3,791 matches
-
viitor îndepărtat și relativ nebulos; prezentul conta foarte mult în măsura în care RSR putea fi transformată într-o putere "medie". Și acest prezent era însă proiectiv orientat, deoarece acumularea de putere internațională, industrială, socială etc. avea ca rol consolidarea bazei de pe care asaltul asupra realității, ontologiei "burgheze", să fie desfășurat cu tot mai mult succes. Economia liberală, sau autosuficiența pieței, reprezenta un sistem de producere și distribuire al bunurilor extrem de rebarbativ pentru leninismul romantic. De fapt, leninismul în general este fondat pe un
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Putere și societate. Lagărul comunist sub impactul destalinizării 1956, București, Institutul Național pentru Studiul Totalitarismului, pp. 86-108. Ball, Terrence, Dagger, Richard (2000), Ideologii politice și idealul democratic, traducere de Monica Marchiș, Romana Careja, Olivia Rusu-Toderean, Iași, Polirom. Banu, Florian, (2004) Asalt asupra economiei României. De la Solagra sa SOVROM, (1936-1956), București, Editura Nemira. Banu, Florian, Țăranu, Liviu (2006), "Securitatea și Miliția la frontiera cu Iugoslavia (1949)", în Arhivele Securității, vol. II, București, Editura Nemira, pp. 287-315. Barbu, Bogdan (2006), Vin americanii! Prezența
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
naționalismul leninismului romantic nu putea fi articulat în absența unor categorii semantice "burgheze". Cu timpul, conținutul său "burghez" ar fi dispărut pe măsură ce RSR se izola de lumea exterioară iar PCR și de lumea exterioară, și de societate, cel puțin până la asaltul ideologic final. Revoluția globală a leninismului clasic nu mai reprezenta o opțiune, cel puțin nu în această formă, pentru leninismul romantic. Dar, dacă leninismul sistemic și, în mai mare măsură, leninismul post-bolșevic, de exemplu, au sucombat în fața "burgheziei" renunțând la
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
stări de spirit pozitive și constructive. În condițiile delicate ale translării programelor tradiționale de învățământ superior artistic spre sistemul propus de Procesul de la Bologna, studiile doctorale au fost reformate de urgență. Pentru cine nu-și mai amintește acele clipe de asalt organizatoric și de schimbare foarte rapidă, trebuie precizată reacția nedumerită a întregului sistem universitar aflat sub trauma noutății. În mijlocul acestui fenomen metamorfic și totodată dramatic, profesorul Alexa Visarion a fost liderul școlii doctorale care a repus pe linia de plutire
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
către comitetul județean. Dar de ce să nu recunosc, mde, că și materialul clientului era pe măsură! Titluri, deci: Colectiviști amatori de muzică, Strelka Vasilievska Ostrova (ăsta era, pur și simpu, titlul unei lucrări), Grădina colectivei, Hei-rup (ăsta rupe sufletul), La asaltul cuptorului (emoționant!), Muncitorul Miu de la D.S.A.P.C. (muncitorul ăsta trebuie să fi fost portar, pentru că D.S.A.P.C. era, mi se pare, institut de proiectare), Pui de la incubator (portretele puilor funtași?), Turnător fruntaș (cum dracu', existau și turnători codași
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
Concluzia recenzentului lui Arghezi: "În pragul anului 2000: numărul automobilelor în București s-a dublat în ultimii zece ani, poate chiar s-a triplat, numărul localurilor de consum și de petrecere s-a înzecit, băncile, CEC-ul sînt luate cu asalt de deponenți și achizitori de titluri de stat.. Înseamnă asta mizerie?" Și concluzia noastră: păi, dacă Arghezi vorbea ca azi, azi vorbim ca mîine... Așa ne-a fost dat nouă, rumânilor: să trăim cum trăim aici, pe-un picior de
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
capitalist incontestabil, celălalt zbătîndu-se încă să iasă dintr-un comunism pernicios și, iată, atît de remanent (asistență nucleară către Iran, războiul brutal din Cecenia și menținerea trupelor rusești în diverse țări din care a promis să se retragă, inclusiv Republica Moldova, asalturile contra libertății presei etc.) Din nou ca în ultima conflagrație o mînă întinsă, conjuncrtural, celui mai slab. Existînd, sigur, cîndva, eventualitatea regretelor reciproce. Seara, pe la șapte, careul dislocat din mijlocul asfaltului a mai suferit o modificare: crenguței de tei de
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
mediu, ortodoxia a păstrat contactul cu popoarele sud-dunărene, cucerite de turci, și i-a ajutat pe români să reziste expansiunii catolice ungare, dar, pe de altă parte, alianța cu Ungaria creștină a fost uneori singurul mijloc de a ține piept asaltului Turciei musulmane. Ștefan cel Mare și Constantin Brâncoveanu, echilibrul pe care cel dintâi l-a menținut între Ungaria, Polonia și Turcia, iar cel de-al doilea între Imperiul Otoman, Rusia și Imperiul Austriac, iată exemple faimoase ale unei diplomații care
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
pluralism și tolerarea diferitelor puncte de vedere care alcătuiesc totalitatea experienței umane. Pentru postmoderniști, nu există un regim ideal către care să aspirăm, ci un potpuriu de experimente culturale, fiecare cu propria sa valoare. Postmoderniștii s-au angajat Într-un asalt frontal al fundamentelor ideologice ale modernității, chiar negând ideea că istoria este o saga eliberatoare. La sfârșitul procesului postmodern al deconstrucției, ne găsim În fața modernității reduse la un morman de moloz intelectual și o lume anarhică În care povestea fiecăruia
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
postmodernă. Această dispoziție se datorează În mare parte distrugerii provocate de cele două războaie mondiale și spectrului unui continent aproape ruinat În 1945, ca rezultat al aderării oarbe la viziuni și ideologii utopice. Intelectualii europeni, e de Înțeles, au condus asaltul Împotriva proiectului modernității. Voiau să se asigure că vechile dogme nu Îi vor mai duce vreodată pe drumul spre distrugere. Atacul lor frontal asupra metanarațiunilor i-a făcut să devină adepții multiculturalismului și, mai apoi, ai drepturilor universale ale omului
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
și ai drepturilor naturii. Multiculturalismul era privit de postmoderniști ca un fel de antidot Împotriva gândirii moderne, ca o modalitate de a Înlocui un singur sistem de referință doctrinar cu perspective multiple. Agenda drepturilor omului a lărgit și mai mult asaltul Împotriva unei perspective unice. Drepturile universale ale omului și drepturile naturii erau un mod de a recunoaște că povestea fiecărei persoane are aceeași valoare și că pământul Însuși contează. Însă aici, logica postmodernismului a Început să se impiedice În propriile
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
pe Madonna, „Trăim Într-o societate materialistă, iar eu sunt o fată materialistă”. Filosofia materialistă are rădăcini adânci În trecutul pre-iluminist și iluminist. Așa cum am discutat În capitolul 4, Locke, Descartes, Smith și alți filosofi moderni timpurii au lansat un asalt frontal asupra viziunii despre lume bazate pe religie a Bisericii. În timp ce unii dintre ei declarau credința Într-o autoritate divină superioară, adeseori favorizau rațiunea În detrimentul credinței și acordau aceeași importanță progresului material și viziunii unei abundențe terestre, ca și salvări
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
absenței identității se agravează și culminează prin "conștiința" pierderii identității; adus în fața acestui adevăr, antieroul află că la capătul pierderii identității s-a identificat cu neantul: el este nimeni! De aici încolo autoiluzionarea cunoaște un "acces" paroxistic, ultima încercare de asalt utopic se adresează irealității! ca orbul care pășește pe treapta următoare, imaginară și inexistentă, a unei scări care calcă deasupra neantului. Prin acest ultim act aberativ dovada instaurării dincolo de haos a totalei dezagregări inexistența devine moarte. Iar moartea finală e
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
federale din 2006, Harper a promis că va guverna pentru canadienii "obișnuiți", acuzând celelalte partide că dau prioritate solicitărilor anumitor grupuri de interese înaintea nevoilor și valorilor familiilor truditoare. Prin definiție, aceste familii truditoare sunt virtuoase, însă se află sub asaltul anumitor grupuri de interese, care includ: feministele, grupările care militează împotriva sărăciei, mișcările pentru drepturile homosexualilor, populațiile autohtone ale Canadei și orice alte minorități rasiale sau etnice care solicită extinderea programelor guvernamentale. Se poate trasa cu ușurință o paralelă între
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
principalul mobil al nemulțumirilor care au dus la mobilizarea populistă în Venezuela. O astfel de mobilizare nu este în sine una anti-instituțională, cu atât mai puțin una antidemocratică. Într-un context de criză politică acută, personalitățile populiste pot lua cu asalt instituțiile reprezentative tradiționale în calitate de lideri din afara sistemului. Totuși, dacă ajung să dețină puterea politică, ei pot foarte bine să reconstruiască instituții politice noi și mult mai puternice pentru regim, alături de căi de participare populară pentru cei de jos, chiar dacă detestă
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
să fie reales în 1995. Totuși, distrugerea controlului și a echilibrului instituțional i-a dat voie lui Fujimori să comită mari abuzuri asupra instituțiilor statului și să distorsioneze arena politică în defavoarea oponenților săi. Populismul de succes a facilitat astfel un asalt plebiscitar asupra instituțiilor democratice liberale care a împins statul Peru înspre autoritarism competitiv. 8.1 Populism, democrație și autoritarism competitiv Populiștii mobilizează votanți în masă din păturile defavorizate ale populației într-o manieră personalistă, împotriva întregului establishment politic și/sau
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
pacientul în mod oportun și adaptat situației îi permite acestuia să renunțe la ideea fatalității și a resemnării în fața suferinței pe care o implică o boală trecută sub tăcere. A informa înseamnă a reda demnitatea celui care a îngenunchiat în fața asalturilor repetate ale angoasei, ale depresiei, ale conduitelor adictive... A informa pacientul înseamnă a crede în acesta, în capacitatea sa de a rezista la șocuri, de a se adapta la schimbare, înseamnă să ai încredere în el și, în consecință, să
[Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
componentă monumentală trebuia să fie corelată cu o treaptă a desăvârșirii spirituale către iluminare. Sculpturile care împodobesc stūpele ilustrează scene însemnate din viața lui Buddha. Astfel, pe poarta de nord a marii stūpe de la Săñcī, sunt reprezentate două scene ale asaltului lui Măra, iar pe poarta de vest este reprezentată înfrângerea acestuia. Printre sculpturile de la Amarăvati sunt două scene care prezintă Marea Renunțare și atacul lui Măra. Începând cu secolul I î. Hr., arta buddhistă intră întro nouă fază, cea iconică. Primele
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
Este posibil ca ideea de om-zeu să fi fost inspirată de mitologia greacă. Școala de sculptură din Gandhăra a adus noi detalii: părul ondulat, ambii umeri acoperiți, folosirea sandalelor. Sunt reproduse numeroase scene din viața Maestrului precum Marea Renunțare, Iluminarea, asaltul lui Măra și ispitirea încercată prin cele trei fiice ale acestuia. Între școlile de artă buddhistă de la Mathură și Gandhăra a existat o influență reciprocă. Arta iconică a fost caracterizată printr-un idealism realist, combinând reprezentările umane realiste, în ceea ce privește proporțiile
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
principiile sale. Primul nivel al piramidei reprezintă saṃsăra, iar ultimul Nirvăṇa. Reliefurile templului reproduc povestirile cuprinse în Lalitavistara și Jătaka. Sunt reprezentate nașterile repetate ale lui Buddha, existența sa în cerul Tuśita, venirea pe lume ca fiu al regelui Śuddhodana, asaltul lui Măra și al fiicelor acestuia, și momentul Trezirii. Templul conține 504 statui ale lui Buddha. O altă realizare deosebită a artei buddhiste este situl de la Ajanta, situat la aproape 50 de mile de Aurangabad, în regiunea Maharaștra din India
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
culturală. Din punct de vedere metodologic, o enunțare a disciplinelor și a metodelor de studiu care pot fi folosite în interculturalitate este foarte riscantă, și se poate vorbi de o bătălie care nu are cum să fie câștigată din primul asalt. Însă acest enunț, deși tributar unei viziuni subiective, trebuie făcut, el urmând a fi corectat în mod constant prin observații și acțiuni de teren. Baza interculturalității ca disciplină științifică este antropologia culturală, trecută prin filtrul etnologiei de nuanță europeană. Metoda
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
și constituit atunci, la fel ca În alte țări europene. Partidul a avut un număr redus de membri În perioada interbelică, el scăzînd la sub o mie În timpul războiului. Istoria PCdR s-a dovedit un șir de lupte interne și asalturi externe, presărată cu violențe. Dennis Deletant Încearcă să ofere explicații largi ale mediului În care s-a format și s-a manifestat partidul comunist: Într-un stat care se extinsese după Primul Război Mondial, cu semnificative minorități, o societate agrară
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
în consecință: tancuri greoaie, înarmate cu piese ușoare și cu țeavă scurtă, destinate a însoți infanteria și nicidecum acțiunilor rapide și independente; avioane de vânătoare concepute pentru apărarea spațiului aerian, pe lângă care aviația număra puține bombardiere și nici un avion de asalt; piese de artilerie făcute pentru a trage din poziții fixe, cu câmp de tragere orizontal, îngust, iar nu pentru a străbate orice teren și a trage în toate direcțiile. În plus, frontul era dinainte trasat prin fortificațiile liniei Maginot, prelungită
[Corola-publishinghouse/Science/1537_a_2835]
-
situația în care inamicul se înarma, iar Franța era lipsită de mijloacele militare care să-i asigure victoria sau apărarea eficientă. Ce ar fi însemnat pentru Franța existența unor mari unități de tancuri și alte unități motorizate, împreună cu aviația de asalt, o dovedește episodul luptei de la Abbeville [8, pp. 48-54]. Divizia blindată, împreună cu alte forțe, a organizat în această zonă o luptă dârză împotriva unităților germane pentru a lichida capul de pod de la Abbeville. Deși nu l-a lichidat, l-a
[Corola-publishinghouse/Science/1537_a_2835]
-
care Churchill i-a vorbit despre deschiderea frontului în Africa de nord-vest. El a sesizat avantajele strategice ale operațiunii "Torch" lovirea lui Rommel din spate, intimidarea Spaniei, lupta dintre germani și francezi, etc. [11, pp. 142-143]. Desfășurarea operațiunii "Torch" Planurile asaltului (6-11 noiembrie 1942) au cuprins Casablanca, Oran și Alger. Atât Oran, cât și Alger erau porturi importante, iar aeroporturile de lângă Oran urmau să joace un rol esențial în operațiunile ulterioare, mai ales ca puncte de escală pentru avioanele de vânătoare
[Corola-publishinghouse/Science/1537_a_2835]