38,153 matches
-
Dihotomia sacru-profan este o idee postulată de sociologul francez Émile Durkheim, care a considerat-o principala caracteristică a religiei: „religia este un sistem unitar de credințe și practici relaționate cu "lucruri sacre", adică cu lucruri puse deoparte și interzise”. În teoria lui Durkheim, sacrul reprezenta interesele grupului, în special unitatea, care erau încorporate în simboluri de grup sacre sau
Dihotomie sacru-profan () [Corola-website/Science/337008_a_338337]
-
Dihotomia sacru-profan este o idee postulată de sociologul francez Émile Durkheim, care a considerat-o principala caracteristică a religiei: „religia este un sistem unitar de credințe și practici relaționate cu "lucruri sacre", adică cu lucruri puse deoparte și interzise”. În teoria lui Durkheim, sacrul reprezenta interesele grupului, în special unitatea, care erau încorporate în simboluri de grup sacre sau totemuri
Dihotomie sacru-profan () [Corola-website/Science/337008_a_338337]
-
lumești. Durkheim a afirmat în mod explicit că dihotomia sacru/profan nu era echivalentă cu dihotomia bine/rău. Sacrul ar putea fi bun sau rău, la fel ca și profanul. Pretenția lui Durkheim de universalitate a acestei dihotomii pentru toate religiile/cultele a fost criticată de oameni de știință precum antropologul britanic Jack Goody. Goody a remarcat, de asemenea, faptul că „multe societăți nu au cuvinte care să traducă termenii sacru sau profan și că în cele din urmă, la fel
Dihotomie sacru-profan () [Corola-website/Science/337008_a_338337]
-
O hierofanie este un act prin care se manifestă sacrul. Cuvântul este format prin unirea adjectivului grecesc "hieros" (în ; sacru/sfânt) cu verbul "phainein" (în ; a descoperi/a aduce la lumină). Cuvântul "hierofanie" apare frecvent în lucrările istoricului religiilor Mircea Eliade, care l-a preferat cuvântului mai constrictiv "teofanie" (apariție a lui Dumnezeu). Eliade susține că religia se bazează pe o distincție clară între sacru (Dumnezeu, zei, strămoși mitici etc.) și profan. Potrivit lui Eliade, pentru omul tradiționalist, miturile conțin
Hierofanie () [Corola-website/Science/337007_a_338336]
-
grecesc "hieros" (în ; sacru/sfânt) cu verbul "phainein" (în ; a descoperi/a aduce la lumină). Cuvântul "hierofanie" apare frecvent în lucrările istoricului religiilor Mircea Eliade, care l-a preferat cuvântului mai constrictiv "teofanie" (apariție a lui Dumnezeu). Eliade susține că religia se bazează pe o distincție clară între sacru (Dumnezeu, zei, strămoși mitici etc.) și profan. Potrivit lui Eliade, pentru omul tradiționalist, miturile conțin „descoperiri ale sacrului (sau supranaturalui) în Lume” — acestea fiind, de fapt, hierofanii. În hierofaniile înregistrate în mituri, sacrul
Hierofanie () [Corola-website/Science/337007_a_338336]
-
directorul acesteia în decembrie 2011. El a predat până la sfârșitul anului școlar 2010-2011 limba italiană, istorie, geografie, limbile latină și greacă la Liceul statal Gian Domenico Romagnosi din Parma. A fost interesat de diferite aspecte legate de ezoterism, simbolism și religii. El a dedicat numeroase studii unor filosofi și gânditori ca Mircea Eliade, Emil Cioran, Friedrich Nietzsche, René Guénon și Julius Evola. El a scris desprel revistă "modalitățile de Tradiție", Gaspare Cannizzo. Autor al unei introduceri la opera sociologului german Werner
Claudio Mutti () [Corola-website/Science/337014_a_338343]
-
un element recurent în arta islamică și reprezintă natura transcendentă și invizibilă a lui Dumnezeu. Cu toate acestea, arta islamică nu se rezumă la teme religioase și, cu excepția caligrafiei, pereților moscheilor, paginilor decorate ale Coranului și unele cărți de poezie religia este mai puțin proeminentă în artă decât a fost în civilizația europeană, de exemplu. În arta islamică se regăsesc influențe din civilizația romană, creștină și bizantină integrate la începutul islamului, precum și influențe puternice preluate de la civilizațiile sasanide și persane. Prin intermediul
Arta Contemporană în Spațiul Arab () [Corola-website/Science/337434_a_338763]
-
de bază în medicina tradițională chineză și în artele marțiale din sfera de influență a culturii chinezești. Concepte similare acestui "qi" pot fi găsite în multe alte culturi:"prana" în hinduism (și în alte părți ale culturii indiene), "chi" in religia igbo, "pneuma" în Grecia Antică, "mana" în cultura din Hawaii, "lüng" în budismul tibetan, "manitou" în cultura popoarelor indigene din America, "ruah" în cultura ebraică și "energia vitală" în filosofia occidentală. Unele elemente ale conceptului "qi" pot fi găsite în
Qi () [Corola-website/Science/337452_a_338781]
-
termenul "energie" atunci când este utilizat în contextul diverselor forme ezoterice de spiritualitate și în medicina alternativă. Elementele definitorii ale conceptului pot fi, de asemenea, găsite în Vest în cultura populară, de exemplu,"Forța" în "Star Wars" și în Jediism, o religie bazată pe Jedi și chiar în cultura populară din Est ca "Dragon Ball" și "Un Pumn de Om". Noțiuni în Vest ca "energeia", "elanul vital", sau "vitalismul" sunt pretinse a fi similare. În ciuda convingerii larg răspândite, în realitate "qi" este
Qi () [Corola-website/Science/337452_a_338781]
-
de boală sau de o mare primejdie. Nu are acest drept un evreu necredincios sau convertit la alta credință din convingere nestrămutata. Înlăturarea chirurgicală a prepuțului însăși - tăierea împrejur - nu este echivalentă cu îndeplinirea poruncii religioase de Brit Milá. În religia iudaica Brit Milă este un act religios care conține în mod obligatoriu, în afară actului chirurgical, îndeplinirea unui tipic ceremonial religios. În epoca biblică tatăl băiatului (avi haben) avea îndatorirea de a-si circumcide el însuși copilul. Totuși deoarece majoritatea
Mohel () [Corola-website/Science/337461_a_338790]
-
și-a pierdut orice speranță de a-și recupera Transilvania, de acum aflată în mâinile lui Cristofor Báthory. A hotărât să se reconcilieze cu noul rege și a devenit unul dintre cei mai apropiați consilieri ai acestuia, în pofida diferențelor dintre religiile lor. A luptat și a comandat excelent în (1576-1577) și a luat parte la în 1579 în cursul Războiului Livonian contra lui Ivan cel Groaznic. A primit, pentru serviciile sale, castelul și domeniul , precum și alte pământuri. Pe drumul spre Hrodna
Gáspár Bekes () [Corola-website/Science/337491_a_338820]
-
vedere moral. Kohlberg nota că acest lucru a fost observat de multe ori la studenții care intră la facultate. Kohlberg a sugerat că ar putea exista și un al șaptelea stadiu—moralitate transcendentală, sau moralitate de orientare cosmică—care legau religia de judecata morală. Dificultățile lui Kohlberg de a obține , chiar și pentru stadiul al șaselea, l-au condus însă să sublinieze caracterul speculativ al acestui al șaptelea stadiu. Stadiile de dezvoltare morală ale lui Kohlberg se bazează pe presupunerea că
Modelul stadial de dezvoltare morală al lui Lawrence Kohlberg () [Corola-website/Science/337468_a_338797]
-
și o mare parte din teoria lui Kohlberg, cum ar fi ideea de „gândirea post-convențională”. În anul 1999, "DIT" a fost revizuit în "DIT-2"; testul continuă să fie folosit în multe domenii unde este necesară testarea morală, cum ar fi religia, politica, și medicina.
Modelul stadial de dezvoltare morală al lui Lawrence Kohlberg () [Corola-website/Science/337468_a_338797]
-
este să ai mintea deschisă, să fii sincer, respectuos, dar foarte analitic. În rest, totul se desfășoară din perspectiva unei logici impecabile, a unei argumentații fără cusur, respectând cu rigurozitate adevărul confirmat de experiența personală", Poliana Mardari, Jurnalul Național "„O religie nu poate să‑și împlinească rolul decât dacă este în relație directă cu experiențele de fericire și de suferință ale tuturor ființelor. Nu se poate vorbi de necesitatea și de valoarea unei religii decât atunci când aceasta ține cont de faptul
Gonsar Tulku Rinpoche () [Corola-website/Science/328418_a_329747]
-
experiența personală", Poliana Mardari, Jurnalul Național "„O religie nu poate să‑și împlinească rolul decât dacă este în relație directă cu experiențele de fericire și de suferință ale tuturor ființelor. Nu se poate vorbi de necesitatea și de valoarea unei religii decât atunci când aceasta ține cont de faptul că ființele sensibile înzestrate cu conștiință simt fericirea și suferință și că doresc foarte mult să o obțină pe prima și să scape de cealaltă. O religie care are doar o slabă legătură
Gonsar Tulku Rinpoche () [Corola-website/Science/328418_a_329747]
-
de necesitatea și de valoarea unei religii decât atunci când aceasta ține cont de faptul că ființele sensibile înzestrate cu conștiință simt fericirea și suferință și că doresc foarte mult să o obțină pe prima și să scape de cealaltă. O religie care are doar o slabă legătură cu fericirea sau cu suferința ființelor, nu‑și află sensul. Aceasta nu mi se pare o calitate tipică buddhismului și ar trebui să fie esența oricărei religii adevărate”", din volumul "„Budismul și viața”"
Gonsar Tulku Rinpoche () [Corola-website/Science/328418_a_329747]
-
prima și să scape de cealaltă. O religie care are doar o slabă legătură cu fericirea sau cu suferința ființelor, nu‑și află sensul. Aceasta nu mi se pare o calitate tipică buddhismului și ar trebui să fie esența oricărei religii adevărate”", din volumul "„Budismul și viața”"
Gonsar Tulku Rinpoche () [Corola-website/Science/328418_a_329747]
-
8-17 mai la Timișoara. Implant pentru Refuz au rămas aproape și în această ediție a festivalului, alături de Emil Kindlein, GOD, Mind[s]peak și alții. Ediția din 2015, desfășurată în perioada 7 - 16 mai, a generat un "Conflict" între generații, religii, conflicte interpersonale, interetnice sau internaționale. Festivalul a ajuns la 15 secțiuni: Arhitectură, Arte video, Arte stradale, Ceramică, Dans, Design Vestimentar, Experimentarium, Fotografie, Grafică, Literatură, Muzică, Pictură, Publicitate, Sculptură, Teatru.
StudentFest () [Corola-website/Science/328402_a_329731]
-
organizația internațională de conservare World Wildlife Fund s-a redenumit însăși ca Fondul Mondial pentru Natură, pentru a reflecta trecerea la o abordare mai strategică. Încă cunoscută sub numele de WWF, organizația a reunit autoritățile religioase care reprezintă cele cinci religii majore ale lumii (budism, creștinism, hinduism, islamism, și iudaismul), pentru a pregăti Declarațiile Assisi din 1986. Aceste declarații teologice, publicate de WWF și UNEP, au identificat responsabilitățile față de grija pentru natură ce e de așteptat din partea adepților fiecărei religii, oferind
Ecologism () [Corola-website/Science/328409_a_329738]
-
cinci religii majore ale lumii (budism, creștinism, hinduism, islamism, și iudaismul), pentru a pregăti Declarațiile Assisi din 1986. Aceste declarații teologice, publicate de WWF și UNEP, au identificat responsabilitățile față de grija pentru natură ce e de așteptat din partea adepților fiecărei religii, oferind astfel motivația spirituală de acțiune pentru protecția mediului. Textele complete, prin declarații suplimentare similare din Bahá'ísm, jainism, șintoismul, Sikhism și zoroastrism au fost ulterior incluse în publicația din 2003 "Faith In Conservation" a Băncii Mondiale. Ecologismul s-a
Ecologism () [Corola-website/Science/328409_a_329738]
-
de la conceptul geopolitic de Pan-Ideie (Pan exprimă ideea unui tot în limba greacă). Pan panisme sau o idee este un "reprezentare geopolitică bazată pe o comunitate de etnice, religioase, regional sau continental." Acesta se bazează pe trei elemente geografice: limba, religie și aparțin aceluiași continent. ele se divizează în 3 categorii: a) Panismele etno-lingvistice. b) Panismele religioase. c) Panismele continentale Panismele etno-lingvistice - la rindul lor sunt subidivizat în mai multe categorii: Panturcismul - Născut din înfrângerea Imperiului Otoman în 1918, vrea să
Panism () [Corola-website/Science/328479_a_329808]
-
din Mecca devenind cea mai mare din lume. De la ,pelerinajul de adio” al profetului Muhammad, in anul 630, Mecca a devenit o localitate interzisa persoanelor care nu aparțin credinței musulmane. Pelerinii au o viză specială care atestă apartenența lor la religia islamică. Pe drumurile care duc spre Mecca sunt numeroase puncte de control menite să-i depisteze pe eventualii intruși. Pelerinajul la Mecca (hajj) este inclus în comportamentul obligatoriu al oricărui musulman (fard), conform Shariei. Astfel că toți musulmanii care își
Moscheea Sfântă din Mecca () [Corola-website/Science/328511_a_329840]
-
Zvonurile că femeile Igbo au fost evaluate pentru impozitare a declanșat Războiul Igbo Femeilor din Aba din 1929, (o revoltă masivă a femeilor întâlnit niciodată în istorie Igbo. . Aspecte ale culturii igbo, cum ar fi construcția de case, educație și religie să schimbat în urmă colonialismului. Tradiția de a construi case din pereți de noroi și acoperișuri de stuf s-a încheiat, oamenii s-ai materiale, cum ar fi blocuri de ciment pentru case și zinc pentru acoperișuri. au fost construite
Igbo (popor) () [Corola-website/Science/336414_a_337743]
-
Una dintre structurile unice ale culturii Igbo a fost Nsude Piramidele, în orașul Nud, în Abaya, nordul Igboland. Zece structuri piramidale au fost construite din lut / noroi. Astăzi, majoritatea oamenilor Igbo sunt creștini, deși mulți păstrează, de asemenea, credința în religia lor tradițională. Mai mult de jumătate dintre creștinii sunt romano-catolici. Există o mică populație de Igbo evrei, care pretind coborâre de la comercianți evrei antici care să căsătorit cu femeile lor. Această revendicare se bazează pe genetică populației care prezintă igbo
Igbo (popor) () [Corola-website/Science/336414_a_337743]
-
bazează pe genetică populației care prezintă igbo are genă L1C, care este una dintre genele originale Eva L1, L2, L3. Cărți recente folosesc etnolingvistica și paleoantropologia pentru a demonstra că limba ebraica a fost formată din consoane de limbă Igbo. Religia și tradițiile Igbo sunt cunoscute sub numele [[Odinani]]. În religia Igbo Dumnezeul suprem este numit [[Chukwu]] ("marele spirit"); Chukwu a creat lumea și tot ce este în ea și este asociat cu toate lucrurile de pe Pământ. Ei cred theCosmos este
Igbo (popor) () [Corola-website/Science/336414_a_337743]