37,159 matches
-
ale conștientizării și voinței, al cărui câmp de operare este reprezentat de cercul concentric în jurul lui "eu" în diagrama ovală - Voința Personală. Psihosinteza sugerează că "putem experimenta voința ca având patru stadii. Primul stadiu ar putea fi descris ca "neavând voință", și ar putea fi, probabil, legat de hegemonia inconștientului inferior. "Următorul stadiu este înțelegerea faptului că "voința există". Încă mai putem simți că nu putem face asta, dar noi știm că este posibil". Odată ce ne-am format voința, cel puțin
Psihosinteza () [Corola-website/Science/337536_a_338865]
-
în diagrama ovală - Voința Personală. Psihosinteza sugerează că "putem experimenta voința ca având patru stadii. Primul stadiu ar putea fi descris ca "neavând voință", și ar putea fi, probabil, legat de hegemonia inconștientului inferior. "Următorul stadiu este înțelegerea faptului că "voința există". Încă mai putem simți că nu putem face asta, dar noi știm că este posibil". Odată ce ne-am format voința, cel puțin până la un anumit grad, vom trece la următorul stadiu, care este numit "având voință"", și, ulterior, "în
Psihosinteza () [Corola-website/Science/337536_a_338865]
-
ca "neavând voință", și ar putea fi, probabil, legat de hegemonia inconștientului inferior. "Următorul stadiu este înțelegerea faptului că "voința există". Încă mai putem simți că nu putem face asta, dar noi știm că este posibil". Odată ce ne-am format voința, cel puțin până la un anumit grad, vom trece la următorul stadiu, care este numit "având voință"", și, ulterior, "în psihosinteză noi numim cel de-al patrulea și ultimul stadiu de evoluție a voinței în individ "fiind" "voință "și" "care este
Psihosinteza () [Corola-website/Science/337536_a_338865]
-
înțelegerea faptului că "voința există". Încă mai putem simți că nu putem face asta, dar noi știm că este posibil". Odată ce ne-am format voința, cel puțin până la un anumit grad, vom trece la următorul stadiu, care este numit "având voință"", și, ulterior, "în psihosinteză noi numim cel de-al patrulea și ultimul stadiu de evoluție a voinței în individ "fiind" "voință "și" "care este" "în legătură cu eu sau sinele ... și își trage energia din sinele transpersonal". "Eu" este plasat în centrul
Psihosinteza () [Corola-website/Science/337536_a_338865]
-
că este posibil". Odată ce ne-am format voința, cel puțin până la un anumit grad, vom trece la următorul stadiu, care este numit "având voință"", și, ulterior, "în psihosinteză noi numim cel de-al patrulea și ultimul stadiu de evoluție a voinței în individ "fiind" "voință "și" "care este" "în legătură cu eu sau sinele ... și își trage energia din sinele transpersonal". "Eu" este plasat în centrul câmpului conștiinței de sine și al voinței pentru a indica faptul că "eu" este cel care are
Psihosinteza () [Corola-website/Science/337536_a_338865]
-
ne-am format voința, cel puțin până la un anumit grad, vom trece la următorul stadiu, care este numit "având voință"", și, ulterior, "în psihosinteză noi numim cel de-al patrulea și ultimul stadiu de evoluție a voinței în individ "fiind" "voință "și" "care este" "în legătură cu eu sau sinele ... și își trage energia din sinele transpersonal". "Eu" este plasat în centrul câmpului conștiinței de sine și al voinței pentru a indica faptul că "eu" este cel care are conștiință și voință. "Eu
Psihosinteza () [Corola-website/Science/337536_a_338865]
-
cel de-al patrulea și ultimul stadiu de evoluție a voinței în individ "fiind" "voință "și" "care este" "în legătură cu eu sau sinele ... și își trage energia din sinele transpersonal". "Eu" este plasat în centrul câmpului conștiinței de sine și al voinței pentru a indica faptul că "eu" este cel care are conștiință și voință. "Eu" este cel care este conștient de conținuturile "psyche-soma" așa cum trec ele înăuntrul și înafara conștiinței; conținuturile vin și pleacă, în timp ce eu poate rămâne prezent la orice
Psihosinteza () [Corola-website/Science/337536_a_338865]
-
fiind" "voință "și" "care este" "în legătură cu eu sau sinele ... și își trage energia din sinele transpersonal". "Eu" este plasat în centrul câmpului conștiinței de sine și al voinței pentru a indica faptul că "eu" este cel care are conștiință și voință. "Eu" este cel care este conștient de conținuturile "psyche-soma" așa cum trec ele înăuntrul și înafara conștiinței; conținuturile vin și pleacă, în timp ce eu poate rămâne prezent la orice experiență ce se ivește. Dar eu este pe cât de dinamic pe atât de
Psihosinteza () [Corola-website/Science/337536_a_338865]
-
fost asumată în întregime de către doctorul Constantin I. Istrati, în teza sa de doctorat din 1877 dedicată cadavrelor. Constantin I. Istrati a fost pentru o perioadă și președinte al Academiei Române, murind în 1918 la Paris și fiind incinerat, după propria voință. În afară de Uniunea Sovietică, România a fost singura națiune din Europa de Est care avea un crematoriu operațional înainte de al Doilea Război Mondial, deși a fost construit unul în Debrecen, Ungaria, în 1932, care însă nu a fost deschis până în 1951. În perioada
Incinerarea în România () [Corola-website/Science/337556_a_338885]
-
trei etaje superioare urmau să se afle clopotele. Turnul clopotniță ar fi fost încoronat cu un mic turnuleț cu trei ferestre rotunde și o cruce. Cu toate acestea, se pare că mănăstirea Smolnîi a rămas fără turnul clopotniță chiar prin voința lui Rastrelli și nu din cauza lipsei de bani. Construcția turnului a fost întreruptă în anul 1756, înainte de intrarea Imperiului Rus în Războiul de Șapte Ani, deci este posibil ca arhitectul să-și fi dat seama că s-a înșelat și
Catedrala Învierea Domnului (Smolnîi) () [Corola-website/Science/337596_a_338925]
-
sovietică, cu sediul la București), din care făceau parte câte un reprezentant american, britanic și sovietic. Cu toate acestea, din cauza ocupării militare a țării de către sovietici și a Acordului de procentaj (despre care România nu avea cunoștință la acea dată), voința delegatului rus în Comisie a predominat, iar viața politică a degenerat rapid spre abuzuri și dictatură, după modelul stalinist. La 6 martie 1945, reprezentantul sovietic Andrei Vîșinski a impus Regelui, prin amenințare cu forța militară, înlocuirea guvernului condus de generalul
Lovitura de stat de la 30 decembrie 1947 () [Corola-website/Science/337601_a_338930]
-
S-a implicat ulterior în organizarea „Uniunii Ofițerilor de Rezervă” (U.O.R.), filialele Ilfov și Chișinău, și a făcut parte din delgațiile României la congresele F.I.D.A.C. de la Paris, Londra și Bruxelles. Ferdinand I / Prin grația lui Dumnezeu și voința națională / Rege al României / La toți de față și viitori sănătate. Dorind a răsplăti meritele Căpitanului Boerescu Pârvu, dela Statmajorul Armatei Ia, pentru vitejia, inițiativa și avântul cu care s’a condus la 5 Septembrie 1916, în lupta de lângă pichetul
Pârvu Boerescu () [Corola-website/Science/337633_a_338962]
-
fusese votată „sub amenințarea mitralierelor”. Aceste declarații au fost respinse de către unioniștii basarabeni: Ion Inculeț, fostul președinte al Republicii Moldovenești, a afirmat că interviul era „idiot”, în timp ce Ion Pelivan a scris ziarului "L'Humanité", reafirmând că unirea a fost expresia voinței libere a poporului basarabean. În notele sale, Pelivan l-a catalogat pe Slonim ca „dezertor”, „impostor” și evreu bielorus. Slonim a petrecut anii 1919-1922 în Toscana, devenind un colaborator obișnuit al cotidianului de stânga "Il Secolo". Într-un articol din
Mark Slonim () [Corola-website/Science/337619_a_338948]
-
publicat propriul său jurnal, "Novosti Literatury", Slonim s-a stabilit la Praga, Cehoslovacia, unde a predat la Universitatea Rusă Liberă și s-a alăturat organizației locale "Zemgor". El a fost cooptat pentru a scrie în revista emigranților ruși "Volya Rossii" („Voința Rusiei”, „Libertatea Rusiei” sau „Voința liberă a Rusiei”). Consiliul de redacție era format din Slonim (secretar de redacție până în 1923, mai târziu redactor-șef), Serghei Postnikov, Evsei Stalinskii, Vasili Suhomlin și Vladimir I. Lebedev. Primii patru erau membri ai Delegației
Mark Slonim () [Corola-website/Science/337619_a_338948]
-
Literatury", Slonim s-a stabilit la Praga, Cehoslovacia, unde a predat la Universitatea Rusă Liberă și s-a alăturat organizației locale "Zemgor". El a fost cooptat pentru a scrie în revista emigranților ruși "Volya Rossii" („Voința Rusiei”, „Libertatea Rusiei” sau „Voința liberă a Rusiei”). Consiliul de redacție era format din Slonim (secretar de redacție până în 1923, mai târziu redactor-șef), Serghei Postnikov, Evsei Stalinskii, Vasili Suhomlin și Vladimir I. Lebedev. Primii patru erau membri ai Delegației Externe a eserilor; Lebedev nu
Mark Slonim () [Corola-website/Science/337619_a_338948]
-
prezent, orice acțiune sau inacțiune a persoanei care se circumscrie calităților cerute subiectului activ, indiferent de gravitatea faptei săvârșite, poate intra în sfera normei de incriminare. Această constatare determină Curtea să aibă rezerve în a aprecia că aceasta a fost voința legiuitorului când a incriminat fapta de abuz în serviciu. Aceasta cu atât mai mult cu cât Curtea constată că legiuitorul a identificat și reglementat la nivel legislativ extrapenal pârghiile necesare înlăturării consecințelor unor fapte care, deși, potrivit reglementării actuale se
Abuzul în serviciu- Motivarea CCR by Roxana Covrig () [Corola-website/Journalistic/101033_a_102325]
-
să nu examineze cauza cu care este sesizată strict prin prisma primatului Constituției înseamnă pur și simplu a abandona statul de drept și a reveni la justiția de tip totalitar făcută în piață publică, nu în baza legii, ci a voinței poporului. Situația este îngrijorătoare, deoarece, din nou, înaintea unei decizii a Curții Constituționale cu implicații importante asupra justiției și vieții sociale, sunt exprimate în spațiul public, în mod repetat, opinii ce nu se bazează pe Constituție, ci pe oportunitate. România
UNJR cere Laurei Codruța Kovesi să înceteze "presiunile" asupra CCR by Elena Badea () [Corola-website/Journalistic/101080_a_102372]
-
este stabilit cu măestrie, în neliniștea atmosferei din deschidere, când camera se ridică de la pământ, dintre ierburile călcate în picioare, către eleșteul pe suprafața căruia ceva nedefinit apare într-un ochi de apă bolborosind". Pe tot parcursul filmului, este evidentă voința de stil a lui Bogdan Mirică. Dorința de a-și afirma nu numai dragostea pentru cinema, ci și ceeace a acumulat între timp. Îmi amintesc că în finalul Surorilor Bronte, de André Téchiné, prozatorul Thackeray, interpretat de Roland Barthes, spunea
CANNES 2016. O după amiază de câine by Magda Mihăilescu () [Corola-website/Journalistic/101148_a_102440]
-
perspectivele de dezvoltare profesională și de acces în sistem pentru medicii tineri sunt extrem de firave. Sunt numai câteva din probleme pentru rezolvarea cărora sunt necesare măsuri de substanță, care nu au nevoie neapărat de resurse bugetare importante, ci doar de voința de a fi asumate. Alianța Medicilor pentru Modernizarea Sistemului Medical felicită actualul guvern pentru inițiativă și așteaptă cu interes numirea unui nou ministru al Sănătății. E adevărat, timpul este scurt, problemele sunt mari, dar soluții există. Un mic impuls poate
Reacția medicilor la noua lege a salarizării () [Corola-website/Journalistic/101139_a_102431]
-
ambele lucrări ajung să pună în discuție și în cele din urmă să ignore legile învechite susținute de comunitățile lor, în călătoria lor personală spre o mai mare umanitate, care o transcende pe cea provincială. Tema principală a poetului este voința puternică a poporului, demnitatea sa și dorința sa de libertate. Aceleași teme sunt abordate în piesa "Cel respins" (1894). Vaja Pșavela idealizează ritualurile vechi ale pșavilor, puritatea lor și nedegenerarea lor, comparându-le cu valorile a ceea ce consideră el ca
Vaja Pșavela () [Corola-website/Science/336060_a_337389]
-
războiului luând amploare formarea unor corpuri de militari voluntari și participarea acestora la acțiunile de luptă. Pe acest fundal, voluntariatul românesc a fost asemănător celui prezent în cadrul altor națiuni. În fapt, acest tip de voluntariat a fost o expresie a voinței politice și militare a unor forțe ale națiunilor discriminate - doritoare de a se implica sub această formă în cadrul trupelor propriei națiuni, sau prin dezertare și trecere la inamic - alături de trupele fostului adversar, în lupta împotriva armatelor în care se aflau
Corpurile Voluntarilor Români din Rusia () [Corola-website/Science/335979_a_337308]
-
două extreme ale aceluiași obiect, între care sunt intercalate grade diferite. Căldura și frigul, deși par opuse, în realitate sunt același lucru, distingându-se doar prin diferența de grade. La fel, dragostea și ura, binele și răul depind doar de voința noastră de a le transforma din una în alta. Totul se scurge înăuntru sau în afară, orice lucru are durata sa, totul evoluează apoi degenerează, balansul pendulului se manifestă în toate. Măsura oscilației sale la dreapta este asemănătoare cu măsura
Hermetism () [Corola-website/Science/336552_a_337881]
-
de către națiunile dominante a întregii puteri. În privința declarațiilor de loialitate față de autoritățile de la Viena și Budapesta - stoarse de guvernul ungar sau cele exprimate de unii renegați, voluntrii și-au exprimat în text opoziție ca acestea să fie considerate ca reprezentând voința românilor din Imperiu. În textul Declarației, a fost exprimat angajamentul voluntarilor români din Rusia de a continua să lupte cu arma în mână pentru realizarea unității nationale. Semnatarii au scos în evidență faptul că lupta românilor din Transilvania pentru înlăturarea
Declarația de la Darnița () [Corola-website/Science/336586_a_337915]
-
unirea Transilvaniei cu România. Memoriul a fost prezentat ministrului de externe al SUA, Robert Lansing. Ambasadorul Franței de la Petrogred - Maurice Paléologue, a remarcat importanța sa politică, precum și consecințele de ordin național în raport cu monarhia austro-ungară - contestatară a ideilor de dorință și voință ale românilor transilvăneni, de a se uni cu România. Ideile cuprinse în Memoriul-Manifest reprezintă argumentarea voluntariatului românesc dedicat întregirii naționale și de aceea s-au regăsit în documentele ulterioare elaborate atât de primul, cât și de al doilea Corp al
Declarația de la Darnița () [Corola-website/Science/336586_a_337915]
-
pe Marcopolo Bey, guvernatorul italian la Massawa și pe consulul Sumagn al Franței, amenințând că dacă italienii nu vor părăsi teritoriul etiopian. vor avea de suportat consecințele. Italienii au respins acest ultimatum, afirmând că ei se află la Massawa în virtutea „voinței divine”. În octombrie 1886 forțele lui Ras Alula au luat poziție în zonele Sahati și Massawa. În decembrie 1886 confruntarea cu italienii a devenit inevitabilă.Prima bătălie s-a desfășurat la Sahati, unde etiopienii au avut numeroase pierderi în fața artileriei
Ras Alula () [Corola-website/Science/336578_a_337907]