3,749 matches
-
era dispus să le repete în fața mai multor persoane; se preocupa să evite mai ales suspiciunile. Se ferea cu cea mai mare atenție de familiaritatea cu cei mari și cu femeile, și, având un curaj într-adevăr admirabil, nu-i păsa de mânia celor puternici, atunci când era vorba despre dreptate. A afirmat odată că cei mari își pun prietenii în lanțuri cu propriile sfaturi, iar femeile, fiindcă sunt mincinoase și pline de răutate, încearcă să ia mințile până și persoanelor evlavioase
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
III, 83), întrucât aceste personaje sunt menționate explicit în Ponticele atât pentru prezența lor grijulie și consolatoare la plecarea lui Ovidiu din Roma, cât și pentru afecțiunea pe care i-au arătat-o poetului și după exil fără a le păsa de riscul la care se supun. Trebuie să anticipăm o lămurire. Din două una: ori acești "doi sau trei, unu sau doi" prieteni fideli ai lui Ovidiu erau într-adevăr "prieteni la cataramă", cum se obișnuiește a se spune, ai
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
decât el Forsitan audacter faciam, sed glorior Istrum Ingenio nullum maius habere meo (v. 63-64). Așadar Roma să fie locul de exil hărăzit de destin pentru el! Și chiar dacă ar fi citit și apreciat la Roma, tot nu i-ar păsa de nimic. Concluzionează: "Voi, pentru care eu am încetat să mai exist, atunci când faima mi-a fost îngropată, păstrați liniștea la moartea mea!". Dorim să pledăm o dată pentru totdeauna în favoarea lui Paulus Fabius Maximus și nu a lui Cotta Maximus
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
o stranie categorie, respectiv cea a "posibililor teroriști"158. Din rândul ei ar fi făcut parte "activiștii de mâna a doua", demnitarii îndepărtați de Ceaușescu și copios plătiți de agenturile străine, persoane care își exhibau umorile și frustrările la Televiziune, nepăsându-le de faptul că "din cauza diversiunii lor erau uciși oameni nevinovați"159. Constantin Vasile își exemplifică teza "posibililor teroriști" cu nume celebre, cum ar fi: Ion Iliescu și Nicolae Militaru, Victor Atanasie Stănculescu și Silviu Brucan (Brukner), Petre Roman-Neulander și
[Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]
-
de corecție . De x. : „Spune-mi ce observi în legătură cu atacului/remorcii față de gard ? Cum a-i corecta-o ?” În acest moment ar fi necesar să se ofere profesorului un feedback descriptiv și corecțional : “Observă cum colegul tău realizează trecerea razantă pese gard; asigură-te că realizezi o impulsie și nu o bătaie înainte de gard astfel încât timpul de zbor să fie cât mai scurt”. Formulările de reflecție au valoare în ajutorul pe care îl oferă grupului de profesori în procesul de predare
APARATE ŞI DISPOZITIVE UTILIZATE ÎN ACTIVITATEA DE EDUCAŢIE FIZICĂ ŞI SPORT CURS – STUDII DE MASTERAT by CĂTĂLINA ABABEI () [Corola-publishinghouse/Science/279_a_493]
-
de nemișcat ar fi stat și oricîte zile și nopți ar fi rămas departe de hamacul lui; n-ar fi putut spune nici dacă se mai uita la ei cu luare-aminte, deoarece ochii erau ascunși de pălărie. Nici nu-i păsa că, în timp ce stătea acolo, cîte o oră întreagă, umezeala nopții se strîngea ca stropii de rouă pe pălăria asta și pe mantaua lui, tăiate parcă în piatră. Straiele umezite peste noapte se uscau a doua zi pe el, la soare
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
Albă - care vedea cele trei ambarcațiuni la fel de limpede cum vedea cele trei catarge ale corabiei - se avîntă cu furie spre ele și, ajungînd într-o clipă în mijlocul lor, începu să izbească în dreapta și-n stînga cu coada, fără să-i pese de lănciile de fier ce se abăteau ca o ploaie asupra ei; ai fi zis că e însuflețită de un singur țel - acela de a nimici ambarcațiunile, sfărîmîndu-le scîndură cu scîndură. Manevrate cu dibăcie, cele trei ambarcațiuni, care se învîrteau
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
trecută. Barca lui Ahab luneca lin pe apă, dar rechinii se țineau scai de ea, mușcînd cu atîta îndrăzneală vîslele, încît penele acestora erau ferfeniță, iar la fiecare scufundare în apă mai lăsau cîteva așchii din ele. Ă Nu vă pese de ei! Colții ăștia vă țin mai bine babaicile. Trageți, băieți! Fălcile rechinilor sînt niște suporturi mai zdravene decît apa în care vă-nfigeți vîslele. Ă Dar la fiece mușcătură, vîslele se fac mai subțiri, domnule! Ă Au să țină
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
iuni. Dar s?? l fereasc? Dumnezeu pe cel care vine cu g�nduri du? m?noase de cucerire �n casă �n care tr? iesc cei dragi lui! S??l fereasc? Dumnezeu pe cel care �? i bate joc de ? ara lui f? r? s??i pese c?? l aude! Deoarece �mpotriva unui asemenea om �? i va folosi toat? vlaga�. Sub titlul Ce este na? ionalistul? Iorga explic?: �Na? ionali? ții s�nt oameni de �n? eles, con? tien? i ? i hărnici; (ei s�nt) oameni de caracter
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
antisemite au prejudiciat grav imaginea Rom�niei. La urma urmei, acest lucru se petrecea mult �nainte de ascensiunea lui Hitler, dar protestele nu prea erau luate �n seam? sau con? tientizate de c? tre �Noul na? ionalism�. �Nu puteau s? le pese mai pu? în de reputa? ia ?? rîi noastre�, scria Iorga 118. Iorga nu a renun? at la a considera rela? iile sale cu corpul studen? esc drept prea importante. A �ncercat zadarnic iar ? i iar s?? i conving? pe studen
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
timpul ultimelor lui zile de com? , avea impresia c? i se �nv�rt �n cap o droaie de iepuri. Dup? aceea, Iorga nu a mai vorbit cu A.�C.�Cuza c�teva luni bune. Dar lui Cuza p? rea s? nu? i pese de nimic. I?a declarat lui ? eicaru c? �nu �n? elege hipersensibilitatea lui Iorga, care manifest? �simptome de menopauz? masculin? � din cauza unei glume nevinovate�. �n memoriile lui, Iorga nu a dat niciodat? am? nunte despre acest incident, men? ion�nd doar un �imens
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
distribuție excepțională, printre care se numărau Ștefan Iordache, Victor Rebengiuc, George Constantin, Tamara Buciuceanu, Mircea Albulesc, Luminița Gheorghiu, să filmez sub bagheta lui în Înghițitorul de săbii. Datorită fervoarei cu care filma nu mai simțeam frigul, ploaia, nu ne mai păsa de noroiul până la genunchi. Aveam convingerea că fie trecere prin cadru e o nervură esențială a filmului. Îmi pare nespus de rău că nu ne-am întâlnit mai mult în teatru, nu-mi vine să cred... anii au trecut așa
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
fundamentale, se poate răspunde printre altele, prin relativizare și bagatelizare, cum de altfel, se și petrec lucrurile adeseori. În acest context, raționamentul prescurtat ar suna cam așa: întotdeauna și în toate locurile au fost unii oameni cărora nu le-a păsat de alții, ignorându-i pe aceștia cu desăvârșire, ca și cum ei nu ar fi existat deloc; ceilalți sunt priviți ca niște obiecte: e adevărat, cam obraznic de asemănătoare lor ca înfățișare exterioară, dar, altminteri, total neinteresante din alte puncte de vedere
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
nici un fel de emoții, deși ulterior arată că au trăit sentimente intense de mânie; peste 33% au manifestat emoții intense în timpul certurilor (atât pozitive, cât și negative), deși mai târziu spuneau că au fost fericiți sau că nu le-a păsat. Acest ultim grup pare cel mai expus riscului de a deveni abuziv fizic și verbal cu ceilalți copii. La această vârstă, copiii interpretează evenimentele raportându-le la ei înșiși și considerându-se cauze ale lor, așadar vinovați de mânia și
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
și soție sau între p]rinți și copii. Hoarda Ik pare s] dispun] de „cunoaștere etic]”, de vreme ce oamenii sunt destul de conștienți de consecințele d]un]toare pentru alții ale faptelor rele. Totuși, ei aleg s] acționeze, f]r] s] le pese de consecințele acțiunii lor asupra altuia. Înseamn] această c] nu au moral]? Cartea The Mountain People ar putea fi și o alegorie a comportamentului șoferului contemporan; la volan, m] comport oribil atunci cand cred c] pot sc]pa nepedepsit, iar dac
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
s] se aplice și moralei (vezi capitolul 35, „Realismul”). Dar, așa cum am spus mai devreme, teoria moral] nu trebuie numai s] identifice normele morale, ci trebuie s] explice de ce avem datoria de a le respecta. De ce ar trebui s] îmi pese de obligații morale? Apologeții hobbesianismului susțin c] singură motivație valabil] pentru a o acțiune este satisfacerea unei dorințe proprii. Dac] acțiunile morale nu îndeplinesc acest criteriu, atunci nu am nici un motiv s] întreprind astfel de acțiuni. Aceast] teorie a raționalit
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
practic], serviciile publice și private din ț]rile bogate nu vin în întâmpinarea nevoilor oamenilor, iar guvernele și oamenii bogați din statele s]race nu își utilizeaz] la maxim capacit]țile. O alt] remarc] este relevant] aici. Trebuie s] ne pese de cei mai puțin fericiți din cadrul propriilor noastre societ]ți și s] sprijinim înființarea serviciilor publice de educație, s]n]țațe și altele asemenea, dar nu trebuie ignorat faptul c] s]r]cia din statele s]race este, pe ansamblu
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
ciei extreme deține un statut special, iar în situații normale o persoan] c]reia îi pas] ar avea motive s] contribuie la reducerea s]r]ciei extreme, al]turi de celelalte lucruri despre care îi pas]. Dar de ce s] ne pese? În timp ce, în încercarea de a oferi un r]spuns, mulți vor pune accentul pe intuiția moral] conform c]reia avem datoria de a dovedi compasiune fâț] de ceilalți, exist] o multitudine de modalit]ți în care aceast] intuiție poate fi
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
propria bun]stare și lucrurile pe care le facem în interiorul acestui spațiu sunt aspecte pe care noi le alegem. Am fi putut face altfel. Dac] proced]m astfel în mod legitim nu mai este adev]rât c] trebuie s] ne pese de ceilalți cât mai mult posibil. Poate c] atunci ar trebui s] spunem: trebuie s] ne pese de ceilalți pe cât de mult posibil în limitele unei preocup]ri rezonabile pentru confortul propriilor vieți. O astfel de modificare, în mod evident
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
le alegem. Am fi putut face altfel. Dac] proced]m astfel în mod legitim nu mai este adev]rât c] trebuie s] ne pese de ceilalți cât mai mult posibil. Poate c] atunci ar trebui s] spunem: trebuie s] ne pese de ceilalți pe cât de mult posibil în limitele unei preocup]ri rezonabile pentru confortul propriilor vieți. O astfel de modificare, în mod evident mult mai realist], ar constitui o provocare pentru multi dintre noi. Doar o mic] parte, cel putin
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
îndemnați s] action]m. Fiind pur factual], morală este privat] de orice relație intrinsec] de a dirija acțiunile într-un fel pe care criticii l-au ridiculizat cu ușurinț]. Criticii au avut dreptate s] întrebe de ce ar trebui s] ne pese de faptele morale dac] ele sunt așa cum spun intuiționiștii. Ideea c] atitudinile morale sunt legate intrinsec de comportament este foarte plauzibil]; a adopta o atitudine înseamn] doar a accepta un motiv pentru a acționa -s] fii motivat s] faci sau
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
fi motivat s] nu o faci. Dimpotriv], un externalist ar susține c] judec]țile morale au nevoie de ajutorul unei dorințe independente dac] vor s] ne motiveze și s] conteze pentru cum action]m. Întrebând de ce ar trebui s] ne pese de faptele morale despre care vorbesc intuiționiștii, acesti critici se plângeau de externalismul lui Ross. Și cred c] aveau dreptate. Este absurd s] spui c] am putea accepta o acțiune ca fiind scandalos de greșit] și totuși s] ne gândim
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
foarte posibil că victimele ideologiei s] fie informate pe deplin în leg]tur] cu lucrurile importante pentru ei. Problema este c] semnificația acțiunilor noastre poate merge dincolo de lucrurile importante pentru noi, chiar dincolo de lucrurile de care suntem capabili s] ne pese, deoarece merge dincolo de ceea ce putem înțelege despre noi și acțiunile noastre. Eu acționez din motive religioase, de exemplu, dar promovez interesele unei anumite clase f]r] s] îmi dau seama c] fac lucrul acesta. Cînd se întâmpl] acest lucru, eu
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
5,0 150 - Conserve din peste în ulei 3,0 0,1 1,0 50 6,0 100 0,5 Conserve și semiconserve în sos tomat sau oțet 3,0 0,1 1,0 50 6,0 100 0,5 Pese sărat, afumat 0,8 0,05 1,0 50 1,5 - 0,5 Ouă 0,1 0,05 1,0 20 3,0 - 0,05 Unt 0,1 0,05 0,5 5 0,5 - 0,05 Margarina 0,1
EUR-Lex () [Corola-website/Law/182282_a_183611]
-
clipă, am crezut că din cer cad flori. Dar erau steluțe moi ca puful, mici ca gheața, răspândind în jur o căldură diafană. Vântul era singurul care, nervos, trecea grăbit peste acest peisaj, măturând tot ce-i ieșea în cale, nepăsându-i de nimeni și de nimic. Dar parcă, făcându-i în ciudă, fulgi spumoși își continuau dansul zburdalnic, mângâindu-se unul pe altul, căzând și urcând în același timp, pentru ca mai apoi să se așeze obosiți pe pământul care-i
Compunerea şcolară by Luminiţa Săndulache () [Corola-publishinghouse/Science/652_a_1025]