6,732 matches
-
Da, te cunosc. Diane e femeie. Și mie îmi plac femeile. Mă împac bine cu ea. Mă face să mă simt fericit și calm. Ceea ce tu n-ai reușit niciodată. Îmi pare rău. — Te-am admirat. Asta a fost greșeala. Admirația e o bază falsă pentru o căsătorie. — De acord. Poate că n-ar fi trebuit să pleci. Vreau să spun, dacă țineai într-adevăr ca mariajul nostru să continue. Plecând, mi-ai oferit răgazul să mă lămuresc. Am vrut să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
Dumnezeu. Si totuși, liturghia aceasta te poartă spre ceruri. Simt în ființa mea Duhul lui Dumnezeu și pe Cristos care se jertfește pentru mine, aici, acum. Câtă reculegere în cei prezenți! Iar abatele prezidează Euharestia cu o solemnitate care trezește admirație și respect. Imposibil de descris momentul Împărtășaniei, rugăciunea de mulțumire, îngenuncheat pe piatra șlefuită de atâția care au îngenuncheat aici. Liturghia se încheie solemn, iar călugării se întorc în sacristie în hainele lor albe, simple și solemne în același timp
Pelerin pe drumul Sf. Iacob de Compostela (Genova-Pamplona) by Emil Dumea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91894_a_92328]
-
după amiaza zilei. Orașul acesta este renumit pentru cele două mari vestigii antice, amfiteatrul și teatrul roman, pe care orice vizitator trebuie să le vadă. Obosit, mă așez lângă zidul amfiteatrului și manânc de prânz, rămânând apoi într-o lungă admirație a acestui edificiu ce-l asemăn cu altele, la fel de importante, precum Arena din Verona sau Coloseum-ul din Roma. Foarte importantă este și biserica romanică sf. Honorat. Amfiteatrul din Arles După ce-mi mai trece puțin oboseala, telefonez la
Pelerin pe drumul Sf. Iacob de Compostela (Genova-Pamplona) by Emil Dumea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91894_a_92328]
-
pe care am băut-o imediat, iar ea mi-a umplut-o din nou. Inainte de intrarea în sat am întâlnit un crucifix foarte mare, ale cărui brațe parcă cuprindeau cerul. Am stat un timp în tăcere în fața lui, în admirație, venerație, rugăciune, după care m-am culcat la pământ, simțind greutatea rucsacului și cum mă copleșește cu măreția lui; l-am rugat intens pe Isus să mă conducă pe căile Lui în acest pelerinaj, iar la sfârșitul vieții să mă
Pelerin pe drumul Sf. Iacob de Compostela (Genova-Pamplona) by Emil Dumea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91894_a_92328]
-
mari, iar în zare pot fi admirate crestele Pirineilor. Demult îmi doream să-i văd de aproape și în curând voi trece peste ei, în drumul spre Spania. Câtă bucurie. Mă opresc din când în când și-i privesc cu admirație. Sunt asemănătoare aceste creste cu ale munților Făgărași de la noi, și cu cât înaintez mai mult spre Lourdes, cu atât crestele se văd mai bine, mai impunătoare, ieșind zvelte, cenușii, dintre verdele pădurilor. Mai mare însă îmi este bucuria, știind
Pelerin pe drumul Sf. Iacob de Compostela (Genova-Pamplona) by Emil Dumea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91894_a_92328]
-
jos încât îi aud foșnetul puternic al bătăilor aripilor. Două bătăi rapide de aripi, aproape deasupra capului meu, își trimit zgomotul în urechile mele. Bătăi ale aerului, profunde, scurte ale acestui rege al aerului, pe care îl privesc apoi cu admirație cum dispare în norii atât de joși. Ii mai văd doar coada cu marginea albă. Cât de mult m-a impresionat acest vultur! Mi-a reamintit de reflecțiile mele de la începutul acestui drum, în tren spre București, când mă gândeam
Pelerin pe drumul Sf. Iacob de Compostela (Genova-Pamplona) by Emil Dumea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91894_a_92328]
-
îl desenam cu creioane colorate sau cu acuarele! Kilt-ul, sau fustanela, cum îi zicea mama cu dispreț; dispreț care se răsfrângea și asupra mea în calitate de autor al unui desen care, prin însăși alegerea subiectului, un scoțian cu kilt, trăda admirație pentru ceva ce merita mai degrabă dispreț. Auzi colo, bărbat cu fustanelă! Dacă unchiu-meu a vândut ceasul de argint, banii încasați ai mei nu i-au văzut niciodată. Bineînțeles că n-a putut s-o țină tot pe-a lui
by PAUL TUMANIAN [Corola-publishinghouse/Imaginative/993_a_2501]
-
mai învârti capul! Greșit! exclamă Marusia. Pe cine ai auzit tu că spune pe-aicea "nu-mi mai învârti capul"? Poți spune "nu mă mai zăpăci de cap", așa da. La care Niusea o privește pe prietena ei cu o admirație perplexă și spune: Da' tu, draga mea, ai învățat românește ca o adevărată româncă. Numai cum rămâne cu covorul tău de plante de apă? Trestie! Marusia se plesnește cu palma peste frunte, mândră și ușurată că și-a amintit. Covor
by PAUL TUMANIAN [Corola-publishinghouse/Imaginative/993_a_2501]
-
și, de la linie, respectând regula jocului, l-a aruncat prin aer, cu boltă, nimerind drept în țintă. A râs mulțumit de isprava sa și și-a continuat drumul spre cancelarie. Băieții s-au uitat lung în urma directorului lor, plini de admirație, până când domnul Ionescu a dispărut pe ușa cancelariei. Din clasă, dacă se apleca mult peste pervaz, Cătălin putea acum să vadă pe fereastră bustul lui Nicolae Grigorescu în mijlocul unei grădinițe de trandafiri, chiar în intersecția dintre Strada Principală și Bulevardul
by PAUL TUMANIAN [Corola-publishinghouse/Imaginative/993_a_2501]
-
și în ce secol se născuse bunicu-său. Iar că taică-său se născuse în secolul trecut nu era încă motiv de stupoare. Barnoschi Constantin era încă student când s-a născut Barnoschi Dan și colegii săi l-au privit cu admirație: feciorul său era, ca să zicem așa, ultimul răcnet în materie de nașteri. 1997! Fin de siècle. Mais un autre siècle. EGO ȘI ALTER EGO Îmi amintesc de Ion Schipor ocupând un pat în camera aceea cu tavanul foarte înalt din
by PAUL TUMANIAN [Corola-publishinghouse/Imaginative/993_a_2501]
-
sălile de fit ness, de astăzi, unde apare o reîntoarcere spre o lume unisex, de acceptare a asemănărilor între trupurile perfecte. Cultura sportivă demonstrează că dezvoltarea artei competiției depinde de partea de corp, care lovește un instrument sportiv și creează admirație pentru sine și pentru privitori, corpul sportivului, similar cu al personajului de basm, Făt frumos, câștigă o luptă, execută mișcări estetice, pentru a câștiga Domnițe și a cuceri admirație și se ajută de membrele-i importante pentru concurs: 1.piciorul
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
de partea de corp, care lovește un instrument sportiv și creează admirație pentru sine și pentru privitori, corpul sportivului, similar cu al personajului de basm, Făt frumos, câștigă o luptă, execută mișcări estetice, pentru a câștiga Domnițe și a cuceri admirație și se ajută de membrele-i importante pentru concurs: 1.piciorul (fotbalul este un sport de echipă, ce se dispută între două echipe alcătuite din 11 jucători fiecare, se joacă cu mingea pe un teren dreptunghiular, acoperit cu iarbă, cu
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
ar trebui să pornească de la trecerea spre corpul individual frumos devenit trup social frumos. Corpul frumos era apreciat în arenă, pe stradă și în tribune, era admirat pe stadioane, special construite în cadrul natural. Spațiile contemporane preiau aceste diferite locuri de admirație a corpului și de relaționare între corpuri, cu sau fără excese. Un corp sportiv estetic trimite spre o conștiință socială (în perioada de după război, doamnele sunt simțite frumoase, dacă sunt mai pline, vizibil la idealurile cinematografice de tip Brigitte Bardot
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
acesteia se transferă asupra limbajului corporal al suporterilor, care se ridică ori care sar de bucurie odată cu succesul echipei preferate. Încă din vârsta copilăriei (4-7 ani) viitorul sportiv vorbește ființei supranaturale (vizibilă ori invizibilă), percepe gesturi sportive speciale; apare o admirație și plăcere pentru joc, alături de o constrângere fizică și conștiință, visare. Suporterii descoperă spiritul gregar simulând și fiind identic prin similitudine, suporterul realizează că a devenit un unic, asemănător și diferit față de sportivul, ales drept model, arată scopul sau intenția
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
sa remodeleze spațiul, prin redarea unei atmosfere cît mai autentice și amplasarea a nu mai puțin de 33 gospodării împreună cu anexele, biserici și obiective reprezentative pentru sectorul ocupațional. Cu siguranță că stăruința acestui efort și rezultatele concrete au stîrnit deopotrivă admirație și contestări. D.C. Amzăr reproșează "absența elementelor specific sociale, de tipul ceremonialului", acesta limitîndu-se doar la aspecte etnografice. Mai mult, considera că: "nici acestea nu sînt prezentate în mod adecvat, raportat la aspectele sociale (neexistînd în cadrul aceleași regiuni etnografice diferențieri
Muzeul contemporan: programe educaționale by IULIAN-DALIN IONEL TOMA () [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
și multipli; este o idee-arhetip care asigură prin sine precizia de mecanism a fenomenelor cosmice, paradigma "perfecțiunii", modelul propus de Divinitatea supremă. Aceste teorii, ca de altfel și semnificațiile mistice ale numerelor, erau foarte familiare lui Macrobius care, pornind de la admirația sa în privința duratei vieții lui Scipio echivalentă cu produsul lui 7 și 8, impar și par (I, 6, 1:ac primum hoc transire sine admiratione non possumus, quod duo numeri qui ni se multiplicati vitale spatium viri fortis includerent ex
Visul lui Scipio. Somnivm Scipionis by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
o trăiesc, „învierea” la o viață nouă și puterea harului lui Dumnezeu, care transformă viețile acestora. Confesorul devine, astfel, martor al vindecării acestora, martor al harului. Schimbările și convertirile, care au loc în fața sa, îl fac să se umple de admirație și de încredere, dar totodată îl fac să fie conștient că este „mic și totodată întărit și fericit în drumul său către Dumnezeu”. El este doar un instrument prin care se realizează un „nemaipomenit eveniment de har - prin care experimentează
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
Urmărește să fie permanent în centrul atenției. Pentru aceasta, apelează la un comportament teatral, uneori euforic, alteori depresiv, dar seductiv, folosindu-se chiar și de o vestimentație deosebită. Discuțiile care îi fac plăcere se centrează asupra trăirilor proprii, solicitând afecțiune, admirație sau compătimire. Însă sunt lipsite de profunzime, fapt pentru care starea sa afectivă poate oscila rapid. Obișnuiește să atragă atenția prin plânset teatral, suspine accentuate, sau râs zgomotos, euforie, emoționalitate excesivă, etc. Față de ceilalți se raportează afectiv binar, încadrându-i
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
pentru că asupra lui s-a coborât harul care-l făcea demn de a vorbi cu Dumnezeu. Să ne gândim însă la Cirus și la ceilalți care au cucerit sau au întemeiat regate, și vom vedea că toți sunt demni de admirație, iar, dacă vom considera acțiunile și modurile lor particulare de a proceda, ele nu ne vor apărea cu totul diferite de acelea ale lui Moise, care totuși a avut un maestru mai mare decât toți. Cercetând faptele și viața lor
PRINCIPELE by NICCOLÒ MACHIAVELLI () [Corola-publishinghouse/Imaginative/847_a_1586]
-
-i pese în nici un fel de faima cruzimii lui, căci armatele n-au fost niciodată strâns unite și gata de acțiune dacă nu au avut în fruntea lor oameni care să se bucure de această faimă. Între faptele demne de admirație ale lui Hanibal, se numără și aceasta. Deși armata lui era foarte mare, fiind alcătuită din nenumărate neamuri amestecate, și deși el a purtato să lupte pe pământuri străine, nu s-a ivit totuși niciodată vreo neînțelegere nici în mijlocul ei
PRINCIPELE by NICCOLÒ MACHIAVELLI () [Corola-publishinghouse/Imaginative/847_a_1586]
-
faptă mai mișcătoare și mai rar întâmplată decât aceasta. Sub același pretext, a atacat Africa; a întreprins expediția din Italia și, în sfârșit, a atacat Franța. Deci a săvârșit și a uneltit mereu acțiuni mărețe, care au întreținut așteptarea și admirația în sufletele supușilor, aceștia fiind tot timpul preocupați de rezultatul acțiunilor lui. Războaiele lui se nășteau unul din altul, în așa fel încât între unul și altul nu le a rămas niciodată timp oamenilor să poată unelti și acționa împotriva
PRINCIPELE by NICCOLÒ MACHIAVELLI () [Corola-publishinghouse/Imaginative/847_a_1586]
-
fost cu adevărat teatrală. împăratul a încercat să-l lovească pe tatăl copilului, Milon Feciorul s-a băgat între cei doi și a parat lovitura. Ca prin minune, Carol și-a recăpătat calmul. S-a uitat lung, poate chiar cu admirație, la tânărul nepot. S-a uitat și la cumnat, dar cu o ură ceva mai potolită. Și-a aruncat privirile, cu o abia schițată iubire frățească, și către Bertha. Melodrama a continuat, se zice, cu afectuoase îmbrățișări și chiar cu
Tainele istoriei: mirajul legendelor by Vasile Filip () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91790_a_92334]
-
de onoare, cred cu toată convingerea că între cine cântă modern în românește după inspirații total străine și între cine aduce, genial, acordurile misterioase ale sufletului nostru într-una din cele mai mari literaturi ale lumii e de preferat cu admirație acesta.” La rândul său, George Călinescu scria în „Istoria literaturii române de la origini până în prezent”: „Contesa Anne de Noailles este o brâncoveancă și cărțile de informație franceză uită să amintească adesea originea ei română, pe care Elena Văcărescu, poetă prețuită
Tainele istoriei: mirajul legendelor by Vasile Filip () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91790_a_92342]
-
de nobil pe Fecioară, pe Jacques d’Arc din Domrémy și pe Isabeau, soția sa, care sunt părinții ei, pe Jacquemin și Jean D’Arc și Pierre Pierrelot, frații ei, și pe toate rudele, și, în semn de prețuire și admirație pentru numita Ioana, pe toți urmașii lor, parte bărbătească și parte femeiască, născuți și care se vor naște, din căsătorii legitime, și prin această hotărâre, urmare a bunăvoinței noastre nemărginite, a științei și putinței noastre, îi înnobilăm și îi declarăm
Tainele istoriei: mirajul legendelor by Vasile Filip () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91790_a_92336]
-
scriu că e penală rău. În final o propunere: să reducem timpul de muncă zilnic la patru ore! Astfel, prin recordurile de vorbire în timpul rămas vom ocupa peste 90% din paginile Cărții Recordurilor și vom urca tot mai hotărât în admirația contemporaneității viitoare. AUDIENȚĂ Cu ce problemă la domnu primar? Statuile... Aha. Sunteți sculptor! Oarecum. Mda. Deci numai sculptor amator sau amator de sculptură? Și una ...și alta. Dar mai mult mă preocupă bronzul. Aha. Și eu mă omor după bronz
CÂINELE DIZIDENT by Aurel Brumă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/505_a_1289]