4,819 matches
-
n-a încăpătat un statut oficial, însă a devenit foarte popular în Ungaria și Transilvania, unde este cântat multe ori îmreună cu Himnusz și Szózat. Scrierea maghiară veche (în , „scriere pe răboj”) reprezintă un alfabetul care a fost utilizat de către maghiari, despre care au rămas dovezi arheologice, etnografice și scriese mai ales în estul Transilvaniei, în Ținutul Secuiesc. Alfabetul a fost răspândit Ungaria, mai ales până în secolul al X-lea, când regele Ștefan cel Sfânt, sub influența Bisericii Romei, a impus
Ținutul Secuiesc () [Corola-website/Science/299319_a_300648]
-
de tocănița (în maghiară ), procedura de prăjire, de înăbușire și folosirea rântașului. Popularitatea cărnii de porc și a unturii are originea în timpul invaziei turcești, deoarece soldații turci au rechiziționat toate animalele în afară de porci. În timp ce alte națiuni obțin uleiul prin presare, maghiarii obțin grăsime din topirea slăninei. Aroma specială astfel obținută dă mâncării un gust unic. Adăugarea boiei completează baza folosită pentru tocăniță (în ), gulaș secuiesc (în ) și papricași (în ). Cea mai populară specialitate din Ținutul Secuiesc este cozonacul secuiesc sau pe
Ținutul Secuiesc () [Corola-website/Science/299319_a_300648]
-
1965-1966 în facultate. Până în prezent, în Universitatea de Medicină și Farmacie din Târgu Mureș există secție maghiară. Universitatea de Arte din Târgu Mureș este singura instituție de învățământ superior din România unde viitorii artiști pot învăța în limba maghiară. Conservatorul Maghiar de Muzică și Artă Dramatică din Cluj, precursorul legal al Universității a fost înființat în 1946. În 1954 instituția a fost mutată la Târgu Mureș. În prezent s-a obținut autorizația de funcționare provizorie pentru programul de licență artele spectacolului
Ținutul Secuiesc () [Corola-website/Science/299319_a_300648]
-
foarte puține deosebiri regionale. Ceea ce a determinat diferențierea limbilor slave a fost răspândirea lor pe o arie foarte largă, amestecul cu diferite popoare autohtone care a determinat diverse împrumuturi, urmată de așezarea unor alte popoare între teritoriile ocupate de slavi. Maghiarii sosiți în Câmpia Panoniei au întrerupt legăturile dintre slavii de sud și cei de vest.
Limbi slave () [Corola-website/Science/299386_a_300715]
-
a celorlalte două țări române, iar în luptele pentru tron din acel an îl recomandă cu căldură brașovenilor. De altfel politica sa de amestec brutal în afacerile dinastice ale Țării Românești și Moldovei, mai târziu, îi vor atrage reproșurile regelui maghiar Ladislau Postumul care afirmă într-un act din 21 martie 1457 că „a suprimat voievozi ai Țării Românești și Moldovei, fideli regatului, punând în locul acestora oameni devotați lui“. Poate că acest reproș se referea și la asasinarea lui Vlad Dracul
Vladislav al II-lea () [Corola-website/Science/298781_a_300110]
-
1753 i s-a oferit ocazia unică de a călători la Viena, unde a fost primit în audiență de împărăteasa Maria Tereza a Austriei. Națiunea săsească aspira să aibă și ea un secretariat al administrației (aidoma celor două existente pentru maghiari și secui). La Viena, Brukenthal a primit sarcina să înființeze acest secretariat. Nu numai că a îndeplinit cu succes această sarcină, dar la 18 ianuarie 1754 a fost numit să conducă secretariatul pentru națiunea săsească. Celelalte două secretariate erau conduse
Samuel von Brukenthal () [Corola-website/Science/298791_a_300120]
-
antichitate, o colonie grecească, "Νικόνιων" - Nikonion, se ridica în împrejurimile orașului actual. Aceasta dispare în secolul IV e.n., odată cu năvălirile gotice și hunice. În perioada evului mediu timpuriu prin teritoriul actual al regiunii au trecut mai multe popoare migratoare: bulgari, maghiari, pecenegi, cumani, tătari și altele. În perioada otomană se ridica în zonă cetatea "Hacıbey", parte a regiunii Edisan. În timpul războiului ruso-turc din 1787-1792, la 25 septembrie 1789, un detașament de forțe rusești sub comanda lui Ivan Gudovici a cucerit cetățile
Odesa () [Corola-website/Science/298800_a_300129]
-
Pontifical", la sfârșitul lui 2003, Biserica reunea 737.900 de credincioși, 716 preoți eparhi și 347 de seminariști. Conform datelor recensământului din 2002, în România au fost înregistrați 191.556 de greco-catolici, dintre care 160.896 etnici români, 19.645 maghiari, 6.148 romi, 1.721 ucrainieni, 1.542 germani etc. Aceste rezultate sunt contestate de Biserica Română Unită, care acuză faptul că în formulare era tipărită deja confesiunea ortodoxă și a susținut că autoritățile au făcut presiuni asupra celor recenzați
Biserica Română Unită cu Roma, Greco-Catolică () [Corola-website/Science/298828_a_300157]
-
cantitate de monede (ducați, dinari și bani) emise de voievod. Relațiile cu regalitatea maghiară sunt în continuare încordate, ajungându-se la conflicte armate. Detaliile acestor lupte ne sunt neclare. O cronică italiană „Cronaca Carrarese“ povestește despre o expediție a regelui maghiar Ludovic cel Mare în perioada 5 iulie - 14 august 1377 cu intenția de a supune pe un „Radano principe di Bulgaria infedele“ (italiano), identificat cu siguranță cu Radu I. Aceste relații tensionate ce au precedat lupta sunt confirmate de socotelile
Radu I () [Corola-website/Science/298854_a_300183]
-
Banatului Bulgariei aservit coroanei maghiare, care a dorit să-l transforme într-un punct de sprijin al ofensivei catolice, atât asupra ținuturilor de la nord de Dunăre cât și în Balcani. Când, în 1368, Vladislav a refuzat să se alăture regelui maghiar spre a-i consolida stăpânirea asupra Vidinului, soarta Țării Românești a fost hotărâtă. Oștile maghiare au înaintat pe două direcții: dinspre Vidin spre Severin și dinspre nord, din Transilvania spre sud-vest, de unde veneau trupele conduse de voievodul Nicolae Lackfi. Operațiunea
Vladislav I () [Corola-website/Science/298855_a_300184]
-
de doctorat. După câțiva ani de profesorat în învățământul liceal, a fost redactor în București, la revista "Teatru" iar apoi la "Revista de pedagogie". În urma unui articol critic referitor la o piesă comunistă, și datorită unei presupuse colaborări cu reacționarii maghiari în perioada Revoluției maghiare anticomuniste din Budapesta 1956, a fost arestat și condamnat politic, întâi la un an, iar apoi pedeapsă a crescut la șapte ani. După eliberarea din închisoare, lucrează câteva luni în mină, după care, din 1964, i
Ion D. Sîrbu () [Corola-website/Science/298910_a_300239]
-
(sau Giula, în ) este un oraș în județul Bichiș (în ) din Ungaria. La recensământul din anul 2001 au fost înregistrați 33 041 de locuitori, din care circa 750 de apartenență etnică și lingvistică română (adăugând maghiari din Ardeal emigrați în Ungaria se estimează circa 2.500-3.000 de persoane vorbitoare de limbă română printre locuitorii orașului). Într-un document din anul 1313 este amintită mănăstirea "monustra" (latină). În anul 1332 se folosea deja pentru așezarea care
Jula () [Corola-website/Science/297723_a_299052]
-
sârbești. 1719 - cancelaria imperiala prefecturală mai găsește doar 28 familii în Giula. Restul de 21 familii se pare că au plecat, pe masura ce apăreau noi sate în zonă. 1723 - Giula și domeniul fiscal Bichiș-Arad-Csongrad trec în stăpânirea baronului Johann Georgius Harruckern. Maghiarii au repopulat Giula aduși fiind din localitatea Gerla. Gerla, astăzi pusta pe valea Crișului între Giula și Bichiș, cuprindea două sate: Alsó- és Felso-Gerla (Gherla de Jos și Gherla de Sus). Aici guverna familia Abrahamfy, de unde s-a tras și
Jula () [Corola-website/Science/297723_a_299052]
-
oficial, bilingv. Situl a fost locuit din vechime. Regiunea a fost provincie română, iar orașul se numea Scarbantia. Forul orașului se află acolo unde se gaseste acum piața principală din Șopron. În timpul marilor invazii, Scarbantia a fost abandonat, iar când maghiarii s-au instalat, nu au găsit aici decât ruine. Din secolul al IX-lea până în secolul al XI-lea, maghiarii au restaurat vechile ziduri române și au construit o fortăreața. Orașul și-a luat numele actual în acea epoca, de la
Sopron () [Corola-website/Science/297724_a_299053]
-
se află acolo unde se gaseste acum piața principală din Șopron. În timpul marilor invazii, Scarbantia a fost abandonat, iar când maghiarii s-au instalat, nu au găsit aici decât ruine. Din secolul al IX-lea până în secolul al XI-lea, maghiarii au restaurat vechile ziduri române și au construit o fortăreața. Orașul și-a luat numele actual în acea epoca, de la un castelan numit "Suprun". În 1153 orașul era menționat ca fiind important. În 1273 Ottokar al II-lea, rege al
Sopron () [Corola-website/Science/297724_a_299053]
-
la nivel înalt am întrebat noi năuci îmi iubesc foarte mult țara scriu în timp ce ascult la el arunc boabele crăpate și nu le păstrez decât pe cele sănătoase soția mea e paralizată un film redegist în comună trăiesc mai mulți maghiari decât români precupețele nu au voie să vândă la colț de stradă formidabilă această intuiție a lui g maccabi haifa zero p atmosfera urmează să fie animată de digei dansatori și vigei din mai multe județe puneți compoziție în formă
colectie de fraze din wikipedia in limba romana [Corola-website/Science/92305_a_92800]
-
este rezistența la coroziune care se datorează formării unui strat protector de oxid dăm ca exemplu caracteristic acestor crize felul în care descrie el însuși accesele sale de gelozie mulți localnici erau acuzați pentru furt sau pentru comportament jignitor la adresa maghiarilor pe baze netemeinice el este unul din cei unsprezece supraviețuitori dar ei au aflat că noii stăpâni sunt chiar mai răi decât cei vechi proiectilul intră pe orbita lunară în loc să aselenizeze așa cum era planificat inițial prevenția este dificilă deoarece nu
colectie de fraze din wikipedia in limba romana [Corola-website/Science/92305_a_92800]
-
păgâne ale Europei. Francii, sub dinastia Carolingiană, au pus bazele unui imperiu în vestul Europei, devenind o putere majoră. Imperiul Carolingian, în secolele VIII-IX, a fost sucombat de presiunile războaielor interne civile combinate cu invaziile externe ale vikingilor din nord, maghiarilor din est, și sarazinilor din sud. De-a lungul Evului Mediu Mijlociu, care a început după anul 1000, populația Europei a crescut de pe urma inovațiilor tehnice și agricole ce au dus la lărgirea rutelor comerciale și la înflorirea economică, precum și la
Evul Mediu () [Corola-website/Science/297797_a_299126]
-
sugerată de Nietzsche. În 1942 Walter Biemel scria: "Heidegger cunoaște România din buna reputație de a fi o țară a filosofilor, căci mereu îi vin de acolo studenți în filosofie... Pe când bulgarii vin la Freiburg să studieze economia politică, iar maghiarii medicina, românii își reprezintă țara pe frontul spiritual". Mai mulți studenți români au avut privilegiul de a studia cu , pe parcursul unui deceniu și jumătate, începând cu primii ani ai șederii lui Heidegger la Freiburg. Aceștia erau foștii studenți ai lui
Martin Heidegger () [Corola-website/Science/297891_a_299220]
-
(în ) este o organizație politică din România, fondată pentru a reprezenta interese ale comunității maghiare. În 2007 uniunea a devenit membră a Partidului Popular European, deci se consideră un partid de centru-dreapta. Uniunea Democrată a Maghiarilor din România este o organizație cu o platformă culturală dar care face și politică, nefiind înregistrată în mod legal ca partid politic (conform Legii nr. 14/2003, cap. IV) care desfășoară activitate politică urmărind interese ale maghiarilor care participă la
Uniunea Democrată Maghiară din România () [Corola-website/Science/297913_a_299242]
-
Uniunea Democrată a Maghiarilor din România este o organizație cu o platformă culturală dar care face și politică, nefiind înregistrată în mod legal ca partid politic (conform Legii nr. 14/2003, cap. IV) care desfășoară activitate politică urmărind interese ale maghiarilor care participă la alegerile locale și generale în virtutea articolului 62 (2) al Constituției României și în conformitate cu prevederile articolului 4 alineatul 2 al legii 68/1992, care asimilieaza organizațiile minorităților naționale partidelor politice din punctul de vedere al procesului electoral. UDMR
Uniunea Democrată Maghiară din România () [Corola-website/Science/297913_a_299242]
-
trei eurodeputați ai Uniunii până în 2014 au fost: László Tőkés, Iuliu Winkler și Csaba Sógor. Partidele politice din Ungaria au salutat rezultatul obținut de UDMR din România și MKP din Slovacia. Partidul FIDESZ a vorbit despre un succes imens al maghiarilor din Europa, pentru că au reușit să trimită 27 de europarlamentari maghiari în Bruxelles, având în vedere că Ungaria are numai 22 de locuri în Parlamentul European. Uniunea Democrată Maghiară din România este, ca organizație politică, membră a Uniunii Democrate Europene
Uniunea Democrată Maghiară din România () [Corola-website/Science/297913_a_299242]
-
nouă cultură prin romanizarea de către coloniștii romani a populației locale. După ce Imperiul Roman s-a retras din nordul Dunării în 271 d.Hr., o mulțime de popoare migratoare au trecut prin această regiune : hunii, goții, slavii, avarii, bulgarii, iașii, hazarii, maghiarii, pecinegii, cumanii și tătarii. Dar populația romanizată, refugiată în ținuturile muntoase sau păduroase cum ar fi Carpații, Codrul sau Măcinul, a revenit treptat spre șesuri, pe măsură ce invaziile se răreau, în timp ce statele sedentare creștinești se consolidau. Astfel, s-a amestecat cu
Istoria Moldovei () [Corola-website/Science/297920_a_299249]
-
urmașilor lor, dreptul de patronat asupra respectivei mănăstiri. În anul 1895 satul devine parte componentă a orașului Cluj. Conform datelor ultimului recensământ separat pentru Mănăștur, din anul 1890, din totalul de 3.099 de locuitori, 1.569 s-au declarat maghiari, 1.489 români, 16 germani, 5 slovaci ș.a. La începutul secolului al XX-lea satul era unul mixt, româno-maghiar. La Mănăștur existau în perioada interbelică două parohii, una greco-catolică, deservită de călugării din Ordinul Sf. Vasile cel Mare, care avea
Cluj-Mănăștur () [Corola-website/Science/297968_a_299297]
-
pentru că îi corespunde o realitate obiectivă. Evident, este o viziune simplistă, dar ea va fi rafinată de cel mai subtil intelectual marxist al secolului al XX-lea, maghiarul Georg Lukacs. Două lucruri ar fi de pomenit în cazul viziunii gânditorului maghiar asupra conceptului de ideologie: conceptul de ideologie al lui Lukacs este la fel de extins ca și cel al lui Lenin; în anumite pasaje, Lukacs pare să pună semnul egalității între ideologie și falsa conștiință. În fapt, acest semn de egalitate este
Ideologie politică () [Corola-website/Science/296534_a_297863]