6,695 matches
-
făcut în cele din urmă să admită că această terapie poate fi tot atât de bine realizată de un poem prost sau de unul bun, de un covor, de un vas, de un gest sau de o sonată. *4 În felul acesta, presupusul proces din mintea noastră nu este legat în mod clar de poemul care 1-a provocat. Oricât de interesantă ar fi an sine sau oricât de utilă ar fi pentru scopuri pedagogice, psihologia cititorului va rămâne întotdeauna în afara obiectului studiului
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
vorbesc și oamenii oare scriu sau, mai degrabă, între oamenii care vorbesc si poezie. Sinceritatea personală obișnuită și imagistica banală sont prin excelență compatibile, în ceea ce privește "sinceritatea" unui poem, termenul ne pare aproape lipsii de sens. Expresie sinceră a cui ? A presupusei stări emoționale din oare s-a născut poemul ? Sau a stării în care a fost scris ? Sau expresie sinceră a poemului, adică a formulării lingvistice 'oare prinde formă în mintea autorului în timp ce scrie ? Cu certitudine, este aceasta din urmă : poemul
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
literare, sau ale artei, în funcție de sistemele de valoare considerate de el "reale", "fundamentale". El poate privi artele, așa cum le privesc unii filozofi, ca forme de 'Cunoaștere primitive si inferioare, sau poate să le judece, așa cum fac unii reformatori, prin prisma presupusei lor capacități de a stimula la acțiune. El poate socoti că valoarea artelor (și mai ales a literaturii) constă tocmai în caracterul lor cuprinzător, nespecializat, în universalitatea lor. Pentru scriitori și critici, această concepție este mult mai măgulitoare decât aceea
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
evaluarea modului în care elevul realizează transferul de cunoștințe, dobândind competențe superioare, aplicative. Proiectul, ca instrument de evaluare, poate lua forma unei sarcini de lucru individuale sau de grup, ținând cont și de faptul că o bună parte a activității presupuse de acesta poate fi realizată și în afara orelor de curs. Alegerea temei pentru proiect poate fi făcută de către profesor sau poate aparține elevului însuși. Proiectul începe în clasă, prin definirea și înțelegerea sarcinii de lucru, eventual și prin începerea rezolvării
Caleidoscop by Daniela Pavel () [Corola-publishinghouse/Science/91784_a_93508]
-
Războiul fiilor luminii împotriva fiilor întunericului, la începutul secolului l al erei noastre. Legat de această perioadă istorică, s-a descoperit cea mai veche scriere în aramaică a vechilor iudei găsită în peștera Araq el-Emir unde este scris cuvîntul Tobie, presupus a fi un anahoret probabil din prima parte a secolului ll î.e.n. rudă a lui Onias care a fost mare rabin între 183-177 î.e.n. sau un alt personaj singuratic. Iason, fratele lui Onias, care rîvnea la această funcție, cere sprijinul
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
enorme și eforturi prisositoare cu investigațiile în presa literară interbelică și actuală pentru a aduna într-un tot unitar, în jurul câtorva axe de convergență, o operă alcătuită divers și răspândită neomogen." În fine, exegetul găsește o consolare (cam puerilăă pentru presupusele aprehensiuni ale comentatorilor cărții sale: Știu că asemenea întreprinderi critice nu prea sunt în stima criticii de azi și de aceea ele sunt întâmpinate cu "acreală" și cam "de sus". Tristețile, câte vor veni, vor fi răzbunate însă de bucuriile
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92912]
-
m, pentru care sunt stabilite, tot prin calcul, în raport cu timpul prevăzut pe 100 de m, timpul de la 0-50 de m, timpul de la 50-100 de m Pentru găsirea timpului pentru cele două fracțiuni de 50 de m, la timpul realizat (sau presupus a fi realizat) pe 100 de m se adaugă 1,25 s, diferența estimată între alergarea cu start și alergarea lansată pe 50 de m. Pentru performanța de 10,50 s vom avea: - primul 50 de m = (10,50 + 1
VITEZA, calitate motrică. Fundamente teoretice by CECILIA GEVAT, BOGDAN CONSTANTIN RATĂ () [Corola-publishinghouse/Science/91722_a_92911]
-
alt exemplu: Hans Blumenberg vedea polemica între teologul tradiționalist Johann Wenk și Nicolaus Cusanus ca o situație conflictuală tip. Primul, spune el, ilustra teama, atît de des resimțită în fața unei teologii mistice, de ștergere a transcendenței temporale orizontale, amenințată de presupusa posibilitate ca, pe verticală, frontiera secretului divinității să fie împinsă prea departe, iar posibilitățile umane de cunoaștere să fie înălțate mai sus decît stabilește restricția eschatologică a cunoașterii terestre. în Răsăritul creștin, în secolul al X-lea, Simeon Noul Teolog
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
el, poate proiecta ordinea complexă a universului, nu și-a pierdut puterea de persuasiune, ba, mai mult, nici verosimilitatea științifică. La baza structurilor noastre de gîndire par să se mențină, de neînlăturat, întrebarea, ipoteza, nevoia privitoare la un reper transcendent. Presupusă ori respinsă, tema transcendenței persistă discret, îngropată mai adînc decît pătrunde conștiința curentă și decît acceptă comuna definiție de sine a omului modern. în modernitatea tîrzie, transcendența devine aproape inaparentă, ascunsă, se retrage în fundamentele sau în aporia fundamentelor condiției
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
era încă îmbibată într-un naționalism rusesc exaltat, provocat de suferințele războiului și de victoria asupra Germaniei naziste. În Republica Moldova atmosfera era amplificată de intrarea mai recentă a teritoriului dintre Prut și Nistru în componența URSS, încât curățarea de elementele presupuse dușmane regimului avea loc chiar în primii ani de după război. După o perioadă de dispute istoriografice, locul principal între istoricii republicii a fost ocupat de Iakim Grosul și Nikolai Mohov, care își vor păstra statutul în următoarele aproximativ trei
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
și mitropolitul Antonie Plămădeală atunci cînd, pe la începutul anilor '90, nu mi-a mai povestit, ca altădată, despre întîlnirile sale admirabile cu amfitrionul mansardei din vila 12 a Păltinișului, ci mi-a spus cu blînda-i ironie, dar și cu atîtea presupuse înțelesuri că Noica a murit la timp. Recunoșteam trist, în cuvintele și necuvintele cărturarului Antonie, nu o concluzie care ar fi venit dinspre sfera medicinii, atît de exactă în raționamente, ci o aluzie melancolic-livrescă în care se ascundeau reflexele implacabile
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
ce asigură metabolismul spiritului românesc, Noica se sprijină de cele mai multe ori pe mecanismul etimologiei istorice, diferit de calea etimologică urmată de Platon în Cratylos sau în alte dialoguri. Iar în etimologiile urmate de Noica pentru limba română, departe de vreo presupusă vanitate, apar rînd pe rînd, ca și la Platon, problema celui ce dă numele, stabilitatea acestuia din urmă și rolul său de instrument, pentru a nu mai vorbi de adevărul pe care-l poartă cu sine. În plus, în hermeneutica
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
declară că "au rămas 2 copii în grija mamei decedatei". 3. Mărturisirea: între necesitatea terapeutică și implicațiile penale Dincolo de fragmentele de dramă umană reținute de relatările seci ale birocraților din Ministerul Sănătății, parcurgerea celor șase dosare de deces în urma unui presupus avort ilegal ne lasă să facem câteva constatări legate de presiunile juridice și politice exercitate asupra femeilor ce veneau la spital în stare gravă și a medicilor care le îngrijeau. În primul rând, putem observa că obținerea mărturisirii pacientei este
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
și care au fost exploatate de unii filosofi pentru a argumenta că "nu sunt de găsit probleme filosofice adevărate în succesul matematicii aplicate" (Azzouni 2000: 1): (i) nu avem de-a face cu o relație (a) pentru că între cei doi presupuși termeni ai relației există o prăpastie de netrecut; (b) pentru că cei doi termeni nu sunt nici pe departe atât de distincți pe cât se crede, între ei există o diferență graduală (ce diferă este doar gradul de generalitate); (ii) la baza
Aplicabilitatea matematicii ca problemă filosofică by Gabriel Târziu () [Corola-publishinghouse/Science/888_a_2396]
-
mai de succes dintre teoriile noastre științifice (cea mai bună dovadă în acest sens este cazul de subdeterminare ontologică ce apare în mecanica cuantică). Odată ce am recunoscut eșecul teoriilor de "a determina chiar și cele mai fundamentale caracteristici ontologice ale presupuselor entități pe care le prezintă" (Ladyman 1998: 420), nu mai ne rămâne nici o speranță în posibilitatea menținerii unei poziții realiste în filosofia științei. Propunerea lui Ladyman pentru a ieși din aceasta dificultate este o renunțare la ontologia tradițională bazata pe
Aplicabilitatea matematicii ca problemă filosofică by Gabriel Târziu () [Corola-publishinghouse/Science/888_a_2396]
-
lui în angrenajul societății civile este de a se angaja în acțiuni de influențare a politicii și de control al politicienilor. Presiunea societății civile asupra decidenților politici se consideră că duce la responsabilitatea, receptivitatea și eficiența celor din urmă. Răspunsul presupus va fi o satisfacție mai mare, dar și un activism mai crescut al societății civile, într-o serie de cercuri virtuoase precum cele imaginate de Putnam (2002). Concluzia cercetării noastre este, pe scurt, că în susținerea democrației capitalul social nu
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Science/906_a_2414]
-
În final, amestecul de valori sociale și politice formează un set de mecanisme ce diminuează clivajul partizan și creează condițiile psihologice cooperării informale. Această cooperare informală este cel mai bine evidențiată de participarea voluntară la organizații secundare. Tocmai efectele politice presupuse ale participării explică atenția acordată acestui tip de sociabilitate. În opinia autorilor, aceste efecte politice sunt evidente: participarea la astfel de organizații întărește credința indivizilor în caracterul "politic" al participării lor sentimentul unei mai mari implicări politice indiferent dacă organizația
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Science/906_a_2414]
-
atât bunuri private, cât și publice, deprinderile colaborării și încrederii fiind benefice întregii societăți, în activități precum strângeri de fonduri pentru acțiuni spitalicești sau caritabile, folosirea în comun a diverse resurse limitate, discuții de interes comunitar. Teoria sa vizează tocmai presupusa degradare a sociabilității americane și proliferarea atitudinilor de alienare, neîncredere și egoism (Putnam, 1995a). Pe scurt, Putnam face următoarea constatare: un număr important de indicatori demonstrează faptul că în Statele Unite a avut loc începând cu mijlocul anilor '60 un declin
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Science/906_a_2414]
-
fără echivoc pentru Putnam: o scădere fără precedent a sociabilității americane, o descompunere a rețelelor sociale și un efect puternic asupra normelor de reciprocitate, încredere socială și cooperare. "Dezbaterea Putnam" care a urmat a avut în centrul său tocmai efectele presupuse ale participării. Conform autorului, reculul participării în societatea americană apare evident în scăderea încrederii sociale. Controlată prin intermediul vârstei, relația nu mai este atât de puternică: acest fapt demonstrează o scădere mult mai importantă pentru cei tineri, decât pentru cei în
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Science/906_a_2414]
-
asupra voluntarismului în Statele Unite. 1.2.3 Critica definiției și funcțiilor propuse de Robert D. Putnam Ipoteza lansată de Putnam a relansat dezbaterea despre beneficiile participării, dar a generat și un număr impresionant de critici. Acestea vizează trei aspecte: 1. presupusele efecte ale participării în asociații voluntare; 2. localizarea capitalului social și 3. nivelul său de măsurare. În cele mai multe cazuri, ele sunt legate în abordarea diverșilor autori, iar tratarea lor separată nu este decât o convenție pe care ne luăm libertatea
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Science/906_a_2414]
-
a adus Finlanda la același nivel cu țări recunoscute pentru încrederea politică scăzută, precum Portugalia, Italia sau Mexic. Chiar dacă viața asociativă continua să se dezvolte un exemplu fiind numărul semnificativ de noi asociații înregistrate în fiecare an, ceea ce infirmă o presupusă scădere a capitalului social problemele politice provocate de modificarea relațiilor cu Uniunea Sovietică în dezintegrare, probleme economice și scandaluri de corupție la nivel înalt au condus la o scădere majoră a încrederii politice. La rândul său, Japonia a cunoscut o
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Science/906_a_2414]
-
În final, amestecul de valori sociale și politice formează un set de mecanisme ce diminuează clivajul partizan și creează condițiile psihologice cooperării informale. Această cooperare informală este cel mai bine evidențiată de participarea voluntară la organizații secundare. Tocmai efectele politice presupuse ale participării explică atenția acordată acestui tip de sociabilitate. În opinia autorilor, aceste efecte politice sunt evidente: participarea la astfel de organizații întărește credința indivizilor în caracterul "politic" al participării lor sentimentul unei mai mari implicări politice indiferent dacă organizația
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Science/906_a_2414]
-
cercuri virtuoase sunt în evident contrast cu cercurile vicioase care-i leagă pe politicienii corupți, aroganți, cinici și iresponsabili de cetățenii apatici, neîncrezători și alienați politic, așa cum am văzut deja în descrierea mecanismului funcționării democrației la Robert Putnam (2002). Importanța presupusă a participării pentru democrație a dus le numeroase testări ale relației. Vom vedea pentru început care sunt aceste efecte în contexte diferite, pentru a estima dacă efectele sunt dependente de contextul în care operează organizațiile secundare, sau sunt mai puternice
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Science/906_a_2414]
-
cetățenești. Acestea le-ar predispune pe cetățeni la interes politic mai ridicat, la mai multă participare, de unde ar rezulta un control democratic mai eficient al politicienilor, ceea ce nu poate conduce decât la consolidarea democrației. Dar cercetarea noastră nu confirmă tocmai presupusele efecte benefice ale capitalului social. Dincolo de nivelul redus de încredere socială și de participare în asociații voluntare, capitalul social explică mai puțin sprijinul pentru democrație decât elementele capitalului uman, influențele economice și atitudinile politice. Sprijinul acordat de cetățeni democrației văzută
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Science/906_a_2414]
-
s-ar putea să nu fie atât de legat de efectele participării în organizații secundare, iar performanța politică și economică a guvernelor să fie mai importantă decât ne așteptăm (Newton, 2006). În afara acestor probleme, nici relațiile măsurate dintre participare și presupusele sale efecte benefice nu sunt foarte consistente. Dacă unii par să descopere probe care să le susțină argumentele în favoarea teoriei capitalului social (Hooghe, 2003), alții nu găsesc decât legături inconsistente. Nu doar că legătura dintre participarea voluntară și încrederea socială
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Science/906_a_2414]