4,325 matches
-
deoarece obezitatea sau denutriția sunt considerate tare organice și nu doar noțiuni orientative. Aparatul cardio-vascular, respirator, digestiv, renal, sistemul nervos central și periferic, impun investigații clinice cu deosebit spirit de observație deoarece stomatologia poate reprezenta o “capcană” pentru medicii superficiali, grăbiți, cu o slabă pregătire generală. În cabinetul dentar se prezintă frecvent pacienți pentru îngrijiri stomatologice de rutină, intervenții de chirurgie orală cu stare generală “aparent bună” dar uneori fie că o afecțiune generală nu s-a manifestat încă zgomotos, fie
Actualitati privind riscul urgentelor medicale in cabinetul de medicina dentara by ALEXANDRU BUCUR, MARIA VORONEANU, CARMEN VICOL, DINESCU NEDIM NICOLAE () [Corola-publishinghouse/Science/83704_a_85029]
-
de dezorganizare, fie imediată, fie pe termen lung, fie definitivă a structurilor respective. Dezechilibrate și cu o capacitate de autoredresare din ce în ce mai redusă, aceste structuri se degradează, fapt care sărăcește sistemul social-economic. Situația astfel creată îi impune frecvent luarea unor măsuri grăbite, folosirea unor mecansime insuficient verificate ș.a.m.d., cu repercusiuni negative nu doar asupra structurilor social-economice ci și asupra celor naturale. Ca efect al transformărilor sociale din perioada modernă, familia tradițională a fost supusă unei destructurări continui. Modificarea statutului femeii
Geografia mediului by Irina Ungureanu, Valerian Dragu, Ionel Muntele, Constantin Gheorghiţă () [Corola-publishinghouse/Science/880_a_2388]
-
care este evident și în vorbirea copilului prin folosirea frecventă a superlativului în descrierea de situații și întâmplări ca și prin manifestarea curiozității față de mediul extrașcolar. Se dezvoltă motricitatea și rapiditatea reacțiilor, astfel el dă impresia că este tot timpul grăbit, manifestă o relativă instabilitate motrică, fapt reflectat prin aranjarea neglijentă a lucrurilor, a servirii mesei în fugă. Este sensibil, se supără repede dar și uită în scurt timp. După 8 ani copilul e mai sensibil la educația socială, ceea ce înseamnă
Prevenire, remediere şi înlăturare a dificultăţilor de adaptare şcolară by Paraschiva Butuc, Constantin Butuc () [Corola-publishinghouse/Science/91586_a_93260]
-
se realizează doar în jurul culturilor și literaturilor occidentale. Ele singure se simt și se proclamă în continuare și cu insistență drept suma, sinteza, mama, rădăcina etc. culturii și literaturii europene. patrimoniul comun lor le aparține. Ceea ce pare la o privire grăbită și complexată drept exclusivism și diferențiere nejustificată. Corecțiunile care s-au adus: o Europă a dialogului, a schimburilor și a altor forme de comunicare și colaborare sunt încă nesatisfăcătoare. Europa răsăriteană se simte mereu frustrată și exclusă. Are sau n-
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
care totdeauna va scăpa ceva înțelegerii mele, iar, pe de altă parte, că, în acest univers, nu sunt decât un fir de nisip. La întoarcere, o mulțime de copaci căzuți, schelete de copaci, trunchiuri albe peste care a trecut lava grăbită sau, mai înaintea ei, chi sa74, ciclopii-păstori la fel de grăbiți. Din poveste în poveste am ajuns la Randazzo, situat între Parco dell'Etna, Parco dei Nebrodi și Parco Fluviale dell'Alcantara, la vreo 15 kilometri de craterul central al Etnei, un
Portocalele roșii de Sicilia by Rodica Dinulescu () [Corola-publishinghouse/Science/84984_a_85769]
-
de altă parte, că, în acest univers, nu sunt decât un fir de nisip. La întoarcere, o mulțime de copaci căzuți, schelete de copaci, trunchiuri albe peste care a trecut lava grăbită sau, mai înaintea ei, chi sa74, ciclopii-păstori la fel de grăbiți. Din poveste în poveste am ajuns la Randazzo, situat între Parco dell'Etna, Parco dei Nebrodi și Parco Fluviale dell'Alcantara, la vreo 15 kilometri de craterul central al Etnei, un orășel în care vulcanul s-a transformat în clădiri
Portocalele roșii de Sicilia by Rodica Dinulescu () [Corola-publishinghouse/Science/84984_a_85769]
-
și rea de gură avea o fată de vreo 19 ani, care lucra la mașina de treierat. Într-o dimineață zise fetei să taie niște lemne pentru sobă ca să aibă cu ce găti până va veni ea de la treierat. Fata, grăbită ca să nu întârzie de la lucru, tăie lemnele cam lungi; maică-sa mâniată îi zise fetei care se grăbea spre poartă: „Rupeți-s-ar mâna, parcă n-ai mai tăiat lemne de când ești!” „Iartă mă mamă, dar mă grăbesc sa nu
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
Dar ție nu-ți dau inelul, ci încrederea și prietenia mea. Vei sta mereu lângă mine, ca sfetnic al meu, căci în tine am găsit omul și prietenul sincer pe care-l căutam. A doua zi, cei patru veniră foarte grăbiți să spună regelui că negustorul de la care a cumpărat inelele cu diamante sunt false. Dar regele le zise: Ce, voi credeți că eu nu știu că diamantele sunt false? Eu le-am comandat astfel. V-am plătit cinstit. Voi mi-
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
analizează minuțios, detaliat. Este o cercetare profundă, temeinică, scrisă cu acribia unui ,,ghicitor în pietre". Nu trădează prea mult din misterul pelerinajului, admirabil comparat de Mirel Bănică cu farmecul și ,,frumusețea unei melodii sufite în tăcerea nopții"... O vizită (deloc grăbită) în Sala Timpului a Muzeului Țăranului Român din București îi provoacă lui Mirel Bănică o rafinată analiză a formelor epifanice de temporalitate. În joc este un timp al sărbătorii, dublat uneori de un altul istoric, dar și de un timp
Mit, magie și manipulare politică by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]
-
Întâmplări și obiecte. La 7 ani Începe să crească evident curiozitatea față de mediul extrașcolar- aflat În teritoriile dependente de școală. - și față de mediul stradal. Tot la aceasta vârstă are loc și o creștere ușoară a rapidității reacțiilor. Copilul pare mereu grăbit. MĂnâncă În fugă, se spală pe apucate, ia ghiozdanul nearanjat, Îsi pune uniforma neglijent. Această grabă este În favoarea timpului petrecut cu alti copii și În defavoarea consolidării deprinderilor legate de autoservire În condiții noi de viată. Copilul dispune la
Prevenirea conduitei agresive la preadolescenţi şi adolescenţi by Mihaela Munteanu; Anica Nechifor () [Corola-publishinghouse/Science/91538_a_92391]
-
cu adevărat că împlinirile veacului trecut, al XX-lea, au stat sub tăria acestor „luminători ai satelor”, care, prin capacitatea de dăruire onestă în a transmite învățătură discipolilor, au crezut în rostul și rolul lor în comunitățile sătești. Dintr-o grăbită uitare vinovată și omenească, până la urmă, au rămas în anonimat, prinși doar în arhivele îngălbenite ale școlilor. Cine leo mai scotoci !?... Între colinele vălurite din partea stângă a văii Bârladului sunt bulucite așezări sătești, probabil răsfirate la începuturi, dar aglomerate astăzi
Victor Ion Popa și comuna Dodești by MIHAI APOSTU () [Corola-publishinghouse/Science/91678_a_93472]
-
fost mai ales de subiect și de accent, pus pe un alt personaj al lumii vechi, din fundalul tabloului, și nu de rol sau de funcție, care se mențin. Aparent, Voievodul dincolo de sala tronului (2003) nu spune altceva unei priviri grăbite. Doar că imaginea fixă din trecut prinde viață tocmai prin "demascarea" Regelui ca păcătos, văduv netrebnic sau om blestemat, în paralel cu dezvăluirea celorlalți actori medievali. Deși sala tronului rămâne, în topografia palatului, ca și în simbologia puterii, zona cea
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
acolo unde nici eu însumi nici existența celuilalt nu mai pot deveni obiect pentru mine", el evocă, după mulți alții, acele locuri pustii și sterpe unde gândirea ajunge la hotarele ei. După mulți alții, da, fără îndoială, dar cât de grăbiți să se întoarcă din drum! Mulți oameni au ajuns, și dintre cei mai umili, la acea ultimă cotitură unde gândirea începe să se clatine. Ei abdicau atunci de la ce aveau mai scump, de la viața lor. Alții, prinți ai spiritului, au
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
Toamna). Lirica lui reactualizează și dă un farmec original motivului universal și totodată specific-românesc al copilăriei, aceasta fiind axis spiritual, lume carnavalescă superior-metaforică, „răsturnată”, tărâm al primordiilor și al jocului recreator de lume, paradis, recuperat prin simțul nealterat de secolul grăbit, al candorilor și frăgezimilor. Un capitol aparte îl constituie poezia de inspirație națională și socială pe linia George Coșbuc - Alexie Mateevici - Octavian Goga, versul strigăt existențial, oracular, mesianic sau pamfletar: „Sunt pata cea de sânge, zisă/Republica Moldovenească,/Ce-n
VIERU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290559_a_291888]
-
în 1879, titular în 1891, cu un discurs de recepție despre Dimitrie Țichindeal, și președinte al Secției literare în 1904, la propunerea lui Titu Maiorescu -, V. era și un autor prodigios de poezie, proză, teatru, traduceri. Scria de toate, mult, grăbit, fiind într-un fel redactorul universal al „Familiei”, unde îi apar mai întâi lucrările literare. Folosea și pseudonimele Spinu Ghimpescu, Urzica Spinescu, Spinusa Urzicescu ș.a., iar tălmăcirile din poezia lui H. Heine, Victor Hugo, Pierre-Jean de Béranger, versiunile la romane
VULCAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290664_a_291993]
-
mod absolut să cedeze locul „socialismului”: încă din 1952-1953, controlul de către stat al circulației principalelor produse agricole duce la deteriorarea climatului politic la țară. Dar Liu Shaogi și Zhou Enlai*, care controlează aparatul partidului-stat, se arată a fi mai puțin grăbiți. Gao Gang, conducătorul Manciuriei, mai curând bine văzut de către sovietici, câștigă încrederea lui Mao și apoi se lansează într-o serie de intrigi împotriva barourilor regimului. După ce ezită o vreme, Mao îl sacrifică, în 1954, în schimbul acordului acestora pentru „tranziție
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
sau pe cele fidele tradițiilor culturale incompatibile cu comunismul (tătarii); după război, neutralizarea unei părți a populației sovietice - prizonieri de război, deținuți puși la muncă silnică de către germani -, considerată contaminată prin contactul cu prosperitatea capitalistă; neutralizarea unor eventuali succesori prea grăbiți; extinderea sistemului, la scară cât mai largă, în afara URSS. Sub Lenin, dar și mai mult sub Stalin, teroarea este considerată un mijloc rațional și obișnuit de guvernare. Exportarea modelului Practica terorii este preluată, de la începutul anilor 1930, de comuniștii chinezi
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
mergea un soldat rus cu fața dură, rotundă, cu o mitralieră Thompson într-o mână și cu stepa ucraineană oglindită în ochii săi albaștri. Apropiindu-se de stația Stadtbahn, grupul s-a întâlnit cu un val de femei și bărbați grăbiți să ajungă acasă de la muncă. O femeie cu trăsături ascuțite, între două vârste, i-a văzut brusc pe cei doisprezece oameni. S-a oprit din drum și s-a holbat la ei timp de un minut. Apoi și-a aruncat
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
toată lumea să-și imagineze o situație în care supremația politică a primilor să nu mai existe, în care relațiile să fie chiar răsturnate. Mai ales demonstrarea aparent irezistibilei puteri militare exercită o fascinație stranie asupra minților celor atrași de profeții grăbite, în locul unei analize prudente. Îi face să creadă că istoria a ajuns la un blocaj și că deținătorii contemporani ai puterii incontestabile nu pot să nu beneficieze de ea și în viitor. Astfel, când, în 1940 și 1941, puterea Germaniei
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
dominantă. Este evident că acest postulat nu poate rezulta direct din premisa geopolitică. Ea ne spune doar ce spațiu este destinat să găzduiască stăpânitoarea lumii, din cauza poziției față de alte regiuni. Nu ne arată care dintre națiuni va fi aceea. Astfel, grăbită să demonstreze că misiunea Germaniei este de a cuceri spațiul-pivot, locul geografic al dominației mondiale, școala germană de geopolitică a combinat doctrina cu argumentul presiunilor demografice. Germanii erau „un popor fără spațiu”, iar „spațiul vital” de care aveau nevoie urma
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
confundat cu relativismul cultural. Deși Taylor a contribuit mult la popularizarea noțiunii de recunoaștere, se cuvine să subliniem reticența sa În a prescrie un multiculturalism aplicat. Citându-l pe Roger Kimball, el ne pune În gardă Împotriva oricărei aprobări prea grăbite a acestui tip de exigență: „Chiar dacă n-o fi pe placul multiculturaliștilor, alegerea cu care ne confruntăm astăzi nu este Între o cultură occidentală «represivă» și un paradis multicultural, ci Între cultură și barbarie. Civilizația nu este un dar picat
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
substituirea solidarității umane carității, Leroux ne invită să ne Întrebăm dacă nu cumva, până la urmă, noua filosofie nu este decât o versiune laicizată a moralei creștine. În lucrarea sa se găsesc mai multe elemente de răspuns. Și numai o lectură grăbită ne-ar putea face să credem că nu există o distanță fundamentală Între viziunea sa asupra solidarității și caritatea creștină. Aceasta este, pentru Leroux, de trei ori incompletă. În primul rând, „egoismul necesar și sfânt este disprețuit, călcat În picioare
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
o carte. Este eteric, supra și intra spațial à la fois, ironic-detașat. În fine, impresie puternică, mi-a plăcut de el. Au venit și băieții și fetele de la diverse televiziuni să tragă unul-două cadre rapide, pentru ca mai apoi să dispară grăbiți. Am impresia că președintele țării, domnul T.B., a impus o nouă modă, cea a fesului purtat șmecherește pe cap... în orice caz, mulți cameramani îl purtau astfel. (Să nu uit, am citit aseară o carte despre Vodă Nicolae Mavrogheni. Se
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1949_a_3274]
-
preluat de nu mai știu care revistă mondenă, tocmai nepoțelului mătușii Tamara (unul dintre cele mai penibile momente prin care a trecut Casa Regală după 1989 - probabil prețul plătit de Mihai I pentru a i se retroceda proprietățile). Entuziaști și grăbiți, românii s-au apucat să voteze personalități. O „burtieră“ arăta ce se vota. Nu înțeleg de ce m-am îngrozit. Am descoperit un uriaș talmeș-balmeș. O zacuscă stricată. George Enescu alături de Mirel Rădoi. Carol 1 (scris așa...) lângă Nicolae Badea și
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1949_a_3274]
-
nemulțumirii. Un protest menit să revalorizeze scrisul - în sens de grafie - ca ocupație înalt-intelectuală, responsabilă, dar și ca ocupație înceată (slow), tihnă a gândului și nu ciocănire frenetică de taste. Un protest melancolic la adresa unei epoci și a unei țări grăbite și superficiale (pleonasm?), cu o literatură „fiziologică“ și siliconată, aflată într-o dezesperantă lipsă de repere. E greu să fii răbdător la nervi, e oximoronic de-a dreptul, dar tocmai grija aceasta față de limbaj dă îndreptățirea ultimă a revoltei. Scriu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1949_a_3274]