3,798 matches
-
târziu, James a făcut propunerea și ei au fost căsătoriți în Portland, Maine, în 30 august 1846. James a scris după aceasta: Noi ne-am căsătorit pe 30 august 1846 și din acea oră până în prezent ea a fost coroana veseliei mele...A fost providența lui Dumnezeu ca amândoi să trăim o experiență întunecată în Mișcarea Adventă...Această experiență a fost necesară ca să ne alăturăm forțele și, uniți, să muncim extensiv din Oceanul Atlantic până la Pacific. James și Ellen au avut patru
Ellen White () [Corola-website/Science/317786_a_319115]
-
de denumirea satului arab Al Djura („Scobitura”) care a existat în apropiere într-o mică vale până la războiul din 1948. Cuvântul Ora apare în Cartea Esterei 8,16, din Biblie (Vechiul Testament), „La Iudei a fost atunci lumină în case, bucurie, veselie și mare prăznuire” Moșavul Ora este situat la sud de muntele cu același nume Har Ora, cunoscut în arabă ca Ras al Rab (Înălțimea sau capul Domnului) , iar de creștini ca Muntele Vizitei (în engleză "Mount of Visitation") în amintirea
Ora, Israel () [Corola-website/Science/319833_a_321162]
-
având o transparență de acuarelă, se armonizează în lumina plină strălucind ca smalțul. Remarcabile sunt straiele femeilor compuse din fuste albăstrii, bluze verzi și roșii - unele de culoarea pucioasei, precum și tulpanele negre, vișinii sau portocalii. Totul pare un cântec în veselia verii și a naturii. Prin faptul că figurile femeilor nu sunt concret construite, această pictură pare să aibă un caracter de schiță spontană, aerată și plină de grație. Maniera impresionistă se face prezentă în opera lui Apcar Baltzar și la
Apcar Baltazar () [Corola-website/Science/315458_a_316787]
-
București) este un actor de teatru și de film de origine română, mai recent activând ca producător de filme documentare. A absolvit cursurile IATC în 1966, activitatea sa teatrală desfășurându-se la Teatrul Bulandra. Debutul în film este în "Cartierul veseliei" de Manole Marcus (1964), dar consacrarea o cunoaște în prima peliculă semnată de Lucian Pintilie, "Duminică la ora 6" (1965), unde interpretează rolul unui adolescent ilegalist. Urmează în film mai multe roluri de tineri nonconformiști (devine „"durul-vulnerabil al cinematografiei anilor
Dan Nuțu () [Corola-website/Science/315062_a_316391]
-
din regiunea Odesa (Ucraina), depinzând administrativ de Tuzla. Are locuitori, preponderent ucraineni. Satul este situat la o altitudine de 4 metri, în partea estică a raionului Tatarbunar, pe malul nord-estic al limanului Alibei. Satul s-a format din fuziunea satelor Veselia și Balca, în perioada ocupației sovietice. Satul Veselia a fost fondat în anul 1787 de către țăranii moldoveni fugiți de pe moșiile din Basarabia. Prin Tratatul de pace de la București, semnat pe 16/28 mai 1812, între Imperiul Rus și Imperiul Otoman
Veselia-Bâlca, Tatarbunar () [Corola-website/Science/318508_a_319837]
-
Are locuitori, preponderent ucraineni. Satul este situat la o altitudine de 4 metri, în partea estică a raionului Tatarbunar, pe malul nord-estic al limanului Alibei. Satul s-a format din fuziunea satelor Veselia și Balca, în perioada ocupației sovietice. Satul Veselia a fost fondat în anul 1787 de către țăranii moldoveni fugiți de pe moșiile din Basarabia. Prin Tratatul de pace de la București, semnat pe 16/28 mai 1812, între Imperiul Rus și Imperiul Otoman, la încheierea războiului ruso-turc din 1806 - 1812, Rusia
Veselia-Bâlca, Tatarbunar () [Corola-website/Science/318508_a_319837]
-
1859, acest teritoriu a intrat în componența noului stat România (numit până în 1866 "Principatele Unite ale Valahiei și Moldovei"). În urma Tratatului de pace de la Berlin din 1878, România a fost constrânsă să cedeze Rusiei sudul Basarabiei. În perioada interbelică, satele Veselia și Balca au făcut parte din componența României, în Plasa Tuzla a județului Cetatea Albă. Pe atunci, majoritatea populației era formată din ruși (în Veselia) și din ucraineni (în Balca). La recensământul din 1930, s-a constatat că din cei
Veselia-Bâlca, Tatarbunar () [Corola-website/Science/318508_a_319837]
-
din 1878, România a fost constrânsă să cedeze Rusiei sudul Basarabiei. În perioada interbelică, satele Veselia și Balca au făcut parte din componența României, în Plasa Tuzla a județului Cetatea Albă. Pe atunci, majoritatea populației era formată din ruși (în Veselia) și din ucraineni (în Balca). La recensământul din 1930, s-a constatat că din cei 220 locuitori din satul Veselia, 219 erau ruși (99.55%) și 1 român. La recensământul din 1930, s-a constatat că din cei 450 locuitori
Veselia-Bâlca, Tatarbunar () [Corola-website/Science/318508_a_319837]
-
parte din componența României, în Plasa Tuzla a județului Cetatea Albă. Pe atunci, majoritatea populației era formată din ruși (în Veselia) și din ucraineni (în Balca). La recensământul din 1930, s-a constatat că din cei 220 locuitori din satul Veselia, 219 erau ruși (99.55%) și 1 român. La recensământul din 1930, s-a constatat că din cei 450 locuitori din satul Balca, 432 erau ucraineni (96%), 12 ruși (2.78%) și 6 români (1.22%). Ca urmare a Pactului
Veselia-Bâlca, Tatarbunar () [Corola-website/Science/318508_a_319837]
-
conform organizării teritoriale făcute de Stalin după anexarea din 1940, când Basarabia a fost ruptă în trei părți. În anul 1954, Regiunea Ismail a fost desființată, iar localitățile componente au fost incluse în Regiunea Odesa. În perioada ocupației sovietice, satele Veselia și Balca au fuzionat, formând un singur sat cu numele de Veselia-Bâlca. Începând din anul 1991, satul Veselia-Bâlca face parte din raionul Tatarbunar al regiunii Odesa din cadrul Ucrainei independente. În prezent, satul are 237 locuitori, preponderent ucraineni. Conform recensământului din
Veselia-Bâlca, Tatarbunar () [Corola-website/Science/318508_a_319837]
-
niște fotografii fără să știe pentru ce. Colegul le-a trimis regizorului Mălăele care realiza castingul pentru filmul "Nunta mută". Ea a participat la casting împreună cu o altă actriță, iar regizorul i-a cerut să imite diferite stări sufletești (uimire, veselie ș.a.) și să-i vorbească despre ea. Abia după ce a fost selectată, Meda Victor a primit textul scenariului și a început să-l pregătească. Filmările au avut loc în perioada 13 iulie - 14 august 2007 și s-au desfășurat în
Nunta mută () [Corola-website/Science/321910_a_323239]
-
a ei în care este considerată "Moartea". Interpretarea lor privind zeița Asha este fanatică, venerând doar moartea și visând să atingă starea de ne-viață. Viața necromantului este ascetică până la extrem. Plăcerile senzuale sunt interzise, este dezaprobată orice fel de veselie sau de sărbătoare. Cetățenii vorbesc în șoaptă cu tonuri joase, nimeni nu se grăbește nicăieri și există foarte puține schimbări pe străzi de la zi la noapte. Cei care au sarcini de făcut le îndeplinesc în liniște și apoi se duc
Might amp; Magic: Heroes VI () [Corola-website/Science/322502_a_323831]
-
strâns moderată de starea sufletească. (Cartea VII) A existat o tendință puternică în estetică muzicală pentru a sublinia importanță majoră a structurii compoziționale, cu toate acestea, alte aspecte referitoare la estetică muzicii includ lirismul, armonia, hipnotismul, emotivitatea, dinamica temporală, rezonanță, veselia și culoare (a se vedea, de asemenea, dezvoltarea muzicală). În secolul al 18-lea era considerată a fi mult înafara domeniului teoriei estetice (concepută apoi în termeni vizuali) astfel fiind menționată abia în tratatul lui William Hogarth, "Analiza Frumosului". El
Estetica muzicală () [Corola-website/Science/325994_a_327323]
-
varianta lui umană, este "grăsuț, atrăgător/ în fracul lui strălucitor", trăiește și se comportă asemenea oamenilor: la circ se simte bine, e "voios și zâmbitor", dar îl cuprinde dorul de frații lui și atunci devine trist și plânge, ca apoi veselia și zburdălnicia să-i revină când se aruncă în mare unde se simte în largul său.
Cartea cu Apolodor () [Corola-website/Science/323871_a_325200]
-
urmărită de mulți iudaici și mesianici în Statul Israel, dar rânduiala pentru anul jubiliar nu a mai fost observată de multe secole. De exemplu, despre "anul de jubileu" (ori de "slobozenie" în Biblia de la Blaj; de "bucurie" în BOR; de "veselie" în VDC), este scris în cartea Leviticului cum vorbește Dumnezeu lui Moise: "Să sfințiți anul al cincizecilea și să se vestească slobozenie pe pământul vostru pentru toți locuitorii lui: să vă fie acesta an de slobozenie (iub-il) - ca să se întoarci
Jubileu (biblic) () [Corola-website/Science/323360_a_324689]
-
de marfă de la zahăr, la săpun, ceai, șfoară. Lămpile cu petrol sunt suspendate de tavanul din lemn și acestea proiectează lumină pe pereții inegali. Pub-ul Celtic este construit în stilul poporului galic și surprinde principalele lui trăsături: buna dispoziție, veselia, muzica și meșteșugurile la care sunt pricepuți de secole. Ușile nefinisate, tejgheaua și ferestrele dau pub-ului un aer familiar. Intruziunile de metal din lemn oferă o finețe designului interior. Pereții pictați oferă privirii o bogată simbolistică celtică: de la mituri
Irish pub () [Corola-website/Science/324106_a_325435]
-
Matsuri este foarte specific, detaliat și original (mai ales ochii în acest caz sunt unici), accidentul vascular cerebral este moale și fin și se potrivește perfect cu texturile cufundate în magie și mister, ceea ce fac scenele perfect gotice pline de veselie și relaxare. Multă grijă e pusă în detalii cu privire la haine și păr, care le consideră greu de creat, dar ea face la perfecțiune manierele caracterelor sale protagoniste. Ochii personajelor sunt unici, diferiți de ceea ce sunt în general întocmiți în manga
Matsuri Hino () [Corola-website/Science/324182_a_325511]
-
bezmetică, debandadă hăhăitoare, scălâmbăială de bețivi”", fiind alcătuit dintr-un material nedramatizat scris de Petre Dulfu și din texte originale nedezvoltate. Unele dintre momente sunt considerate grotești, precum cel în care tânărul Păcală cântă aproape gol despre un „Dumnezeu al veseliei”. Criticul apreciază că cei doi Păcală, tatăl și fiul, sunt oribili. Dacă tânărul este comparat cu un manelist în costum de gigolo, bătrânul Păcală „face una dintre cele mai proaste scene de beție din istoria filmului universal”. Concluzia cronicarului este
Păcală se întoarce () [Corola-website/Science/322644_a_323973]
-
o lună. Îndrumarea regizorală a actorilor a fost destul de redusă, deoarece aceștia își jucau de ani de zile rolurile la televiziune. Actorii grupului Vacanța Mare s-au simțit foarte bine la filmări, perioada petrecută pe platou fiind considerată „o continuă veselie”. Imaginea filmată de Viorel Sergovici Jr. are o cromatică vie și dinamică, ce susține acțiunea. Efectele speciale și elementele pirotehnice au fost realizate direct pe peliculă. Cascadoriile au fost coordonate de Ion Crăciun. Muzica a fost compusă de Marius Mihalache
Garcea și oltenii () [Corola-website/Science/328188_a_329517]
-
patra (numit și: Tom Tamuz) " "și postul lunii a cincea (numit și: Tisa bAv) " "și postul lunii a șaptea (numit și: Tom Gadaliyahu) " "și postul lunii a zecea (numit și: Asara bTevet)" "vor fi pentru casa lui Iuda bucurie și veselie și adunări fericite." "Deci iubiți Adevărul și Pacea!“»" "Aceasta se ține că Yom Kippur care este cea mai mare zi de șavat pentru și smerire sufletească prin post așa cum scrie în Levitic 23:32: Postul de Asara b'Tevet începe
Asara B'Tevet () [Corola-website/Science/330687_a_332016]
-
aceasta terminație este sudata cu sufixul, rezultând "-amment", respectiv "-emment" (ambele pronunțate [ama]): "élégant" → "élégamment" „(în mod) elegant”, "prudent" → "prudemment" „cu prudență”. Sunt și câteva formațiuni care nu intră în niciuna din categoriile de mai sus: "gai, gaie" → "gaiement" „cu veselie” (neregularitate ortografica), "gentil, gentille" → "gentiment" „cu amabilitate”. Cele mai multe adverbe au grade de comparație regulate, la fel ca adjectivele: Comparativ: Superlativ: De notat că în franceză comparativul de inferioritate și superlativul relativ de inferioritate se folosesc mai frecvent decât în română
Părțile de vorbire neflexibile în limba franceză () [Corola-website/Science/330310_a_331639]
-
în ajunul nunții), după masă, drujbele se adună la casa miresei și își pregătesc podoabele pentru steag, iar stegașii se adună la casa mirelui pregătindu-și și ei cele necesare steagului. Lucrarea (cusutul steagului) se desfășoară într-o atmosferă de veselie tinerească, cu glume și țâpurituri, cu prăjituri și băutură din partea gazdelor. Obiceiul referitor la cusutul steagului este valabil doar pentru tinerii aflați la prima căsătorie „la întâia căsătorie să fă steag și să pune cununa’’. Verdeața din vârful steagului simbolizează
Nunta oșenească () [Corola-website/Science/329340_a_330669]
-
după absolvirea facultății, în 1952, și până după cutremurul din 1977, a conceput și realizat un număr important de planuri și detalii de sistematizare în toată țara. A știut să lucreze într-o atmosferă de muncă intensă dar și de veselie și destindere, adunînd în jurul său arhitecți, artiști si studenți. Îi plăcea să trăiască din plin momentul, pînă cînd aberațiile politice și implicit profesionale l-au minat și - spre sfîrșitul vieții - l-au făcut să se retragă într-o nemulțumire tăcută
Cezar Lăzărescu () [Corola-website/Science/328565_a_329894]
-
remarcabile. Participă la toate expozițiile liceului din acea perioadă și expune în sala de expoziții a Ateneului Român în 1942, o expoziție personală într-o sală de renume. Anii facultății sunt un amestec straniu de studii și de creație, de veselie, de glume și bucurii, dar și de drame, pe fundalul războiului, la început, și a perioadei postbelice apoi. Lăzărescu a trebuit să facă față, cu Sophia, nevoilor familiale. Ïn același timp, are un parcurs universitar remarcabil, și participă la multe
Cezar Lăzărescu () [Corola-website/Science/328565_a_329894]
-
dirijoral al lui Mahler dacă ar fi trăit să dirijeze simfonia. Aceasta alternează cu un "Ländler" vesel și tipic pentru Mahler. Este aproape sigur că Paul Stefan a avut această parte în minte când a descris simfonia ca și conținând "veselie, chiar exuberanță". Partea "Purgatorio" (întitulată inițial "Purgatorio oder Inferno" ("Purgatoriu sau Infern") dar cuvântul "Infern" a fost eliminat) este o vinietă scurtă ce prezintă o confruntare între melodii triste și vesele acompaniate de un perpetuum mobile care sunt apoi eliminate
Simfonia nr. 10 (Mahler) () [Corola-website/Science/328591_a_329920]