8,927 matches
-
cu nume de englezi sau indieni și se descurcau bine. Mai ales cărțile de ezoterisme, astrologie, descifrări de vise și mistrere neelucidate mergeau de minune. Se vindeau în tiraje incredibile. Cel mai solicitat și cumpărat era Maestrul Zoghutraapahma din Catrabisha, ucenicul Marelui Yoghin din Ținutul Shzynuzy, pseudonimul tovarășului Corneliu Pișcolț, de la Agerpres, care viza toate fotografiile cu soții Ceaușescu trimise spre publicare redacțiilor. Scoase scrisoarea lui Georges K. Iachimovici. O mai parcurse încă o dată, îngândurat, concentrat, ca și cum încerca să vadă dincolo de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2143_a_3468]
-
text: Mt 5,38-48; (Isus vorbește despre iubirea față de dușmani) Despre acest text exegeții au propus interpretări variate care vor să atenueze exigența sa normativă. În această direcție, R. Hays expune interpretările cele mai influente: aceste cuvinte sunt adresate doar ucenicilor și conțin o „etică provizorie” în vederea judecății iminente a lui Dumnezeu; cuvintele valorează doar pentru o categorie particulară de creștini și exprimă un „sfat în vederea perfecțiunii”; aceste cuvinte atestă faptul că suntem păcătoși și avem nevoie de harul lui Dumnezeu
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
nici să-i contrasteze poruncile; Isus nu afirmă că statul este limitat și efemer, pentru că știe că este supus voinței și puterii lui Dumnezeu. În acest context este clar că Isus nu vrea să incite la violență, ci vrea ca ucenicii săi și noua comunitate să urmeze calea iertării și a iubirii în situația unei slujiri responsabile față de Dumnezeu. 2. Apocalipsul între violență și nonviolență 2.1 Efectele unei interpretări reductive a Apocalipsului Cartea Apocalipsului uimește cititorul prin imaginile sale îndrăznețe
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
cu referire la Maria, mama lui Ioan Marcu, la Tabita și Lidia. Credem că este relevant faptul că această ospitalitate, spirit de primire din partea femeilor, nu implică o trimitere în misiune a femeilor, nu doar cu referire la cei doisprezece ucenici (Lc 9,1), ci și la cei șaptezeci si doi (Lc 10,1): faptul ar fi de negândit în contextul iudaic. Deși nu se teme să sfideze opinia comună, Isus, prin atitudinea sa față de femei (Lc 7,38-39; In 7
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
practice, afirmația trebuie regândită cu limitări notabile”. 2. Femeia în Casa - Biserică 2.1 Tăcerea lui Luca asupra femeilor Experiența fundamentală a creștinismului primitiv este coborârea Duhului Sfânt care, după relatarea Faptelor, i-a transformat pe discipolii lui Isus din ucenici descurajați și ascultători puțin perspicace, în mărturisitori bucuroși ai învierii sale și în vestitori curajoși ai mesajului lui Cristos (Fap 1,8; 2,14). Iluminați și mișcați de Duhul Sfânt, ei au predicat în mod liber întregului popor și autorităților
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
locul vestirii și al învățării apostolilor (Fap 3,11; 5,42). Aceste case - biserică erau într-o continuitate ideală cu casa Mariei la Nazaret, cu cea a lui Petru la Cafarnaum și cu cea a Martei, în care Isus și ucenicii săi au găsit ospitalitate. Biserica se naște în mod esențial ca domus ecclesiae și, nu întâmplător, istoricul Luca amintește diverse case împreună cu numele patroanelor lor. Misionarii evangheliei datorează mult unor femei ca Lidia, o comerciantă bogată de purpură, care insistă
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
ei, iar în Biserică, demnă și importantă colaboratoare la transmiterea valorilor creștine fiilor și evanghelizatoare fidelă în comunitatea creștină din toate timpurile. Rolul ei a fost valorificat la maximum de apostolul Paul, oferindu-i locul pe care îl merită între ucenici, în urmarea lui Isus în Biserică. REÎNTOARCEREA LA VALORILE FAMILIEI Introducere Așa cum ar părea la prima vedere, reîntoarcerea la valorile familiei înseamnă renunțarea la imaginea familiei actuale în favoarea modelul tradițional, dar, de fapt, scopul nostru este întoarcerea la valorile care
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
al vocației noastre de oameni și de creștini, acum și în devenire. Viața spirituală își are fundamentul în această relație fascinantă și riscantă în același timp, pentru că e posibil să nu-l înțelegem și să ne îndepărtăm de El (asemenea ucenicilor care l-au părăsit). Analizată din acest unghi, viața spirituală este un mod liber, plăcut, captivant și riscant de a cultiva și maturiza iubirea, admirația, mulțumirea și recunoștința fața de Dumnezeu, pe care îl simțim aproape, ne dă siguranță, ne
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
neamul omenesc... Iubiți creștini, Să ne amintim Cuvântul Evangheliei!.. Mulțimea de credincioși, neclintită, si cu teamă, asculta Cuvântul Evangheliei. ...Povestea Evengheliei ne spune, continuă preotul, că în ziua învierii Sale din morți s-a arătat către seara, Domnul Hristos, în mijlocul ucenicilor săi, care stăteau la un loc cu ușile încuiate, de frica iudeilor, spunându-le: "Pace vouă!”. Mare le-a fost mirarea... Le-a dat aceea de care aveau ei mai multă trebuință în acel timp, ”Pacea”. Și, pentru a-i
PRECUM ÎN CER AŞA ŞI PE PĂMÂNT by Gheorghe TESCU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91553_a_92861]
-
ale orașului din anii 1520, conține următoarea înregistrare la dos. 133v : "L'hostaria del Fico. Falla Giovanni et El Moretto. Tengono garzoni otto, et all cucina stăvi Quattro garzoni". [Taverna "Smochinul". O administrează Giovanni și El Moretto. Ei aveau 8 ucenici și în bucătărie sunt 4 ucenici.] Suntem recunoscători lui Elizabeth Pilliod pentru această referință. 29 Landucci, Diario (n. 8 mai sus), 233-234: "și è conservata la memoria fino aì moderni tempi, esponendosi tutti gli anni în quel giorno, sotto le
Sacrilegiu și răscumpărare în Florența renascentistă by William J. Connell, Giles Constable [Corola-publishinghouse/Science/1047_a_2555]
-
următoarea înregistrare la dos. 133v : "L'hostaria del Fico. Falla Giovanni et El Moretto. Tengono garzoni otto, et all cucina stăvi Quattro garzoni". [Taverna "Smochinul". O administrează Giovanni și El Moretto. Ei aveau 8 ucenici și în bucătărie sunt 4 ucenici.] Suntem recunoscători lui Elizabeth Pilliod pentru această referință. 29 Landucci, Diario (n. 8 mai sus), 233-234: "și è conservata la memoria fino aì moderni tempi, esponendosi tutti gli anni în quel giorno, sotto le loggie della Chiesa della Madonna de
Sacrilegiu și răscumpărare în Florența renascentistă by William J. Connell, Giles Constable [Corola-publishinghouse/Science/1047_a_2555]
-
Și noi putem să dăm viață! Altfel decît ai lăsat! Am zămislit, mai Întîi, șoricei, pe urmă miei, viței, acum oameni! Într-o bună zi, o să te plămădim și pe tine! Deocamdată, ascunse sub Alpi, ca niște cîrtițe, armate de ucenici vrăjitori vroiau să deslușească particula lui Dumnezeu! Începutul lumii. Big-Bang-ul! Antonia aflase asta și chiar se bucura: Or să se Întoarcă toate Împotriva voastră! Voi o să aprindeți lumea! Chiar a fost sigură că Însuși Dumnezeu le a stricat petrecerea, oprindu
După Sodoma by Alexandru Ecovoiu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/869_a_1561]
-
pentru a pune pe tapet, cu simplitate, greutățile și speranțele noastre. În aceste pagini nu pretind și nici nu doresc să propun soluții pentru ceea ce, de ani de zile, se consideră a fi ani de «criză» pentru viața noastră de ucenici ai Domnului, care are o anumită rânduială, oricât de diversificată ar fi ea, și pe care o numim «viață consacrată». Se cuvine să menționăm că viața religioasă - a cărei temelie este viața comunitară - este expresia cea mai firească, cel puțin
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
sau, chiar mai rău decât atât, în relicte, pentru a da voie disperării să săvârșească ceea ce am putea numi delictele supraviețuirii. Din acest punct de vedere, «votul sărăciei» trebuie judecat întotdeauna prin prisma cuvântului lui Isus, care-i mustră pe ucenicii săi pentru a-i feri de capcana ipocriziei: «Adunați-vă comori în cer, unde nici molia, nici rugina nu le distrug și unde hoții nu le sapă și nu le fură». Și adaugă: «Căci unde este comoara voastră, acolo va
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
Ceea ce înseamnă că nu trebuie să tolerăm deloc cucernicia teatrală a persoanelor «meditative», ci trebuie să fim, cristologic vorbind, bărbați și femei care merg împreună cu toți ceilalți și se identifică cu truda fiecăruia. UN SALT: SF. PAUL Domnul a promis ucenicilor un fel de viatic pentru misiunea lor de slujire, spre bucuria tuturora și a fiecăruia în parte: Când va veni el, Duhul adevărului, vă va călăuzi în tot adevărul, căci nu va vorbi de la sine, ci va spune ceea ce va
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
propriile angoase și frici. Mărturia Sf. Paul, «în picioare, în mijlocul Areopagului», nu dă dovadă doar de o mare forță, ci și de o rară dibăcie, iar această dibăcie nu este valabilă doar pentru «atenienii» din toate timpurile, ci și pentru ucenicii care încearcă să intre «în adevăr», acceptând să fie cernuți întru «veritate». Primul aspect pe care-l subliniază apostolul Paul în Areopag este această constatate: «Din tot ceea ce văd, constat că voi sunteți foarte religioși. Căci, străbătând cetatea și observând
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
consacrată și cei care sunt pe cale să o facă sau o vor face, ne-am schimbat inexorabil în însăși felul nostru de a ne simți și de a voi să fim bărbați și femei, în primul rând, iar, mai apoi, ucenici. Fie ca toate scandalurile și abuzurile, inclusiv oroarea vreunui rău provocat sau îndurat, să devină un semn acceptat, demn de a fi descifrat cu o umilință atât de radicală încât să ne ajute să regăsim calea spre casă ... și să
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
riscăm să trecem printr-o grea sterilitate, o sterilitate ce ar putea fi destul de amară. În Evanghelia după Matei, după ce Învățătorul vorbește despre problema repudierii, ridicată de farisei, Domnul Isus se întoarce la o imagine foarte sugestivă și, adresându-se ucenicilor săi, se exprimă astfel: Nu ați citit că, de la început, Creatorul i-a făcut bărbat și femeie și a zis: De aceea, omul își va lăsa tatăl și mama și se va uni cu soția lui și cei doi vor
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
poate impune, transformându-le în spatii și ocazii ale libertății. Evanghelia, în doar câteva versete, reușește să delineeze cauzele principale ale problemelor de care suferim fără să știm. Este vorba de elemente biologice, geografice și personale. Domnul Isus le cere ucenicilor săi să nu mistifice, ci să-și asume cu luciditate și curaj condiția de ființe umane întrupate. Numai în măsura în care luăm cunoștință și acceptăm condiția noastră umană, ne putem permite să adăugăm: «totul este posibil la Dumnezeu». Dacă nu ar exista
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
capabili să distingem între chemarea pe care viața consacrată o adresează celorlalți și elaborarea unei strategii de seducție, ce poate să atingă forme de abuz spiritual foarte subtile, însă nu mai puțin periculoase. NU SE MERITĂ! Domnul Isus le recomandă ucenicilor săi, speriați de exigențele supunerii (cf. Mt 19), planul original al lui Dumnezeu pentru umanitate, care nu este altul decât acela de a lăsa în urmă tărâmul vital care ne-a dat viață. Este vorba, așadar, de relația cu proprii
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
comodă. Chiar și dacă ne-am confrunta cu lipsuri materiale, psihologice și spirituale, o atare situație nu ar fi decât rodul alegerii noastre libere. Domnul Isus a experimentat mai mult împărtășirea decât sărăcia. În ciuda câtorva păreri mai pioase, comunitatea primilor ucenici nu se sfia să aibă o «pungă» (In 13,29), fără a mai ține cont de femeile bogate care «îi slujeau cu ceea ce aveau» (Lc 8,3). Ceea ce contează este părtășia, în conformitate cu decizia noastră de a purta un «gol» care
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
nici prin entuziasmul vindecărilor, ci prin tăcerea asurzitoare a Calvarului. Eunucul își dă seama că viața sa este răvășită precum aceea a lui Cristos cel răstignit care, de pe cruce, nu mai poate face altceva decât să se adreseze mamei și ucenicului preaiubit pentru a lăsa o moștenire de gingășie chiar în cel mai absolut și mai incontestabil moment de vid. Orice bărbat și orice femeie care-și consacră viața evangheliei, renunțând nu doar la sexualitate, ci și la căsătorie, este o
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
de viață consacrată. Luările de poziție ale conciliului Vatican al II-lea, coroborate cu o mai bună înțelegere - contextualizată - a evangheliei, au contribuit la reconsolidarea unei percepții esențialmente pozitive despre lume și la redobândirea dimensiunii orizontale și temporale a vieții ucenicilor lui Cristos, generând un adevărat cutremur în viața Bisericii, în general, și în viața consacrată, în mod special. Acest cutremur a coincis cu o criză destul de puternică, ale cărei cicatrici și tensiuni nerezolvate încă se mai pot vedea. Creșterea înțelepciunii
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
verbul cel mai potrivit - o profeție chinuitoare, precum aceea a lui Ilie, Ieremia, Osea... Ioan Botezătorul ori a lui Isus din Nazaret. Trebuie să facem referință la kenoza pascală a Domnului Cristos, care a condus, și încă mai călăuzește, pașii ucenicilor săi din orice vreme și din orice loc. Prin radicalitate de ochii lumii înțelegem acel mod de a concepe și de a trăi propria vocație ca pe o stare de privilegiu spiritual ce ne permite să tăinuim mai bine propriile
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
mai este în stare să mai spună ori să promită vreo ceva, Cristos îi reconfirmă misiunea și îl invită din nou să-l urmeze. În fața acestei de-a «doua» chemări, Petru descoperă că nu este neapărat necesar să fie acel ucenic ce a visat să devină; de acum va fi călăuzit de Altcineva, și e bine așa. Dorind să descrie etapele creșterii spirituale, părintele Molinié le-a schițat în aceste trei figuri: dreptul, păcătosul, copilul. Avem de-a face cu o
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]