8,611 matches
-
IOANICHIA DIN KALYMNOS CĂTRE DUHOVNICUL EI Dintre munți de piatră seacă Unde nimeni nu mă cată Vă trimit și o urare În ajun de sărbătoare La mulți ani cu sănătate Domnul să vă dea de toate Bunăstare, fericire Dragoste și mântuire. RĂSPUNSUL DUHOVNICULUI DIN ATHOS MAICII IOANICHIA Printre stânci de piatră seacă Se retrag dintotdeauna Mulți nevoitori ce cată Prin război să ia cununa Dumnezeu i-a ascultat Ori de câte ori cereau Și răbdare lor le-a dat Luptele de câștigau De aceea
DESTAINUIRILRE UNUI DUHOVNIC (POEME) de PRODROMOS BELE IEROSCHIMONAH în ediţia nr. 1777 din 12 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/381959_a_383288]
-
cu gândul curat Mărturisind de-a pururi Că ai greșit ne-ncetat. Iar de-ai făcut vreodată O faptă părut bună Păzește-o tăinuită S-o ai ca pe-o arvună. Că Domnul-ți dă putere Să faci întotdeauna Fapte de mântuire Și tot El dă cununa. C-al nostru nu-i nimica Ce de-astă lume țin Mărirea, cinstea, slava Domnului se cuvin. O CLIPĂ DE MEDITAȚIE Îmi pare rău de viața, pe care-am petrecut-o De-acum doar pocăința
DESTAINUIRILRE UNUI DUHOVNIC (POEME) de PRODROMOS BELE IEROSCHIMONAH în ediţia nr. 1777 din 12 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/381959_a_383288]
-
mereu cu mine Că fără Tine mor. Mă rog la Maica Sfântă La îngeri și la Sfinți Când marea e-nfuriată Vă rog să mă întăriți. Măicuță Preacurată Te rog nu mă lăsa Când valul mă înfruntă Să-mi pierd mântuirea. Învață-mă să plâng A mele fărădelegi Căci nu vreau să mă sting în focul cel de veci. Cu lacrimile-amare Petru a câștigat O pocăință mare și rang de împărat. Tâlharul de asemeni Prin marea pocăință A dobândit cu lacrimi
DESTAINUIRILRE UNUI DUHOVNIC (POEME) de PRODROMOS BELE IEROSCHIMONAH în ediţia nr. 1777 din 12 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/381959_a_383288]
-
pe plug cine pune - ia aminte - Nu se cuvine-a da-n lături, brazda o ține înainte!»” Căci Acel ce l-a chemat I-a promis dându-i de știre Că multe încercări de-o răbda El îi va da mântuire. Și apoi ca să-l întărească Calea Crucii i-arătat Căci El însuși a croit-o Pentru-a lumii greu păcat. Așa întărit creștinul Ținta fiindu-i Hristos Înapoi nu se mai uită Și la drum pleacă voios. De-acum știe-acel
DESTAINUIRILRE UNUI DUHOVNIC (POEME) de PRODROMOS BELE IEROSCHIMONAH în ediţia nr. 1777 din 12 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/381959_a_383288]
-
Țeghea m-am legat Dorind a face-un Sfânt Locaș Măicuțele le-am înjugat La munca grea ca de ocnaș. Prea mult de Țeghea m-am legat Dar n-a fost bine-așa Și Dumnezeu a observat Că-mi pierd mântuirea. Mai mult de Țeghea m-am legat Decât de Dumnezeu Acuma văd cu-adevărat Că-i mai bun planul Său. De-aceea cu căință Te rog a mă ajuta Doamne, dacă-i cu putință Să fac voia Ta. URARE P.S.
DESTAINUIRILRE UNUI DUHOVNIC (POEME) de PRODROMOS BELE IEROSCHIMONAH în ediţia nr. 1777 din 12 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/381959_a_383288]
-
sau ai bârfit! Dumnezeu este în toate, În natură, pe la spate... Îți e deasupra capului, Sau în adâncul lacului. Universu-i! El socoate Peste tot dar și în toate. Începutul și sfârșitul E Divinul, e iubitul! E lumina, e iubirea, Conștiința, mântuirea. Îl văd în toate, peste tot, S-adorm fără de el nu pot! Mă trezesc de dimineață, Deschid ochii-L am în față, Viața nevăzută, mereu, Este același Dumnezeu! Indiferent cum Îl numiți, Este tot El, dar să-L iubiți! Când
DE AI CASĂ, DE AI MASĂ de DEOGRATIA ARTANGEL în ediţia nr. 1927 din 10 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380315_a_381644]
-
create, văzute și nevăzute: „Aceia ale căror păcate le veți ierta vor fi iertate; și pe ale cărora le veți ține vor fi ținute”. Acest lucru petrecându-se atât pe pământ cât și în ceruri preoții devin conlucrători în iconomia mântuirii cu Însuși Dumnezeu (1 Cor. III, 6-9; XV, 10; 2 Cor. VI, 1). Dacă adăugăm la aceste două taine (Spovedania și Împărtășania) și Taina Botezului - poarta de intrare în comuniunea cu Dumnezeu și cu Biserica Sa, vedem că puterea și
PĂRINTELE ARHIMANDRIT PAULIN LECCA (1914-1996) – MONAHUL SCRIITOR, TRĂITOR ŞI CĂRTURAR, COMEMORAT ACUM, LA ÎMPLINIREA A DOUĂZECI DE ANI DE LA NAŞTEREA SA CEA CEREASCĂ ŞI VEŞNICĂ... de STELIAN GOMBOŞ î [Corola-blog/BlogPost/380191_a_381520]
-
pe Dumnezeu și poruncile Lui, iar pentru cei ce-L cunosc și-L iubesc ea este o binefacere, este sfârșitul durerilor și suferințelor trupului, al muncilor istovitoare, al neînțelegerilor cu cei necredincioși, al neputinței noastre de a ne desăvârși, este mântuirea sufletului nostru din înclinările păcătoase ale trupului stricăcios, este întrevederea cu Dumnezeu, pacea și ordinea veșnică. Ce frumoasă este deci moartea și binecuvântată! Demonul, cel ce gelozește puterea Crea¬torului și care, vrând să se facă asemenea Lui, a fost
PĂRINTELE ARHIMANDRIT PAULIN LECCA (1914-1996) – MONAHUL SCRIITOR, TRĂITOR ŞI CĂRTURAR, COMEMORAT ACUM, LA ÎMPLINIREA A DOUĂZECI DE ANI DE LA NAŞTEREA SA CEA CEREASCĂ ŞI VEŞNICĂ... de STELIAN GOMBOŞ î [Corola-blog/BlogPost/380191_a_381520]
-
Domnul Slavei - și Om, și Împărat. Doar Ție, numai Ție, acum Îți mulțumim și Te rugăm din suflet pentru-al Luminii Lin, adu-ne-O iar din Ceruri, trimite-O pe Pământ, să fie pentru noi Eternul Legământ, Cuvânt de Mântuire, ce leagă și dezleagă, ce căpătat-A chip pentru o lume-ntreagă, și s-a făcut Lumină în Sfântă Sărbătoare, Credința fără margini, care în veci NU moare! ÎNCOTRO O SĂ MĂ DUC? (Priceasnă) Sus, la marginea Golgotei, Plânge puiul cel
PE DRUMUL ASPRU-AL CRUCII de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 2299 din 17 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/380352_a_381681]
-
găsește numai la Sfântul Apostol și Evanghelist Luca, adică la Sfântul Apostol Pavel, pentru care Sfântul Luca făcea slujbă de scriitor. Domnul se află la sfârșitul lucrării sale din Galileea și curând va începe „urcarea către Ierusalim” pentru a săvârși mântuirea lumii; El istorisește atunci o serie de parabole, între care aceasta este cea din urmă. Este impresionantă prin realismul ei și extrem de aspră pentru evrei, ca un „bici duhovnicesc”. Se cuvine mai întâi să amintim pentru ce Domnul istorisește această
CĂLĂUZĂ DUHOVNICEASCĂ SPRE ÎNVIERE, CÂT ŞI DESPRE PILDA VAMEŞULUI ŞI FARISEULUI – SCURTĂ REFLECŢIE TEOLOGICĂ ŞI SPIRITUALĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1875 din 18 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380288_a_381617]
-
fariseul își enumera virtuțile, expunându-I-le lui Dumnezeu într-o manieră arogantă și, astfel, sporindu-și trufia și așa fără măsură, nu numai că nu-L sensibiliza pe Dumnezeu, ci el însuși se înstrăina de însăși dorința sa de mântuire, izolându-se astfel chiar de propriile sale reușite. Ba mai mult, faptele lui virtuoase îi deveneau exterioare, ostile și chiar acuzatoare, deopotrivă, în relație cu Dumnezeu. Dumnezeu nu are nevoie de campanie de imagine personală, egolatră și nici de CV
CĂLĂUZĂ DUHOVNICEASCĂ SPRE ÎNVIERE, CÂT ŞI DESPRE PILDA VAMEŞULUI ŞI FARISEULUI – SCURTĂ REFLECŢIE TEOLOGICĂ ŞI SPIRITUALĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1875 din 18 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380288_a_381617]
-
fii milostiv mie, păcătosului” (v. 13), însoțită de lovirea pieptului, ca sediu al păcatului, înjugând plângerea cu umilința, se arată a fi diametral opusă încrederii fariseului în dreptatea sa; totodată, aceasta arată dorința manifestă de îndreptare a vieții și de mântuire a unui om cu conștiința zdrobită de păcat. Unei atare dorințe, Dumnezeu i-a acordat bunăvoința Sa; i-a răspuns pozitiv și, grație acestui răspuns primit de la Dumnezeu, vameșul „s-a întors mai îndreptat la casa sa” (v. 14). Astfel
CĂLĂUZĂ DUHOVNICEASCĂ SPRE ÎNVIERE, CÂT ŞI DESPRE PILDA VAMEŞULUI ŞI FARISEULUI – SCURTĂ REFLECŢIE TEOLOGICĂ ŞI SPIRITUALĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1875 din 18 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380288_a_381617]
-
neputință, boală, necaz sau câte alte nenorociri ale vieții pământești, Dumnezeu îi întinde mâna salvatoare cu speranță și credință, și îl ajută pe calea vieții, până unde i-a fost hărăzit. Dumnezeu dăruiește iubire necondiționată și puterea acceptării suferinței spre mântuirea sufletului, pentru care îi putem cere ajutorul și aduce mulțumire de recunoștință prin câteva cuvinte la „întâlnirea" din rugăciune: „Doamne, Dumnezeul meu, ajută-mă și depărtează de la mine, orice rău! Spala-mă-vei cu isop și mai vârtos decât zăpada
EXEMPLUL SACRIFICIULUI SUPREM de MARIA FILIPOIU în ediţia nr. 1953 din 06 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/380491_a_381820]
-
-ntre Crai și Știmă le scoate-n vază focuri de rază apă în oază... floare de colț te sui pe bolți - nu pierde plâns: în necuprins văzduhu-i nins! sunt sfinte patimi și-o stea de lacrimi - foc de vestire și mântuire... * zori vii - zurlii - zarzări candrii cireși trimiși-de-mpărății petale de privighetori voi - leagăne de vestitori: scrieți pe cer o elegie - precum a fost - să nu mai fie! miracol - flori de liliac veniți la nunta cea din veac și ardeți focuri de-
FLORI de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 1935 din 18 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380560_a_381889]
-
Botez, publicat în Ediția nr. 2073 din 03 septembrie 2016. MII POPOARELE DE CETINI mii popoarele de cetini se smeresc sub vânt de soare rugăciune murmurată se înalță din izvoare strecurată printre sfinți și-n miresme de altar viu lumina mântuirii plouă peste-al meu zadar cruci de vulturi din tărie liturghii binecuvântă șapte turme-n vârf de munte mistice tăceri descântă ierburi din poieni văratici unduiesc liniștea vastă nor de raze îl pogoară pe Hristos aici pe coastă și pornesc
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/380569_a_381898]
-
vele de corăbii mână-n țarc de semne-arzânde rosturile învechite ... Citește mai mult MII POPOARELE DE CETINImii popoarele de cetini se smeresc sub vânt de soarerugăciune murmurată se înalță din izvoare strecurată printre sfinți și-n miresme de altarviu lumina mântuirii plouă peste-al meu zadarcruci de vulturi din tărie liturghii binecuvântășapte turme-n vârf de munte mistice tăceri descântăierburi din poieni văratici unduiesc liniștea vastănor de raze îl pogoară pe Hristos aici pe coastăși pornesc lucrări serafii și orânduiri heruviigura
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/380569_a_381898]
-
aceea, și la sfânta ta mănăstire, fără încetare sosește mulțime de lume, cerând vindecarea și izbăvirea de boli, cântând neîncetat: Aliluia! Icos 8: Liman izbăvitor, în insula Eghina, este mănăstirea ta, Sfinte. Aici, sufletele monahiilor le-ai condus duhovnicește spre mântuire și le-ai îndreptat cu înțelepciune spre Hristos. Pentru aceasta, neîncetat se vor ruga, către tine zicând: Bucură-te, a minții sfântă lucrare; Bucură-te, ocean de răbdare; Bucură-te, chip viu al smereniei; Bucură-te, tezaur sfânt al curăției
VIAŢA ŞI ACATISTUL SFÂNTULUI IERARH NECTARIE DIN EGHINA… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2138 din 07 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/379231_a_380560]
-
ca nație monarhică. Apartenența la cer a Neamului creștin o dă dreapta credință trăită, mărturisită, jertfită a poporului, care încununează de fapt unitatea socio-politică a Statului creștin, conferindu-i astfel autoritatea spirituală și demnitatea mistică ce-i deschide Calea spre mântuire. Sufletul neamului Dacoromân trăiește nemuritor prin jertfa sfântă de sânge în care grăiesc necontenit Limba română cu stihurile ei de aur și psalmii serafici ai cântării Liturgice. Nemurirea precreștină dacică și-a odrăslit sufletul creștin prin cuvânt și rugă, revărsându
BISERICA ORTODOXĂ BASARABEANĂ-ÎNFĂPTUITOARE A MARII UNIRI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2278 din 27 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/379265_a_380594]
-
primordială). * Cerul creației este brăzdat adesea de zborul unor păsări negre, melancolice, a căror strigăt anunță întristatea și naufragiul poetului pe un țărm al deșertăciunilor: „rămân un Veșnic îndrăgostit visător,/ în Efemerul care mă-nconjoară,/presărându-mi în / Calea spre Mântuire/ boabe din roua Fericirii, în lumini orbitoare...” Nicio singurătate nu poate fi mai mare decât aceea în care ești expulzat din propria taină, din propriu cântec al inimii născute să viseze. Întreaga viață este trecută prin purgatoriul sângelui, cuvintele pornind
VALENTINA BECART de VALENTINA BECART în ediţia nr. 1515 din 23 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/379249_a_380578]
-
o făcea-i demult. Din toate câte-s pe pământ ,nu sunt decât deșertăciune, Sunt doar o goana după vânt, și-a inimii amărăciune. Speranța nu-i decât la Domnul, în Jertfă de pe Cruce, Ce a spălat păcatul lumii și mântuire-n dar ne-aduce. Al meu, al tău, și-a mamei mele, a noastre-a tuturor, Ca să putem fi puși de-oparte, a Domnului Popor. Dr. Ioan MIRON medic primar de familie și doctor în științe medicale Referință Bibliografica: POSTAȘUL / Miron
POSTASUL de MIRON IOAN în ediţia nr. 1985 din 07 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/379338_a_380667]
-
sine și în sine lumea întreagă, pe care o deschide spre lu¬crarea terapeutică a harului. Sângele său devine, astfel, sămânța a crești¬nismului și putere în Iisus Hristos, care renaște permanent pe alți credincioși spre angajamentul decisiv pe calea mântuirii. Certitudinea acestei realități este arătată în viața și practica bisericească, începând cu secolul al doilea, când Biserica a rânduit să se pună în Sfântul Antimis și în piciorul Sfintei Mese părticele din Sfintele Moaște ale Sfinților Mucenici. Jertfa mântu¬itoare
JERTFA EUHARISTICĂ – ÎNTRE ASUMAREA RESPONSABILĂ A LIBERTĂŢII UMANE ŞI REALITATEA AUTENTICĂ A MUCENICIEI CREŞTINE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2204 din 12 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/379228_a_380557]
-
noi; pe Acela îl vreau, care a înviat pentru noi. Nașterea mea este aproape". Ideea cen¬trală și esențială a acestor cuvinte rămâne în jurul nașterii la o nouă viață, aceeași cu a Aceluia care a murit și a înviat pentru mântuirea noastră. Mucenicul, fi¬ind următor al lui Iisus Hristos, moare și el și înviază întru El. Rezultă de aici că mucenicia nu poate să fie un echivalent al Sfintei Euharistii, dar ceea ce este tainic în euharistie se descoperă și în
JERTFA EUHARISTICĂ – ÎNTRE ASUMAREA RESPONSABILĂ A LIBERTĂŢII UMANE ŞI REALITATEA AUTENTICĂ A MUCENICIEI CREŞTINE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2204 din 12 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/379228_a_380557]
-
Ca purtători ai acestor chinuri, mucenicii se împărtă¬șesc de slava lui Dumnezeu și împărățesc împreună cu El de-a dreapta Tatălui. în acest sens, suferința lor este văzută ca act de colaborare și de conlucrare cu suferința Mântuitorului la opera de mântuire și curățire a lumii de păcate și patimi. Din alt punct de vedere, modul martirilor de a-l mărturisi pe Iisus Hristos este un botez care curăță complet de păcate, realizând astfel, asemănarea cu moartea și învierea lui Iisus Hristos
JERTFA EUHARISTICĂ – ÎNTRE ASUMAREA RESPONSABILĂ A LIBERTĂŢII UMANE ŞI REALITATEA AUTENTICĂ A MUCENICIEI CREŞTINE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2204 din 12 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/379228_a_380557]
-
în adâncul lui vom constata că experiența duhovnicească a martirilor depășește cu mult mulțumirea per¬sonală de a fi în Dumnezeu. Dragostea adevărată după cele cerești și sta¬tornicia în iubirea divină antrenează pe mucenici să năzuiască să ajungă dincolo de mântuirea proprie, până la dorința înflăcărată de a cuprinde pe toți frații în Iisus Hristos. Dacă ne reîntoarcem la unitatea dintre mucenici, Biserica și Iisus Hristos, vom constata că supliciul martiric în Iisus Hristos unifică Biserica adunată în momentul adecvat liturghiei. Cum
JERTFA EUHARISTICĂ – ÎNTRE ASUMAREA RESPONSABILĂ A LIBERTĂŢII UMANE ŞI REALITATEA AUTENTICĂ A MUCENICIEI CREŞTINE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2204 din 12 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/379228_a_380557]
-
grijă și de trupurile martirilor ori a mucenicilor, păstrându-le ca pe niște odoare de mare preț. Sfintele relicve devin sim¬bolul triumfului martiriului și a muceniciei asupra dezintegrării, deteriorării și degradării. Duhul aduce în prim plan, prin ele, experiența mântuirii și a iertării, a comuniunii și a iubirii desăvârșite. În ele, fiecare comunitate bisericească și eclezială contemplă lucrarea plină de har a împărăției lui Dumnezeu. Pornind de la acest adevăr, la sfârșitul Sfintei Liturghii, creștinii sunt trimiși să împărtășească lumii darul
JERTFA EUHARISTICĂ – ÎNTRE ASUMAREA RESPONSABILĂ A LIBERTĂŢII UMANE ŞI REALITATEA AUTENTICĂ A MUCENICIEI CREŞTINE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2204 din 12 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/379228_a_380557]