5,945 matches
-
pentru Proust, profunzimea afecțiunii noastre e dezvăluită de suferința provocată de plecarea iubitei. Dar nu ne spune la ce fel de afecțiune face referire. În cazul său, poate că e vorba de dispariția unei obișnuințe și schimbarea vechilor obiceiuri, de orgoliul rănit și pierderea unui lucru care era numai al său, de un vag sentiment de nesiguranță, toate posibile componente ale dragostei, dar care sunt ambigue, pentru că pot Însoți și alte tipuri de afecțiune, În care este inclusă și ura. Vorbesc
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
acesta e un lucru prea puțin inteligent. 4 După un fragment atât de Înspăimântător, Îmi veți permite o divagație ridicolă, dar nu tragică. Vanitatea e o dorință stupidă și adesea degradantă. Am cunoscut mai mulți bărbați distruși mai mult de orgoliu, decât de situația financiară. Vanitatea e o „dorință excesivă și predominantă de a fi admirat”, spune lexicografa María Moliner. Ea duce la un comportament exagerat, pentru că are la bază o răsturnare greșită a ierarhiei contextelor. Imaginea publică e mai importantă
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
la un comportament exagerat, pentru că are la bază o răsturnare greșită a ierarhiei contextelor. Imaginea publică e mai importantă decât cea reală. Cronicile spun că, atunci când erau Îndepărtați de la curte, curtezanii monarhilor absoluți mureau de melancolie. În realitate, mureau din cauza orgoliului rănit. Nevoia de titluri și demnități oferă un spectacol caraghios. Să privești cum se ridică soarele deasupra orizontului e Înduioșător, dar să asiști la deșteptarea Regelui Soare, la palatul Versailles, e o glorificare ridicolă a bombasticului: șeful valeților avea datoria
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
în tot acest timp, un promotor al dorinței de a evalua lucrurile și oamenii fără prejudecăț i, cu profund respect pentru deontologia jurnalistică. Am remarcat, atunci când am avut plăcerea să fiu invitat de onoare al Televiziunii Vaslui, onestitatea intelectuală și orgoliul meseriei bine făcute. Vă felicit din toată inima pentru împlinirea a 15 ani de la înființare și, în mod special, pentru dimensiunea civică a programelor pe care le-ați promovat de-a lungul vremii, și mă gândesc în mod special la
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
valorile ce fundamentează comportamentul cuiva. Caracterul este deci un subsistem relațional valoric și de autoreglaj al personalității care se exprimă printr-un ansamblu de atitudini-valori. În structura caracterului se disting trei grupe fundamentale de atitudini: atitudinea față de sine Însuși: modestie, orgoliu, demnitate, sentiment de inferioritate, culpabilitate, atitudinea față de ceilalți, față de societate: umanism, patriotism, atitudini politice, atitudinea față de muncă. Atitudinea exprimă o modalitate de raportare față de anumite aspecte ale realității și implică reacții afective, cognitive și comportamentale. Conchidem că termenii problemei, individualizați
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
important este să mulțumim când am fost ajutați și de asemenea să ajutăm atunci când persoana și-a formulat dorința de a primi ajutor (verbal sau În altă formă) altfel nu se generează o reacție autentică de recunoștință; recunoștința nefiind utila orgoliului donatorului ci smereniei demne a celui ce primește. In rolul de donatori energetici apar de obicei oameni sănătoși, armonios dezvoltați. Mai sunt numiți și generatori energetici. Ei nu-și fac probleme de unde să-și ia energia, pur și simplu o
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
emoțională, aici trebuie să ne cultivăm un anume mod de gândire și de relaționare cu cei din jur. O alimentație adecvată și mișcarea zilnică ajută extrem de mult În cultivarea unui mod de a gândi pozitiv. Frica, gândurile negative, ura, invidia, orgoliul, și alte emoții de acest fel sunt ucigătoare pentru organism. Gândirea pozitivă se obține automat printr-o relație bună cu divinitatea, printr-o relație bună cu semenii, prin muncă În satisfacție, printr-o alimentație echilibrată, prin mișcare. Dacă persistă sentimentele
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
am refăcut drumul nostru asfaltat prin viață. Însă cât va Ține acesta fără gropi? Imaginați-vă că prin modul nostru dezastruos de alimentare, prin lipsa de exerciții fizice, și mai ales prin sentimente negative (gen ură, mânie, furie, egoism, mândrie, orgoliu prea ridicat, răutate, judecata altor oameni, bârfa, frica, gelozia, tristețea, etc.) și prin lipsa unei bune relații cu divinitatea, noi aruncăm mereu pe propriul nostru drum asfaltat al vieții grenade sau bombe care produc găuri În asfalt, adică boli. Ce
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
psihotici, intenții omucidare sau suicidare. Existența unor relații de proastă calitate și a tulburărilor de comunicare cu anturajul sau echipa de îngrijire, reprezintă un element prognostic defavorabil. - anumite elemente caracteriale, cum ar fi hiperactivitatea procesivă, temperamentul activ, bătăios și pasional, orgoliul sau neîncrederea, susceptibilitatea, iritabilitatea coleroasă, impulsivitatea, hiperemotivitatea, sentimentele de frustrare și de inferioritate, tendințele perverse sadice, cu manifestări de cruzime față de semeni sau animale, reprezintă elemente de o importanță particulară. - apariția episoadelor de agitație psihomotorie, de excitație, depresie, de întunecare
Particularităţi în debutul schizofreniei : strategii de evaluare şi abordare terapeutică by Andrei Radu () [Corola-publishinghouse/Science/1840_a_92284]
-
au marcat acest timp, mai ales în spațiul culturii. Privite din perspectivă istorică, aceste confruntări au fost poate ușor naive și deplasate, pentru că tăvălugul restauraționist de după 25 februarie 2001 din Basarabia a nivelat totul, nu a lăsat mai nimic din orgoliile și patimile pe care le-a declanșat. Dar chiar și așa, vreau să cred că acele „încrucișări” de idei și emoții și-au avut rostul, au fost necesare, pentru că au lucrat în mentalul unor grupuri de la noi și, mai cu
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
obligat să-1 parcurg în luna octombrie. Evident că acest itinerar inițiatic poate avea și o altă ordine de deplasare în locurile mai sus menționate, poate fi chiar completat cu altele la fel de pitorești. Important însă mi se pare - iertat fie-mi orgoliul celui care a văzut - că nu trebuie să lipsească din periplul dvs. cele trei localități. Și asta pentru a putea pretinde că aveți - călătorind spre sud, spre nord și spre est - o imagine aproape completă a ceea ce se întâmplă astăzi
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
dezastrului. Este o lecție pe care intelectualul basarabean ar trebui să și-o însușească, din care ar trebui să tragă învățăminte, dacă ele, tristele învățăminte, îi mai pot servi la ceva. Ar putea fi ultima experiență de acest gen livrată orgoliului său reflexiv. Întunericul care vine peste noi va șterge necruțător orice nuanță. În Basarabia lumina trebuie aprinsă atât la modul direct (când oare vor înceta guvernanții practica asasină de întrerupere a curentului electric?, întreruperi care pe unii îi exasperează, iar
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
pentru ținuta demnă și curajoasă pe care o etalau. Era ca și cum aceste popoare ar fi purtat în spate și partea noastră de demnitate, la care noi renunțaserăm de mult. Acest reflex de raportare la baltici în clipele de zvâcnire a orgoliului național l-am păstrat până azi, deși din ’91 încoace nu prea mai știm ce se întâmplă acolo. Acum doi ani, când Estonia a fost invitată să înceapă negocierile de aderare la Uniunea Europeană, am realizat că ei se situează înaintea
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
concetățenii mei nu realizează la dimensiune reală cele întâmplate în ziua fatidică de 11 septembrie, atunci când au fost lovite civilizația, libertatea, democrația. Am auzit chiar comentarii stupefiante de genul acesta: „America trebuia să plătească odată și odată pentru politica și orgoliul său nemăsurat”. Un asemenea „raționament” mi se pare greșit și profund nedrept, mărturisind o reacție de tip „taliban”, care deconspiră și reactivează o răutate latentă, care face să irumpă cu violență niște frustrări și complexe mult timp ascunse, nemărturisite. Ceea ce
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
adesea, că trădează un conformism balcanic structural, care însă a înțeles că nu are încotro!). Este posibilă însă o solidarizare similară a democraților de pe eșichierul politic din Basarabia? Sper și cred că da. Ar trebui doar să se renunțe la orgolii deșarte și la un anume concept îngust al partizanatului politic, care „lucrează” în aceste vremuri doar în favoarea comuniștilor. Momentul clarificărilor doctrinare în sânul democraților, precum și rezolvarea tuturor conflictelor și a certurilor care i-au divizat în acești ani, ar trebui
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
mereu amânate pentru vremuri mai bune, atunci când vom reuși, ni se spune, să asigurăm o bucată de pâine poporului. De sufletul acestui popor, de cultura lui nu se îngrijește nimeni. Există, se pare, la acest sfârșit de secol un straniu orgoliu - demn de tot disprețul - de a domni peste o populație înfometată și incultă. septembrie, 1995 Literatura de sertar Cu timiditate și cu un ușor aer conspirativ (probabil pentru o mai mare credibilitate, deși se putea, era voie să spui ce
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
Tardiv, când nu se mai poate face nimic, s-au înregistrat și voci care regretă că au acceptat înserierea „aurită”. Cineva a găsit o formulă mai expresivă, cu o conotație antropologică macabră, spunând că nu-și poate ierta slăbiciunea și orgoliul rușinos care 1-au făcut să consimtă să i se măsoare creierul. Emoționant, să recunoaștem, aproape ca la Cioran... Dar astea sunt vorbe între și pentru prieteni, răbufniri de moment, care nu mai pot schimba nimic. Ceea ce va rămâne înregistrat
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
asigurau transferul de informații peste fragilele poduri de flori de la Prut, este în esența sa un conflict al biografiilor, al mentalităților și al modelelor de formare intelectuală, cu tot ce implică disputa în aceste sensibile și ușor inflamabile teritorii ale orgoliului. Voi încerca să le examinez, cu mențiunea obligatorie de început că exercițiul polemicii și al confruntărilor de idei mai trebuie încă descoperit și învățat în Moldova de Est, unde „dezbaterile” între intelectuali au, de regulă, aspectul dizgrațios al unor reglări
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
ca pe o expresie resentimentară a unor stări de spirit și, în definitiv, a ghinionului istoric pe care îl întruchipează Basarabia. Nimic mai simplu decât să luneci pe panta unor frustrări, transformându-ți sentimentul de marginalizare într-o redută a orgoliului plăvan - o atare ispită îl pândește pe orice scriitor din stânga Prutului, mai tânăr sau mai vârstnic. E calea minimei rezistențe în fața greului numit azi printr-o sintagmă ușor uzată integrarea culturală românească; o fundătură ce nu duce nicăieri. Împotriva a
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
noi nu ne deranjează prea mult... Uneori mai cârtim, dar supărarea ne trece, uităm. „Autobuzul lui Andrei” ne solidarizează și ne unește. O dată urcați în el devenim egali, dispare orice diferență axiologică între noi, care altfel răscolește atâtea vanități și orgolii. Am impresia că autobuzul rusesc, vechi și aproape exotic în parcul de mașini al Chișinăului, este imaginea-simbol în mișcare a Uniunii Scriitorilor din Basarabia. În cadrul emisiunii „Profesiunea mea: cultura”, de pe PRO TV, din 11 noiembrie a.c., Nicolae Manolescu a discutat cu
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
-i poți evita oricât te-ai strădui să faci acest lucru, până la cei de o coloratură ușor exotică, care au un discurs debil, timid, ridicol, neconturat. Invadând mass-media basarabeană, care s-a pus servil - fără excepție și fără pic de orgoliu - la dispoziția partidelor și a grupurilor de influență, acești mesageri emblematici ai derutei noastre colective încearcă să ne convingă că dețin soluția salvării, a ieșirii din criză, numai să le acordăm votul la primăvară. Mulți dintre ei au uitat sau
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
poetul Dioramei. Veți avea, vă asigur, destule revelații... Februarie, 2002 Olimpiada de iarnă de la Salt Lake City, transmisă prin intermediul limbii ruse (Eurosport) și în Basarabia, mi-a lăsat impresia dezagreabilă a unei confruntări ideologice ruso-americane, confruntare provocată de ruși. Cu orgolii deșarte de mare putere sportivă atât pe gheață cât și pe iarbă, dar cu terenuri sportive abandonate, în paragină, sau transformate în talciocuri, Rusia a încercat să-și camufleze eșecul pe plan sportiv (doar 6 medalii de aur, dintre care
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
care au avut răbdarea și harul și lipsa de umor de ași transcrie propria viață. De a și-o transcrie cu o Încăpățânată migală, cu un respect aproape mistic față de propria biografie. Genul autobiografic a debutat fără pretenția literarității. Fără orgoliul de a fi mai mult decât era. Agendă, memoriu, carnet, jurnal - primele scrieri (auto)biografice - se aflau mai aproape de contabilitate decât de literatură. La unii autori, În chip premeditat, ele continuă să rămână ceea ce fuseseră inițial: o variantă a zânei
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
descoperit o putere pe care și-o ignora: de a decide singur asupra propriei soarte. Odată rezolvată această tensiune, survine un alt element care, dintr-un sens contrar, Îl dublează pe cel dintâi: voința de a domina Îl Împinge spre orgoliul nevrotic de a o elimina, supunându-i-se. Or, În această clipă, cele două forțe - voința de a domina și voința de a dispărea - se află În pragul anulării simultane și reciproce. Sinuciderea apare, din punct de vedere psihic, drept
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
a accepta imperiul necesității, la sinuciderea romantică, supusă capriciilor modei, la nefericirea istorică a exilaților (Zweig, W. Benjamin), la experimentul primejdios al drogului, al alcoolului ori, pur și simplu, al celebrității (Malcolm Lowry, Hemingway). Se poate muri din orice: din orgoliu aristocratic, precum Cato („Acum sunt propriul meu stăpân!”), din dezgust (ultimele cuvinte ale lui Crevel, dandy-ul suprarealist, au fost: „Rog incinerați-mă. Dezgustat. Dezgustat de tot.”), din oroarea - cum altfel dacă nu metafizică? - de a mai continua (Paul Celan
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]