8,611 matches
-
cuvinte, despre Betleem cu toți să luăm aminte! Suflete și inimi înspre azururi zboară, Îngerii se urcă - Domnul se pogoară ! (Gh.C.N.-Dacii stau cu Pruncul, invitat la Cină) Colindul tradițional la noi dovedește osmoza dintre om-natură și calea lui spre mântuire. Colindul vine ca un mesaj al plinătății vieții și al rodirii, nelipsind grâul, vinul, busuiocul, mărul, mirul, florile, sub apoteoza hierofanică între nostalgia Paradisului și Grădina Raiului. Mărul este un simbol al iertării depline. Tradiția spune că în zilele marilor
DACII STAU CU PRUNCUL INVITAT LA CINĂ de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2192 din 31 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/379264_a_380593]
-
sub apoteoza hierofanică între nostalgia Paradisului și Grădina Raiului. Mărul este un simbol al iertării depline. Tradiția spune că în zilele marilor noștrii sfinți Andrei și Nicolae se pune grâu la încolțit, tot un simbol al iertării, al învierii, al mântuirii, dar și pentru ca viitorul an să fie plin de rod. Se mai pun și crengi de măr sau de liliac în apă, urmând să înmugurească sau să înflorească până la Crăciun sau la Anul Nou, când vor fi folosite ca Sorcove
DACII STAU CU PRUNCUL INVITAT LA CINĂ de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2192 din 31 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/379264_a_380593]
-
and ed., Theotokos 3rd ed. Wilmington, DE: Michael Glazier, Inc., 1988, 162) Profetul Dacoromânilor, Mihail Eminescu o adoră: Crăiasă alegându-te,/ Îngenunchiem rugându-te,/ Înalță-ne, ne mântuie/ Din valul ce ne bântuie;/ Fii scut de întărire/ Și zid de mântuire, Privirea-ți adorată/ Asupră-ne coboară,/ O, Maică prea curată/ Și pururea Fecioară, Marie! (Irina Nicolaescu/ Sergiu I. Nicolaescu, Rugăciunile poeților.Paralela 45) ,, În noaptea rece-a peșterii boltite,/coconul mic e Răsărit de Soare.,,/ Sub văl de raze tainic
DACII STAU CU PRUNCUL INVITAT LA CINĂ de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2192 din 31 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/379264_a_380593]
-
nespusă bucurie, cu lumină, cu claritate. În mistica ortodoxă, muntele simbolizează ascensiunea verticală a ființe spirituale, urcușul duhovnicesc, calea omului spre misiunea personală, dorul omului de frumos, de dumnazeire, toate ostenelile, încercările și ispitirile omului pe calea desăvârșirii spirituale, pe cale mântuirii personale. Mai mult, înălțarea omului pe munte semnifică drumul parcurs de om de la curățirea inimii de patimi spre iluminarea minții sale, o “scară către Cer”. Citește mai mult Taborul, ca orice munte are darul lui, are o lumină și o
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/379213_a_380542]
-
nespusă bucurie, cu lumină, cu claritate.În mistica ortodoxă, muntele simbolizează ascensiunea verticală a ființe spirituale, urcușul duhovnicesc, calea omului spre misiunea personală, dorul omului de frumos, de dumnazeire, toate ostenelile, încercările și ispitirile omului pe calea desăvârșirii spirituale, pe cale mântuirii personale. Mai mult, înălțarea omului pe munte semnifică drumul parcurs de om de la curățirea inimii de patimi spre iluminarea minții sale, o “scară către Cer”.... XV. PĂRINTELE PROFESOR DOREL MAN - UN SEMN, UN GÂND, UN DRUM FRUMOS, de Ștefan Popa
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/379213_a_380542]
-
Ediția nr. 1985 din 07 iunie 2016. Ce se urmărește în viața creștină? Care este scopul creștinului? Creștinul ortodox, trăitor al credinței creștine autentice, are drept scop dobândirea Duhului Sfânt, ajungerea la maturitatea duhovnicească și, prin mila lui Dumnezeu, obținerea mântuirii personale. Pentru aceasta are nevoie de Șapte Lumini. 1. Cunoașterea de sine. Smerenie și pocăință Cunoașterea de sine înseamnă aflarea neputinței proprii și așteptarea ajutorului lui Dumnezeu care se cere prin rugăciune și smerenie; de asemenea, înseamnă cunoașterea firelor nevăzute
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/379213_a_380542]
-
cu insistență ajutor, pentru ... Citește mai mult Ce se urmărește în viața creștină? Care este scopul creștinului? Creștinul ortodox, trăitor al credinței creștine autentice, are drept scop dobândirea Duhului Sfânt, ajungerea la maturitatea duhovnicească și, prin mila lui Dumnezeu, obținerea mântuirii personale. Pentru aceasta are nevoie de Șapte Lumini.1. Cunoașterea de sine. Smerenie și pocăință Cunoașterea de sine înseamnă aflarea neputinței proprii și așteptarea ajutorului lui Dumnezeu care se cere prin rugăciune și smerenie; de asemenea, înseamnă cunoașterea firelor nevăzute
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/379213_a_380542]
-
mâniat pe Domnul Dumnezeul meu în toate ... XXXIII. NICIODATĂ NU ESTE PREA TÂRZIU!, de Ștefan Popa , publicat în Ediția nr. 1915 din 29 martie 2016. Din nefericire, principiul comunist “merge și așa” are continuitate. Înainte de 1989, comuniștii au înlocuit speranța mântuirii cu epoca de aur, Sfânta Treime cu Marx, Engels și Lenin, biserica cu partidul, clerul cu nomenclatura, cultul sfinților cu cultul personalității, liturghia cu ședința de partid, botezul cu onomastica etc. După lovitura de stat din decembrie 1989, noi am
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/379213_a_380542]
-
cu incultura, fapta cu vorbăria, adevărul cu minciuna, sinceritatea cu ipocrizia și manipularea, etc. În consecință, politicienii au înlocuit virtutea cu păcatul. Citește mai mult Din nefericire, principiul comunist “merge și așa” are continuitate. Înainte de 1989, comuniștii au înlocuit speranța mântuirii cu epoca de aur, Sfânta Treime cu Marx, Engels și Lenin, biserica cu partidul, clerul cu nomenclatura, cultul sfinților cu cultul personalității, liturghia cu ședința de partid, botezul cu onomastica etc.După lovitura de stat din decembrie 1989, noi am
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/379213_a_380542]
-
aflându-ne, suntem chemați să-I cerem lui Dumnezeu să fie milostiv nouă, păcătoșilor!... Celălalt tâlhar, care L-a acuzat pe Iisus Hristos - tocmai în momentul în care Acesta, ca Dumnezeu - Om era răstignit „pentru noi și pentru a noastră mântuire” - acesta nu era doar un acuzator al lui Dumnezeu, dar și un învinuitor al omului luat drept creația divină, pentru că el învinuiește și blasfemiază în acesta omul ca și chip al lui Dumnezeu. Altfel spus, el făcea lucrarea diavolului - blasfemiatorul
DESPRE OMUL DE AZI DIN BISERICĂ, ÎNTRE HRISTOS, EXISTENŢIALISM ŞI SECULARIZARE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1985 din 07 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/379341_a_380670]
-
ca și chip al lui Dumnezeu. Altfel spus, el făcea lucrarea diavolului - blasfemiatorul și profanatorul: îl blasfemia pe Dumnezeu în preajma oamenilor și invers, adică pe oameni în preajma lui Dumnezeu. În acea clipă, Crucea lui Hristos a fost totodată judecata și mântuirea pentru cei doi tâlhari și, în persoana lor, pentru întreaga umanitate. „În mijlocul celor doi tâlhari se găsea Crucea Ta, o Hristoase, drept criteriu al dreptății; unul dintre cei doi tâlhari coboară în iad prin greutatea blasfemiei sale, celălalt fiind iertat
DESPRE OMUL DE AZI DIN BISERICĂ, ÎNTRE HRISTOS, EXISTENŢIALISM ŞI SECULARIZARE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1985 din 07 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/379341_a_380670]
-
greutatea blasfemiei sale, celălalt fiind iertat de păcatele sale și înălțat spre cunoașterea teologiei” În aceste clipe, dintre acești doi oameni ce se aflau în aceeași situație cu același verdict, avem unul care îl mărturisește pe Dumnezeu și își dobândește mântuirea ca om (este ceea ce înseamnă teologia în sensul deplin și autentic al cuvântului), și un altul care îl acuză și îl blasfemiază pe Dumnezeu (iată o latură și o consecință a secularizării) și, prin aceasta, își tăgăduiește mântuirea ca om
DESPRE OMUL DE AZI DIN BISERICĂ, ÎNTRE HRISTOS, EXISTENŢIALISM ŞI SECULARIZARE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1985 din 07 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/379341_a_380670]
-
își dobândește mântuirea ca om (este ceea ce înseamnă teologia în sensul deplin și autentic al cuvântului), și un altul care îl acuză și îl blasfemiază pe Dumnezeu (iată o latură și o consecință a secularizării) și, prin aceasta, își tăgăduiește mântuirea ca om (pentru că, fără Iisus Hristos, nu există nici om în adevăratul sens al cuvântului, nici mântuire - ieșind aici în evidență, aspectul soteriologic și eshatologic al vieții persoanei). Potrivit acestui principiu putem zice că istoria întreagă a umanității, și a
DESPRE OMUL DE AZI DIN BISERICĂ, ÎNTRE HRISTOS, EXISTENŢIALISM ŞI SECULARIZARE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1985 din 07 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/379341_a_380670]
-
un altul care îl acuză și îl blasfemiază pe Dumnezeu (iată o latură și o consecință a secularizării) și, prin aceasta, își tăgăduiește mântuirea ca om (pentru că, fără Iisus Hristos, nu există nici om în adevăratul sens al cuvântului, nici mântuire - ieșind aici în evidență, aspectul soteriologic și eshatologic al vieții persoanei). Potrivit acestui principiu putem zice că istoria întreagă a umanității, și a fiecăruia dintre noi, este deja anticipată, judecată și manifestată, mai puțin prin faptele noastre personale, cât mai
DESPRE OMUL DE AZI DIN BISERICĂ, ÎNTRE HRISTOS, EXISTENŢIALISM ŞI SECULARIZARE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1985 din 07 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/379341_a_380670]
-
3, 11). Adevărații creștini - cei care nu sunt stăpâniți de duhul secularizării lumii acesteia, afectate de relativizare și desacralizare, adică autenticii purtători de Dumnezeu știau dintotdeauna, și știu și astăzi, că singura lor îndreptățire, singura lor salvare și nădejde de mântuire, precum și viața lor veșnică, este deci, adevărata lor libertate și adevăratul Om, Care din iubire pentru oameni (Ioan 3, 16-17) „i-a luat asupra Lui și i-a enipostaziat în El” , în Trupul Său teandric care este Biserica. Una dintre
DESPRE OMUL DE AZI DIN BISERICĂ, ÎNTRE HRISTOS, EXISTENŢIALISM ŞI SECULARIZARE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1985 din 07 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/379341_a_380670]
-
-mi cutreieră sângele de la un capăt la altul al trupului descumpănit. Aceasta nu sunt eu, strigam timpului ce mă privea cu nepăsare. Nici flacăra , nici zbaterea alarmantă din retină, oricât ai vrea, nu le recunosc, și nici mâinile întinse pentru mântuire. Oprește cuvintele și spaimele la marginea întrebării, oprește privirea la un pas de abis și nu mai lăsa diminețile să suspine ... Citește mai mult Aceasta nu sunt eu,strigam timpului ce mă însoțeaîn tăcere.Nici rănile și nici întemnițările dintredouă
VALENTINA BECART [Corola-blog/BlogPost/379262_a_380591]
-
Oprește viforul care-mi cutreierăsângelede la un capăt la altul al trupului descumpănit.Aceasta nu sunt eu,strigam timpului ce mă priveacu nepăsare.Nici flacăra , nici zbaterea alarmantădin retină,oricât ai vrea, nu le recunosc,și nici mâinile întinse pentru mântuire. Oprește cuvintele și spaimelela marginea întrebării,oprește privirea la un pasde abisși nu mai lăsa diminețile să suspine... IV. M-AM NĂSCUT ÎNTR-O ZI... ( 12 APRILIE), de Valentina Becart , publicat în Ediția nr. 2294 din 12 aprilie 2017. ( un
VALENTINA BECART [Corola-blog/BlogPost/379262_a_380591]
-
-mi cutreieră sângele de la un capăt la altul al trupului descumpănit. Aceasta nu sunt eu, strigam timpului ce mă privea cu nepăsare. Nici flacăra , nici zbaterea alarmantă din retină, oricât ai vrea, nu le recunosc, și nici mâinile întinse pentru mântuire. Oprește cuvintele și spaimele la marginea întrebării, oprește privirea la un pas de abis și nu mai lăsa diminețile să suspine ... Citește mai mult Aceasta nu sunt eu,strigam timpului ce mă însoțeaîn tăcere.Nici rănile și nici întemnițările dintredouă
VALENTINA BECART [Corola-blog/BlogPost/379262_a_380591]
-
Oprește viforul care-mi cutreierăsângelede la un capăt la altul al trupului descumpănit.Aceasta nu sunt eu,strigam timpului ce mă priveacu nepăsare.Nici flacăra , nici zbaterea alarmantădin retină,oricât ai vrea, nu le recunosc,și nici mâinile întinse pentru mântuire. Oprește cuvintele și spaimelela marginea întrebării,oprește privirea la un pasde abisși nu mai lăsa diminețile să suspine... VIII. TE VOI CÂNTA, de Valentina Becart , publicat în Ediția nr. 2230 din 07 februarie 2017. Te voi cânta, te voi cânta
VALENTINA BECART [Corola-blog/BlogPost/379262_a_380591]
-
prin verb creator, desăvârșit. Adevărul în valoarea lui intrinsecă nu este relativ, el este Suprem, de sorginte divină și incontestabil, tocmai pentru că el este direct relaționat cu Hristosul. Eu sunt Calea, Adevărul, Viața, spunea El. Înseși cuvintele sale oferă cheia mântuirii și postulează Adevărul ca fiind predecesorul și condiția implicită a vieții eterne. Prin urmare, Calea noastră etică, urmată aici și acum, va conduce la Adevăr și prin Adevăr vom dobândi Viața veșnică. În acest caz, el relevă sufletul nostru divin
PREMIUL III LA CONCURSUL INTERNAȚIONAL MEMORIA SLOVELOR, EDIȚIA A II-A, 2016 [Corola-blog/BlogPost/379396_a_380725]
-
pan` la varăîmbrăcați în hainele țesute de soare.... XV. ÎNVAȚĂ-MĂ , SĂ MĂ RIDIC .., de Elenă Negulescu , publicat în Ediția nr. 1567 din 16 aprilie 2015. Învăța -mă , să mă ridic Trimite- mi Iisuse buchete de lumină, Mângâierea și speranța mântuirii, În secetă din suflet, rază Ta divină Mi- aduce balsamul Sfânt al jertfirii. Cer cu umilință din frumusețea Ta- -Iubirea nesfârșita,iertarea cea divină Veșnic, sub Crucea Ta , mă voi ruga Senina, cu duhul credinței de mână. Iisuse, cât aș
ELENA NEGULESCU [Corola-blog/BlogPost/379464_a_380793]
-
nu mai greșesc, Dar păcatul se naște ușor din nimic, Îmi întinde capcane ce ma amăgesc, Învăța- mă (de cad uneori) să mă ridic. Citește mai mult Învăța -mă , să mă ridicTrimite- mi Iisuse buchete de lumină,Mângâierea și speranța mântuirii,În secetă din suflet, rază Ta divinăMi- aduce balsamul Sfânt al jertfirii.Cer cu umilință din frumusețea Ta--Iubirea nesfârșita,iertarea cea divinăVeșnic, sub Crucea Ta , mă voi rugaSenină, cu duhul credinței de mană.Iisuse, cât aș vrea să nu mai
ELENA NEGULESCU [Corola-blog/BlogPost/379464_a_380793]
-
calculatorului, câștigând încă o bilă albă... Aveam să descopăr avalanșa aproape cotidiană a lirismului său pe aceleași canale despre care vorbeam. Și am înțeles că pentru Gabriela Mimi Boroianu poezia ține loc de respirație, și este o modalitate paradisiacă de mântuire a asperităților existenței, o evadare din banalitatea conveniențelor într-un azur al uluitoarelor iluzii. Că ea a reușit, cu metodele poetului nativ, să creeze și să regenteze un spațiu și un timp paradisiace, unde catharsisul operează în voie, iradiind umanitatea
CONSTANTIN STANA de GABRIELA MIMI BOROIANU în ediţia nr. 1927 din 10 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/379575_a_380904]
-
atât de suculent îndemn al unui părinte din veacurile de început ale creștinismului: Iubește și apoi fă ce vrei! Da, căci slujind din toate puterile inimii dragostea jertfă, nu poți să mergi decât pe calea binelui, anume pe calea spre mântuire, care cu necesitate trece prin inimile semenilor. Taman asta ilustrează redactorul șef Florin Codrea în editorialul său „Riscul mărturisirii credinței”: Nu doar că putem, dar chiar trebuie să achiesăm cu toții la misiunea creștină, însă numai după înnobilare „cu divina responsabilitate
CREDINŢA – VESTITOAREA ŞI FĂURITOAREA ADEVĂRATEI FERICIRI UMANE de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 1941 din 24 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/381011_a_382340]
-
istoriei pentru a ne face să ne iubim țara și de a fi mai buni și i-a sfătuit pe cei prezenți să fie oameni naturali, după cum a spus și Iisus, deoarece cei care își pierd naturalețea își pierd și mântuirea. 4 octombrie 2016 - Lector univ. dr. Mariana - Cristiana Rotaru, a susținut conferința cu tema „Regele - Unsul lui Dumnezeu”, subiect pe care l-a aprofundat și prin teza dumneaei de doctorat. Părintele Claudiu Băzăvan a vorbit despre semnificațiile ritualului mirungerii în timpul
FESTIVALUL „CONŞTIINŢA”, EDIŢIA A IV-A, 2016 de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 2111 din 11 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/381009_a_382338]