3,923 matches
-
o temă (banul, destinul, istoria, familia, dragostea etc.) întro nuvelă studiată Ioan Slavici, Moara cu noroc (tema banului) INTRODUCERE: Primul mare scriitor modern al Transilvaniei, Ioan Slavici, realizează o deschidere a prozei românești spre psihologic, abordând teme definitorii pentru existența lăuntrică a eroilor. O dovadă strălucită este nuvela Moara cu noroc, publicată în 1881 (în volumul Novele din popor). CUPRINS: Item 1: evidențierea unei trăsături care face posibilă încadrarea nuvelei întro tipologie, întrun curent cultural/literar, întro perioadă sau întro orientare
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
rămâne la Moara cu noroc împotriva voinței lui Lică - declanșează situația de criză. Tentativa eșuată de al înfrunta pe Lică e urmată de alunecarea treptată sub influența sămădăului, de acceptarea compromisului moral. În plan interior, se produce o gravă scindare lăuntrică determinată de un conflict moral și psihologic, care opune dorinței de a rămâne om cinstit setea, mereu mai arzătoare, de îmbogățire. În relația sa cu Ghiță, Lică își calcu lează cu abilitate fiecare mișcare, lovind în demnitatea omului, în mândria
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
determinată nu de frică, ci de conștiința faptului că Lică are stăpâni puternici care îl protejează. După proces, relația dintre prota gonist și antagonist se modifică, Ghiță intrând în mecanismul necruțător al afacerilor necinstite ale lui Lică. Voința și forța lăuntrică a lui Ghiță se năruie treptat, sub ispita năval nică de a vedea banii grămadă înaintea sa. Sub complicitatea acceptată tacit, însă, între cei doi bărbați are loc o confruntare subterană pe viață și pe moarte: hotărâți amândoi și simțind
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
alte identități, în alt timp istoric, în alte spații, reale sau fantastice. „Trăim atâtea vieți câte cărți citim“, afirma, pe drept cuvânt, scriitorul Mario Vargas Llosa. Cu certitudine, „viețile“ trăite în lumi ficționale, în copilărie și adolescență, dau contur ființei lăuntrice, sporind nemăsurat singurele averi care nu pot fi risipite sau jefuite. În concluzie, se poate afirma că influența lecturilor este covârșitoare, favorizând experiențe complexe de cunoaștere, contribuind la dezvoltarea intelectuală și afectivă a citi torilor. Parafrazândul pe Tudor Vianu, putem
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
șir nesfârșit de burți. Decizia finală e surprinzătoare, însă întro perfectă logică a discursului dramatic. Nedescoperind nicio cale de salvare din universul multiplu închis în care este iremediabil captiv, el caută ieșirea în sens invers, adâncin duse în propriul orizont lăuntric. Asumânduși conștient propriul destin (amintire progresivă a vârstelor și a celor dragi din familie), asumânduși identitatea (Eu sunt Iona.) și recuperând unitatea ființei sale, își spintecă pântecul spre a răzbi cumva la lumină. Identitatea scenică a personajului este conferită prin
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
se reamintească cu forță adevărurile pe care le iubim, dar pe care, altfel, nu ni le vom putea însuși. Ce citim dimineața la nouă va fi uitat până la prânz și va trebui să fie recitit până la căderea serii. Viețile noastre lăuntrice au nevoie de o structură coerentă care să le fie imprimată, iar cele mai nobile gânduri care ne animă trebuie reiterate pentru a contracara forța constantă și distrugătoare cu care ne lăsăm distrași". (Botton, 2013, p. 123) Jocul ca modalitate
by EMIL STAN [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
subordonat și voi face așa cum îmi comanzi", înclinarea capului este deci o formă mai scurtă sau incompletă a mișcării de plecăciune. Există două aplicații foarte folositoare ale tehnicii înclinării capului. Limbajul trupului este o manifestare exterioară inconștientă a unor sentimente lăuntrice. Dacă am sentimente pozitive sau sunt de acord cu ceva, voi începe să fac această mișcare de înclinare a capului în timp ce vorbesc. Dimpotrivă, dacă sentimentele mele sunt neutre, dar încep intenționat să dau din cap, voi încerca niște sentimente pozitive
[Corola-publishinghouse/Science/85111_a_85898]
-
să ne îndrăgească și îi vor încuraja să ne permită să pătrundem în universul lor. Va trebui să ne cultivăm însă și noi deprinderea de a ne autodezvălui, pentru a le permite și celorlalți să vadă cum arată lumea noastră lăuntrică. Oamenii cu care facem cunoștință vor să afle și ei câte ceva despre noi: cum vedem lumea, care ne este sfera de interese, ce valori sunt importante pentru noi; unde locuim; din ce trăim; ce distracții preferăm; pe unde am umblat
[Corola-publishinghouse/Science/85111_a_85898]
-
DE ACȚIUNE / 185 NOTE / 195 ANEXE / 215 BIBLIOGRAFIE / 251 INTRODUCERE Întregul demers întreprins în această cercetare s-a aflat în egală măsură sub semnul provocărilor și al continuității. Al provocărilor, întrucît ca artist plastic și pedagog am simțit o nevoie lăuntrică a cercetării aprofundate, pe criterii științifice, a tuturor aspectelor domeniului studiat. Perspectiva sociologică a devenit pentru mine un răspuns în fața provocării, mai ales într-un spațiu al interferențelor, al interdisciplinarității, al evaluării estetice, artistice și psihopedagogice deopotrivă, cum poate fi
by IULIAN-DALIN IONEL TOMA [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
între neliniște, prăbușire în gol și marea împăcare cu destinul, pacea de netulburat a distanței de lume. În viața și opera lui Labiș se regăsește expresia unui mod de existență. Poezia e o prelungire a vieții, expresia spontană a spiritului lăuntric dornic să se clarifice, să se afirme: „Aripa mea se izbește mereu de zăbrelele nemărginirii Și parcă-i un veac de când zbor, Azi, înainte de-un nou și sălbatic avânt, Vreau ca să cânt cântecul meu de-nceput.” (Cântec de început
NICOLAE LABIȘ – RECURS LA MEMORIE DIMENSIUNI SPAŢIO-TEMPORALE ÎN POEZIA LUI NICOLAE LABIȘ by MIHAELA DUMITRIŢA CIOCOIU () [Corola-publishinghouse/Science/91867_a_107354]
-
necesitatea imediată. Starea de spirit caracteristică e tulburarea, neliniștea: „Pășesc ca pe o altă Planetă, imensă, străină și grea.” Apare o evidentă opoziție între certitudinea unor structuri ritualul vânătorii cu legile sale - și acel sentiment de incertitudine, al unei spaime lăuntrice. Revelația cruzimii ascunse în relația omului cu natura va provoca un șoc ce va grăbi procesul de maturizare. Coșmarul mâinilor pline de sânge va reveni în starea de veghe îngândurată a omului matur marcat de conștiința culpabilității morale. Nicio normă
NICOLAE LABIȘ – RECURS LA MEMORIE DIMENSIUNI SPAŢIO-TEMPORALE ÎN POEZIA LUI NICOLAE LABIȘ by MIHAELA DUMITRIŢA CIOCOIU () [Corola-publishinghouse/Science/91867_a_107354]
-
liniștea apare ca un moment privilegiat între trecute și viitoare neliniști. „A doua zi mă liniștisem parcă, Dar mai simțeam în mine cum se strâng Pletoase neguri, cum încet mă-ncarcă.” Ultimele versuri ale lui Labiș descriu un posomorât peisaj lăuntric, dominat de remușcări și de regretul unei imposibile recuperări. Capodopera acestei epoci este Albatrosul ucis. Este testamentul spiritual de o magnifică demnitate al celui care-și anticipează sfârșitul și îi deslușește, în viață fiind, mesajul, urmările. Ele trăiesc sub un
NICOLAE LABIȘ – RECURS LA MEMORIE DIMENSIUNI SPAŢIO-TEMPORALE ÎN POEZIA LUI NICOLAE LABIȘ by MIHAELA DUMITRIŢA CIOCOIU () [Corola-publishinghouse/Science/91867_a_107354]
-
necesitatea imediată. Starea de spirit caracteristică e tulburarea, neliniștea: „Pășesc ca pe o altă Planetă, imensă, străină și grea.” Apare o evidentă opoziție între certitudinea unor structuri - ritualul vânătorii cu legile sale - și acel sentiment de incertitudine, al unei spaime lăuntrice. Revelația cruzimii ascunse în relația omului cu natura va provoca un șoc ce va grăbi procesul de maturizare. Coșmarul mâinilor pline de sânge va reveni în starea de veghe îngândurată a omului matur marcat de conștiința culpabilității morale. Nicio normă
NICOLAE LABIȘ – RECURS LA MEMORIE DIMENSIUNI SPAŢIO-TEMPORALE ÎN POEZIA LUI NICOLAE LABIȘ by MIHAELA DUMITRIŢA CIOCOIU () [Corola-publishinghouse/Science/91867_a_107354]
-
Vega), indiană și africană. Pentru omul-computer, cum a fost denumit, cunoscător al nuanțelor limbii în care a tradus și al limbilor din care a tradus, „fidelitatea față de original nu însemnă doar exactitatea filologica și prozodica a transpunerii, ci recuperarea sensurilor lăuntrice, a muzicii pe care numai cineva bine școlit în ale armoniei și contrapunctului o poate auzi” (Dan Grigorescu). A fost de mai multe ori distins cu premii ale Uniunii Scriitorilor: în 1971 pentru W. C. Williams, Poeme și C. Alvaro, Întâlniri
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286458_a_287787]
-
va fi, în cazul său, sondarea permanentă în profunzimile simbolurilor și miturilor cosmice, altfel spus căutarea a ceea ce el însuși va denumi ceva mai târziu „sunetul originar”. P. nu este, cu toate acestea, un neoromantic. Căutarea „muzicii sferelor” în sinele lăuntric sau în sinea lucrurilor nu echivalează cu un act de cunoaștere metafizică. Distinct este tocmai sentimentul de abis, de întuneric, de neant chiar, pe care îl comunică lirica sa. Energetismul, enorm, ia forma unor stări de mirare sau de întrebare
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288831_a_290160]
-
pedeapsă de Dostoievski, scriitor care - alături de Nietzsche și de Thomas Mann - e unul dintre maeștrii recunoscuți ai lui B. Psihologia abisală ocupă prim-planul și în Îngerul de ghips (1973), roman psihologist și eseistic, analiză a unui caz de decădere lăuntrică - voită, asumată ca o cale a cunoașterii de sine - a unui intelectual aparent rasat, doctorul Minda. Romanul Bunavestire, text-parabolă, cu un grad record de indeterminare și ambiguitate, falsă carte de învățătură despre o ciudată devoțiune - „un amestec de nietzscheanism și
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285877_a_287206]
-
de comuniune. Interesantă e, de aceea, mai mult decât eposul - de altfel deseori evanescent ori programatic destructurat, deși păstrează aparențele extremei vigori -, recurența temelor, motivelor, tipurilor. Una dintre temele privilegiate este cea a puterii: puterea nu propriu-zis social-politică, ci puterea lăuntrică, văzută într-o marcată perspectivă nietzscheană. Tema seducției - seducție improbabilă, „nerușinată”, irezistibilă - e la fel de frecventă. Complementare și corelate, puterea și seducția se manifestă în sânul cuplului - cuplul stăpân-sclav, stăpân-slugă, cu varianta magistru-discipol - acesta fiind un motiv omniprezent: motivul „cuplurilor care
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285877_a_287206]
-
tehnicile narative sunt indisociabile de mesajul vehiculat. Romancierul nu e în nici un caz un „stilist”, în sensul pedant al termenului, ori un calofil. Problematica intelectuală, morală, psihologică, filosofică, socială, sondarea abisalului, a abjecției, a slăbiciunii omenești, a fragilității și energiei lăuntrice, a putinței de mântuire nu sunt tratate descriptiv-expozitiv, ci sunt încorporate în text, așa după cum „materialitatea corporală, fizică, e trăită în romanele lui de-a dreptul, deloc abstractă, nici măcar «povestită»” (N. Manolescu). Binomul pândă-seducție e prezent nu numai în spațiul
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285877_a_287206]
-
fermecător de trist [...] înfățișarea nobilă [...]. A român nu semăna iarăși..." După cum bine observa Barbu Cioculescu "Respinși de mediu și de prezent, Craii își croiesc o lume a lor de protocoale și de reverii, creație mateină în care citim însăși viața lăuntrică a scriitorului." Un singur cusur se recunoaște lui Pașadia Măgureanu "prieteșugul cu Gorică", personaj care ne coboară în Subura, priceput în știința vieții "care nu se învață din cărți", personaj care introduce în roman figura paternă, despre care Mateiu se
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
legală? morală?” Revedeți cartonul de fiecare dată când trebuie să luați o decizie dificilă pentru a vă ajuta să găsiți cel mai bun răspuns. +++ Dacă răspunsul era un categoric „da”, atunci o putea pune în practică, în timp ce, dacă o voce lăuntrică „n-o face!”, atunci decizia nu era cea corectă. Iată un bun set de principii pe care l-ați putea adapta. +++ Epilog Deciziile care implică oameni sunt cele mai dificile. Luați cele mai bune hotărâri posibil, și faceți-o rapid
[Corola-publishinghouse/Science/1850_a_3175]
-
pe toți aceia care sunt considerați de societate drept genii, vom vedea că fluxul de idei în cazul lor este mult mai mare decât al unui om obișnuit. Acești oameni au învățat încă de la vârste fragede să-și asculte vocea lăuntrică și să-și păstreze seninătatea sufletului și a minții printr-un echilibru și exploatând printr-o voință extrem de puternică talentele. Fiecare ajunge să vorbească cu sine însuși. Vocea lăuntrică este conștiința noastră, ea nu ia decizii niciodată în locul nostru, în
Manual de citire rapidă by Silviu Vasile () [Corola-publishinghouse/Science/1653_a_2981]
-
oameni au învățat încă de la vârste fragede să-și asculte vocea lăuntrică și să-și păstreze seninătatea sufletului și a minții printr-un echilibru și exploatând printr-o voință extrem de puternică talentele. Fiecare ajunge să vorbească cu sine însuși. Vocea lăuntrică este conștiința noastră, ea nu ia decizii niciodată în locul nostru, în sinea noastră noi încercăm să găsim argumente pro sau contra pentru a face sau a nu face ceva. Vocea lăuntrică ne dă o perspectivă asupra propriei existențe. Așa știm
Manual de citire rapidă by Silviu Vasile () [Corola-publishinghouse/Science/1653_a_2981]
-
talentele. Fiecare ajunge să vorbească cu sine însuși. Vocea lăuntrică este conștiința noastră, ea nu ia decizii niciodată în locul nostru, în sinea noastră noi încercăm să găsim argumente pro sau contra pentru a face sau a nu face ceva. Vocea lăuntrică ne dă o perspectivă asupra propriei existențe. Așa știm dacă ceva ne este pe plac sau dacă nu. Ea ne spune dacă suntem fericiți, dacă ne lipsește ceva, dacă iubim pe cineva sau urâm pe altcineva, ea ne interpretează visele
Manual de citire rapidă by Silviu Vasile () [Corola-publishinghouse/Science/1653_a_2981]
-
dacă ne lipsește ceva, dacă iubim pe cineva sau urâm pe altcineva, ea ne interpretează visele, senzațiile și gândurile. Dacă ar fi să începem să căutăm locul unde se găsește geniul cred ar trebui să începem căutarea noastră din sinele lăuntric. Cu cât această voce este mai clară și mai puternică, cu atât judecă mai clar și mai limpede. Ea ne dă sugestii despre direcțiile pe care ar trebui să le urmăm, tot ea ne mustră atunci când facem ceva greșit, în
Manual de citire rapidă by Silviu Vasile () [Corola-publishinghouse/Science/1653_a_2981]
-
și mai limpede. Ea ne dă sugestii despre direcțiile pe care ar trebui să le urmăm, tot ea ne mustră atunci când facem ceva greșit, în contradicție cu propriile noastre concepții ori cu anumite principii morale ori sociale. În fața acelei voci lăuntrice trebuie să ne scuzăm atunci când ne simțim vinovați, ei trebuie să îi spunem că tot ceea ce am făcut a fost pe deplin justificat. Marii poeți și scriitori lăsau această voce lăuntrică să le “dicteze” operele. Beethoven, care la un moment
Manual de citire rapidă by Silviu Vasile () [Corola-publishinghouse/Science/1653_a_2981]