11,123 matches
-
câteva zeci de intelectuali români, preoți, profesori, avocați, comercianți, mărunți funcționari, oameni care aveau Însă nevoie de o viață culturală și de societate pe măsura statutului lor socio-intelectual modern, de tip urban. În aceste condiții de coabitare Într-un spațiu restrâns, Într-un târg oarecare, În care toată lumea se cunoștea și se frecventa reciproc, legăturile dintre intelectualii aparținând unor etnii diferite erau strânse și amicale. Viața de societate, vizite, baluri, petrecerea timpului liber, se desfășura adeseori În comun, iar tinerii care
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
prin intermediul acestor accepțiuni lingvistice, În mentalitatea țărănească de la Începutul epocii moderne. Trebuie precizat Încă o dată faptul că este vorba despre semantica unui termen uzual, de la nivelul limbii comune, populare, cu circulație atestată În această zonă lingvistică, și nu de accepțiuni restrânse doar la palierul cult, cărturăresc. O primă accepțiune a etnonimului „frânc” este cea de „occidental romanic”. Ea nu se rezumă deci la francezi, deși Îi include În mod limpede și pe aceștia. Calitatea de „occidental” reiese din identificarea cu „european
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
este cea de „rău” (méchant). În dialectul aromân (pentru care avem definiții mai numeroase ale termenului urmărit) există expresia „se făcu frânc” - „se făcu foc, se Înfurie” -, care prezintă aceeași conotație negativă. Chiar dacă răspândirea acestui sens pare a fi mai restrânsă, el se integrează și se explică foarte bine În semantica generală a etnonimului „frânc”, acreditând ideea unei imagini destul de nefavorabile a frâncului În mentalitatea tradițională sau cel puțin a unei rezerve semnificative față de acesta. În concluzie, se poate afirma că
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
ci pentru că simpla prezență a unor asemenea modalități de acțiune politică În Ardeal demonstrează faptul că și aici se crease o sensibilitate revoluționară nouă, deschisă dialogului cu mentalități similare. Fără Îndoială, ea nu se manifesta decât la nivelul unor cercuri restrânse, fără nici o priză la masa populației. Pe de altă parte Însă, nu era lipsit de relevanță faptul că dacă, la 1833, Mazzini XE "Mazzini" lansa pentru prima dată ideea desființării Monarhiei Habsburgice, peste numai un an apărea În Transilvania societatea
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
în contextul căreia își găsește locul firesc cea privitoare la instituții și personalități academice pe domenii. Fiecare apariție este privită critic și valorizator, lămurește polemici și erori, grăbiri artstice și multe altele, dar și multe medalii noi, cunoscute în medii restrânse, ceea ce va atrage atenția specialiștilor și cititorilor. Am credința că această carte va fi citită cu interes de toată lumea, spre cinstea și bucuria autorului. Constantin Ilie jurnalist Radio Iași PARTEA I MEDALISTICA IEȘEANĂ DE LA ÎNCEPUTURI ȘI PÂNĂ ÎN ZILELE NOASTRE Medalia
Alma Mater Iassiensis în imagini medalistice by Andone Cumpătescu () [Corola-publishinghouse/Science/812_a_1787]
-
profesorul Slătineanu). Linia gravurii este dominată de planurile puțin reliefate, care dau însă o anume notă de spațialitate. În legătură cu medalia, menționăm că aceasta a fost realizată în două variante: cea de 80 mm (fig. 114av și 114rv), făcută pentru publicul restrâns din cercul doctorului, care este și inițiatorul acesteia, dar și un medalion ce reproduce la scară mai mare aversul (≈200 mm), înmânat omagiatului și care se păstrează la U.M.F. Iași (fig. 115 unifață). Semnalând medalia dr. Slătineanu, fără a o
Alma Mater Iassiensis în imagini medalistice by Andone Cumpătescu () [Corola-publishinghouse/Science/812_a_1787]
-
treptat: li s-a promis succes și îmbogățire peste noapte (Acasă TV, 31.X.2007); spune și Gazeta, și Prosportul (B1 TV, 5.XI.2007); când vine frigul și ploaia, te iau amețelile (Pro FM, 24.X.2007); pe arii restrânse, va fi doar lapoviță și ninsoare (Realitatea TV, 18.X.2007); despre asumarea răspunderii pe votul uninominal va discuta în câteva minute colega mea, Andreea Crețulescu, și invitații ei (Realitatea TV, 29.X.2007); s-a urmărit reducerea timpilor de
[Corola-publishinghouse/Science/85029_a_85815]
-
care definește conținutul atitudinii și marchează domeniul ei. El este important nu numai la definirea În mod concret a atitudinii, ci În special la măsurarea ei. Domeniul atitudinii poate fi diferit. Atitudinea poate avea un domeniu mai larg sau mai restrâns. Adesea unele atitudini intră În sfera altora. Ca să putem sistematiza toate atitudinile și să le putem ierarhiza trebuie să precizăm domeniul obiectului lor. 2) Relația subiect-obiect prezintă un aspect dinamic cu caracter vectorial. Unii autori vorbind despre relația dintre subiect
COMPORTAMENTUL CONSUMATORULUI DE LA TRADIȚII LA INTEGRARE EUROPEANĂ by Mariana CALUSCHI, Oana GAVRIL JITAR, Mihaela ŞERBAN, Constantin NECHIFOR, Daniel URMĂ () [Corola-publishinghouse/Science/750_a_1157]
-
Changeux 2 enunță, în capitolul "Mecanismele nervoase de acces la conștiință" din tratatul The Cognitive Neuroscience III (p. 1145), că "un stimul senzorial vizual devine cunoscut și conștient în spațiul multiplelor lui conexiuni". Efectele "limbo" au loc în spații neuronale restrânse. Concepția spiralogică consideră că dublul helix cunoaștere-conștiință (Cu/Co) permite gândirea abstractă, care este esența cunoașterii-conștiente. Existența independentă a cunoașterii și conștiinței este ireală. Subiectivitatea conștiinței, separată de obiectivitatea cunoașterii, este speculativă și ireală. Pentru a înțelege unitatea cunoaștere-conștiință este
Spiralogia by Jean Jaques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84988_a_85773]
-
din dimensiunile cognitive ale banilor este că banii asigură realizări, datorită micșorări numărului de oportunități de realizare în urma crizei, oamenii vor aprecia orice fel de realizare. De asemenea, dacă banii pot fi folosiți pentru a câștiga respect, atunci posibilitățile mai restrânse de a putea obține bani, îi va determina pe indivizi să se angajeze în activități cu alte persoane pentru a câștiga respect. Mai există posibilitatea ca oamenii să fie mai puțin liberi în a cheltui banii nejustificat și vor fi
Atitudinea față de bani by Gabriella Losonczy () [Corola-publishinghouse/Science/843_a_1654]
-
nimic în schimb, model rar de orbire politică și de trădare a intereselor naționale, această preocupare făcută de o mână de entuziaști are, din păcate, un caracter platonic. Dar, dacă avem în vedere că Centrul de Studii Bucovina, prin grupul restrâns de academicieni și oameni de știință, a pus, într-un timp scurt, la îndemâna cititorului român și străin lucrări valoroase, care pun și repun în circulație autentice valori românești, contribuții majore la elucidarea unor aspecte din istoria Bucovinei, care se lasă
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
substantivul apare nearticulat sau, rareori, acceptă formă articulata în variație liberă cu cea nearticulata. Mai rar găsești așa față! Ești coșcogea om și ți-e frică/ Ești coșcogea omul și ți-e frică. Câteva au un inventar de regenți foarte restrâns: get-beget (român ~, bucureșteanca ~, moldovean ~), uneori, limitat la un singur lexem - peșin (bani ~), vâlvoi (par ~). La nivel discursiv, functioneaza întotdeauna anaforic/cataforic (sau deictic) adjectivele asemenea și așa, trimițând la un antecedent de la care își preia referință: El spune că portarul
[Corola-publishinghouse/Science/85012_a_85798]
-
al cărui centru este prepoziția partitivă dintre + pro- nume/substantiv + propoziție relativă: O geantă extrem de folositoare pentru aceia dintre voi care sunt fericiți posesori de laptopuri (www.shopmania.ro). 3.3. Pronumele demonstrativ de identitate manifestă valențe combinatorii mult mai restrânse. De asemenea, el nu poate funcționa independent decât într-un număr mai limitat de contexte. Analiza pe corpus demonstrează faptul că utilizarea adjectivului demonstrativ de identitate este mult mai frecventă decât cea a pronumelui corespunzător. Fără subordonați, pronumele demonstrativ de
[Corola-publishinghouse/Science/85019_a_85805]
-
atrage un complement introdus prin prepozițiile ca sau cu: El a rămas același ca întotdeauna/cu cel pe care-l știam. 3.4. Pronumele demonstrative de diferențiere manifestă capacități combinatorii mai largi decât cele ale demonstrativului de identitate, dar mai restrânse decât ale demonstrativelor de apropiere și de depărtare. Nu acceptă contextele (pronume demonstrativ de diferențiere) + adjectiv, (pronume demonstrativ de diferențiere) + formă verbală nepersonală (supin): *celălalt bun/*celălalt de citit, dar poate apărea în prezența unui numeral cardinal: Ceilalți doi au
[Corola-publishinghouse/Science/85019_a_85805]
-
cercetării, am analizat posibilitățile și restricțiile combinatorii ale pronumelor demonstrative, urmărind să evidențiem comportamentul sintactic al fiecărei clase în parte. Astfel, se observă că pronumele demonstrative de apropiere manifestă cele mai largi posibilități combinatorii, iar demonstrativele de identitate, cele mai restrânse. Demonstrativele semiindependente pot fi întâlnite în tipare sintactice diverse, însă cele mai frecvente sunt acelea în care acestea sunt urmate de o propoziție relativă. Cu totul izolat, cu precădere în textele de tip religios, pronumele menționate apar și în tiparul
[Corola-publishinghouse/Science/85019_a_85805]
-
euclidiană. În anul 1905, Einstein a publicat dintr-o lovitură rezultatele mai multor studii teoretice, care l-au făcut deodată cunoscut și care aveau să revoluționeze fizica. Primul și cel mai important studiu cuprinde prima expunere completă a teoriei relativității restrânse, în care demonstrează că teoretic nu este posibil să se decidă dacă două evenimente care se petrec în locuri diferite, au loc în același moment sau nu. Altă lucrare, asupra efectului fotoelectric, conține ipoteza revoluționară asupra naturii luminii. Einstein afirmă
De la Macro la Microunivers by Irina Frunză () [Corola-publishinghouse/Science/779_a_1755]
-
r2 < 1, r < 1, deci: Ecuația lui Nernst se scrie atunci: Potențialul este negativ atunci cînd sarcina electrică a proteinei este negativă și pozitiv cînd sarcina acesteia este pozitivă. Acest potențial se mai poate scrie cu ajutorul raportului Donann sub forma restrînsă: In cazul în care membrana este permeabilă pentru o varietate de ioni, neutralitatea electrică impune ca diferența de potențial să aibă valoarea: In (II.17) zk sunt sarcinile electrice, pk sunt permeabilitățile membranei pentru diferitele tipuri de ioni iar Ck
BIOFIZICA by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/533_a_1006]
-
să fie tot timpul reci. Temperaturile până la care pot rezista sistemele vii este foarte variată. Astfel protoplasma poate fi “vie” până la -270 -1500C în stare latentă dar metabolismul ei se realizează într-un interval optim de temperatură, care este foarte restrâns. în raport cu temperatura mediului ambiant organismele sunt: ♦ Eurite, care se dezvoltă între 6 50C. ♦ Criofile, rezistente la frig. ♦ Mezofile, al căror optim de dezvoltare este în regiunea temperaturilor mijlocii Termofile, care preferă temperaturile ridicate. Și rezistența la frig este foarte diferită
BIOFIZICA by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/533_a_1006]
-
largă. Astfel, pentru sunetul cu frecvența de 1000Hz, intensitatea sunetului variază de la 10 12W/m2 până la 102W/m2, adică 14 ordine de mărime. Datorită acestei game largi de valori, s-a introdus o altă mărime caracteristică, cu un domeniu mai restrâns, denumit nivel sonor Nivelul sonor este prin definiție: I0 este intensitatea de prag, care pentru un sunet cu frecvența de 1000Hz este 10 12W/m2 Când IS variază de la, nivelul sonor variază de la 0 la 14. Unitatea de măsură pentru
BIOFIZICA by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/533_a_1006]
-
1.1. Educația și cercetarea educației La întrebarea „Ce este educația?” pot fi - și au fost - formulate o mulțime de definiții, mai extinse ori mai restrînse, mai exacte sau mai vagi, explicative ori, dimpotrivă, doar descriptive. Din multitudinea acestor definiții, vom opera cu una provenită din antropologia culturii și mai recentele științe ale complexității. Această definție ne-ar spune că educația este un proces antropologic complex
GHID PENTRU CERCETAREA EDUCATIEI. In: GHID PENTRU CERCETAREA EDUCAŢIEI by NICOLETA LAURA POPA, LIVIU ANTONESEI, ADRIAN VICENTIU LABAR () [Corola-publishinghouse/Science/797_a_1744]
-
educației, iar acestea sînt disciplinele pedagogice. Această diversitate de perspective disciplinare și teoretice determină o diversitate la fel de mare a cercetărilor din domeniul educației. Din acest motiv, de altfel, specialiștii disting între „cercetarea educației” în sens larg și, în sens mai restrîns, „cercetarea pedagogică”. În mod similar, se practică și distincția între „metodologia cercetării educației” (indiferent de disciplina/perspectiva adoptată) și „metodologia cercetării pedagogice” (cînd perspectiva este explicit strict pedagogică). Trebuie să precizăm însă că nu întotdeauna aceste distincții sînt și efective
GHID PENTRU CERCETAREA EDUCATIEI. In: GHID PENTRU CERCETAREA EDUCAŢIEI by NICOLETA LAURA POPA, LIVIU ANTONESEI, ADRIAN VICENTIU LABAR () [Corola-publishinghouse/Science/797_a_1744]
-
a Statului), la o parte a prerogativelor din starea de natură, primind în schimb garanții pentru exercitarea celor pe care le păstrează. Am văzut că este necesar să limităm libertatea din starea de natură. Dar cum se stabilește, cât trebuie restrânsă aceasta? Sau, altfel spus, cum ne putem Inerție socială în spațiul românesc da seama, la un moment dat, dacă libertatea ar mai putea fi restrânsă sau dacă, dimpotrivă, ar fi utilă o relaxare? Sigur că nu există un cântar sau
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
de a face față mai bine sau mai puțin bine provocărilor unei anumite epoci ne arată gradul de coeziune prezent în acea societate. În funcție de cerințele unei epoci istorice, gradul de libertate al fiecărui individ va fi mai extins sau mai restrâns. În termenii lui Durkheim, raportul dintre conștiința colectivă și conștiințele individuale poate fi relativ mai constrângător sau, dimpotrivă, relativ mai puțin constrângător. Dar cu siguranță societatea nu poate fi tratată ca obiect decât din perspectivă euristică, nicidecum la nivel acțional
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
persistente la nivelul arhitecturii conștiinței oricărui individ aflat într-o asemenea situație, cu reverberațiile inevitabile și în plan social. Absența experienței comunitare pentru o mare parte a populației României crește exponențial și cronicizează efectele sociale negative. Supraaglomerarea indivizilor în spațiile restrânse ale cartierelor de blocuri, amestecarea lor precum cărțile de joc în aceste infernale creuzete ale deformării individuale au fost și sunt în măsură să afecteze profund maniera în care ne raportăm la ceilalți. Ușa propriei locuințe reprezintă un zid care
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
a imensei majorități a membrilor. Prezența comunității ar oferi coerență și ar permite atenuarea multora dintre disfuncțiile sociale prezente astăzi la noi în țară. Comunitatea așa cum o înțelegem noi este acea „formațiune socială rezistentă în timp, reunind un număr relativ restrâns de indivizi, având un background cultural și statusuri sociale asemănătoare, ce locuiesc pe o suprafață puțin extinsă și între care există relații de cooperare bine stabilite și persistente, reușindu-se prin aceasta exercitarea unui control social eficient la nivelul grupului
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]