37,791 matches
-
mare anvergură, ambițios, autoritar și capabil. Adept al cezaropapismului gregorian, el voia să-și depășească înaintașii, adăugând la suzeranitatea spirituală a șefului bisericii creștine catolice și o suzeranitate temporală, politică, ce avea, în parte, să-i reușească. Dar pentru ca universalismul spiritual să devină o realitate, Inocențiu al III-lea a militat, mai presus de toate, pentru o unificare a bisericii de Apus cu cea de Răsărit, pentru o recunoaștere a drepturilor sale și în Orient, lucru ce se dovedea a fi
Alexios al III-lea Angelos () [Corola-website/Science/316367_a_317696]
-
conducătorilor laici, trecând sub o tăcere amară cele petrecute. O cruciadă care neglija dispozițiile papale era peste puterea lui de înțelegere. Ca să nu fie complet ignorat, el menținea, mai departe, printre cruciați pe cardinalul Petro din Capua, chipurile ca șef spiritual al expediției. Faptul nu supăra pe nimeni, ba se pare că cruciații s-au înțeles destul de bine cu legatul papal. Întorși la Veneția, o nouă slujbă în biserica San Marco închinată eliberării locurilor sfinte avea să zgudie simțurilor. Enrico Dandolo
Alexios al III-lea Angelos () [Corola-website/Science/316367_a_317696]
-
război și oameni, ce și-o aducea la campania de reînscăunare a lui Isaac al II-lea. Nici de data aceasta papa Inocențiu al III-lea nu a fost consultat, cruciații considerând că este vorba de o problemă politică, nu spirituală, și oricum părerea papei nu-i interesa. Au fost trimiși soli, atât la Alexios, cât și la împăratul Filip de Suabia, cu însărcinarea de a trata condițiile în care cruciații aveau să intervină în certurile pentru tronul bizantin, ca să-l
Alexios al III-lea Angelos () [Corola-website/Science/316367_a_317696]
-
o pârghie de nădejde în apărarea conștiinței etnice. Și, ceea ce este și mai important, e faptul că el a rămas fidel acestui filon muzical până astăzi. Încă din cele mai îndepărtate secole muzica a ocupat un loc important în structura spirituală a poporului român. Această artă minunată a sunetelor, odată cu trecerea timpului, a căpătat și o funcție informativ-istorică, oferind adesea argumente dintre cele mai importante pentru cercetarea și cunoașterea trecutului de artă și cultură al poporului nostru, stând mărturie vie în favoarea
Muzica bisericească românească () [Corola-website/Science/322339_a_323668]
-
prima săptămână. Pe 23 septembrie 2008 fost certificat de către RIAA cu 2 discuri de platină pentru vânzări de aproximativ 2 milioane de exemplare în SUA. Albumul conține 3 single-uri de succes, fiind un album focusat pe teme religioase și spirituale, inspirate de tragediile recente. Cu o mare empatie pe ritmuri mai melodice arată varietatea muzicală a trupei, comparată cu duritatea albumului de debut.
Believe (album de Disturbed) () [Corola-website/Science/322365_a_323694]
-
Era corect și potrivit ca să fie stabilite instituții, ca lucrarea să se răspândească în noi regiuni și bisericile de pretutindeni să avanseze. Dar pastorii și laicii deopotrivă au confundat această creștere cu finalitatea și scopul real al mișcării Advente - pregătirea spirituală pentru reîntoarcerea lui Hristos. A rezultat confuzie, iar autoaprecierea și automulțumirea au început să se arate în rapoartele săptămânale despre 'promovarea cauzei' așa cum se publicau în Review." Odată cu a doua generație a mișcării, denominațiunea devenise bine implementată de-a lungul
Conferința Generală de la Minneapolis din 1888 () [Corola-website/Science/322358_a_323687]
-
șaptea erau într-adevăr niște legaliști care se țineau cu strictețe de "litera legii." Toată munca depusă pentru dezvoltarea și extinderea denominațiunii părea că îndreaptă atenția asupra a ceea ce individul poate realiza, deschizându-se astfel poarta către autoîncredere în problemele spirituale. Evanghelia centrată pe Hristos își pierdea locul în favoarea eforturilor umane. "A fost dezvoltată o puternică argumentație pentru stabilirea 'datoriilor obligatorii' [conform Legii]. S-au ivit participanți la discuții și la polemici care insistau cu Sabatul, Legea, etc. — în stilul avocaților
Conferința Generală de la Minneapolis din 1888 () [Corola-website/Science/322358_a_323687]
-
Economia Comuniuniei' (făcând legătura între mai mult de 800 de companii), evanghelism in orașele mici, muncă socială, publicarea de reviste. Mișcarea Focolare este recunpscută de Papă și este prezentă în peste 182 de țări. În fiecare an Mișcare ține exerciții spirituale locale denumite Mariapolis-uri, unde membrii și noi-veniți se adună să discute despre Mișcare și spiritualitatea acesteia. Primul Mariapolis s-a ținut în 1949 Fiera di Primiero, în inima Munților Dolomiți ai Italiei. La Mariapolis este foarte obișnuită folosirea unei încăperi
Mișcarea Focolarelor () [Corola-website/Science/322397_a_323726]
-
Mariapolis s-a ținut în 1949 Fiera di Primiero, în inima Munților Dolomiți ai Italiei. La Mariapolis este foarte obișnuită folosirea unei încăperi de rugăciune comună, sau discuție în cerc cu lideri de credințe diferite. Locurile unde se țin exercițiile spirituale sunt legate de Mariapolis-urile Permanente, 33 de sedii care servesc drept centre Focolarine. Chiara Badano, membru al mișcării Focolarelor, a fost beatificată în 25 septemberie 2010.
Mișcarea Focolarelor () [Corola-website/Science/322397_a_323726]
-
și religioase duc deseori la conflicte violente, răspândirea Mișcării Focolarelor a contribuit de asemenea la un dialog constructiv între persoane, generații, clase sociale și oameni." Lubich a fost primul creștin, primul laic, și prima femeie invitată să prezinte experiențele ei spirituale unui grup de 800 de călugări și surori budiste în Thailanda (ianuarie 1997), unui grup de 3000 de musulmani negri în moscheea din cartierul Harlem din New York (mai 1997), și unei comunități de evrei din Buenos Aires (aprilie 1998). În 1977
Chiara Lubich () [Corola-website/Science/322399_a_323728]
-
în acel moment. Autorul John Clowes afirmă că folosirea în text a numelor lui Avraam, Isaac și Iacov se referă la "gradele" de fericire ale oamenilor care sunt admiși la ospățul divin, în care Avraam semnifică gradul "celest", Isaac gradul "spiritual" și Iacov gradul "natural".
Vindecarea slugii sutașului () [Corola-website/Science/322416_a_323745]
-
a forțat să părăsească cariera militară și s-a destinat episcopatului. În 1780 el l-a succedat pe unchiul său Prințul Karl Alexander de Lorena ca Mare Maestru al Ordinului Cavalerilor Teutoni. În 1784 el a devenit Arhiepiscop și Elector Spiritual de Köln, locuind în reședința electorală din Bonn. A rămas în această funcție până la moartea sa în exil. La Köln l-a avut în serviciu pe cel mai faimos dintre supișii săi: compozitorul Ludwig van Beethoven. Închisoarea, condamnarea și executarea
Maximilian Franz al Austriei () [Corola-website/Science/322436_a_323765]
-
acolo, cu speranța că Statuia lui Mihai Viteazu din Cluj-Napoca îl va neutraliza, în planul imaginii pe Matei Corvin, reprezentat în Ansamblul monumental Matia Corvin din Cluj, care, din punct de vedere istoric vorbind, se identifică - nu numai în plan spiritual - cu comunitatea maghiară, mai degrabă, decât cu românii deși, cum se știe, tatăl său era român. În 1975, sculptorul Horia Flămându a realizat un basorelief cu o lungime de 6,20 m și o lățime de 3 m, care a
Statuia ecvestră a lui Mihai Viteazul din Alba Iulia () [Corola-website/Science/322448_a_323777]
-
pentru a trăi cu demnitate și speranță. Îngrijirea paliativă este îngrijirea care îmbunătățește calitatea vieții pacienților și familiilor acestora atunci când se confruntă cu o boală incurabilă, prin înlăturarea suferinței, tratamentul durerii și combaterea altor probleme, de natură fizică, psiho-socială și spirituală, asociate bolii. HOSPICE Casa Speranței, organizație non-profit înființată în 1992 la Brașov, a introdus conceptul de îngrijire paliativă în România. HOSPICE este cea mai mare fundație de la noi, care oferă gratuit servicii specializate de acest tip. Organizația își desfășoară activitatea
Hospice Casa Speranței () [Corola-website/Science/322481_a_323810]
-
înțelegerea demersului său, felul în care sculpturile și instalațiile sale construiesc lumea vizuală și chiar identitatea unei grupări de oameni, a unei comunități, dispărând, dizolvându-se ca sculpturi (ca artă) și devenind instrumente și elemente ale vieții lor cotidiene sau spirituale. Erwin Kessler Dacă în ceea ce privesc compozițiile sale tridimensionale și ambientele spațiale bazate pe fractariul sculptural, impresia deja-văzutului nu poate fi omisă, acestea făcând parte din ansamblul vizionar cu funcție ritualistă al artistului, ce jalonează obstinat și adesea ingenios o
Marian Zidaru () [Corola-website/Science/316848_a_318177]
-
tridimensionale și ambientele spațiale bazate pe fractariul sculptural, impresia deja-văzutului nu poate fi omisă, acestea făcând parte din ansamblul vizionar cu funcție ritualistă al artistului, ce jalonează obstinat și adesea ingenios o anumită particulară filosofie a destinului artei în viața spirituală a unei comunități, așa cum a configurat-o în ani de strădanii mai mult sau mai puțin solitare artistul și prozeliții săi, pictura lui Marian Zidaru ne dezvăluie o altă latură a virtuozității sale plastice. Un univers al reprezentărilor simbolice, extrase
Marian Zidaru () [Corola-website/Science/316848_a_318177]
-
Cuvântului „Zis și cusut“ se întrupează cu dublă utilitate - estetică și contemplativă, fizică și metafizică -, asemenea obiectelor făurite de țăranii români de odinioară, a căror existență era, ea însăși, guvernată de aceste norme. Există în această creație o anume dimensiune spirituală cu însemnări liturgice, din care Victoria a extras esențialul, împăcând veștile și poveștile Vechiului Testament cu cele ale Noului Testament, spre sfințire și înveșnicire a timpului imediat... Emoționați, cuprinși de sfială și, în final, bucuroși, conștientizăm esențialul, devenind pelerini pe
Victoria Zidaru () [Corola-website/Science/316850_a_318179]
-
înțelegerea demersului său, felul în care sculpturile și instalațiile sale construiesc lumea vizuală și chiar identitatea unei grupări de oameni, a unei comunități, dispărând, dizolvându-se ca sculpturi (ca artă) și devenind instrumente și elemente ale vieții lor cotidiene sau spirituale.Erwin Kessler
Victoria Zidaru () [Corola-website/Science/316850_a_318179]
-
imaginare îl interesau cu adevărat pe artist. Ele sînt doar forme de contact cu idealitatea, mici tentative de ieșire din real, inclusiv din "realul" imaginației, și de a intra în culturalul acreditat și, de aici, direct în sfera imponderabilă a spiritualului. Marin Gherasim părăsește, așadar, simbolismul pentru a recupera simbolicul, părăsește o lume convulsivă, patetică și în permanentă stare de combustie pentru a-și dobîndi echilibrul în proximitatea unor semne plastice deja investite moral și înlăuntrul unei tot mai pronunțate aspirații
Marin Gherasim () [Corola-website/Science/316858_a_318187]
-
Elementele încă expresioniste ale compozițiilor se coagulează, treptat, în arhitecturi ce vor deveni o constantă a creației ulterioare. Megalopolisul va ceda locul Drumului, drum către Marele semn, mai ales. Pentru că, din acest moment, elementul arhitectonic, mai ales bolta, însumează căutările spirituale ale creatorului. Ele vin din moștenirea bizantină pe care Marin Gherasim a primit-o în Bucovina natală, sunt filtrate prin sensibilitatea proprie, dar și printr-o filosofie din ce în ce mai cristalizată. Cupola, Porțile ce seamănă tot mai mult cu porțile împărătești ale
Marin Gherasim () [Corola-website/Science/316858_a_318187]
-
păstrează interesul artistului pentru funcția expresivă a culorii, așternută în subtile armonii, ca în Fântâna, sau în combinații contrapunctice (unele piese din ciclul Memoria absidei). Pensulația nervoasă, punctiformă uneori, introduce mișcarea, neliniștea, scrisul intervine ca adjuvant al memoriei. Bizanțul devenirii spirituale Ceea ce captează atenția în creația lui Marin Gherasim este capacitatea de a conferi expresionismului foarte special pe care îl practică, prin rigoarea compoziției, prin sensul constructiv al imaginii, trăsăturile clasicismului. Neliniștea, căutarea se produc, în esență, sub semnul seninătății, al
Marin Gherasim () [Corola-website/Science/316858_a_318187]
-
și al trupului. Ivan, reprezintă intelectul, rațiunea. Interesant este revolta aparent atee a lui Ivan: el nu neagă existența lui Dumnezeu, ci nu poate accepta lumea așa cum a fost creată de Dumnezeu. Alexei ("Aleoșa"),personajul protagonist, e simbol al trăirii spirituale și al apropierii de Dumnezeu. Toți trei frații sunt în conflict cu tatăl lor Feodor Pavlovici Karamazov care reprezintă tipologia omului depravat ce duce o viață amorală și desfrânată. Smerdeakov, presupus al patrulea frate, fiu nelegitim, îl slujește pe tatăl
Frații Karamazov () [Corola-website/Science/316883_a_318212]
-
Budismul este religia predominantă din Japonia și una dintre cele mai vechi tradiți spirituale din această țară. Aproximativ 85 de milioane de japonezi și-au declarat apartenența la această religie, însemnând 70% - 85% din populația totală a acestei țări. În prezent, budismul japonez este reprezentat de numeroase școli cele mai răspândite fiind Jōdo Shinshū
Budismul în Japonia () [Corola-website/Science/316896_a_318225]
-
cu accentuat dramatism, subliniind voit hiatul cronologic, a fost imediat remarcat și răsplătit cu cea mai înaltă distincție:Premiul întâi la Trienala de Sculptură de la Osaka, în 1992. Se pune întrebarea: De ce alege Roman canonul egiptean? Fiind sintetic, afirmând supremația spiritualului asupra materialului, canonul egiptean s-a dovedit cel mai potrivit să exprime marile contradicții, sfâșieri și traume ale omului contemporan. Impostarea personajelor se impune intempresiv și teatral: atârnate de zid sau puternic aplecate, siluetele încremenite surprind prin tratamentul volumului, prin
Mircea Roman () [Corola-website/Science/316901_a_318230]
-
Deși multe dintre lucrări au partea de sus în formă de tunel- cu gurile închise sau deschise- și nici una nu are brațe, nu este nici o îndoială că sunt siluete umane, oricât de abstracte. În opera lui Roman abstractul reprezintă elementul spiritual, iar figurativul partea fizică a corpului. Nu contează ce formă ia abstracția, rămâne spiritul lucrării, ideea. La fel de emoționantă este utilizarea roșului, sub forma cleiului roșu P V C sau, mai dramatic, ca vopsea, în lucrarea Inima mare și Rochia roșie
Mircea Roman () [Corola-website/Science/316901_a_318230]