6,094 matches
-
1812-1814 a început colonizarea. Wisconsin are un parlament compus din 33 de senatori aleși pe 4 ani și 100 deputați, pe 2 ani. La Washington au 2 senatori și 11 deputați. Statul a fost ocupat la început de 9 triburi indiene. În 1840 statul avea o populație totală de abia 30.000 locuitori; în 1860 - 776.000, în 1880 - 1,3 milioane, iar acum 3,3 milioane. Indienii ocupă acum un loc modest cu 12.000 locuitori, iar negrii 10.000
30.000km prin SUA. 1935-1936 by Prof. dr. Nicolae Corn??eanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83483_a_84808]
-
cu mulți pomi fructiferi și de bună seamă ferme frumoase, sunt în posesia albilor. Partea deluroasă, mai săracă, este ocupată de indieni. Problema învățământului și problema sanitară dau mult de lucru autorităților. La o cotitură a șoselei, o frumoasă expoziție indiană ne țintuiește locului. Sunt expuse lucruri de mână, ce ne amintesc în parte lucrările țăranilor noștri. Expoziția, organizată în aer liber, are și un mic magazin din care luăm câteva amintiri. După o scurtă distanță, pe o ploaie torențială, intrăm
30.000km prin SUA. 1935-1936 by Prof. dr. Nicolae Corn??eanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83483_a_84808]
-
îndrăzneți și...universali. Da, astăzi mai mult ca oricând, lumea are nevoie de forțe, de puteri morale și spirituale care să o ajute să se descopere, să urce, să evolueze către mai multă iubire față de om. Rabindranath Tagore, divinul poet indian, spunea că nu-l putem cunoaște just pe om dacă nu-l iubim. O cultură nu se judecă și nu se valorifică după suma puterii ei, ci după suma iubirii dintre oameni, se dezvoltă și capătă expresie în legile și
Cuvântul - dinspre şi pentru oameni... : declaraţii politice, texte de presă, discursuri, interviuri, corespondenţă by Sanda-Maria ARDELEANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100953_a_102245]
-
ca și când s-ar fi născut încă o dată ! I-am și spus asta, deși nu știu dacă a înțeles foarte bine căci tot ieri îl aniversam, la cei cinci anișori, și pe frățiorul lui, A. N. Toamnă caniculară, zi de vară indiană în Ardeal. Două școli de cartier, gard în gard: una publică, cealaltă privată. Sub soarele dimineții, părinții și copiii gătiți deopotrivă coborau din limuzine. Cele mai scumpe nu ezitau să parcheze pe terenul de sport, trecând prin curtea uneia dintre
Cuvântul - dinspre şi pentru oameni... : declaraţii politice, texte de presă, discursuri, interviuri, corespondenţă by Sanda-Maria ARDELEANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100953_a_102245]
-
cea a omului oriental, la nivelul conștiinței individuale o eventuală dominantă spirituală se resimte în termeni foarte subtili (fără posibilitatea blocajului). Comparația marchează diferența esențială între începutul antichității grecești (moment esențial al orientării descriptive către lume) și universul spiritual omolog indian sau chinez (care au deschis poarta de intrare a înclinației investigative și experimentatoare omenești către interioritate). Însă, așa cum occidentul a găsit propriile formule introspective menite să se adecveze structurilor sale spirituale, stiințele și teoriile despre lume în spațiul orientului au
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
purtat timp de peste 25 de ani. TRIMISUL NOSTRU SPECIAL Florin L|Z|RESCU Călăuza Exterior. Zi. Soare. Gâze izbindu-se cu capul de gard. Frumos. Urcăm o străduță lăturalnică și vedem trei tipi de vârste diferite mergând domol, în șir indian. Ca și cum ar urma îndeaproape un șef de trib, o călăuză, fără a îndrăzni s-o depășească. În dreapta, pe o terasă din fața casei, un moș și o babă. Baba scrie ceva la o măsuță, apoi își îndreaptă spatele și spune: - O să
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2211_a_3536]
-
că ar trebui să fie trendul - filme minimaliste și filme maneliste. În Poveste de cartier, protagoniștii - Sorin Copilul de Aur și Monica Merișan - au o inocență care-i face simpatici, iar momentele muzicale, în pofida muzicii, seamănă cu cele din filmele indiene, dar Țociu și Palade, găștile de cartier, Florin Călinescu și toată drama à la Romeo și Julieta sunt penibile. N-am înțeles ce căuta Mădălina Ghițescu în film, și-mi pare rău că a acceptat. Iubire cu gust de afine
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2215_a_3540]
-
mistică Mitologiile au considerat întotdeauna vinul drept o băutură divină. Chiar dacă nu era vorba de vin, sucul de Sôma era prezent împreună cu zeul focului, Agni, la ritualul jertfei din India vedică. Pentru ca efectul magic al sacrificiului să aibă loc, preoții indieni (brahmanii) îl aruncau pe zeul Sôma în focul sacru. De la Sôma, alcoolul (cuvânt care provine din expresia arabă din secolul al X-lea al kohol, semnificând "cel mai fin") a fost asociat cu focul iar amestecul îmbătător perceput ca o
Istoria vinului by JEAN-FRANÇOIS GAUTIER () [Corola-publishinghouse/Science/973_a_2481]
-
România este parte din UE și, ca atare, studiile românești vor fi integrate în studiile mai largi europene. Globalizarea a însemnat că programul românesc și est-european va fi sacrificat în favoarea studiilor africane și asiatice, în particular limbii, istoriei și culturii indiene și chinezești. Programele de istorie și cultură românească au avut întotdeauna rădăcini destul de superficiale, spre uimirea specialiștilor români care vizitau Statele Unite ale Americii, așteptând un interes considerabil în istoria țării lor. Pentru a-mi ilustra punctul, îmi amintesc un incident
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]
-
El a apărut și mai apare frecvent cu limbaj plastic În drama tradițională chineză unde mai este folosit și În teatru și pentru transmiterea replicilor. De asemenea, el este și azi un mijloc fundamental de comunicare expresivă În spectacolele tradiționale indiene tip “kathakali” (katha - dans, kali - joc). Prin tangențele cu teatrul, expresia corporală contribuie la Însușirea unor calități și abilități actoricești. În condițiile În care intervine textul, acesta reprezintă un element ajutător În activitatea cu studenții, impunând, pe lângă pregătirea tehnică și
Expresie corporală, dans şi euritmie by Tatiana Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/92301_a_91694]
-
interpretare a fiecăruia. 6.2. SAMBA 6.2.1. Aspecte generale Samba Îsi are originile În Africa, dar a fost descoperită În Brazilia, unde s-a dezvoltat, devenind de altfel și un dans național, fiind o combinație de influențe africane, indiene și iberice. Numeroasele versiuni ale Sambei - de la Baio la Marcha - sunt dansate la Carnavalul de la Rio și În școlile de samba. În secolul al XVI-lea, portughezii au descoperit pe coasta Sud Americană, un loc deosebit de frumos, numit January River
Expresie corporală, dans şi euritmie by Tatiana Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/92301_a_91694]
-
expresivitatea artistică, de aceea este necesar să se angreneze. Se știe că de-a lungul timpului gestul a fost apreciat ca un limbaj cu certă autonomie artistică, așa cum era și În spectacolele rituale din Grecia Antică, În drama tradițională chineză, indiană sub forma mimodramelor, de altfel ca și În zilele noastre. În afara simbolurilor realizate fie prin formații, exemplu de un simbol „Masa Tăcerii”, formație de cerc strâns, executanții cu fața la centru pe genunchi așezat, trunchiul aplecat Înainte cu brațele pe umerii celui
Expresie corporală, dans şi euritmie by Tatiana Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/92301_a_91694]
-
care inima „îmbătrânește ultima“. Dublul îngemănării dintre spirit și trup din Ascetul dorinței. Un roman despre Kama Sutra (Editura Trei, traducere din limba engleză de Gabriela Eftimie) are, pe lângă cantitatea (și calitatea) informației riguroase, claritatea unei învățături (desprinse din înțelepciunea indiană). Despre sexualitate, spiritualitate, arta erotismului, dar și a gândirii ce necesită să fie concomitent exersată scrie psihanalistul Sudhir Kakar, imaginând viața lui Vatsyayana, autorul Kama Sutrei. Suculentă, cartea excelează mai degrabă în exotism, atmosferă și psihanaliză, decât într-o construcție
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2166_a_3491]
-
istorii de viață sau legende menite să ilustreze „teoria în practică“. Nimic vulgar în romanul Ascetul dorinței, multă vulgarizare, însă, a conținutului Kama Sutrei (Sudhir Kakar este și autorul unei tălmăciri a cărții plăcerilor), a istoriei reale a vieții maestrului indian. Poziția serenității Kakar cultivă detalii de epocă și nu grăbește ritmul povestirii pentru ca cititorul să poată zăbovi asupra fiecărei dezvăluiri în parte, imaginând, aprofundând, exersând. Lumile dragostei diferă în funcție de interiorul lumii fiecărui personaj, dar în acest roman toate „categoriile“ sunt
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2166_a_3491]
-
reportaj“ tot la Timișoara viețuiește: Manu Babescu. Manu, absolventă a unei școli de muzică, apoi „că-țărătoare“ de munți, apoi absolventă de jurnalism, apoi PR, apoi făcând bucurii cu textele ei celor de la „Suplimentul de cultură“. Manu, despre a cărei epopee indiană tot acum am aflat, cum „am aflat-o“ făcând planuri pentru Festivalul Plai din septembrie... A fost cald la Cărturești (noroc de ceaiul cu gheață care ne-a mai întremat, mulțumim Cosmin Lungu!) și am avut și concurență serioasă din partea
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2166_a_3491]
-
ouďgurii, popor nomad din Turkistan, ar fi folosit și ei un proedeu de tipărire cu caractere mobile în jurul anului 1 300; limba lor era de altfel lipsită de alfabet. Dificultățile folosirii cărții în sul, folosirea gravurii pe lemn și influența indiană au contribuit la apariția de noi forme ale cărții. În loc să se separe foile de hîrtie, se ajunge să se lipească de muchie, pentru a se constitui cărți care să se deschidă ca un paravan, pe care chinezii le numeau "cărți
Istoria cărții by ALBERT LABARRE [Corola-publishinghouse/Science/966_a_2474]
-
capitole retrospective, îi dă „Judecătorului“ o adâncime de roman psihologic de cea mai bună calitate. Din această combinație nu lipsește blazonul adevăratului spirit britanic, câinele de rasă pură, setter-ul magnific, singura ființă de care s-a apropiat vreodată alienatul indian. Doar că Mutt, cățelușa, e furată de o familie de indieni săraci, care așteaptă în zadar pomana Judecătorului și ajunge într-o altă familie de indieni care vor să pară civilizați, dar care nu reușesc să aibă o relație cu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2188_a_3513]
-
sărăcie și degringoladă morală și socială bântuie aceste spații, ieșite din niște sisteme politice opresive și lăsate pradă conflictelor de tot felul, corupției generalizate, violențelor alimentate artificial. Iată un fragment în care tânăra Sai, nepoata Judecătorului, o privilegiată a societății indiene, descoperă sărăcia în care trăiește iubitul ei, un tânăr protestatar, revoluționar indian de conjunctură: „Etajul superior al casei nu era terminat, fiind probabil abandonat din cauza lipsei de fonduri și, așteptând să se strângă destui bani pentru a termina construcția, aceasta
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2188_a_3513]
-
lui Apollo sau lui Heracles. Dușmanii lui sunt tenebrele, care sunt Mama-pădurilor și Genarul; Ileana este zorii și primăvara. Ca Apollo, sclav la Hiperboreeni, Făt-Frumos este învins, se transformă în izvor, ca să reapară abia la vremea lăcrămioarelor. Pe mitul solar indian s-au grefat elemente noi, amintirea lui Traian în prestigiul împăraților, creștinismul în trecerea lui Dumnezeu, cavalerismul prin amintirea fraților de cruce și numeroase detalii de culoare locală românească. Voi analiza aici o altă poveste de același gen, o dramă
Itinerarii românești by LÉO CLARETIE [Corola-publishinghouse/Science/977_a_2485]
-
deportat, nu ca Napoleon, ci ca un junker. Dar dacă ai mai fost, știi că ți se oferă niște ași în mânecă sau brățară. De aceea există vestitul cort Hare Krishna, care îți urează să be happy, cu două mese indiene pe zi. De acolo te descurci, pentru că la un moment dat nu-ți mai trebuie decât să fii prezent, laolaltă cu cei mai frumoși tineri din lume, care jonglează cu energii pe arena din fața scenei principale, pe dealurile scenei și
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2176_a_3501]
-
autentică umană și, mai nou, fervoarea ecologistă. Bătrânul Sears e, aparent, un fel de profesor Kepesh al lui Roth, în Animal pe moarte, numai că Cheever e mai puțin tezist decât autorul Pastoralei americane: iubirea lui nesperat obținută, o vară indiană, nu va muri, ci e o nevrotică ce-și ocupă fiecare seară luând parte la tot felul de întâlniri care o ajută să se lase de fumat, de băut, de trăit. A doua treabă frapantă e ritmul obsesiv cu care
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2184_a_3509]
-
anumite tiplogii discursive specifice, adică acele particularități pe care textul, ca obiect cultural, le poate avea într-o anumită limba istorică (de la formulele de salut, formularea negației sau exprimarea reverenței și pînă la genuri literare populare sau culte specifice: vedele indiene, șaga islandeza, poezia provensala a trubadurilor, doina românească etc.; s-ar putea compară unele specii precum glumă sau bancul: de exemplu bancul englezesc și bancurile cu Radio Erevan etc.). Unele forme culte, ca de pildă haiku-ul sau structura narativa
Lingvistica limbilor lumii by Dorel Fînaru () [Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
de formare (prefixe/prefixoide, rădăcini, sufixe) a unor neologisme, de obicei noi termeni științifici, cu circulație internațională. Astfel de limbi sînt greacă veche și latină (pentru Europa ultimilor 2500 de ani), arabă clasică (pentru întreaga lume musulmană), sanscrita (pentru subcontinentul indian și Asia de Sud-Est), chineză clasică (pentru estul Asiei). În vechime acest rol l-au avut și alte limbi precum sumeriana, egipteană clasică, maya clasică etc. Limba vehiculara (de comunicare interetnică, lingua franca 207) este o limbă care înlesnește comunicarea dintre diverse
Lingvistica limbilor lumii by Dorel Fînaru () [Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
susține că indo-europenii primitivi ("populația kurganelor") au migrat în patru valuri succesive (4400-4200, 3400-3200, 3000-2800 și 1400-1200 i.C.) ducînd în cele din urmă la indo-europenizarea unui imens spațiu euroasiatic. După al treilea val, aproape întreaga Europa, Asia Centrală și subcontinentul indian (cu exceptia sudului) erau indo-europenizate. Al patrulea val, pornit din Europa Centrală, dovedește că între 1400-1200 i.C. apăruse o patrie indo-europeană secundară, centru al limbilor de tip centum (specifice Europei Centrale și de Vest), în timp ce Europa Răsăriteana era nucleul limbilor
Lingvistica limbilor lumii by Dorel Fînaru () [Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
pînă prin secolele V-VIII. Populație care s-a separat timpuriu din grupul indo-european inițial, migrînd spre est alături de populații germanice, italo-celtice, baltice etc. S-au învecinat apoi cu strămoșii anatolienilor și grecilor. Notate cu o scriere proprie de origine indiană (brahmi). Limba fără oclusive sonore și aspirate; asemănări cu hitita, traco-frigiana și armeana. - traco-iliro-frigiene: ilira, traca, dacă, frigiana. Unii lingviști asociază albaneză grupului traco-ilir și armeana grupului traco-frigian. Traco-dacă (după unii și ilira) este considerată un substrat al limbii române
Lingvistica limbilor lumii by Dorel Fînaru () [Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]