38,100 matches
-
volumetrice (pentru obiecte reale). De asemenea, scanere speciale pentru cărți sau diapozitive foto. La munca de birou scanerele se mai folosesc de exemplu pentru: design industrial, inginerie inversă ("reverse engineering"), teste și măsurători, jocuri, ajustări ș.a. ele moderne folosesc drept cititor de imagine de obicei un senzor de tip CCD ("Charged Coupled Device") sau un senzor cu contact de tip CIS ("Contact Image Sensor"), în timp ce fabricatele mai vechi foloseau un tub fotomultiplicator. O altă categorie de scanere o constituie chiar aparatele
Scaner () [Corola-website/Science/318085_a_319414]
-
pe pachebot), voiaje descrise de Heinlein în "Tramp Royale", care i-au servit pe post de material pentru romanele science fiction a căror acțiune implică voiaje îndelungate la bordul navelor spațiale ("Podkayne of Mars" și "Friday"). Ginny a fost primul cititor al manuscriselor sale și avea reputația că e un inginer mai bun ca Heinlein, Isaac Asimov susținea că Heinlein a trecut la politia de dreapta în perioada în care s-a căsătorit cu Ginny. "Tramp Royale" conține două apologii de
Robert A. Heinlein () [Corola-website/Science/318155_a_319484]
-
sunt caracterizate prin personaje, perioadă și locație comune, tansmițând explicit filozofia și credințele lui Heinlein și conținând pasaje lungi de dialog și expozeuri pe marginea formei de guvernământ, a sexului și a religiei. Aceste romane au fost controversate în rândul cititorilor, criticul Dave Langford recenzându-le extrem de defavorabil. Toate cele patru premii Hugo ale lui Heinlein au fost primite pentru cărți scrise anterior acestei perioade. Unele dintre aceste cărți, cum ar fi de exemplu "The Number of the Beast" și "The
Robert A. Heinlein () [Corola-website/Science/318155_a_319484]
-
prezența unui personaj de culoare era o noutate, verdele fiind mai prezent decât negrul. De exemplul, al doilea roman pentru tineret "Space Cadet" (1948), folosește explicit extratereștrii pe post de metaforă a minorităților. Heinlein a provocat posibilele idei preconcepute ale cititorilor introducând personaje puternice, cu care aceștia să simpatizeze, doar pentru a revela mult mai târziu că acestea erau africane sau de altă origine; în unele situații, coperțile cărților au arătat personajele ca fiind albe, deși textul specifica sau implica tenul
Robert A. Heinlein () [Corola-website/Science/318155_a_319484]
-
subiect important în operele sale începând din 1939, cu "For Us, The Living". În timpul perioadei de început, lucrările scrise de Heinlein pentru tineri trebuiau să țină cont atât de percepția editorilor în legătură cu sexualitatea, cât și de potențiala percepție în rândul cititorilor; după cum afirma criticul William H. Patterson, dilema lui a fost "să sorteze ceea ce putea ridica obiecții reale de ceea ce reprezenta doar o sensibilitate exagerată". În perioada de mijloc a creației, libertatea sexuală și eliminarea geloziei sexuale au reprezentat tema majore
Robert A. Heinlein () [Corola-website/Science/318155_a_319484]
-
culturală rezonabilă la rasism, împotriva căruia era Heinlein. Multe dintre aceste teorii sociologice și psihologice au fost criticate sau modificate semnificativ în ultimii cincizeci de ani, iar modul în care le-a folosit Heinlein poate apărea acum infantil și depășit cititorilor. Criticul Patterson spunea "Korzybski este privit acum ca un excentric". Alături de Isaac Asimov și Arthur C. Clarke, Heinlein ieste considerat unul dintre cei trei maeștri din science fiction apăruți în așa numita "Perioadă de aur" a genului, asociați cu John
Robert A. Heinlein () [Corola-website/Science/318155_a_319484]
-
tratare, este formată din "Protrepticus" ("Îndemn către greci"), "Paedagogus" ("Învățător") și "Stromata" ("Covoarele"). În aceasta, pentru prima dată, Clement încearcă pentru credincioși să așeze Creștinismul în formele tradiționale ale literaturii seculare. "Protrepticus" constă dintr-o introducere care îl invită pe cititor să asculte nu legendele mitice ale zeilor ci "cântecul cel nou" al Logosului (care este Hristos), începătorul tuturor lucrurilor și creatorul lumii. El denunță nebunia idolatriei și misteriilor păgâne, nerușinarea practicilor pederaste ale grecilor și ororile sacrificiilor păgâne. Clement argumentează
Clement al Alexandriei () [Corola-website/Science/318199_a_319528]
-
ca scopul vieții trebuie să fie obținerea celei mai mari asemănări posibile cu Dumnezeu; iar portretul lui pentru gnosticul perfect se asemănă puternic cu cel al omului înțelept așa cum a fost el desenat de stoici. Prin urmare, el își sfătuiește cititorii să-și scuture lanțurile cărnii cât mai repede posibil, să trăiască de parcă ar fi deja în afara trupului și, astfel, să se ridice deasupra lucrurilor lumești. El este un grec adevărat prin prețuirea pe care o arată pentru moderație; dar cel
Clement al Alexandriei () [Corola-website/Science/318199_a_319528]
-
Coautor al scenariului de film artistic de lung metraj „Report la categoria fericire”. În 2007 a publicat volumul de schițe umoristice „Români deja deștepți”, la Casa de editură Mediaon, volum care s-a bucurat de o foarte bună primire din partea cititorilor și de aprecierea criticii literare. În același an a îngrijit volumul "Jurnal de bord", cuprinzând o selecție de texte ale regretatului jurnalist român Dan Goanță. A publicat în anul 2008 volumul de povestiri fantastice „Basme geostaționare”, la editura Bastion din
Dănuț Ungureanu (ziarist) () [Corola-website/Science/318240_a_319569]
-
Make-up Marke Astor, sau ulterior pentru firma coreană constructoare de automobile "Kia Motors", firma "Otto" și Nintendos „Nintendogs“. În anul 2004 se lasă fotografiată de Ellen von Unwerth, pentru o o revistă playboy din Germania. Ea va fi aleasă de cititori în anul următor ca „Sexiest Woman of the World“ ca în 2006 să apară în magazinul american "Gentlemen’s Quarterly". Din anul 2006 face reclamă pentru berea produsă de "König-Brauerei". Urmează să facă reclamă în anul 2007 pentru „Mercedes-Benz Fashion
Eva Padberg () [Corola-website/Science/318284_a_319613]
-
Acțiunea se complică prin faptul că se îndrăgostesc, fata lui Görgey (în film Vera Venczel) și senatorul sas Fabricius. Descrierea evenimentelor și îndărătnicia personajelor principale, este descrisă cu umor de scriitorul maghiar. În final Görgey va muri, rămânând la latitudinea cititorului dacă ajung împreună sau nu, tânăra pereche îndrăgostită.
Orașul Negru () [Corola-website/Science/318349_a_319678]
-
boier om; ori să facă să nu mai fie. Mult pătimește această țară de răul lor”". Mihail Sadoveanu folosește în romanele sale istorice un limbaj cronicăresc arhaic nu din dorința de a crea efecte de vetustate, ci pentru a aduce cititorii mai aproape de spiritul acelor vremuri îndepărtate. Criticul George Călinescu afirma că „eroii lui M. Sadoveanu se mânie și suduie, fără erori de gramatică, se jălesc ca psalții pe glasurile canonice”. O expresie a obiceiurilor străvechi este adresarea politicoasă între prieteni
Nicoară Potcoavă (roman) () [Corola-website/Science/318353_a_319682]
-
mai cunoscute filme din istoria cinematografiei și este probabil cel mai cunoscut film al lui Hitchcock. În românul sau, Bloch a utilizat neobișnuită: el a introdus în mod repetat protagoniști simpatetici, apoi i-a ucis. Aceasta se joacă cu așteptările cititorilor scrierilor tradiționale, lăsându-i confuzi și speriați. Hitchcock a recunoscut efectul pe care această abordare l-ar putea avea asupra publicului și a utilizat-o în adaptarea să, omorând personajul interpretat de Leigh la sfârșitul primului act. Această intrigă îndrăzneață
Psycho (film din 1960) () [Corola-website/Science/319786_a_321115]
-
celora care doresc folosirea căștilor. Neavând nevoie de acordare, este ales de multe ori pentru folosirea în localități izolate. Ieșirea MIDI permite conexiunea pianelor digitale cu alte instrumente muzicale sau și cu un computer. Primele piane digitale erau în realitate „cititori de eșantioane”: în centrul sistemului se afla un generator de sunet capabil să citească din propria memorie înregistrările audio digitale ale fiecărei note și să le reproducă în momentul apăsării tastei respective, cu amplitudinea proporțională cu viteza de apăsare a
Pian digital () [Corola-website/Science/319823_a_321152]
-
și Q), scrierea va începe pe cealaltă față din colțul stânga sus iar direcția de scriere se schimbă de sus în jos. Tăblițele lungi, asemănătoare cu niște scânduri se citeau fără a se întoarce, ceea ce presupunea o anumită abilitate a cititorului de a lectura rânduri scrise cu susul în jos. Conform tradiției, scribii foloseau pene de obsidian sau dinți de rechin, unelte care încă se mai folosesc în Polinezia pentru a grava lemnul. Glifele sunt alcătuite în general din tăieturi regulate
Rongorongo () [Corola-website/Science/318988_a_320317]
-
pentru circumstanță să țină și un jurnal.“ "Ion Rotaru", „O istorie a literaturii române“, III Dacă în paginile despre locuri, Boris Crăciun nu trece de osîrdia consemnativa, în cele despre oameni, ceva din vibrația reporterului inimos și afabil ajunge la cititor.“ George Pruteanu, Cronică, 1985 „Boris Crăciun este un publicist cunoscut și «un foarte talentat reporter», cum zice istoricul literar Ion Rotaru în tomul al III-lea din O istorie a literaturii române, unde îi dedică un capitol. Dar noi apreciem
Boris Crăciun () [Corola-website/Science/319049_a_320378]
-
Karelin, marele campion mondial și olimpic, a crescut tot într-o zona asemănătoare. Regele Solomon și-a construit templul din cedru. El a oferit 20 orașe regelui Keron pentru lemn și, atenție, pentru oameni care știau să taie copacii. Unii cititori din seria de cărți "Cedrii sunători ai Rusiei" reprezintă o mișcare socială cu același nume, cu scopul de a construi "locuințe strămoșești", adică comunități ecologice (ecovillage). Deși această mișcare prezintă doctrine religioase din categoria New Age si nu numai, ideea
Vladimir Megre () [Corola-website/Science/319083_a_320412]
-
Marian Popa, Nicolae Manolescu, Cornel Ungureanu, Laurențiu Ulici l-au apreciat drept un scriitor complet, în sensul că a practicat toate genurile literare cu succes. Volumele sale, tipărite înainte de revoluție, precum și cele de după, au cunoscut o largă audiență în rândul cititorilor, apărând într-un tiraj de peste un million de exemplare. În ultimii ani, Mircea Micu a colaborat la diverse posturi de televiziune realizând emisiunile „Convorbiri duminicale“ și „Ateneul artelor“.
Mircea Micu () [Corola-website/Science/319099_a_320428]
-
mult de două decenii pentru a-l finaliza. Romanul constituie lucrarea sa majoră. Romanul nu este celebru pentru intriga sa ci mai mult pentru stilul său, cu o atitudine contemplativă inspirată din Marcel Proust și decadența sfârșitului de secol, invitând cititorul într-o descompunere "levantină" a Bucureștiului secolului XIX și prefigurând dezbateri intense între o întreagă generație de intelectuali români despre ceea ce este specificul românesc (o controversă care avea să culmineze în filosofia lui Emil Cioran). Titlul romanului "Craii de Curtea-Veche
Craii de Curtea-Veche (roman) () [Corola-website/Science/319103_a_320432]
-
cu scorul de 8:2. Publicul simerian a sprijinit cu multă dragoste fotbalul, sperând ca în anul competițional 1911-1912 feroviarii să se claseze pe un loc fruntaș în Liga de nord. Ziarul „Hunyadvármegye”, nr.23/10 august 1913, își anunță cititorii că în ziua de duminică, 3 august, la Simeria s-a ținut o întrecere de fotbal dotată cu trofeul „Cea mai bună echipă de fotbal județeană”, întrecere la care au participat numai 5 echipe: Deva TK, Hațeg SE, Dobra tineret
CFR Simeria () [Corola-website/Science/319116_a_320445]
-
Sebeșan Ștefan, care era și arbitru de fotbal. Fiind salariat la Atelierele CFR Simeria a pregătit echipa până în anul 1939, când s-a transferat la Timișoara. Și după sfârșitul celui de-al Doilea Război Mondial, publicația „Hunyadvármegye” continuă să informeze cititorii despre activitatea sportivă din județul Hunedoara. Lotul simerian folosit în acest campionat, mai precis în sezonul fotbalistic al anului 1919, a fost: Ghirbovan-portar, Palatka și Mohilla-fundași, Csakany, Velicsek și Sztankoczi-mijlocași, Ambruș, Boldiysar, Zsigmond Iosif, Cosma Victor și Hegyeși-înaintași, iar rezerve
CFR Simeria () [Corola-website/Science/319116_a_320445]
-
le expună în cărți, care pe un parcurs de 10 ani ajung să fie o serie de 9 volume denumită "" Din prefață: "Anastasia a spus că aceste cărți conțin combinații de cuvinte și fraze care au un efect benefic asupra cititorului fiind impregnate cu o energie specială." Deocamdată în România au apărut doar primele 7 volume.
Cedrii sunători ai Rusiei () [Corola-website/Science/319141_a_320470]
-
fi acceptate sunt acele care se potrivesc cu propria experiență a lumii naturale. Deoarece opiniile sale religioase au fost profund legate de înțelegerea naturii, caracterul teistic al textului era cauzat de argumentul teleologic. "Institutes" a șocat și a îngrozit mulți cititori, în primul rând deoarece lucrarea contesta credințe fundamentale ale ortodoxismului creștin, ca de exemplu divinitatea lui Hristos și miracolului imaculatei concepții. Metodiștii din Leeds au scris un imn care îi cerea lui Dumnezeu ca "„the Unitarian fiend expel / And chase
Joseph Priestley () [Corola-website/Science/319129_a_320458]
-
Corruptions of Christianity" (în ), era atât de lung încât Priestley a fost forțat în 1782 să-l publice separat. După aceea, Priestley a crezut că acest volum era „cea mai valoroasă” lucrare pe care a scris-o vreodată. Cerându-le cititorilor să aplice logica științelor emergente și istoria comparată la Biblie și creștinism, el i-a înstrăinat deopotrivă atât pe cititorii religioși cât și pe cei științifici — cititorii științifici nu apreciau să vadă știința folosită pentru apărarea religiei și cititorii religioși
Joseph Priestley () [Corola-website/Science/319129_a_320458]
-
aceea, Priestley a crezut că acest volum era „cea mai valoroasă” lucrare pe care a scris-o vreodată. Cerându-le cititorilor să aplice logica științelor emergente și istoria comparată la Biblie și creștinism, el i-a înstrăinat deopotrivă atât pe cititorii religioși cât și pe cei științifici — cititorii științifici nu apreciau să vadă știința folosită pentru apărarea religiei și cititorii religioși au respins aplicarea științei în religie. Priestley s-a implicat în numeroase războaie pamfletare politice și religioase. În conformitate cu Schofield, "„el
Joseph Priestley () [Corola-website/Science/319129_a_320458]