38,153 matches
-
general persoane care folosesc o varietate de instrumente pentru a înlesni, de exemplu, managementul carierei profesionale, distribuția și vizibilitatea artistică sau întâlnirile private. Networking-ul social există de când oamenii s-au organizat în societate. Grupurile sociale, organizate în jurul unei teme comune (religie, clasă socială, studii, etc.), formează un tip de networking informal: recomandare către un terț, întâlniri organizate, etc. Networking-ul social poate avea o formă organizată și instituțională, profesională sau „de petrecere a timpului liber”, cu plată sau gratuită. Astfel, agențiile matrimoniale
Networking social () [Corola-website/Science/334745_a_336074]
-
Trinity—un ordin cavaleresc antic, care există acum ca și organizație paramilitară ce investighează supranaturalul—și de liderul acesteia, Konstantin. După ce reușește să fugă, Lara descoperă un simbol pe mormânt, pe care ea îl leagă cu o carte pe tema religiei ruse din studiile tatălui ei. Un asasin al Trinity fură cartea, făcându-i pe Lara și prietenul ei Jonah să-l urmărească prin Siberia. Când cei doi sunt despărțiți datorită unei avalanșe, Lara este obligată să meargă singură. Lara descoperă
Rise of the Tomb Raider () [Corola-website/Science/334757_a_336086]
-
și creșterea animalelor), industria minieră și metalurgică (exploatări de dacit, calcar și piatră), comerț (vânzarea produselor agricole, obiecte artizanale și țesături) și turism (agroturism și turism ecologic). Tradițiile și obiceiurile localnicilor, modul de viață și portul popular, manifestările culturale și religia înscriu arealul în ansamblul particularitților etnice caracteristice Țarii Moților. Meșteșugurile tradiționale (țesutul în război, cojocăritul, rotăritul, căuăcitul, cioplitul pietrei, cibăritul), obiceiurile specifice fiecărui anotimp, ritualurile creștine (botez, nuntă, înmormântare), sărbătorile religioase (Paști, Crăciun, Bobotează, Sângiorz) și cele prilejuite de lucrul
Trascău () [Corola-website/Science/334750_a_336079]
-
sale Banu Alrayan, și cu ascensiunea ei la conducerea tribului. Înainte de a părăsi Yemenul, ginta sa dăduse regi Nadjranului și la un moment dat, a deținut supremația în Yemen, înainte de anii cand o parte din membrii ei au trecut la religia iudaică și au migrat spre nordul Arabiei. Poetul își urmărește genealogia până la tribul Banu Aldayan. Samaw'il deținea un castel lângă Taima (la 8 ceasuri nord de Medina), pe care l-a construit bunicul sau patern 'Adiya. Clădirea, care din cauza
Samaw'al ibn 'Adiya () [Corola-website/Science/334771_a_336100]
-
număr de manuscrise și de obiecte etnografice și de artă. O mare parte a colecției a lăsat-o moștenire Institutului Kern, numit acum Centrul Național de Expertiză pentru Asia de Sud și Himalaya. Colecția constă din 1756 de articole: 998 imprimate despre religia și cultura tibetană, 576 de manuscrise, dintre care 19 manuscrise ale Bön. Colecția conține de asemenea 182 de scrieri Lepcha. Ele sunt scrise în limba Lepcha sau Róng, un dialect din familia de limbi tibeto-birmană. Ea este sub acest aspect
Johan van Manen () [Corola-website/Science/334769_a_336098]
-
India. [...] De data aceasta, nu mai încercam să devin un altul, imitând un model indian, ci mă lăsasem atras de misterul atâtor aspecte obscure sau neglijate ale culturii indiene”. El studiază în profunzime domenii diverse: tantrism, alchimie indiană, folclor, arheologie, religii primitive etc. Tânărul orientalist român afirmă în memoriile sale că i-a cunoscut în primăvara și vara anului 1931 pe cercetătorii Johan van Manen (1877-1943) și Leonidas Stanislas Bogdanov (1881-1945), cu care a legat o prietenie. El a început să
Nopți la Serampore () [Corola-website/Science/334763_a_336092]
-
are ca temă călătoria în timp, punând în discuție posibilitatea existenței unor universuri paralele. Autorul prezintă o „irupție a fantasticului în cotidian”, el fiind convins de capacitatea unor specialiști ai sacrului de a depăși limitele condiției umane. Eseistul și istoricul religiilor Ioan Petru Culianu considera că întâmplările relatate în această nuvelă pot fi adevărate, putând fi realizate de cei care au reușit să pătrundă textele filozofice din Săṁkhyakărikă și Cabala. Aventura nocturnă a celor trei orientaliști de la plecarea de la bungalou și
Nopți la Serampore () [Corola-website/Science/334763_a_336092]
-
femeie de afaceri, prima femeie aleasă ca primar al orașului Sydney în anii 2003-2004. Lucy Turnbull este fiica fostului ministru federal al justiției Tom Hughes și nepoata criticului de artă și autor Robert Hughes. Cuplul are doi copii. Crescut în religia creștină presbiteriană, Turnbull a trecut la religia romano-catolică în urma legăturii cu soția sa. Se estimează că averea sa personală a fost în 2010 în valoare de 180 milioane de dolari australieni, ceea ce l-a făcut unicul politician de pe lista celor
Malcolm Turnbull () [Corola-website/Science/334850_a_336179]
-
primar al orașului Sydney în anii 2003-2004. Lucy Turnbull este fiica fostului ministru federal al justiției Tom Hughes și nepoata criticului de artă și autor Robert Hughes. Cuplul are doi copii. Crescut în religia creștină presbiteriană, Turnbull a trecut la religia romano-catolică în urma legăturii cu soția sa. Se estimează că averea sa personală a fost în 2010 în valoare de 180 milioane de dolari australieni, ceea ce l-a făcut unicul politician de pe lista celor 200 oameni cei mai bogați din Australia
Malcolm Turnbull () [Corola-website/Science/334850_a_336179]
-
fiind printre ultimele care a renunțat la ele, după 1966. Preferința pentru copiii foștilor studenți s-a menținut însă, fără însă a mai afecta studenții de origine evreiască. De asemenea, începând cu anii ’50, s-a renunțat la restricțiile privind religia candidatului. Toate aceste măsuri nu au fost totdeauna apreciate ca antisemite. În 1932, în Raportul Anual al Comitetului Evreiesc American (American Jewish Committee), s-a acceptat că există o „suprapopulare” de cadre cu studii superioare în anumite domenii. Cu toate
Numerus clausus () [Corola-website/Science/332036_a_333365]
-
că în 1971, evreii reprezentau peste 10% din populația universitară. Cu cât o universitate este mai renumită, cu atât mai mult are șansa ca 20-50% din studenți și profesori să fie evrei. Dat fiindcă evreii reprezintă azi 1,7% (după religie) din populația SUA, au apărut resentimente față de aceștia și din partea populației de culoare, care dorește și ea să aibă un număr de studenți, proporțional cel puțin cu procentul pe care-l ocupă în populația SUA (12,4%). Statisticile oficiale menționează
Numerus clausus () [Corola-website/Science/332036_a_333365]
-
Decretul-lege nr.3438 din 11 octombrie 1940 pentru reglementarea situației evreilor în învățământ, care a însemnat, în fapt, excluderea evreilor din toate formele și gradele de școlarizare. Articolul 3 al legii stipula: „Cei născuți din ambii părinți evrei, indiferent de religie... nu sunt admiși ca elevi sau studenți în școlile românești de grad primar, secundar sau superior de stat sau particular și nici în școlile celorlalte unități etnice creștine”. Prin acest Decret, principiul "numerus clausus" introdus de Decizia Ministerului Educației Naționale
Numerus clausus () [Corola-website/Science/332036_a_333365]
-
2011, satul Cserdi avea de locuitori. Din punct de vedere etnic, majoritatea locuitorilor (%) erau maghiari, existând și minorități de romi (%) și germani (%). Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor (%) erau romano-catolici, existând și minorități de atei (%), reformați (%) și persoane fără religie (%). Pentru % din locuitori nu este cunoscută apartenența confesională.
Cserdi, Baranya () [Corola-website/Science/332079_a_333408]
-
locuitori (2011). Conform recensământului din 2011, satul Almáskeresztúr avea de locuitori. Din punct de vedere etnic, majoritatea locuitorilor (%) erau maghiari, cu o minoritate de germani (%). Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor (%) erau romano-catolici, existând și minorități de persoane fără religie (%) și reformați (%). Pentru % din locuitori nu este cunoscută apartenența confesională.
Almáskeresztúr, Baranya () [Corola-website/Science/332075_a_333404]
-
Ungaria, având o populație de de locuitori (2011). Conform recensământului din 2011, satul Szulimán avea de locuitori. Nu există o etnie majoritară, locuitorii fiind maghiari (%) și romi (%). Apartenența etnică nu este cunoscută în cazul a % din locuitori. Nu există o religie majoritară, locuitorii fiind romano-catolici (%), reformați (%) și persoane fără religie (%). Pentru % din locuitori nu este cunoscută apartenența confesională.
Szulimán, Baranya () [Corola-website/Science/332099_a_333428]
-
recensământului din 2011, satul Szulimán avea de locuitori. Nu există o etnie majoritară, locuitorii fiind maghiari (%) și romi (%). Apartenența etnică nu este cunoscută în cazul a % din locuitori. Nu există o religie majoritară, locuitorii fiind romano-catolici (%), reformați (%) și persoane fără religie (%). Pentru % din locuitori nu este cunoscută apartenența confesională.
Szulimán, Baranya () [Corola-website/Science/332099_a_333428]
-
Siklós, județul Baranya, Ungaria, având o populație de de locuitori (2011). Conform recensământului din 2011, satul Gordisa avea de locuitori. Din punct de vedere etnic, majoritatea locuitorilor (%) erau maghiari, existând și minorități de romi (%), croați (%) și germani (%). Nu există o religie majoritară, locuitorii fiind romano-catolici (%), reformați (%) și persoane fără religie (%). Pentru % din locuitori nu este cunoscută apartenența confesională.
Gordisa, Baranya () [Corola-website/Science/332083_a_333412]
-
locuitori (2011). Conform recensământului din 2011, satul Gordisa avea de locuitori. Din punct de vedere etnic, majoritatea locuitorilor (%) erau maghiari, existând și minorități de romi (%), croați (%) și germani (%). Nu există o religie majoritară, locuitorii fiind romano-catolici (%), reformați (%) și persoane fără religie (%). Pentru % din locuitori nu este cunoscută apartenența confesională.
Gordisa, Baranya () [Corola-website/Science/332083_a_333412]
-
de de locuitori (2011). Conform recensământului din 2011, satul Somogyviszló avea de locuitori. Din punct de vedere etnic, majoritatea locuitorilor (%) erau maghiari, cu o minoritate de romi (%). Apartenența etnică nu este cunoscută în cazul a % din locuitori. Nu există o religie majoritară, locuitorii fiind romano-catolici (%), persoane fără religie (%) și reformați (%). Pentru % din locuitori nu este cunoscută apartenența confesională.
Somogyviszló, Baranya () [Corola-website/Science/332097_a_333426]
-
2011, satul Somogyviszló avea de locuitori. Din punct de vedere etnic, majoritatea locuitorilor (%) erau maghiari, cu o minoritate de romi (%). Apartenența etnică nu este cunoscută în cazul a % din locuitori. Nu există o religie majoritară, locuitorii fiind romano-catolici (%), persoane fără religie (%) și reformați (%). Pentru % din locuitori nu este cunoscută apartenența confesională.
Somogyviszló, Baranya () [Corola-website/Science/332097_a_333426]
-
o populație de locuitori (2011). Conform recensământului din 2011, satul Palkonya avea locuitori. Din punct de vedere etnic, majoritatea locuitorilor (%) erau maghiari, cu o minoritate de germani (%). Apartenența etnică nu este cunoscută în cazul a % din locuitori. Nu există o religie majoritară, locuitorii fiind reformați (%) și persoane fără religie (%). Pentru % din locuitori nu este cunoscută apartenența confesională.
Palkonya, Baranya () [Corola-website/Science/332095_a_333424]
-
2011, satul Palkonya avea locuitori. Din punct de vedere etnic, majoritatea locuitorilor (%) erau maghiari, cu o minoritate de germani (%). Apartenența etnică nu este cunoscută în cazul a % din locuitori. Nu există o religie majoritară, locuitorii fiind reformați (%) și persoane fără religie (%). Pentru % din locuitori nu este cunoscută apartenența confesională.
Palkonya, Baranya () [Corola-website/Science/332095_a_333424]
-
2011). Conform recensământului din 2011, sătul Kővágótöttös avea de locuitori. Din punct de vedere etnic, majoritatea locuitorilor (%) erau maghiari, existând și minorități de romi (%), germani (%) și croați (%). Apartenența etnică nu este cunoscută în cazul a % din locuitori. Nu există o religie majoritară, locuitorii fiind romano-catolici (%), persoane fără religie (%), reformați (%) și atei (%). Pentru % din locuitori nu este cunoscută apartenența confesionala.
Kővágótöttös, Baranya () [Corola-website/Science/332089_a_333418]
-
avea de locuitori. Din punct de vedere etnic, majoritatea locuitorilor (%) erau maghiari, existând și minorități de romi (%), germani (%) și croați (%). Apartenența etnică nu este cunoscută în cazul a % din locuitori. Nu există o religie majoritară, locuitorii fiind romano-catolici (%), persoane fără religie (%), reformați (%) și atei (%). Pentru % din locuitori nu este cunoscută apartenența confesionala.
Kővágótöttös, Baranya () [Corola-website/Science/332089_a_333418]
-
districtul Sellye, județul Baranya, Ungaria, având o populație de de locuitori (2011). Conform recensământului din 2011, satul Baksa avea de locuitori. Din punct de vedere etnic, majoritatea locuitorilor (%) erau maghiari, existând și minorități de romi (%) și germani (%). Nu există o religie majoritară, locuitorii fiind romano-catolici (%), persoane fără religie (%), reformați (%) și atei (%). Pentru % din locuitori nu este cunoscută apartenența confesională.
Baksa, Baranya () [Corola-website/Science/332076_a_333405]