7,322 matches
-
cîne negru sau pisică neagră, că nu se prea lipesc boalele. Ca să te aperi de orice boală, poartă în deget un inel făcut dintr-o monedă căpătată de pomană. Să legi trei țăruși cu pai de om mort (luat din steag) și să le înfigi la țîțîna porții, căci atunci boalele nu mai vin. Din lumînarea de la botezul unui copil să se oprească o bucată, ca s-o arăte copilului cînd se va îmbolnăvi, căci se va face bine, iar restul
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
îi cresc toate buruienile și bălăriile în grădină și în sămănături. Buruienile culese de Sf. Gheorghe se pun la porți. (Gh.F.C.) Buruienile culese de Sînziene [24 iunie] sînt bune de leac. (Gh.F.C.) Busuioc Fetele pun la codițe busuioc luat de la steagul bisericii, ca să se uite băieții la ele ca la steag. în sara lui Sf. Vasile, fetele pun busuioc la partea de jos la ghizdelele* fîntînii. Dacă a doua zi găsesc busuiocul promorocit, fata se va mărita în iarna aceea; iar
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
sămănături. Buruienile culese de Sf. Gheorghe se pun la porți. (Gh.F.C.) Buruienile culese de Sînziene [24 iunie] sînt bune de leac. (Gh.F.C.) Busuioc Fetele pun la codițe busuioc luat de la steagul bisericii, ca să se uite băieții la ele ca la steag. în sara lui Sf. Vasile, fetele pun busuioc la partea de jos la ghizdelele* fîntînii. Dacă a doua zi găsesc busuiocul promorocit, fata se va mărita în iarna aceea; iar de busuiocul nu-i promorocit, fata nu se va mărita
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
pe-ale lui în loc. (Gh.F.C.) Voinicii și haiducii aveau limbă de cuc și cap de șarpe tăiate cu ban de argint în luna martie. (Gh.F.C.) Farmece de dragoste se fac cu cap de cuc, scursură de candelă și busuioc din steagul bisericii. (Gh.F.C.) Cucul, corbul, bufnița, uliul, cocostîrcul ori pupăza nu se mănîncă, sînt spurcate. (Gh.F.C.) Cucuvea Cînd cîntă cucuveica pe casă, va muri cineva din casa aceea. Cînd cîntă cucuveaua pe coșul casei ori pe alte oleaburi*, e rău de
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
perioada înfloririi civilizației arabe (630 - 1258) Marea migrație arabă din secolul al VII-lea a fost ultimul val semitic, dar și cel mai consistent ca volum și mai ales ca efecte în configurarea cadrului istorico-geografic. Această ultimă migrație desfășurată sub steagul și în numele Islamului are loc sub forma unui bombardament corpuscular foarte dens asupra spațiilor-țintă, derivat din organizarea socială bazată pe nuclee familiale, clanuri și triburi, care acționau fiecare conform propriilor interese, dar determinate de cauza comună a găsirii de noi
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3051]
-
sub tutela O.N.U. sau altor foruri internaționale, unele teritorii au beneficiat de prezența autorităților organismelor respective pentru asigurarea bunei desfășurări a diferitelor evenimente sociale, politice sau umanitare. Astfel, în Somalia au acționat în perioada 1992-1995 trupe americane sub steagul O.N.U. în scopul restabilirii ordinii interne, demers încheiat printr-un eșec total, datorită haosului generalizat din această țară, soldat cu retragerea autorităților în cauză. “Căștile albastre” ale O.N.U. au mai acționat ca trupe de menținere a
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3051]
-
și evanescență. (Ambele, cum se știe, consecutive, în mintea lui Maxențiu, hemoptiziei). O metonimie de trecere spre glorioasa autoimagine a zborului se construiește fulgurant, în acord și cu sensul primar al "achiziției": "Maxențiu era acum o biată făptură străvezie, un steag palid cu blazon, ce se clătina la orice suflu." Înlănțuite și ascultînd de logica reflexivă, narcisistă, a "amantului mistic", imaginile "plutirii" ("Se credea un înger și vorbea numai de zbor") contrastează în plan "obiectiv"(corespunzînd "realului" care-l include pe
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
înăuntru, justificată de atîtea puncte de trecere și porți păzite. Detalii în mișcare, numărul personajelor, configurația grupului, culorile, armonia sau persistența cromatică se notează, cum în această descriere a ritualului: "Înaintea vanului, pe două rînduri, mergeau șapte oameni purtînd șapte steaguri mici galbene. În spatele lor, venea călare un om care ducea în cîrcă scrisoarea hanului, înfășurată în galben. Deasupra capului celui care o purta și deasupra scrisorii împărătești, un alt om ținea o umbrelă de soare de culoare galbenă." Ceremonii nenumărate
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
ridicau spre țărm, lăsîndu-se tras pînă ce fruntea-i atingea nisipul, să se ia la întrecere cu tata pînă la baliză, unde erau fluierați de salvamarii în bărci. Și s-a întîmplat. Atunci marea a fost foarte agitată, se puneau steaguri roșii pe plajă. El, lăsat nesupravegheat. Cum n-a mai putut răbda, a intrat în mare. A fost tras în larg de curenții violenți. Brațele parcă nu-l mai ascultau, iar capul nu voia să rămînă deasupra valurilor. A înghițit
[Corola-publishinghouse/Science/1529_a_2827]
-
După care dă un colăcel de pomană, pentru sufletul mortului sau moartei și altul pentru soare, ca martor la această procesiune. Tot pînă la 6 săptămîni, În fiecare dimineață, se tămîiază mormîntul. Decedații tineri sunt conduși la mormînt cu un steag, Împodobit cu hîrtie și beteală. După Înmormîntare, steagul este așezat lîngă crucea mortului. Următoarea pomană se face la un an, apoi la 7 ani. Sunt trecuți Însă În pomelnicul casei și pomeniți la zile mari. Aceste date s-au păastrat
Monografia comunei Cătunele, județul Gorj by Păunescu Ovidiu () [Corola-publishinghouse/Science/1828_a_3163]
-
sufletul mortului sau moartei și altul pentru soare, ca martor la această procesiune. Tot pînă la 6 săptămîni, În fiecare dimineață, se tămîiază mormîntul. Decedații tineri sunt conduși la mormînt cu un steag, Împodobit cu hîrtie și beteală. După Înmormîntare, steagul este așezat lîngă crucea mortului. Următoarea pomană se face la un an, apoi la 7 ani. Sunt trecuți Însă În pomelnicul casei și pomeniți la zile mari. Aceste date s-au păastrat, ajutîndu-i să treacă peste necazuri. După 1970 a
Monografia comunei Cătunele, județul Gorj by Păunescu Ovidiu () [Corola-publishinghouse/Science/1828_a_3163]
-
ca Evanghelia totdeauna". Nu se dă în lături de la furtișaguri, prevenit de soția lui: "Ghiță, Ghiță, pupă-l în bot și-i papă tot, că sătulul nu crede la ăl flămând". Comicul de situație se întâlnește și în scena numărării steagurilor, pe care ar fi trebuit să le cumpere Ghiță în cinstea alegerilor. Pristanda primise bani pentru patruzeci și patru de steaguri, dar cumpărase mai puțin de jumătate și calcula greșit ca să iasă din încurcătură: "Două la primărie, optspce, patru la
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
-i papă tot, că sătulul nu crede la ăl flămând". Comicul de situație se întâlnește și în scena numărării steagurilor, pe care ar fi trebuit să le cumpere Ghiță în cinstea alegerilor. Pristanda primise bani pentru patruzeci și patru de steaguri, dar cumpărase mai puțin de jumătate și calcula greșit ca să iasă din încurcătură: "Două la primărie, optspce, patru la școli, douăzeci și patru, două la catrindală la Sf. Niculae, treizeci". Incultura este reliefată de comicul de limbaj, prin deformarea neologismelor, prin folosirea
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
curajos. După ce ucenicia lui Ionuț ia sfârșit, acesta primește misiuni importante, cu scopul de a aduce informații de peste Dunăre. Este un oștean curajos, credincios, are mobilitate și voință, o puternică forță morală, primește de la domnitor o moșie și comanda unor steaguri de răzeși. Simion Jder, curajos și cu mare pricepere în luptă, trece prin situații excepționale: reușește să împiedice furtul de cai și-i prinde pe Gogolea și pe bătrânul Ilia Alapin; se remarcă prin vitejie la Lipnic; este marcat de
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
a fost dintotdeauna ascunsă în așa fel, încât să fie ultima accesibilă, chiar dacă la modă sunt fustele scurte, crăpăturile sau... aparent nimic. În schimb, partea care este cea mai accesibilă de departe la o femeie este părul. Părul ca un steag Omul este singura specie al cărei păr crește aparent nelimitat. Cărțile de recorduri abundă în exemple de persoane al căror păr s-a lungit pe mai mulți metri, trecând mult dincolo de limita utilității. Unii antropologi (specialiști în studiul speciei umane
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
contracareze, persoanele blonde par mai pretențioase, mai fine. Părul despletit În civilizația rurală românească, o fată care își despletește părul arată că vrea să dea frâu liber sentimentelor ei. Ea nu se mai supune regulilor comunității, Bisericii, familiei, ci „desfășoară steagul“ pentru a fi luată în considerare ca partene ră de către bărbații din jur. Dimpotrivă, atunci când inhi biția pune stăpânire pe ființa ei, o fată se va duce să tundă părul care era admirat până atunci de ceilalți. Vopsirea părului în
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
fi rolul de bolnav, atitudinea pasivă și rutina cotidiană. Despre poziții Omul manifestă tot felul de ciudățenii fiziologice. Merge în două picioare, deși nu a fost proiectat să meargă așa. Unghiile și părul îi cresc nelimitat (v. Părul ca un steag). Instinctul sexual este permanent activ, iar femeile au himen și ciclu lunar. Oamenii nu se mulțumesc să se împerecheze într-o singură poziție, doar cu scopul de a procrea. Ei caută plăcerea cu orice chip, iar pentru asta sunt dispuși
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
Famelie mare, renumerație mică, după buget... Interesantă este și soția polițaiului; ea nu apare pe scenă, dar Pristanda îi enunță filozofia de viață în monologul său, atunci când rămâne singur în cabinetul prefectului, după ce acesta și coana Joițica i-au numărat steagurile: „Grea misie, misia de polițai... și conul Fănică cu coana Joițica mai stau să-mi numere steagurile... Tot vorba bietei neveste, zice: Ghiță, Ghiță, pupă-l în bot și papă tot, că sătulul nu crede la ăl flămând...“ (Actul I
Lumea politică pe scena lui I. L. Caragiale by Corina Baraboi () [Corola-publishinghouse/Science/1677_a_3045]
-
Pristanda îi enunță filozofia de viață în monologul său, atunci când rămâne singur în cabinetul prefectului, după ce acesta și coana Joițica i-au numărat steagurile: „Grea misie, misia de polițai... și conul Fănică cu coana Joițica mai stau să-mi numere steagurile... Tot vorba bietei neveste, zice: Ghiță, Ghiță, pupă-l în bot și papă tot, că sătulul nu crede la ăl flămând...“ (Actul I, Scena II) 4.5. Marea întâlnire politică Scena discursurilor de la întâlnirea politică din Actul III este antologică
Lumea politică pe scena lui I. L. Caragiale by Corina Baraboi () [Corola-publishinghouse/Science/1677_a_3045]
-
regim. Altare improvizate amintesc de morții din Decembrie, ca un tragic memento, ca o provocare la angajament social. Lozinci fără număr dau expresia noului crez politic, zidurile cenușii ale Universității rezumă parcă un "discurs" structurat de spiritul libertar și democratic. Steagurile baltice, așezate unul sub altul, se prelungesc pe verticală în tricolorul nostru, ca un nou pas, logic, în reconstrucția unei Europe libere. O asemenea Europă nu mai vrea să cunoască opresiunea, fie ea și ascunsă sub alte lozinci aparent motivate
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
putea fi și aceea a levitației à l'envers, starea de levitație fiind explicită în cazul lui Emanou 53. d.3. Mânușa albă: provocare la duel sau semn(al) de capitulare? Un alt oximoron vizual este mânușa albă transformată în steag de predare. S-a împământenit, în decodarea limbajului gestual, interpretarea aruncării mânușii că provocare la duel. Mânușa pusă pe un băț, cum e în imaginea de aici, își modifică sensul. Nu mai provoacă lupta, ci anunță abandonarea ei, predarea că
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
103, gestul curățării pantofilor se încarcă, în film, de semnificații contextuale. În film, momentul are următoarea desfășurare: e noapte. Urmează plan-detaliul unei mâini care poartă o mânușa albă și al unui pantof negru. Mânușa albă rimează cu mânușa transformată în steag de predare și cu mânușa lui Falligan (din momentul în care îi întinde lui Emanou cei doi hamburgeri rămași, pentru că acesta să poată satura mulțimea înfometata.). Imaginea urca o panoramare lentă de la brâu înspre față personajului. Moment de așteptare, însă
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
a lupta împotriva clerico-fascismului în Flandra, pentru unirea popoarelor flamand și valon. O conferință a comuniștilor valoni, din 1938, își propunea același scop. Temperată în 1939, reproclamată la începutul războiului, această afirmare națională avea să dispară cu totul în faldurile steagului belgian aflat sub ocupație. Un alt caz reprezentativ al unei țări în care domină social-democrația, în Marea Britanie, perioada deschisă de către al VII-lea Congres al IC, se lovește de intransigența absolută a Labour Party față de toate deschiderile CPGB-ului. Ca
Europa comuniştilor by José Gotovitch, Pascal Delwit, Jean-Michel De Waele () [Corola-publishinghouse/Science/1433_a_2675]
-
constituie mișcarea Danemarca liberă. Doar Olanda face excepție: foarte activi în clandestinitate și plătind foarte scump angajamentul lor, comuniștii olandezi rămîn cu toate acestea izolați. Pretutindeni, fronturile constituie mijlocul prin care partidele comuniste se identifică luptei pentru eliberare și alătură steagul roșu culorilor naționale. Prin intermediul acestor fronturi, și confundîndu-se uneori cu ele, partidele comuniste vor conduce demonstrațiile de stradă, propaganda activă împotriva represiunii, solidaritatea față de victime, educația patriotică și lupta împotriva colaboraționismului, pregătirea revoltei naționale, grevele și sabotajele și, prin mișcările
Europa comuniştilor by José Gotovitch, Pascal Delwit, Jean-Michel De Waele () [Corola-publishinghouse/Science/1433_a_2675]
-
și care a fost publicată pentru întâia dată în anul 1833 la Paris, de Editura Chateaugiron et Tachereau, Ludovic este numit,,tapiserul catedralei Notre Dame“. Ca urmare a victoriilor obținute în partea de nord a Franței, a cucerit foarte multe steaguri pe care le-a trimis la Notre Dame, pentru a decora cu ele biserica. Investițiile mari făcute de toate țările în vederea dotării armatelor proprii au condus la un echilibru precar economic, generalizat. Suedia a fost prima țară care a demarat
Ludovic al XIV-lea, memorii oficiale și apocrife by Andreea Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/1669_a_2963]