12,660 matches
-
A. de Tocqueville, V. Pareto, M. Weber, E. Durkheim ș.a.), de tranziția de la societatea tradițională la cea modernă. Mai recent, adică spre sfârșitul secolului XX, tema modernității a revenit în forță, mai întâi în domeniul culturii artistice și apoi în sociologie, sub semnul prefixului post. J.-F. Lyotard lansează în 1979 expresia „la condition postmoderne”, iar în sociologie, cu câțiva ani mai înainte (1976), D. Bell se referea deja la „societatea postindustrială”, fără a menționa însă postmodernitatea. De atunci, post a
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
modernă. Mai recent, adică spre sfârșitul secolului XX, tema modernității a revenit în forță, mai întâi în domeniul culturii artistice și apoi în sociologie, sub semnul prefixului post. J.-F. Lyotard lansează în 1979 expresia „la condition postmoderne”, iar în sociologie, cu câțiva ani mai înainte (1976), D. Bell se referea deja la „societatea postindustrială”, fără a menționa însă postmodernitatea. De atunci, post a devenit unul dintre prefixele-cheie ale vremurilor noastre prin frecvența de utilizare, dar mai ales prin referirile la
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
origine a acestei lucrări, luând forma îndemnului de a explora tranziția postcomunistă în spațiul mai cuprinzător al modernității. Totuși, tocmai din identificarea acestor origini au rezultat și distanțările proprii. De fapt, voi argumenta în lucrare că doar paradigmele clasice ale sociologiei nu ne mai pot ajuta prea mult pentru a explica transformările sociale care se produc astăzi, întrucât acestea nu mai au ca țintă despărțirea de un trecut considerat tradițional, ci chiar asimilarea culturală a tradiției. Iluminismul și întreg proiectul social
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
alta în zone geografice diferite; d) tranziția postcomunistă nu este doar contemporană cu tranziția nord-americană și europeană către modernitatea reflexivă, ci și, măcar parțial, convergentă și congruentă cu ea; e) pentru a da seamă de noua tranziție din spațiul modernității, sociologia însăși trebuie să-și înnoiască aparatul conceptual și interpretativ pentru a redeveni o componentă importantă a reflexivității modernității actuale. Abordarea propusă Abordarea teoretică a acestei problematici este una de macrosociologie istorică și microsociologie centrată pe individualizare. Este orientată macrosociologic în măsura în care
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
combinațiile dintre continuități și discontinuități istorice sau, dacă vreți, dialectica raporturilor dintre sisteme și individualități. Ca atare, macrosociologia istorică sfârșește prin a deveni o microsociologie a individualizării centrată pe individ ca subiect istoric. Totuși, admit că, pentru a ajunge aici, sociologia actuală se confruntă intens cu eforturi de reconceptualizare și de redefinire a propriei metodologii de investigare și construcție teoretică. Pentru ilustrare, mă voi referi ceva mai pe larg la conceptul de societate, central în sociologie și intens folosit teoretic în
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
că, pentru a ajunge aici, sociologia actuală se confruntă intens cu eforturi de reconceptualizare și de redefinire a propriei metodologii de investigare și construcție teoretică. Pentru ilustrare, mă voi referi ceva mai pe larg la conceptul de societate, central în sociologie și intens folosit teoretic în perioada postiluministă a sociologiei. Problemele cu care se asociază astăzi acest concept sunt multiple. Unele critici au fost atât de radical formulate, încât s-a putut spune că „societatea” ca atare nici n-ar exista
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
intens cu eforturi de reconceptualizare și de redefinire a propriei metodologii de investigare și construcție teoretică. Pentru ilustrare, mă voi referi ceva mai pe larg la conceptul de societate, central în sociologie și intens folosit teoretic în perioada postiluministă a sociologiei. Problemele cu care se asociază astăzi acest concept sunt multiple. Unele critici au fost atât de radical formulate, încât s-a putut spune că „societatea” ca atare nici n-ar exista. Criticile radicale au în vedere trei instanțe de referință
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
dintre sociologii și filosofii sociali clasici, o astfel de abordare iese pregnant în evidență. După apariția și mai ales consolidarea statului național, societatea a fost identificată cu societatea națională, astfel că, la limită, s-a ajuns să existe tot atâtea sociologii câte societăți naționale. Principiul central al analizei sociologice a devenit principiul naționalismului metodologic: societatea este națiunea, națiunile sunt diferite, cunoașterea sociologică este națională și nicidecum universală. La noi, Dimitrie Gusti vorbea despre acea sociologie românească din prima jumătate a secolului
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
a ajuns să existe tot atâtea sociologii câte societăți naționale. Principiul central al analizei sociologice a devenit principiul naționalismului metodologic: societatea este națiunea, națiunile sunt diferite, cunoașterea sociologică este națională și nicidecum universală. La noi, Dimitrie Gusti vorbea despre acea sociologie românească din prima jumătate a secolului XX care ar fi distinctă prin faptul că ar fi atât o sociologia militans, cât și o „sociologie a națiunii”. Procesul de restrângere nu s-a oprit însă la națiune sau la statul național
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
metodologic: societatea este națiunea, națiunile sunt diferite, cunoașterea sociologică este națională și nicidecum universală. La noi, Dimitrie Gusti vorbea despre acea sociologie românească din prima jumătate a secolului XX care ar fi distinctă prin faptul că ar fi atât o sociologia militans, cât și o „sociologie a națiunii”. Procesul de restrângere nu s-a oprit însă la națiune sau la statul național. Odată cu profesionalizarea sociologilor și cu dependența finanțării cercetării de cererea socială, sociologia s-a aglomerat cu analize restrânse la
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
sunt diferite, cunoașterea sociologică este națională și nicidecum universală. La noi, Dimitrie Gusti vorbea despre acea sociologie românească din prima jumătate a secolului XX care ar fi distinctă prin faptul că ar fi atât o sociologia militans, cât și o „sociologie a națiunii”. Procesul de restrângere nu s-a oprit însă la națiune sau la statul național. Odată cu profesionalizarea sociologilor și cu dependența finanțării cercetării de cererea socială, sociologia s-a aglomerat cu analize restrânse la evenimente, fenomene și relații cât
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
prin faptul că ar fi atât o sociologia militans, cât și o „sociologie a națiunii”. Procesul de restrângere nu s-a oprit însă la națiune sau la statul național. Odată cu profesionalizarea sociologilor și cu dependența finanțării cercetării de cererea socială, sociologia s-a aglomerat cu analize restrânse la evenimente, fenomene și relații cât mai particulare fie de tip comunitar, fie de tip strict specializat (tipuri de devianțe, distribuiri de opinii etc.). Fiecare segment, sector sau tip de fenomene sociale și-a
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
aglomerat cu analize restrânse la evenimente, fenomene și relații cât mai particulare fie de tip comunitar, fie de tip strict specializat (tipuri de devianțe, distribuiri de opinii etc.). Fiecare segment, sector sau tip de fenomene sociale și-a constituit propria sociologie (a opiniei publice, a comunicării, a organizațiilor, a instituțiilor, a familiei, a politicii, a economiei etc.). Societatea s-a disipat atât de mult în „societăți”, încât și-a pierdut orice rațiune integratoare. De aici până la a nega statutul conceptual al
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
atât de mult în „societăți”, încât și-a pierdut orice rațiune integratoare. De aici până la a nega statutul conceptual al termenului societate nu a mai fost decât un pas. În privința celeilalte instanțe de caracterizare, cea a integrării funcționale a societății, sociologia, mai ales cea funcționalistă, s-a preocupat de organicismul componentelor sociale, de modurile de conservare a ordinii sociale prin integrarea, diferențierea, întâmpinarea și reproducerea cerințelor funcționale. Societatea era concepută funcționalist ca o comunitate de valori culturale ce ar fi exprimate
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
strictă a determinărilor și constrângerilor. Analiza sociologică a deviat astfel într-un sociologism fără subiecți sociali și cu o focalizare exclusivă pe principiile constitutive și reproductive ale ordinii sociale. Astfel de abordări și teoretizări au fost contracarate mai ales prin sociologia comprehensivă a acțiunii inițiate de Max Weber. Holismului societal i s-a opus individualismul metodologic centrat pe acțiunea individuală saturată de semnificații. Numai că și abordările de tip weberian s-au restrâns la practicile și dezvoltările sociale circumscrise național și
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
metodologic centrat pe acțiunea individuală saturată de semnificații. Numai că și abordările de tip weberian s-au restrâns la practicile și dezvoltările sociale circumscrise național și chiar comunitar. Singularitatea sau particularismul fiecărei societăți concrete au rămas dominante. Societatea identificată de sociologii clasici cu cadrul teritorial și identitar al statului național și cu un sistem clar delimitat în timp și spațiu, ce ar dispune de integrare funcțională și unitate interioară și transindividuală, nu mai are astăzi un corespondent empiric. A rămas o
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
putem identifica atât particularisme comunitare, cât și convergențe globale. Interdependențele și interacțiunile frecvente și puternice, construcția, comunicarea și diseminarea de modele generează convergențele. Căutarea identității și individualizarea accentuează diferențierile. În felul acesta, revenim la un concept de societate pe care sociologia a început să-l considere sub specia universalului, dar și a particularismelor. Dacă-i așa, întrebarea menționată mai înainte revine constant în prim-plan: unde se află această societate și încotro se îndreaptă ea? Tocmai pentru a răspunde la o
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
și a particularismelor. Dacă-i așa, întrebarea menționată mai înainte revine constant în prim-plan: unde se află această societate și încotro se îndreaptă ea? Tocmai pentru a răspunde la o astfel de întrebare, am ales modernitatea ca referință și sociologia ca spațiu de reflecție. Opțiunea își are temeiurile ei. Sociologia s-a născut ca disciplină odată cu modernitatea și n-a încetat de atunci să explice cum se edifică modernul în raport cu tradiționalul sau chiar cu el însuși. Apoi, încă din stadiile
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
revine constant în prim-plan: unde se află această societate și încotro se îndreaptă ea? Tocmai pentru a răspunde la o astfel de întrebare, am ales modernitatea ca referință și sociologia ca spațiu de reflecție. Opțiunea își are temeiurile ei. Sociologia s-a născut ca disciplină odată cu modernitatea și n-a încetat de atunci să explice cum se edifică modernul în raport cu tradiționalul sau chiar cu el însuși. Apoi, încă din stadiile ei inițiale, modernitatea a instituit moduri de a fi și
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
explorează propriile creații moderne fie pentru a le continua, fie pentru a le critica și a se despărți de cele apreciate ca fiind nepotrivite. În lucrarea aceasta, ne vom identifica mai degrabă cu această ultimă alternativă și vom invita o sociologie pe care o vrem înnoită să ne ofere instrumente și cadre pentru construcția noului tip de reflecție. Prima parte a lucrării este menită să formuleze, printr-un gen de hermeneutică sociologică, temeiurile pentru o nouă abordare, de tip comprehensiv, ce
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
a o proiecta în întunericul istoriei și, astfel, să găsesc un gen de echilibru al legăturii între trecut și prezent. În final, vom vedea cât am reușit în aventura asta. Ceea ce urmează nu aparține deloc traiectoriei de analiză a unei sociologii empirice, ci se apropie mai ales de modul de lucru al unui observator clasic, care vrea să distingă contururi ale unei lumi în mișcare, ce se străduie să se desprindă de un trecut încă dominant prin acțiuni, schimbări și proiecții
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
trecut încă dominant prin acțiuni, schimbări și proiecții și ce poate reușește până la urmă, fie și parțial, să prezică măcar unele tendințe trecute, prezente și viitoare. O astfel de abordare nu intenționează în nici un fel să trădeze vreun dispreț față de sociologia empirică. Admite însă că empirismul vidat de teorie este pur și simplu științific și că teoria socială neancorată în fapt este doar speculativă. Invoc concepte și idei ale Iluminismului sau ale sociologilor clasici, mă refer la teorii recente, dar toate
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
actuale ne amenință și pe care nici nu le putem nega, decât dacă am cădea într-un cinism irecuperabil, și nici nu le putem admite nereflexiv, decât dacă ni s-ar fi tocit complet spiritul critic. Opțiunea mea e clară: sociologia ar trebui să fie coextensivă modernității reflexive. Totuși, nu ar reuși astăzi să fie astfel decât dacă aparatul său conceptual și teoretic s-ar înnoi în mod substanțial. De aceea, voi considera că o astfel de căutare a înnoirii ar
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
reflexive. Totuși, nu ar reuși astăzi să fie astfel decât dacă aparatul său conceptual și teoretic s-ar înnoi în mod substanțial. De aceea, voi considera că o astfel de căutare a înnoirii ar trebui să devină opțiunea fundamentală a sociologiei noastre actuale. În urma lecturii acestei cărți, sper să găsiți modul în care autorul însuși s-a străduit să învețe și, atunci când a reușit, să descopere o astfel de înnoire. Efortul lui nu ar fi zadarnic, dacă măcar unii cititori ar
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
le-ar corespunde, întâlnirile și despărțirile lor, pentru a ajunge apoi, în partea a doua, să caracterizăm mai în detaliu și în mod sociologic cristalizări ale modernității reflexive. Capitolul 1. Proiectul iluminist de societate și știință socială Fiică a modernității, sociologia a apărut și s-a consacrat ca știință a tranzițiilor, adică a despărțirilor de formele de organizare socială trecute, considerate ca tradiționale sau chiar desuete, în vederea grăbirii avansărilor către formele noi ale acelei construcții sociale ce era considerată ca fiind
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]