3,719 matches
-
lingurari, considerați ca urmași ai unor imigranți pecenegi. Străinul este nedumerit de dispariția brățării cu ceas de aur în perioada scurtă cât ieșise până afară să bea o ceașcă de ceai. "„Când intră în odăiță, pe ușa deschisă, ca să depuie ceașca, observă îndată lipsa brățării. Era un obiect care nu putea luneca, nu se putea rostogoli, nu putea fi urnit de o adiere de vânt. Pământul bătut și curățit cu îngrijire nu prezinta nici o gaură de șoarece de câmp. E o
Nopțile de Sânziene () [Corola-website/Science/324371_a_325700]
-
seară, Nancy a plecat împreună cu o vecină, domnișoara Morrison, la o acțiune de binefacere organizată de biserică, întorcându-se acasă nu după multă vreme. A intrat într-un salon rar folosit și i-a cerut servitoarei să-i aducă o ceașcă cu ceai, ceea ce era un lucru neobișnuit din partea ei. Auzind că soția sa a revenit, colonelul s-a dus și el în acel salon. Vizitiul l-a văzut intrând, aceea fiind ultima oară când a fost văzut în viață. Salonul
Povestea cocoșatului () [Corola-website/Science/323766_a_325095]
-
de la dulapurile din școală să se deschidă. Consilierul școlar Sue Snell (Amy Irving) discută cu Rachel despre Lisa; Sue a petrecut mai mult timp la azilul în care se afla mama lui Rachel. Discuția o supără pe Rachel și o ceașcă de-a lui Sue cade și se sparge de podea. Sue o vizitează pe mama lui Rachel și află că Rachel și Carrie au același tată, pe Ralph White. Eric discută cu Mark, fiindu-i teamă că va fi învinuit
Furia: Carrie 2 () [Corola-website/Science/323123_a_324452]
-
fost conștient de evenimentele curente de prin 1884. În alte episoade, a instruit un funcționar de la poștă să trimită o telegramă consulatului Prusac în Siam, și crede ca cinci cenți vor cumpăra o friptură și o plăcintă cu rinichi, o ceașcă de cafea, o felie de prăjitură cu brânză și un ziar, cu destul rest rămas să meargă cu troleul din Battery Park până la Polo Grounds. Starea mintală a lui Burns este subiect frecvent de glumă în serial. În unele momente
Montgomery Burns () [Corola-website/Science/325069_a_326398]
-
rămână confidențiale. Cheia găsită în yală îi aparținea servitorului său, Bannister, care o uitase acolo din neglijență după ce fusese să-l vadă pe Soames în biroul său pentru a-l întreba pe acesta dacă dorea să i se servească o ceașcă de ceai, dar nu-l găsise înăuntru pe profesor. Soames se temea că un student a intrat în biroul său, profitând de neglijența lui Bannister, și a consultat foile cu subiectele pentru examenul de a doua zi, obținând astfel un
Cei trei studenți () [Corola-website/Science/325196_a_326525]
-
ajunge la Blackadder Hall, însoțit de câțiva Roundheads - susținători ai Parlamentului Angliei. Baldrick încearcă să nege faptul că el cunoaște locul unde se află regele, dar se dă de gol atunci când îi cere ulterior lui Cromwell să lase jos o ceașcă, ""deoarece este a regelui"". A doua scenă are loc în Turnul Londrei, două săptămâni mai târziu. Rugăciunile regelui Carol sunt întrerupte de două vizite. Prima este cea a lui Cromwell care-l avertizează că va fi condamnat la moarte, iar
Blackadder: The Cavalier Years () [Corola-website/Science/324665_a_325994]
-
Unul dintre meșteșugurile tradiționale ale rromilor este și prelucrarea metalelor prețioase, aur și argint. ii rromi confecționează bijuterii, piese de harnașament (pinteni), piese de îmbrăcăminte (nasturi, butoni), obiecte de uz casnic (tacâmuri, castroane, tăvi, solnițe aurite, cupe de argint aurite, cești) și obiecte religioase (cădelnițe, sfeșnice, cristelnițe, candele, cruci). Se remarcă tehnica filigranului, tehnica modelării în relief prin ciocănire și arta încrustării cu pietre prețioase. François Charles Hugues Laurent-Pouqueville, în cartea sa "Voyage dans la Grèce", vol. II, ed. II, 1821
Argintar () [Corola-website/Science/326339_a_327668]
-
Mihu, etc. Pentru Compania de dans Contemp a semnat regia și coregrafia a peste 20 de spectacole de muzică românească și străină în țară și străinătate,printre care: Nisipuri mișcătoare, Ison ÎI - Muzică: Ștefan Niculescu; Seară latină - Colaj Folcloric; O ceașcă de fericire - Muzică: Tom Ze; Fereastră roz - Muzică: K. Jarete; Zi noapte zi - Chopin Virtual, Muzica: Adrian Enescu; Întâlniri ratate - Muzică etno; Tango 1930 - Muzică: Dinu Vasile Moscopol; Nopți Chiliene - Muzică: Folclor Chilian; La douășpe trecute fix - Muzică: Petru Mărgineanu
Adina Cezar () [Corola-website/Science/328318_a_329647]
-
Peter împărtășesc un moment de tandrețe înainte ca Mary să decidă că ceea ce a făcut a fost „o prostie și ceva nepractic”. Apoi Mary îi cere soțului ei să „aibă grijă” de ea și de fiica lor. „Aș dori o ceașcă de ceai acum”, îi spune ea. Dwight vrea să rămână cu Moiră, dar echipajul lui dorește să se îndrepte spre Statele Unite pentru a muri acasă. În final, comandantul Towers alege să nu rămână și își conduce echipajul rămas înapoi în
Ultimul țărm () [Corola-website/Science/327062_a_328391]
-
francez Serge Brussolo. Omenirea este lovită de o criză de fragilitate osoasă, favorizată de stilul de viață stresant și plin de fobii. Oamenii se trezesc cu fracturi spontane la degete sau membre după un efort nesemnificativ, de genul ridicării unei cești sau apăsării unui întrerupător. Boala evoluează și, curând, fracturile devin tot mai numeroase și mai grave, putând ajunge până la implozia cutiei craniene. Stațiunile de pe litoral se umplu cu "ghipsați" veniți la recuperare, care formează o comunitate dornică de răzbunare pe
Ira Melanox () [Corola-website/Science/328811_a_330140]
-
cestii.De asemenea, este singura care este folosită pentru citirea viitorului. Cafeaua a ocupat locul unui mijloc de conversație în cultura turcă: O invitație făcută unui prieten „hai să bem o cafea” nu reprezintă doar acțiunea de a bea o ceașcă de cafea , ci include și dorința de a sta de vorbă, de la inimă la inimă cu acea persoană . Idiomul „o ceașcă de cafea care să te învie” este folosit în numirea cafelei care este băuta în timpul unei pause de odihnă
Cafenelele și cafeaua în Imperiul Otoman () [Corola-website/Science/331937_a_333266]
-
turcă: O invitație făcută unui prieten „hai să bem o cafea” nu reprezintă doar acțiunea de a bea o ceașcă de cafea , ci include și dorința de a sta de vorbă, de la inimă la inimă cu acea persoană . Idiomul „o ceașcă de cafea care să te învie” este folosit în numirea cafelei care este băuta în timpul unei pause de odihnă. Cititul în cafea reprezintă privirea modelelor amorfe care sunt compuse din zațul de pe fundul cețtii de cafea și este în mod
Cafenelele și cafeaua în Imperiul Otoman () [Corola-website/Science/331937_a_333266]
-
cafelei cu 100% anunță acest lucru print-o notificare agățata pe zid: Un client a venit, s-a așezat pe banca de lemn și și-a băut cafeaua. După aceea a scos 10 pară și i-a pus pe farfuria ceștii, iar la plecare a scris pe zid, sub notificare: Atunci cand cafeaua este în formă de boabe, procesul de prăjire se realizează cu o tigaie de prăjit cafeaua sau tambur. Tamburul este făcut din foi subțiri de fier. Indiferent dacă este
Cafenelele și cafeaua în Imperiul Otoman () [Corola-website/Science/331937_a_333266]
-
ibricul pe foc” , care definește acțiunea de a face o cafea este foarte răspândit în cultura orală. În perioada Otomană se practică otrăvirea prin intemediul cafelei . De aceea cafeaua nu era niciodată preparată în bucătărie și apoi servită direct în ceașcă. Pentru a nu-l îngrijora pe cel căruia îi va fi servită cafeaua, apă fierbinte era adusă împreună cu ibricul cu cafea care era pus pe cărbuni. Cafeaua era pregătită proaspăt și servită în fața oaspetului. Kahvedan este un mic ulcior cu
Cafenelele și cafeaua în Imperiul Otoman () [Corola-website/Science/331937_a_333266]
-
de obicei decorațiuni în relief pe el și o stea și o semiluna pe capac. Modul de prezentare a cafelei ocupă un loc important în cultura turcească. Prezentarea cafelei este un indicator al valorii, dragostei și respectului arătate unui oaspete. Ceașcă de cafea este cel mai important element vizual, în timpul prezentării. În trecut ceștile nu aveau mânere și de aceea erau folosite prin plasarea lor într-o mânecă de lemn, corn sau metal pentru că apa fiarta să nu ardă mâinile celor
Cafenelele și cafeaua în Imperiul Otoman () [Corola-website/Science/331937_a_333266]
-
pe capac. Modul de prezentare a cafelei ocupă un loc important în cultura turcească. Prezentarea cafelei este un indicator al valorii, dragostei și respectului arătate unui oaspete. Ceașcă de cafea este cel mai important element vizual, în timpul prezentării. În trecut ceștile nu aveau mânere și de aceea erau folosite prin plasarea lor într-o mânecă de lemn, corn sau metal pentru că apa fiarta să nu ardă mâinile celor care o serveau. Odată cu apariția ceștilor cu mâner, cele cu valoare artistică superioară
Cafenelele și cafeaua în Imperiul Otoman () [Corola-website/Science/331937_a_333266]
-
important element vizual, în timpul prezentării. În trecut ceștile nu aveau mânere și de aceea erau folosite prin plasarea lor într-o mânecă de lemn, corn sau metal pentru că apa fiarta să nu ardă mâinile celor care o serveau. Odată cu apariția ceștilor cu mâner, cele cu valoare artistică superioară erau considerate antichități. Ceștile fără mâner, servite în aceste mâneci, erau făcute din porțelan fin sau lut. Cu timpul, ceștile fără mâner au fost înlocuite de cele cu mâner. Existau de asemenea cești
Cafenelele și cafeaua în Imperiul Otoman () [Corola-website/Science/331937_a_333266]
-
și de aceea erau folosite prin plasarea lor într-o mânecă de lemn, corn sau metal pentru că apa fiarta să nu ardă mâinile celor care o serveau. Odată cu apariția ceștilor cu mâner, cele cu valoare artistică superioară erau considerate antichități. Ceștile fără mâner, servite în aceste mâneci, erau făcute din porțelan fin sau lut. Cu timpul, ceștile fără mâner au fost înlocuite de cele cu mâner. Existau de asemenea cești pe care erau scrise versete decorate ornamental. Numele meșterului care le-
Cafenelele și cafeaua în Imperiul Otoman () [Corola-website/Science/331937_a_333266]
-
pentru că apa fiarta să nu ardă mâinile celor care o serveau. Odată cu apariția ceștilor cu mâner, cele cu valoare artistică superioară erau considerate antichități. Ceștile fără mâner, servite în aceste mâneci, erau făcute din porțelan fin sau lut. Cu timpul, ceștile fără mâner au fost înlocuite de cele cu mâner. Existau de asemenea cești pe care erau scrise versete decorate ornamental. Numele meșterului care le-a creat erau scrise în partea de jos a ceștii. Tavă de cafea precum și capacul acesteia
Cafenelele și cafeaua în Imperiul Otoman () [Corola-website/Science/331937_a_333266]
-
ceștilor cu mâner, cele cu valoare artistică superioară erau considerate antichități. Ceștile fără mâner, servite în aceste mâneci, erau făcute din porțelan fin sau lut. Cu timpul, ceștile fără mâner au fost înlocuite de cele cu mâner. Existau de asemenea cești pe care erau scrise versete decorate ornamental. Numele meșterului care le-a creat erau scrise în partea de jos a ceștii. Tavă de cafea precum și capacul acesteia sunt în măsură egală importante în prezentarea cafelei. În istoria culturală a Turciei
Cafenelele și cafeaua în Imperiul Otoman () [Corola-website/Science/331937_a_333266]
-
porțelan fin sau lut. Cu timpul, ceștile fără mâner au fost înlocuite de cele cu mâner. Existau de asemenea cești pe care erau scrise versete decorate ornamental. Numele meșterului care le-a creat erau scrise în partea de jos a ceștii. Tavă de cafea precum și capacul acesteia sunt în măsură egală importante în prezentarea cafelei. În istoria culturală a Turciei, cel mai dorit model de tavă de cafea erau de obicei în formă rectangulara sau ovala, nu aveau aceeași adâncime că
Cafenelele și cafeaua în Imperiul Otoman () [Corola-website/Science/331937_a_333266]
-
de cafea precum și capacul acesteia sunt în măsură egală importante în prezentarea cafelei. În istoria culturală a Turciei, cel mai dorit model de tavă de cafea erau de obicei în formă rectangulara sau ovala, nu aveau aceeași adâncime că și ceștile de cafea și erau făcute din bronz aurit și procesat prin tehnică de tăbăcire. După un timp, au început să fie folosite și cele din argint. Aceste piese, gravate uneori cu monograma imperiala și cu desene în relief, sunt cele
Cafenelele și cafeaua în Imperiul Otoman () [Corola-website/Science/331937_a_333266]
-
de floarea-soarelui presate la rece Bea ceai verde Spre deosebire de cafea, care te stimulează pentru o oră sau două, perioadă urmată uneori de o cădere de energie, ceaiul verde are un efect mai slab, dar mai îndelungat. Dacă bei dimineața o ceașcă de ceai verde îndulcită cu miere, oferi corpului tău un plus de energie, pe care îl vei simți cu siguranța de-a lungul zilei. Respectă mesele regulate Când conținutul de proteine de origine animală scade din alimentația ta zilnică, rezervele
POSTUL PAȘTELUI. Totul despre cel mai dur post din an by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101330_a_102622]
-
unde „diamantele sunt în râurile sale și perle sunt în văile sale”. Împăratul se minunează când Sinbad îi povestește despre regatul marelui Harun al-Rashid, și insistă ca acesta să ia un cadou înapoi la Bagdad, să îl dea Califului, o ceașcă sculptată dintr-un singur rubin, împreună cu alte cadouri, inclusiv un pat făcut din pielea unui șarpe care a înghițit un elefant („și cine șade pe el niciodată nu se îmbolnăvește”), și un sclav-fată „ca o lună strălucitoare” și multe alte
Sinbad marinarul () [Corola-website/Science/335155_a_336484]
-
e un mare secret.El i-a citat pe Shotaro Ishinomori,Fujico Fujio și Fujio Akatsuka, ca fiind sursa lui de inspirație în seriile manga.După cum arată profilul său plasat la fiecare început de volum al Death Note,Ohba colecționează cești de ceai și dezvoltă idei manga în timp ce își ține genunchii apropiați pe scaun,un obicei similar al lui ”L”, unul dintre personajele principale din serie.Există o speculație precum că este un pseudonim folosit de Hiroshi Gamo.
Tsugumi Ohba () [Corola-website/Science/335661_a_336990]