3,815 matches
-
redactor al "Gazetei Bucureștilor". În această calitate a criticat panslavismul precum și pe aliații francezi și englezi. Despre regele Ferdinand I a scris că ar avea drept sfătuitori doar "Minciuna, Clevetirea și Prostia". În 19 martie 1917 a conchis că sunt "vrednici de cea mai aspră osândă" oamenii politici care au încălcat tradiția de secole de alianță cu Curtea de la Viena. În 1918 a evidențiat faptul că încă din secolul al XVIII-lea Austria și Prusia au ținut în frâu expansiunea rusească
Ioan Slavici () [Corola-website/Science/312204_a_313533]
-
veșnice la data de 15/28 iunie 1985. P.S. Demosten i-a cerut IPS Glicherie binecuvântare și a obținut încuviințarea să se continue, după moartea lui, hirotoniile de preoți, diaconi și mai ales arhierei, dintre persoanele pe care le considera vrednice, care iubesc Biserica și nu produc dezbinări, după cum stă scris într-un testament (aflat astăzi în arhiva mănăstirii), pe care Mitropolitul Glicherie îl scrisese cu zece ani în urmă și l-a încredințat episcopului Demosten, spre păstrare . Datorită conjuncturii materiale
Demosten Ioniță () [Corola-website/Science/311713_a_313042]
-
sosit la Mănăstirea Slătioara în dimineața zilei de 21 mai 1955, în sunetul clopotelor, fiind întâmpinat cu Sfânta Evanghelie de către ieromonahul Glicherie Tănase, ierodiaconul David Bidașcu, starețul mănăstirii, împreună cu toată obștea și cu o mulțime de credincioși care cântau cu toții: "Vrednic este!". După ce s-a slujit pentru prima dată la această mănăstire Sfânta Liturghie arhierească, ieroschimonahul Glicherie a fost ridicat la vrednicia de arhimandrit. După cum susține un martor al acelui moment, IPS Galaction a rostit un cuvânt de învățătură, după săvârșirea
Galaction Cordun () [Corola-website/Science/311212_a_312541]
-
plătind în acest scop o anumită sumă de bani domnului de pământ pe proprietatea căruia trudea. Preoții se alegeau de către obștea satului, cu aprobarea stăpânilor, care-i recomandau pentru hirotonire. Uneori protopopii erau aceia care recomandau direct episcopilor pe preoții vrednici de a fi hirotoniți, după cum nu erau rare cazurile de hirotoniri directe de către înalții ierarhi. Pregătirea pe care viitorii preoți o făceau în sânul familiei, pe lângă alți preoți sau protopopi iar uneori prin chiliile mănăstirilor din jur, era adesea insuficientă
Preoții comunei Racovița () [Corola-website/Science/311784_a_313113]
-
a adus-o Sinodul din 1700, care a hotărât ca Se punea astfel capăt unor practici arbitrare folosite în numirea preoților, cănd în acest sens era de ajuns uneori o simplă dovadă de la credincioșii satului că cel în cauză era vrednic de a-i păstorii, sau când „"singhelia"” se obținea cu sume de bani date vlădicului. Frecvente erau și cazurile în care, din cauza numărului mare al preoților din sat, numirea în funcție se făcea în urma unei „"tocmeli"”(înțelegeri), fiind preferat cel
Preoții comunei Racovița () [Corola-website/Science/311784_a_313113]
-
-se pentru vremuri mai bune. După 1989 a renăscut dorința refacerii acestui centru monastic făgărășean. Sub oblăduirea Înalt Prea Sfințitului Antonie, Mitropolitul de atunci al Ardealului, episcopul vicar al acelei vremi - Prea Sfințitul Serafim Făgărășeanul - era în căutarea unor monahi vrednici în a relua viața mănăstirească a Dejanului cu tot ceea ce ținea de reconstrucția mănăstirii. Primii pași spre însemnarea acestui loc cu o troiță i-a făcut, cu puțin timp înainte să moară, părintele Aurel Popa din Făgăraș, parohul bisericii „Adormirea
Mănăstirea Dejani () [Corola-website/Science/312436_a_313765]
-
ea știa cine este, iar când el a întrebat-o care este boala ei, ea i-a răspuns: "bătrânețea". Ea l-a întrebat de ce a venit să o vadă, iar el i-a răspuns: "am venit să văd ceea ce e vrednic de reținut din Franța". Ea a zâmbit și o parte din frumusețea apusă i-a revenit în obraji. Bărbatul era țarul Petru I al Rusiei, care mai târziu a spus consilierilor săi că ea a făcut un mare serviciu regelui
Françoise de Maintenon () [Corola-website/Science/312849_a_314178]
-
epopee din Egipt, din anul 1219, reîncepea. Până în luna noiembrie, sorții au fost de partea cruciaților, sorți încredibil de favorabili, dar tocmai de aceea înșelători. Al Salih venise până la Mansurah, luase măsuri de pedepsire a fugarilor de la Damietta și ca vrednic descendent al lui Saladin, pregătea campania împotriva agresorilor când, răpus de boală, murea. Situația pentru egipteni devenea tragică. Moștenitorul tronului Ayubid, Al-Muazzam-Turan-Șah, se afla tocmai la Yazira (Mesopotamia), emirii puteau să se răscoale dintr-un moment în altul, corpul de
Ludovic al IX-lea al Franței () [Corola-website/Science/310833_a_312162]
-
la județe. Prima mențiune despre obștea racoviceană și conducătorul ei datează din anul 1494, când cneazul de aici a vândut Cetății Sibiului un somn pentru care a primit suma de 80 dinari. Juzii Racoviței erau aleși din rândurile celor mai vrednici și înstăriți locuitori ai satului. Astfel localitatea a avut: În conducerea treburilor obstești, cneazul sau judele, funcție întâlnită în documentele vremii și sub numele de „"vilicus"”, „"crainic"” sau „"ortsrichter"”, era ajutat de un „"sfat al bătrânilor"” alcătuit din fruntașii satului
Administrația comunei Racovița () [Corola-website/Science/309497_a_310826]
-
Iertătorul Preaiertătorul/A toate Iertătorul 22. Al-Ghaniyy/Cel Înstărit Îndeajuns 23. Al-Haadii/Călăuzitorul 24. Al-Haafidh Al-Hafiidh/Atoatepăzitorul/Apărătorul 25. Al-Hafiyy/Cel Înțelept/Cel Grațios 26. Al-Hakem/Judecătorul 27. Al-Hakiim/Înțeleptul 28. Al-Haliim/Blândul/Cel ce Îngăduie/Îngăduitorul 29. Al-Hamiid/Cel Vrednic de Laudă 30. Al-Haqq Adevărul/Adevărul cel limpede 31. Al-Hasiib/Atoatesocotitorul 32. Al-Hayy/Cel Viu/Cel Veșnic Viu 33. Al-Ilah/Dumnezeu 34. Jaam΄a An-naas/Adunătorul 35. Al-Jabbaar/Atotputernicul/Temutul 36. Al-Jamiil/Cel Virtuos/Cel Frumos 37. Al-Jawaad/Dăruitorul 38
Cele 99 de nume ale lui Allah () [Corola-website/Science/309535_a_310864]
-
Al-Kebiir/Mărețul/Cel mai Mare 40. Al-Keriim/Generosul/Cel Generos 41. Al-Khabiir/Bineștiutorul 42. Al-Khaaliq Al-Khalaq/Făcătorul Creatorul 43. Al-Latiif/Cel Blând/Cel Binevoitor 44.Al-Maalik Al-Meliik Al-Melik Al-Mulk/ Stăpânitorul Stăpânul Tronului/Regele Stăpânul stăpânirii 45. Al-Megiid/Cel Glorios/Cel Vrednic de Glorie 46. Al-Mennaan/Milosul/Cel Milostiv 47. Al-Metiin/Cel Statornic 48. Al-Mu΄atii/Donatorul 49. Al-Mu΄wekhir/Apoi-Rânduitorul 50. Al-Mu΄wmin/Apărătorul Credinței 51. Al-Mubiin/Cel Evident 52. Al-Mugiib/Răspunzătorul/Cel ce Răspunde 53. Al-Muheymin/Veghetorul 54. Al-Muhiit/Atotcuprinzătorul
Cele 99 de nume ale lui Allah () [Corola-website/Science/309535_a_310864]
-
și bohemilor care au încercat prin lovituri dușmănoase să treacă hotarele țării noastre; de asemenea, prin purtarea soliilor noastre, în mai multe rânduri, la Basarab, voievodul nostru al Transalpinei, unde și-a îndeplinit slujba soliei sale în chip credincios și vrednic de laudă, voind să răsplătim prin bunăvoința regească slujbele sale atât de multe și însemnate, am întors <...>, magistrului Martinus <...> moșia Dawar, împreună cu susnumitul pământ Pelynteluk, ce ține de aceea susnumită pentru a o stăpâni în veci <...>
Diploma Ioaniților () [Corola-website/Science/309604_a_310933]
-
abia sculat de la masă (căci era după prânz), el încălecă și împreună cu cei ce îl urmau se repezi să-i înfrunte. Dar, calul său căzu într-o groapă și-l aruncă jos pe magister. Sciții se uitară la armele sale vrednice de băgat în seamă, la zalele calului și la toate celelalte podoabe strălucitoatre (căci se întâmpla să fie poleite cu aur) și crezură că e împăratul; ei alergară din toate părțile cu armele și-l sfârtecară în chip sălbatic cu
Ioan I Tzimiskes () [Corola-website/Science/309633_a_310962]
-
plătind în acest scop o anumită sumă de bani domnului de pământ pe proprietatea căruia trudeau. Preoții se alegeau de către obștea satului, cu aprobarea stăpânilor, care-i recomandau pentru hirotonire. Uneori protopopii erau aceia care recomandau direct episcopilor pe preoții vrednici de a fi hirotoniți, după cum nu erau rare cazurile de hirotoniri directe de către înalții ierarhi. Pregătirea pe care viitorii preoți o făceau în sânul familiei, pe lângă alți preoți sau protopopi iar uneori prin chiliile mănăstirilor din jur, era adesea insuficientă
Religia în Racovița, Sibiu () [Corola-website/Science/310709_a_312038]
-
a adus-o Sinodul din 1700, care a hotărât ca Se punea astfel capăt unor practici arbitrare folosite în numirea preoților, când în acest sens era de ajuns uneori o simplă dovadă de la credincioșii satului că cel în cauză era vrednic de a-i păstori, sau când ""singhelia"" se obținea cu sume de bani date vlădicului. Frecvente erau și cazurile în care, din cauza numărului mare al preoților din sat, numirea în funcție se făcea în urma unei ""tocmeli"" (înțelegeri), fiind preferat cel
Religia în Racovița, Sibiu () [Corola-website/Science/310709_a_312038]
-
încercările regimului comunist de a o desființa. Marele Colegiu Electoral Bisericesc, întrunit în capitala țării, la 24 mai 1948, a ales arhiepiscop al Bucureștilor, mitropolit al Ungrovlahiei și patriarh al României pe mitropolitul Moldovei Justinian Marina, "care s-a arătat vrednic prin statornicia sa în dreapta credință, prin lucrarea fără preget în slujirile sale de până acum, printr-o muncă rodnică în folosul poporului și al Bisericii, printr-o blândețe părintească îndeajuns de cunoscută, dând întru îndeplinirea tuturor însărcinărilor și vredniciilor la
Justinian Marina () [Corola-website/Science/310822_a_312151]
-
serviciu” la 28 ianuarie 1948. George Călinescu îi consideră opera drept folositoare din punct de vedere educativ. Ca nuvelist și romancier el evocă idile patriarhale și compătimește pe invinșii cu suflet inocent. Prin conferințe, prin romane alegorice, el desfășoară o vrednică activitate de propagandist creștin. Eugen Lovinescu clasifică literatura lui ca o literatură sămănătoristă întârziată, cu răgazuri și lungimi de om care are înaintea sa eternitatea, cu sfătoșenie moldoveană, lipsită de nerv și concentrare, cu poezie exterioară a naturii, cu sentimentalism
Alexandru Lascarov–Moldovanu () [Corola-website/Science/310853_a_312182]
-
o lucrare a lui Androtion, Claudius Aelianus ("Felurite istorioare", VIII, 6) scrie că "se spune că dintre vechii traci nimeni nu cunoștea scrierea". Dar tot el adaugă " Aceste informații le spune Androtion, dacă el poate fi pentru cineva un martor vrednic de încredere cu privire la cunoașterea scrisului și lipsa de învățătură a tracilor". Aristotel, contemporan cu Androtion, se întreabă în "Probleme", XIX, 28 - "De ce se numesc legi unele cântece? Oare pentru că înainte de cunoașterea literelor se cântau, ca să nu se uite, precum era
Cultura și civilizația dacică () [Corola-website/Science/305004_a_306333]
-
cinci feciori viteji și devotați, care au păstrat atât cinstea părintelui lor cât și a pământului unde se născuseră. De fiecare dată, când se vorbea de ei, se accentua că sunt feciorii Bravicioaiei. Astfel, satul a rămas să poarte numele vrednicei femei. A doua versiune este că denumirea satului a derivat de la un oarecare "Bradici", care și-ar fi trăit viața pe aceste meleaguri. Altă interpretare ar fi că denumirea satului provine de la numele lui "Bravu", „Vornicul slujitor de margine” din
Bravicea, Călărași () [Corola-website/Science/305149_a_306478]
-
fi obținută prin irigație capilară pe o suprafață de trei ori mai mică?! Vasile calculează fiecare pas, fiecare mișcare. Și-a făcut o bogată biblioteca specializată. Cei doi copii ai săi, Gheorge și Maria, și-au luat un avânt încântător, vrednic de admirație. El își face doctorantura în California (SUA), ea e studenta în anul V la Paris. Frații Vasile și Nicolae Luchița au case frumoase în sat, trăiesc alături, fără gard între ei, ca și la ferma de sub pădure. Dar
Bardar, Ialoveni () [Corola-website/Science/305183_a_306512]
-
neamurile? Zidind biserici, le-a înzestrat cu moșii pentru a se întreține, luând această povară de pe umerii dreptcredincioșilor, care nu totdeauna, după îndestularea familiei, au putut susține cu prisosul muncii lor Sfânta Biserică. Pilda Voievodului a fost urmată de alți vrednici înaintași, care au sporit bunurile bisericești ca Biserica Neamului să poată înfrunta veacurile. La altarele bisericești s-a clădit și iubirea de Neam și Țară, salvându-se pământul strămoșesc pentru noi cei de azi. Sub stăpânirea austro-ungară, averile mănăstirilor din
Editura Pimen Zainea () [Corola-website/Science/304821_a_306150]
-
al Partidului Democrat la vremea aceea. De la Domniile lor așteptam cealaltă jumătate a pădurii noastre după care, laudele și mulțumirile cuvenite n-ar fi întârziat. Nu vom conteni lupta noastră, în țară și în străinătate, până când testamentul voievozilor și celorlalți vrednici înaintași nu va fi respectat. (...) Căci, ridic glas de protest, spun astăzi și pentru viitor: administrarea Fondului Bisericesc de către Stat înconvoaie și umilește nu atât capul Episcopului Bucovinei, ci, în primul rând Biserica din Bucovina, obștile monahale, preoții și credincioșii
Editura Pimen Zainea () [Corola-website/Science/304821_a_306150]
-
o uniune de formațiuni autonome, cnezate de vale, conduse de cnezi locali, urmași ai "giuzilor" (jude de sat) aleși de obști din rîndurile țăranilor. Funcția de voievod al Maramureșului era de asemnea electivă, dar alegerea se făcea dintre cei mai vrednici și mai puternici cnezi de vale. Despre începuturile acestui voievodat se știe prea puțin, însă transformarea lui în comitat a fost un proces îndelungat și complex, realizat prin acordarea de titluri nobiliare cnezilor maramureșeni și integrarea lor în nobilimea regatului
Voievodatul Maramureșului () [Corola-website/Science/306347_a_307676]
-
La data de 28 iulie 2016, Sinodul Bisericii Ortodoxe din Moldova a reconfirmat o decizie anterioară a Sinodului Bisericii Ortodoxe Ruse din 15 iulie 2016 privind canonizarea Mitropolitului , de rând cu o altă nevoitoare - Fericita Agafia de la Mănăstirea Cușelăuca. Canonizarea vrednicului de pomenire Mitropolit a avut loc la 3 septembrie 2016, ziua înființări Episcopiei Chișinăului și a Hotinului, în fruntea căreia s-a aflat timp de mai mulți ani ÎPS Mitropolit. Tomosul de canonizare s-a citit la Mănăstirea Căpriana, locul
Gavriil Bănulescu-Bodoni () [Corola-website/Science/299986_a_301315]
-
-lea): "Filoftee preafericită, din pruncie te-ai adus, prin faptă bună, jertfă fără prihană lui Dumnezeu, Celui ce, mai înainte de a te naște, te știa pe tine, ceea ce te-ai făcut podoabă fecioarelor și locuitoare a cămării celei de nuntă, vrednică de laudă. Pentru aceea, strigăm ție: Bucură-te, fecioară, pururea pomenită!" Pentru reprezentarea Sfintei Mucenițe Filofteia, Erminia lui Dionisie din Furna (ed. Sophia, București, 2000) nu dă indicații de reprezentare, menționând-o doar în ceata Sfintelor Mucenițe. Editorul român este
Sfânta Muceniță Filofteia de la Argeș () [Corola-website/Science/313111_a_314440]