3,801 matches
-
ar fi putut trece prin minte în momentele respective. Iată un exemplu. A Acțiunea sau evenimentul declanșator B Concepții (Beliefs)/Interpretări C Consecințe: starea emoțională și nivelul unităților subiective de disconfort (SUD) Întîlnire întîmplătoare cu un coleg, pe stradă, în weekend Trebuie să spun ceva. Nu știu ce să spun. Voi părea stîngaci, stingherit. Se va întreba de ce arăt atît de ciudat și Va avea o părere mai proastă despre mine și este posibil să le povestească și altora de la serviciu, care vor
Psihoterapia tulburărilor anxioase () [Corola-publishinghouse/Science/92028_a_92523]
-
mai bine sau Șeful meu este lipsit de bun-simț. Mai degrabă, formulați problema pornind de la sentimentele sau comportamentele actuale, de exemplu: Vreau să nu mai am dureri de cap sau Nu îmi convine că șeful se așteaptă să lucrez în weekenduri fără să fiu plătit suplimentar. Concentrați-vă asupra viitorului. Deoarece rezolvarea problemelor are ca scop elaborarea unui plan pentru a face față evenimentelor prezente sau viitoare, nu vă concentrați asupra momentelor din trecut în care a mai apărut problema sau
Psihoterapia tulburărilor anxioase () [Corola-publishinghouse/Science/92028_a_92523]
-
din capitolul 2), iar în timpul Războiului din Golf resentimentele față de arabi au fost canalizate împotriva irakienilor. Cuvintele "Bomb Irak" ("Bombardați Irakul") au fost suprapuse peste versurile cîntecului "Barbara Ann" al formației Beach Boyes. O emisiune radio difuzată în Georgia proclama "weekend-ul capetelor cu prosoape", spunîndu-le ascultătorilor să dea telefoane în timpul emisiunii cînd auzeau tradiționala chemare islamică la rugăciune; un disk jockey din Toledo, Ohio, solicita fonduri de la ascultători ca să cumpere un bilet către Irak pentru un profesor american de origine
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
Dilemateca", anul VIII, nr. 85, iunie 2013 American Beauty "Dintotdeauna am fost perversă", declara Dorothea Tanning în 2004, la vârsta de 94 de ani, într-un interviu pentru "The Guardian". Tocmai îi apăruse primul roman, Chasm:A Weekend (Abisul: un weekend), la care a început să scrie în 1943. Au fost anii în care, pentru artista suprarealistă americană, scrisul și pictura au devenit codul autentic al unei vieți libere, despre care vorbește, în ultimii săi ani, cu un orgoliu nedisimulat. Dorothea
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
copilăria și pierderea inocenței, descoperirea corpului și a sexualității, solitudinea inexorabilă, revărsarea vieții banale în ireal, revelate, fiecare, în frânturi de coșmar, în fetișuri bizare și amintiri grotești, proliferând liber, sub amprenta întunecată a unei sensibilități gotice. Romanul Abisul: un weekend este versantul narativ al artei Dorotheei Tanning, revers și contraparte a unei lumi plastice mereu măcinată de impulsul invaziei și al contaminării. Aliniate în poveste, spaima, dorința, violența și moartea închid patrulaterul unei istorii fantastice, în care imaginația vizuală sedimentează
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
da naștere unei asemenea excrescențe fungoide de cărnuri luciose?" - Meridian e iremediabil captiv în obsesiile sale bolnave pentru femei mai tinere, precum guvernanta Nelly sau mondena Nadine Coussay. Romanul, deschis printr-un capitol-preambul intitulat " Descendența Destinei", se desfășoară pe parcursul unui weekend, când, urmându-și obiceiul de a da petreceri fastuoase pentru prietenii săi bogați, Raoul Meridian invită la Windcote un grup pestriț, reunind femei și bărbați, pentru câteva zile de plăceri extravagante. Povestea are, încă din primele pagini, nuanțe și accente
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
Lives: an Artist and her World, W.W. Norton& Co, New York, 2001, p. 16. 6 Victoria Carruthers, "Dorothea Tanning and her Gothic Imagination", în Journal of Surrealism and the Americas, 5: 1-2, 2011, pp. 134-158. 7 Dorothea Tanning, Chasm: A Weekend, Virago, Londra, 2004, pp. 13-14, (trad. mea). 8 Catriona McAra, "Surrealism's Curiosity: Lewis Carroll and the Femme-Enfant", în Papers of Surrealism, nr. 9/ 2011; Whitney Chadwick, Women Artists and the Surrealist Movement, Thames and Hudson, Londra, 1985, p. 33
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
rând, structura consumului<footnote Cătălin Zamfir, Ion Rebedeu, Stiluri de viață - Dinamica lor în societatea contemporană, Editura Academiei Române, București, 1989, p. 89. footnote>: consum intelectual (frecventarea teatrelor, muzeelor, concertelor, educație, lectură); consum de refacere (bunuri care însoțesc recreerea în vacanță, weekend, timp liber zilnic); locuința (factori de confort); interiorul locuinței (mobilă, covoare, picturi etc.); consum casnic (hrană, îmbrăcăminte ș.a.); consum legat de obiceiurile familiale (nuntă, botez, zile onomastice etc.); relații interpersonale în afara familiei (vizite, întâlniri etc.); consum de timp în „economia
Comportamentul consumatorului by Adrian TĂNASE () [Corola-publishinghouse/Science/209_a_178]
-
care se scrie un cuvânt sau o propoziție scurtă. Mai târziu se vor reprezenta grafic acțiuni continue. La vârsta școlară aceste jurnale pot fi realizate chiar de către copil. I se cere copilului să reprezinte prin desene ce a făcut în weekend, ce a văzut în oraș sau filmul vizionat. Apoi sub fiecare imagine se scrie cuvântul corespunzător. Copilul este ajutat de profesor să scrie o propoziție simplă. Când acest lucru poate fi realizat de copilul singur, este îndrumat să scrie 2-3
Copilul deficient de auz ?i cartea by Chira Dorina [Corola-publishinghouse/Science/83928_a_85253]
-
zile cînd mi se pare că sînt vinovat... da, și alte zile cînd mă simt nevinovat... Obiectiv nr.: Înțeleg... cum ar veni, să zicem, miercurea și vinerea ești vinovat... lunea nu se pune... marțea și joia ești nevinovat... iar în weekend... liber la întrebări... Sursa dublă: Dom'le, nu de întrebări duc eu lipsă... răspunsurile mă omoară. (pauză mare) Trimisul lui Dumnezeu: Eu l-am văzut pe Dumnezeu! Sursa dublă: Iar? Sau tot visul ăla e? Dosar nr.: Lasă-l în
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
le descoperim anevoie, deși la prima vedere pare să spună limpede că nu suntem departe de cer, dar nici de infern. Ovidiu Genaru "Un șir de zile", E. P. L., 1966; "Nuduri", E. P. L., 1967; "Țara lui π", Editura Tineretului, 1969; "Weekend în oraș", E. P. L., 1969; "Patimile după Bacovia", Editura Cartea Românească, 1972; "Bucolice", Editura Junimea, 1973; "Goana după fericire", Editura Cartea Românească, 1974; "Elogii'", poezii, Editura Eminescu, 1974. Ovidiu Genaru este o structură romantică. "Un șir de zile" (1966), "Nuduri
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
se frige pe partea cealaltă; * Pontul ăsta l-am învățat la pădure; încă eram cu numărul șase, cel care mă lăsa cu gura căscată când spunea povești din bucătărie și mă aducea în pragul leșinului când mă iubea; într-un weekend m-a invitat la marginea orașului să facem un grătar... Așa proceda ori de câte ori avea probleme cu mașina (timp de câteva luni pusese deoparte banii primiți de la mine și își luase o rablă de Dacia 1300), de aceea nici nu accepta
[Corola-publishinghouse/Science/2076_a_3401]
-
răni, cuie, ghilotină, eșafod, coroană (iar "peste coroană se vor găsi mulți care să scuipe"!), "îmbeznate lințolii" ș.a. Ardența totală a sacrificatului de voie apare justificată de faptul că poezia înseamnă disciplinarea haosului lumii ("poezia e haosul condamnat la visare" Weekend secret), conjugarea contrariilor într-o simbioză fericită ("Acolo departe în cărți/ ți-i negru seninul" Șapte septastihuri pentru bibliotecile fântâni), dar și, de ce nu, cel mai bun teren de exercitare a dreptului de a sfida normalitatea existențială ("Jupuiam lacrimi de
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
în scurt timp, clientul meu și-a dat seama că, oricît ar fi fost de drăguță, era absolut incapabilă să ia o hotărîre. Amîna fiecare decizie pînă în ultimul moment, astfel încît angajații simțeau mereu că trebuie să lucreze în weekenduri și pînă seara tîrziu ca să facă față termenelor limită. Ba mai rău, își schimba adesea opiniile la jumătatea drumului parcurs în grabă și în stare de panică, silindu-și subordonații să arunce la gunoi rezultatele a nenumărate ore de muncă
[Corola-publishinghouse/Science/1886_a_3211]
-
înainte să-ți pună în brațe alt proiect. Stăpînul de sclavi Asemeni șefului dificil Exploatator, Stăpînul de sclavi are pretenția să fii la dispoziția lui douăzeci și patru de ore din douăzeci și patru. Nu va ezita să îți ceară să lucrezi seara, în weekend și în timpul concediilor și va fi foarte dezamăgit de fiecare dată cînd vei obiecta. Nu are scrupule în privința modului în care se comportă cu ceilalți. De fapt, se mîndrește cu atitudinea sa. Iar dacă Exploatatorul încerca doar să stoarcă din
[Corola-publishinghouse/Science/1886_a_3211]
-
ține un discurs pe tema „Faci parte din echipă sau nu?” Jill, o secretară de la o firmă de tehnologie electronică, mi-a vorbit despre un exemplu de manifestare tipică unui Stăpîn de sclavi. Era o zi de vineri, înainte de un weekend prelungit, și îi spusese șefului că ar vrea, dacă este posibil, să plece cu o jumătate de oră mai devreme, ca să evite aglomerația de pe autostrada care ducea spre casa ei de la țară. Urma să aibă loc o petrecere-surpriză pentru un
[Corola-publishinghouse/Science/1886_a_3211]
-
s-au măsurat indicatorii conținuturilor violente astfel: ● pe cele trei intervale orare menționate; ● pe tipuri și forme de violență „reală” și „ficțională; ● genuri și tipuri de emisiuni (informative, filme de cinema, telefilme și emisiuni de divertisment, seriale, publicitate); ● zilele săptămânii (weekend/restul săptămânii). În a doua etapă s-a făcut o analiză comparativă între cele 12 canale studiate în cele 2 perioade. Categorizările și „contextele de semnificare” au fost operaționalizate în 35 de grile de: numărare, înregistrare, contextualizare-evaluare, semnificare, aplicarea signaleticii
[Corola-publishinghouse/Science/2153_a_3478]
-
cele trei grupe de vârstă a unor procente foarte ridicate de mari consumatori de televiziune. Dacă luăm cazul copiilor de 7-10 ani, observăm că peste 97% dintre aceștia privesc zilnic la televizor atât în zilele de lucru, cât și în weekend, că elevii de 11-14 ani sunt într-o proporție aproape covârșitoare mari consumatori de televiziune (37,7% privesc zilnic la televizor între 3-4 ore, iar peste 20% privesc peste 4 ore zilnic). Graficul care urmează ilustrează comportamentul de televizionare al
[Corola-publishinghouse/Science/2153_a_3478]
-
obicei foarte bine încetățenit: peste 97% dintre respondenți se uită zilnic la TV (doar cu durate diferite), iar peste 10% declară că alocă acestei activități mai mult de 4 ore zilnic și pot fi incluși în rândul marilor consumatori. În weekend, procentul marilor consumatori de TV se triplează și de asemenea crește cu mai bine de 10% procentul celor ce alocă acestei activități între 3 și 4 ore zilnic, în timp ce procentul micilor consumatori scade la jumătate (de la 49,09% la 23
[Corola-publishinghouse/Science/2153_a_3478]
-
cu părinții și se uită dacă aceștia le dau voie. 14,5% dintre subiecți spun că se uită fără să se ferească, iar 7,8% se uită, dar pe ascuns. Consumul de TV în funcție de gen În timpul săptămânii, cât și în weekend există diferențe clare între obișnuințele de consum TV pentru ambele sexe, dar nu se poate vorbi de modele diferite de consum, ci mai curând de variații în cadrul aceluiași model. Astfel, mai mult de jumătate dintre fetele chestionate se uită la
[Corola-publishinghouse/Science/2153_a_3478]
-
de consum, ci mai curând de variații în cadrul aceluiași model. Astfel, mai mult de jumătate dintre fetele chestionate se uită la TV în timpul săptămânii între una și două ore zilnic, în timp ce procentul celor ce declară acest tip de comportament în weekend se înjumătățește, ajungând la 25,77%. Aceeași situație se remarcă și în rândul băieților chestionați, care aleg această variantă de răspuns (de la 46,10% în timpul săptămânii la 20,33% în weekend). Trebuie remarcat totuși că, dacă în timpul săptămânii procentul de
[Corola-publishinghouse/Science/2153_a_3478]
-
procentul celor ce declară acest tip de comportament în weekend se înjumătățește, ajungând la 25,77%. Aceeași situație se remarcă și în rândul băieților chestionați, care aleg această variantă de răspuns (de la 46,10% în timpul săptămânii la 20,33% în weekend). Trebuie remarcat totuși că, dacă în timpul săptămânii procentul de băieți ce intră în categoria „mari consumatori de TV” este aproape dublu față de procentul fetelor din această categorie (13,43%, respectiv 7,80%), în weekend diferența dintre aceste procente este mult
[Corola-publishinghouse/Science/2153_a_3478]
-
în timpul săptămânii la 20,33% în weekend). Trebuie remarcat totuși că, dacă în timpul săptămânii procentul de băieți ce intră în categoria „mari consumatori de TV” este aproape dublu față de procentul fetelor din această categorie (13,43%, respectiv 7,80%), în weekend diferența dintre aceste procente este mult mai mică (33,58%, respectiv 26,68%). Consum TV În zilele de lucru În weekend Băieți Fete Băieți Fete Niciodată 0,00 0,18 0,54 0,54 Mai rar decât zilnic 2,36
[Corola-publishinghouse/Science/2153_a_3478]
-
mari consumatori de TV” este aproape dublu față de procentul fetelor din această categorie (13,43%, respectiv 7,80%), în weekend diferența dintre aceste procente este mult mai mică (33,58%, respectiv 26,68%). Consum TV În zilele de lucru În weekend Băieți Fete Băieți Fete Niciodată 0,00 0,18 0,54 0,54 Mai rar decât zilnic 2,36 2,54 1,27 1,45 Sub o oră pe zi 6,35 5,81 4,36 3,27 1-2 ore
[Corola-publishinghouse/Science/2153_a_3478]
-
zilnic 34,36 29,57 32,74 19,23 30,78 25,00 30,13 NS/NR 0,00 1,74 0,00 0,00 0,00 1,92 0,27 Total 100 100 100 100 100 100 100 În weekend, procentul celor ce aleg varianta de răspuns „1-2 ore zilnic” este mult mai mică decât al celor ce aleg varianta „3-4 ore zilnic”, indiferent de mediul de rezidență, cea mai ridicată diferență înregistrându-se în satele aparținătoare, unde raportul este
[Corola-publishinghouse/Science/2153_a_3478]