5,452 matches
-
Allah)” este necesară celor ce doresc să aprofundeze înțelegerea atributelor numelui Lui Dumnezeu în Islam. Notă: În literatura română denumirile încetățenite sunt "Coran" pentru "Qur’an" respectiv "Mahomed" pentru numele profetului "Muhammad". (v. bibliografia). Într-una din tradițiile Islamice, profetul islamic Muhammad obișnuia să-L invoce pe Dumnezeu după toate numele sale: (narat de Ibn Majah, Carte de Du`a[(دُعَاء)Carte de Rugăciuni în Islam]; și de Imam Malik Muwatta', Kitab al-Shi`r ~ Carte de versuri
Cele 99 de nume ale lui Allah () [Corola-website/Science/309535_a_310864]
-
nu spune că sunt doar 99 de nume ale lui Dumnezeu, ci doar că sunt 99 care sunt cele mai bune dintre toate. Această afirmație i-a făcut pe oameni să le caute în Qur'an și în Sunnah profetului islamic, ceea ce a condus la crearea acestei liste. În timp a devenit un obicei ca lista să fie recitată în întregime. În timp ce unii musulmani cred că această listă a fost menționată de însuși Muhammad, specialiști în Islam dezbat asupra teoriei conform
Cele 99 de nume ale lui Allah () [Corola-website/Science/309535_a_310864]
-
dezbat asupra teoriei conform căreia un învățat arab a anexat-o la acel hadith la care se face referire (Al Waleed ibn Muslim). În cele ce urmează va fi prezentată lista celor 99 de nume ale Lui Dumnezeu, conform tradiției islamice. Nu există o listă inviolabilă a acestor 99 de nume, iar aceasta este o versiune care cuprinde aceste atribute ale Domnului. „Ale Lui Allah sunt numele cele mai frumoase! Chemați-L cu ele și depărtați-vă de aceia care schimonosesc
Cele 99 de nume ale lui Allah () [Corola-website/Science/309535_a_310864]
-
unui ""Mahdi"", echivalentul musulman al "Mesiei", care va revela adevărul și îi va conduce pe drept credincioși într-o viață mai bună pe pământ, a dus în special în [[Iran]] și unele țări [[africa]]ne la inițierea unor noi doctrine islamice. În secolul al XX-lea teologii creștini - în special teologul german [[Jürgen Moltman]] - au înțeles prin escatologie învățătura cu privire la speranța creștină, care nu se referă doar la evenimentele de la sfârșitul lumii, ci mai ales la speranța într-o viață mai
Escatologie () [Corola-website/Science/309629_a_310958]
-
pe ei, în timp ce ultimii sunt predispuși la sacrificiu de sine. Fremenii pun binele comunității înaintea binelui propriu, în timp ce lumea exterioară se scaldă în luxul obținut pe seama altora. Un mare număr de termeni din "Dune" îi copiază pe cei arabi și islamici, cum sunt Mahdi, Shaitan și "Fedaykin", de la Feda'yin. Ca străin care adoptă calea poporului deșertului pentru a-l ajuta să devină liber, Paul Atreides se aseamănă într-o oarecare măsură cu T. E. Lawrence. Kathy Gower critică "Dune" în
Dune (roman) () [Corola-website/Science/309666_a_310995]
-
de armată. În această funcție, generalul Ashkenazi a condus mai târziu operația „Plumb turnat” destinată să oprească miile de tiruri de rachete lansate asupra Israelului din regiunea Gaza aflată sub controlul islamiștilor palestineni fundamentaliști (din mișcările teroriste Hamas și Jihad Islamic), în ianuarie 2009 La 14 februarie 2011 generalul Gabi Ashkenazi a predat fanionul de comandant al armatei israeliene noului șef al Marelui Stat Major, generalul locotenent (de origine română) Beni Gantz Gabi Ashkenazi posedă licența în științe politice (B.A
Gabi Ashkenazi () [Corola-website/Science/310175_a_311504]
-
(născut în 1962 în Khorramabad, Iran) este un regizor iranian de succes. Parviz SHAHBAZI a absolvit secția "filmmaking" a Facultății de Radio și Televiziune din Teheran IRIB (Islamic Republic of Iran Broadcasting). De la începutul anilor '80, el a publicat lucrări și a regizat mai multe filme de scurt metraj. A editat mai multe filme și a regizat 12 scurt metraje înainte de realizarea primului sau film, Traveler from the
Parviz Shahbazi () [Corola-website/Science/310215_a_311544]
-
lor în Maramureș, din anul 1717, tătarii au incendiat toate comunitățile de pe Valea Izei cu bisericile și casele lor și au luat mulți robi, scăpând doar biserica din Ieud, datată în 1364, și cea din Poienile Izei, protejată de semiluna islamică. Este una din cele mai frumoase și bine conservate biserici de lemn din Maramureș, ce ilustrează evoluția în timp a tipului de biserică de lemn maramureșeană. Planul cu absida altarului rectangulară aparține secolului al XVII-lea, fiind una din puținele
Biserica de lemn din Poienile Izei () [Corola-website/Science/310273_a_311602]
-
Pune Stock Exchange 20 Saurashtra-Kutch Stock Exchange 21 Uttar Pradesh Stock Association 22 Vadodara Stock Exchange 23 Meerut Stock Exchange 24 Magadh Stock Exchange Indonezia Jakarta Stock Exchange (JSX) Surabaya Stock Exchange (SSX) [1] Jakarta Futures Exchange (JFX) [2] Jakarta Islamic Index (JII) Israel Tel-Aviv Stock Exchange (TASE) Japonia Fukuoka Stock Exchange JASDAQ Kyoto Stock Exchange Nagoya Stock Exchange (NSE) Niigata Stock Exchange Osaka Securities Exchange (OSE) Sapporo Stock Exchange Tokyo Stock Exchange (TSE) Kazakhstan Kazakhstan Stock Exchange (KASE) Liban Beirut
Listă de burse () [Corola-website/Science/309063_a_310392]
-
este un element de îmbrăcăminte feminină purtat cel mai adesea din motive religioase de către femeile musulmane, dar în anumite țări islamice chiar de către toate femeile, indiferent de religia sau convingerile lor în materie de religie islamică. <BR> În ce privește croiala, culoarea și forma țesăturii din care este confecționat, cât și modul în care este purtat de către posesoare, există o mare varietate, funcție de
Voalul islamic () [Corola-website/Science/309043_a_310372]
-
este un element de îmbrăcăminte feminină purtat cel mai adesea din motive religioase de către femeile musulmane, dar în anumite țări islamice chiar de către toate femeile, indiferent de religia sau convingerile lor în materie de religie islamică. <BR> În ce privește croiala, culoarea și forma țesăturii din care este confecționat, cât și modul în care este purtat de către posesoare, există o mare varietate, funcție de țară și cutumele comunității care o populează, dar și de convingeri și valori individuale. Termenul
Voalul islamic () [Corola-website/Science/309043_a_310372]
-
femeie (de ex. chiar soția profetului islamului, anume Kadigia) era liberă să facă comerț, să se căsătorească cu cine vrea, fie asta și cu un tânăr bărbat sărac care îi era în plus și angajat, în perioada din care legea islamică a început să domine viața comunității născânde, libertatea femeilor a fost restrânsă drastic, având aici exemplul numeroaselor soții ale Profetului însuși. Știm de altfel din al-Hadith-uri (Bukhari vol. 3, cartea 43, număr 648) că femeile din lumea preislamică aveau, în
Voalul islamic () [Corola-website/Science/309043_a_310372]
-
reținute de tradiție, conțin prevederi restrictive, discriminatorii vis à vis de femeie, printre care se află și chestiunea voalului. Bernard Lewis remarcă de altfel în mai multe lucrări ale sale (anume "Islamul" și "Istoria Orientului Mijlociu") faptul că dacă bărbatul islamic a abandonat de mult timp portul tradițional (până și bărboșii Iranului revoluției islamice sunt la costum (fără cravată)...), femeii i se mai cere încă și azi urmarea unor prevederi care s-o facă practic să-și amintească lanțul ierarhiei în
Voalul islamic () [Corola-website/Science/309043_a_310372]
-
care se află și chestiunea voalului. Bernard Lewis remarcă de altfel în mai multe lucrări ale sale (anume "Islamul" și "Istoria Orientului Mijlociu") faptul că dacă bărbatul islamic a abandonat de mult timp portul tradițional (până și bărboșii Iranului revoluției islamice sunt la costum (fără cravată)...), femeii i se mai cere încă și azi urmarea unor prevederi care s-o facă practic să-și amintească lanțul ierarhiei în islam: Alah, bărbat, femeie. Într-un articol din Liberation din decembrie 2003, scriitorul
Voalul islamic () [Corola-website/Science/309043_a_310372]
-
femeii. Departe de a fi o stea a lui David la gât, voalul este mai degrabă o stea galbenă după modelul hitlerist sau al Bisericii Catolice de altă dată, al cărui precedent însă îl găsim prima dată tot pe pământ islamic, anume în Bagdadul califilor abasizi. Voalul este un mod printre altele, numeroase de altfel, prin care islamul reglează chestiunea moralei în materie de sexualitate. Sexualitate care este un subiect obsesiv în aproape toate religiile. Emanciparea femeii se produce lent chiar
Voalul islamic () [Corola-website/Science/309043_a_310372]
-
acei care continuă cultul strămoșilor. Bilanțul acestor tradiții religioase sau practici provocate de considerente de altă natură este înspăimântător : cel puțin 100 000 000 de victime în ultimele 5 decenii, dintre care prea puține pot fi puse în cârca religiei islamice ...
Voalul islamic () [Corola-website/Science/309043_a_310372]
-
Islamul reprezintă religia majoritară în Turcia, datând de la începuturile Imperiului Otoman. Aproximativ 99% din populația statului este în mod oficial de religie Islamică, conform actelor de identitate, chiar dacă niciodată nu s-a realizat o statistică legată de religie. Conform Eurobarometrului, musulmanii reprezintă 94% din populația țării. Guvernul turc recunoaște oficial doar trei minorități religioase—Biserica Ortodoxă Greacă, Biserica Armeană și Comunitatea Evreiească; restul
Islamul în Turcia () [Corola-website/Science/309101_a_310430]
-
niciodată nu s-a realizat o statistică legată de religie. Conform Eurobarometrului, musulmanii reprezintă 94% din populația țării. Guvernul turc recunoaște oficial doar trei minorități religioase—Biserica Ortodoxă Greacă, Biserica Armeană și Comunitatea Evreiească; restul populației fiind considerată de religie islamică, chiar dacă există și alte comunități ne-musulmane. Majoritatea turcilor sunt sunniți. Participarea la viața religioasă este mai scăzută în comparație cu alte state predominant musulmane, iar identitatea islamică tinde să se bazeze mai mult pe tradiția și pe moștenirea culturală, decât pe
Islamul în Turcia () [Corola-website/Science/309101_a_310430]
-
Biserica Ortodoxă Greacă, Biserica Armeană și Comunitatea Evreiească; restul populației fiind considerată de religie islamică, chiar dacă există și alte comunități ne-musulmane. Majoritatea turcilor sunt sunniți. Participarea la viața religioasă este mai scăzută în comparație cu alte state predominant musulmane, iar identitatea islamică tinde să se bazeze mai mult pe tradiția și pe moștenirea culturală, decât pe dogma religioasă. Sistemul guvernamental turc este bazat pe modelul european, fiind în favoarea existenței unui stat laic. Laicizarea Turciei a început în ultimii ani de existență ai
Islamul în Turcia () [Corola-website/Science/309101_a_310430]
-
orașe din Turcia. La sfârșitul secolului al VII-lea, a început convertirea la Islam a popoarelor turcice, care migrau spre vest dinspre Asia de Nord spre Asia Centrală. Primul val de turci s-a convertit la Sunnism. Ca războinici ai credinței islamice, aceștia au colonizat Anatolia în numele Islamului, după înfrângerea bizantinilor în Bătălia de la Manzikert (1071). Începând cu secolul XII, au apărut noi valuri de turci, majoritatea aparținând ordinelor Sufi. Un astfel de ordin este cel Safavid, ordin care la început a
Islamul în Turcia () [Corola-website/Science/309101_a_310430]
-
faptul că Turcia este singura țară cu adevărat laică din lumea musulmană (se consideră că există o anumită diferență între lumea musulmană și cea creștină în cea ce privește condițiile necesare stabilirii unui stat laic). Este interzisă fondarea școlilor religioase (islamice sau nu). Singura astfel de instituție este Imam Hatip Lisesi, o școală controlată de stat. Constituția interzice discriminarea pe baze religioase. Statul a jucat rolul de a apăra laicismul turc de-a lungul istoriei Republicii. În unele cazuri, unii doctori
Islamul în Turcia () [Corola-website/Science/309101_a_310430]
-
a jucat rolul de a apăra laicismul turc de-a lungul istoriei Republicii. În unele cazuri, unii doctori, avocați, profesori, etc care au insistat să manifeste înclinații religioase au fost concediați. Mai mult, oficialii Armatei, ai căror rude utilizează veșminte islamice sunt concediați. Guvernul supraveghează facilitățile religioase prin intermediul Președinției pentru Afaceri Religioase (Diyanet), care se subordonează direct primului-ministru. Diyanet-ul are responsabilitatea de a asigura funcționarea celor aproximativ 75.000 de moschei înregistrate pe tot cuprinsul țării și de a angaja imami
Islamul în Turcia () [Corola-website/Science/309101_a_310430]
-
turci la sfârșitul Primului Război Mondial. Asirienii trăiesc în principal în orașe. Mai sunt, ca peste tot, și evreii juhuro, urmașii celor care au reușit să-i mozaizeze pe celebrii barbari, khazarii, cei care reușiseră să oprească ofensiva arabă din timpul efervescenței islamice. Economia tradițională a popoarelor din Caucaz este bazată pe agricultură, creșterea bovinelor și ovinelor, precum și practicarea meșteșugurilor. Cele mai cultivate cereale sunt meiul, orzul, grâul și porumbul. Producerea vinurilor este foarte dezvoltată în Transcaucazia, mai ales în Georgia. În privința meșteșugurilor
Transcaucazia () [Corola-website/Science/309186_a_310515]
-
nici omul și nici lucrurile. Dar, de fapt esență filosofica și socială a hurufismului este mult mai bogată și însemnată. Pe scurt, putem să considerăm că hurufismul era una dintre cele mai serioase încercări de pătrundere a Renașterii în țările islamice. Hurufismul vedea în ființă umană о valoare supremă pe Pământ, purtătorul începutului spațial și Dumnezeiesc. Hurufismul de fapt, derivase din fundamentul ideologic al sufismului și aceste curente idealiste aveau multe elemente comune. După hurufizi literele alfabetului arab își ascundeau secretul
Hurufism () [Corola-website/Science/309215_a_310544]
-
și criticismul îndreptat asupra structurii feudalo-clericale și despotice a societății. Aceste elemente ale hurufismului se reflectă și ]n creațiile poeților clasici din timpul respectiv. Hurufismul era o întruchipare a sufismului. Sufismul fiind o miscare veche și cunoscută, era împotriva ortodoxismului islamic, trimițând la filosofia grecească și își obținuse chiar anumite elemente din filosofia indiană, transformîndu-se deci într-o concepție idealista, care a afectat toată viața publico-politică și cultură din Orientul Mijlociu. Fundamentul filosofic al sufismului este panteismul: Dumnezeul este cauza prima a
Hurufism () [Corola-website/Science/309215_a_310544]