamenii nu intră. Apoi aruncă acolo viul. Este cazul Nietzsche. Și nu e singular. Scriitorii ajung să creadă despre ei că produc idei care să salveze omenirea. Llosa își mărturisește admirația pentru Karl
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
vreme mai poți scrie despre grozăviile pe care le înduri, mai poți și supraviețui. Dar și teribila reconversie a energiilor trebuie cunoscută. Democrația este fragilă și dacă nu este însoțită de conștiințe receptive la pericolul căderii din ea, poate fi frântă odată cu libertatea și drepturile fundamentale ale omului. Dezinteresul este o atitudine rușinoasă și foarte costisitoare. - Lectura încântă. Suntem ființe care tânjesc după frumos. Urâtul (nevalorificat estetic, netransfigurat) ne scandalizează, ne indispune, ne sleiește izvoarele creativității, ne predispune la maladii sufletești
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
aduce lumii ameliorări, nu chinuri. Toleranța ar fi o consecință a acceptării propriei failibilități. Ea nu este posibilă dacă te fixezi în vanitate. - Intelectualii martiri. Secolul XX a fost bulversant. Ideologiile care se aprind în acest secol inflamează istoria și frâng destine. Au răsturnat ceea ce timpul decantase, rafinase, așezase cu răbdare. Uniunea Sovietică este polul unde clocește răul ce va ecloza cumplit. România devine un satelit al comuniștilor ruși care-și aruncă modelul social și peste gard, la micul vecin. Evreii
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]