4,790 matches
-
și Casa Fierarului de la Țigani. În ceea ce priveștre activitatea măcelarilor din cele două Cârțișoare găsim că în acelaș an 1940, între 1 ianuarie și 29 decembrie au fost sacrificați de către cei doi măcelari din Streza numai 3 viței și 5 miei, ceea ce nu ne vine deloc a crede, după cum în Oprea, măcelarii Victor Popa și Emilian Budac au sacrificat 2 porci, 44 de viței, 131 de oi și numai 13 miei, ceea ce ni se pare oarecum mai plauzibil, mai aproape de adevăr
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
cei doi măcelari din Streza numai 3 viței și 5 miei, ceea ce nu ne vine deloc a crede, după cum în Oprea, măcelarii Victor Popa și Emilian Budac au sacrificat 2 porci, 44 de viței, 131 de oi și numai 13 miei, ceea ce ni se pare oarecum mai plauzibil, mai aproape de adevăr. Cauzele raportărilor nesincere nu putau fi decât practica unor apăsătoare obligații financiare. În ce privește meșteșugurile din satul nostru, trebuie să arătăm că acestea, au luat naștere și s-au dezvoltat tot
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
iei, bieții oameni s-au unit mai multe familii la un loc și ieșeau pe o singură poartă și claca la curte o făceau pe rând . Mai erau obligați a duce la curte diferite alimente ca lapte, ouo, brânză, găini, miei și alte. Ca drepturi iobagii nu aveau niciun fel de drept, decât să muncească la câmp, dar întâi la curte, apoi pentru iel, nu aveau drept nici să se mute la altă curte, dar grofu avea drept și putere să
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
și înțelegea cerințele părinților, i se punea în mână o vărguță și i se încredințau câțiva boboci, pe care trebuia să-i păzească (avea, de acum, o sarcină, o răspundere, după puterile lui). Pe măsură ce copilul creștea, lua în primire păscutul mieilor, apoi al oilor sau vitelor, până când se dovedea vrednic să mânuiască sapa, secera, coasa sau plugul. În felul acesta, copilul era integrat treptat în munca și preocupările familiei, fiind pregătit pentru timpul când va ajunge „gospodar la casa lui”, munca
Ediţia a II-a revizuită şi îmbogăţită. In: CHEMAREA AMINTIRILOR by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/504_a_769]
-
frumos, era înălțător! La drept vorbind, profunda și sacra semnificație a marii sărbători Pascale nu era prea clară pentru noi, copiii. Așteptam cu nerăbdare cozonacii, pasca, plăcintele (pe care le savuram calde, înainte de a fi sfințite), ouăle roșii, friptura de miel, răciturile, zama de găină și toate celelalte bunătăți care le însoțeau. Slujbele de denie din Săptămâna Mare de la care nu lipseam erau și prilej pentru întâlniri și hârjoane, pentru jocuri și alergări prin larga curte a bisericii. La slujba de
Ediţia a II-a revizuită şi îmbogăţită. In: CHEMAREA AMINTIRILOR by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/504_a_769]
-
acum, memoria mea e dovada că zeii nu m-au Îngenuncheat. SÎnt liber pentru că nu vreau să uit. Ea, care e destinul și stînca, e și izvorul mîndriei mele. Dacă uneori mi-aș Înfunda mîinile În ea ca Într-un miel Înjunghiat, e numai pentru a da faptelor mele un Înțeles, deoarece nu vreau să mă ascund În spatele unor răspunsuri ușoare; adevăratul curaj e de a rămîne gol În fața sfinxului. VÎntul Îmi șterge urmele din praf, trecătorii se feresc să mă
Mitologii subiective by Octavian Paler () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2102_a_3427]
-
191. Prima introducere este istorisirea, care aici va fi cum Cristos, Domnul nostru, a trimis din Betania la Ierusalim doi ucenici ca să pregătească cina și apoi s-a dus El Însuși la cină cu ceilalți ucenici. Și, după ce au mâncat mielul de Paști și au luat cina, le-a spălat picioarele ucenicilor Săi și le-a dat preasfântul trup și prețiosul sânge și, după ce Iuda a plecat să-L vândă pe Domnul său, le-a dat învățătură 5. 192. A doua
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
era în fiecare zi în Templu și-i învăța. 2. După ce a sfârșit predica, cum nu era cine să-L primească în Ierusalim, se întoarce în Betania. 289. DESPRE CINĂ. MT. 26,20-30, IN. 13,1-30. 1. Primul. A mâncat mielul pascal împreună cu cei doisprezece apostoli ai Săi, cărora le-a prezis moartea Sa: („Adevăr vă spun: unul dintre voi mă va vinde”). 2. A spălat picioarele ucenicilor, chiar și pe cele ale lui Iuda, începând cu Petru, care, cântărind măreția
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
la fereastra ta; vedeam lumină pînă spre ziuă. "Mihai scrie", îmi ziceam și-mi continuam munca la invențiile mele. De vreo săptămînă, nu numai că nu mai scrii, dar nici pe-acasă nu mai dai. Furiosul de ieri e azi mielul blînd al frumoasei Livia. A fost de ajuns să-și ridice puțin fusta, că tu, bietul pui de găină, ți-ai și găsit locul sub cloșcă. Nu te știam vulgar. Cunoaște-mă și sub aspectul ăsta, scriitorule. Poate-ți folosește
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1531_a_2829]
-
ciudă. O nulitate profesională, cum e considerat de mulți inginerul-șef, să ajungă să strige la Ștefănescu, în prezența unui subaltern al acestuia, nu e deloc o situație plăcută. Dar știu foarte bine că același leu de acum e un miel blînd și "principial" în fața superiorilor, personaj tipic în situații tipice. Norocul meu este că nu am de-a face direct cu el; sînt săptămîni întregi cînd nici nu ne vedem. Mda, se strîmbă inginerul-șef, e isteț dumnealui. A notat
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1531_a_2829]
-
că de fapt nu te urăște. Și îți mulțumesc din suflet. Ai fost de milioane. Sincer, nu știu cum aș fi scos-o la capăt fără tine. — Ei, doar nu era să te las să apari la nuntă ca un cotlet de miel, nu? Suze zâmbește cu gura până la urechi. Chestia ciudată e că, în pozele de la nunta ei, maică-ta arată foarte bine cu ea. Însă în viața reală... Se strâmbă sugestiv. — Exact. Vai, Suze, ce bine îmi pare că ați venit
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2037_a_3362]
-
chiar atât de meseriașă cum a fost cea de la Plaza. Da, poate că invitații nu sunt la fel de bine îmbrăcați. Dar sunt ai noștri. Sunt cu toții ai noștri. Masa a fost delicioasă. Ni s-au servit supă de creson, costiță de miel și pudding de vară și am băut tone de șampanie și vinul pe care mami și tati l-au cumpărat din Franța. După care tati a lovit ușor cu furculița în pahar și a ținut un discurs despre mine și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2037_a_3362]
-
contratimp - odată cu nașterea unei puternice burghezii, care avea nevoie de bancheri și de banii lor. Nu voi Încerca - cum a făcut cu succes Walter Block - să-i „apăr pe cei care nu pot fi apărați”, pe „țapii ispășitori ai econo miei”. Având curajul să reabiliteze profesiile nepopulare, Block a demonstrat nu numai necesitatea cămătarului (a bancherului, În ultimă instanță) Într-o societate liberală, dar și că acesta „este la fel de onest ca oricare alt om de afaceri” <endnote id="(397, p. 133
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
de tractoare, fierari. Întrucât azi urmează a se transporta un lot de evrei din Dorohoi cu destinația cunoscută rugăm a dispune ca acești evrei să rămână la Cameră. Conductori tractori: David Zoler, Lecca Zoler, Alter Solomon; sortatori de piei de miel de rasă caracul la secțiile Hănești și Trestiana: Zisu Calman, Herșcu Chitlaru; fierari: Ungureanu Avram Pohaci, Ciubotaru Șmil, Croitoru Șmil. Meseriași evrei, în special croitori, cizmari, curelari, erau solicitați pentru munca obligatorie, la instituții precum Poliția Dorohoi, Legiunea de jandarmi
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
teatru aprobate spre punere În scenă La data de 28 decembrie 1955, s-a auzit primul semnal al gongului la Bârlad, cu ocazia deschiderii primei stagiuni a noului Teatru de Stat. Atunci, s-a jucat În premieră pe țară piesa „Mielul turbat” scrisă de Aurel Baranga. La Împlinirea unui an de activitate, la cerere i s-a adăugat noii unități teatrale și sufixul „Victor Ion Popa” jucându-se cu acest prilej celebra-i piesă „Take, Ianke și Cadâr”. Cu toate că nimănui din
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
ar trebui să declanșeze o campanie asemănătoare deoarece o parte a locuitorilor orașelor județului nostru Încă nu dau dovadă de spirit civic, continuând aruncarea diferitelor bazaconii În oalele WC-urilor, adăugând la „ingredientele” de mai sus chiar și tivde de miel cu tot cu cornițe sau verze murate de talie medie spre mare. Spinoasa problemă a maghiarimii trăitoare În România nu este una de dată recentă ea existând de o mie de ani dar, este o realitate faptul că În fostul regim problema
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
de orice umanitate și interesat numai de propria desăvîrșire. Prezentată din afară (ca în film), pare la fel de mărginită ca logica oricărui ucigaș în serie : Grenouille e doar o versiune mai fandosită (și mai kitsch) a lui Buffalo Bill din Tăcerea mieilor, care scotea la propriu pielea de pe femei. Cel mai greșit moment din acest film greșit din start vine la final, cînd, datorită parfumului său înnebunitor, Grenouille își transformă propria execuție într-o orgie. în carte, orgia nu însemna decît cîteva
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
persoane pe care le mai țin minte de la părinții mei: Ion Gârea, Stan Manciu, Vasile Năstase și alții, care împreună cu familiile lor, au lucrat cu zel, atât prin predicarea Cuvântului, cât și prin ajutorarea familiilor în nevoie. Veneau cu păsări, miei, oi, mâncare de tot felul și chiar îi ajutau pe movileni la diferite acțiuni precum munci agricole, repararea locuințelor după război, întrajutorarea celor bolnavi, etc. Aceste acțiuni au început între anii 1945 - 1946. Printre primii care au primit credința adventistă
Rănit de oameni ... vindecat de Dumnezeu! by Ionel TURTURICĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91603_a_93002]
-
și corul comunității (aproape 50 de coriști), iar la ultima strofă, sala s-a ridicat în picioare și cu toată suflarea au cântat împreună. Mă gândeam deja la “Ziua Zilelor”, când pe plaiurile Împărăției lui Dumnezeu, vom cânta cu toții cântarea Mielului, din piepturi binecuvântate și fericite că în sfârșit păcatul s-a terminat. A urmat corul comunității ce a intonat imnul “Tu, popor ales de Domnul”, o cântare pe care nu o voi putea uita niciodată. Mereu lăcrimam la intonarea ei
Rănit de oameni ... vindecat de Dumnezeu! by Ionel TURTURICĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91603_a_93002]
-
te mai ține până-n primăvară! Și nu mai face pe astronomul, Că nu știi tu Cine a făcut ,,cloșca cu pui și Orionul”! Și nu mai strica ,,adunările de sărbătoare”, Tu esti neșcolit în muzică și cântare! Vezi-ți de miei și de iezi, nu te amesteca printre bemoli și diezi, Sunt alții mult mai știutori, Că nu se cântă la palate ca în coliba de păstori. Stai acolo la marginea satului și lasă pe dregători Să aibă grijă de ,,otava
Rănit de oameni ... vindecat de Dumnezeu! by Ionel TURTURICĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91603_a_93002]
-
cele blagoslovite cu mulți copii, pe măsură ce aceștia creșteau și înțelegeau de vorbă, primeau din partea părinților unele mici treburi gospodărești, pe măsura puterilor și priceperii lor; ori trebuiau să păzească cârdurile de boboci de gâscă, ori să aibă grijă de câțiva miei ce deveneau mioare apoi oi fătătoare ce înlocuiau oile bătrâne, așa numitele „babane” în grai țărănesc. Săndel fiind un băiat isteț și destul de gospodăros, primise o astfel de misiune, pe care o îndeplinea cu râvnă, foarte pătruns de răspunderea ce
Rădăcinile continuităţii by Ştefan Boboc-Pungeşteanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91638_a_92999]
-
mai mare, Maricica, avea sarcină să-l verifice și să supravegheze din când în când cum își îndeplinește treaba frățiorul ei mai mic, misiune pe care aceasta o împlinea cu conștiinciozitate, ajutându-se și cu o nuielușă mlădioasă. Cei șapte miei ce formau cârdul împreună cu micuțul lor păstor, au fost eroii unei întâmplări pe care o țin minte chiar și după scurgerea multor ani, toți membrii numeroasei familii a lui Costache Gheorghiu. într-o dimineață, Maricica, sora lui Săndel, care era
Rădăcinile continuităţii by Ştefan Boboc-Pungeşteanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91638_a_92999]
-
pe care o țin minte chiar și după scurgerea multor ani, toți membrii numeroasei familii a lui Costache Gheorghiu. într-o dimineață, Maricica, sora lui Săndel, care era mai mare cu opt ani decât el, scoase din ocol cârdul de miei, îl chemă și i-l dădu în primire să le ducă la păscut în livada de din jos de casa părintească. Acesta le mână spre locul de pășunat apoi, împreună cu văru-său Victor, au intrat într-o groapă din care oamenii
Rădăcinile continuităţii by Ştefan Boboc-Pungeşteanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91638_a_92999]
-
din bătătură, asculta gălăgia făcută de cei doi în joaca lor și se gândi că ar trebui să vadă cum își îndeplinește treaba zurbagiul ei frățior. De pe marginea gropii unde meștereau cei doi se auzi o întrebare amenințătoare: − Unde-s mieii, Săndel? Acesta iese speriat din groapă, rotește privirea și răspunde, pripit: − Aici-s. Adinioarea i-am adus, și privește în jur, mirându-se că nu-i vede. Maricica nu mai așteaptă, îl prinde de mânuță, îi dă cu îndemânare jos
Rădăcinile continuităţii by Ştefan Boboc-Pungeşteanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91638_a_92999]
-
casa părintească iar văru-său Săndel rămâne singur cu necruțătoarea ei surioară, devenită un aspru judecător. Maricica îi mai arse câteva vărguțe la întâmplare și-l făcu scăpat, gândindu-se la ceo așteaptă pe ea de la taică-său, mai ales dacă mieii scăpați de supraveghere, au intrat prin grădinile oamenilor și au făcut stricăciuni. Săndel îndurerat și de pedeapsa primită și de amenințarea soră-si că îl așteaptă judecata mai aspră a părinților, fugi ca din pușcă după văru-său Victor care a
Rădăcinile continuităţii by Ştefan Boboc-Pungeşteanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91638_a_92999]