37,791 matches
-
migrat în America de Nord și Europa. În contextele naționale în care trăiesc, Nizariții se ghidează după Constituții Nizarite care uniformizează practici si modalități de organizare interna a comunităților, și încurajează voluntariatul și dezvoltarea îndeosebi în sfera socială, educaționala și economică. Viața spirituală este menținuta în "Jamaatkhana", care constituie spații de întâlnire a comunității, spații existente în orice așezământ nizarit. În anumite cazuri, Jammatkhana urile sunt clădiri de o valoare arhitecturală Islamică excepțională. În secolul al XI-lea Nizariții s-au despărțit de
Nizariți () [Corola-website/Science/333603_a_334932]
-
Pentru fiecare stâlp există trei stări diferite. Spre exemplu, șawm există în trei stări: "ẓăhirī șawm, băținī șawm, și ḥaqīqī șawm". Forma exoterica (ẓăhir) este disponibilă oricui în orice tradiție religioasă. Înțelesul esoteric (bățin) este disponibil doar inițiaților "(murīds)" drumurilor spirituale ("țurūq" - plural de la "țarīqah") - și deci acest înțeles esoteric aparține direct celor ce sunt "da‘wah Ismailiți" sau "țarīqah" ai Islamului. Realitatea interioară ḥaqīqah - esotericul esotericului (bătin al-bățin) - este universal dar doar direct perceput de către mistici, învățați și sfinți ai
Nizariți () [Corola-website/Science/333603_a_334932]
-
crede ca o persoană are dreptul de a se vinde în sclavie, atâta timp cât dreptul e al ei. Ce pare că a trecut neobservat în marxism, feminismul marxist, si in feminismul radical este asumpția cum că în capitalism sunt rapițe calitățile spirituale ale vietii astfel o persoană este redusă la a fi doar o simplă rotita într-o mașinărie. Există o tendință în unele scrieri feministe de a discuta relația dintre feminism și prostituție în acești termeni, astfel neanalizând calitățile transcendente și
Feminism marxist () [Corola-website/Science/333667_a_334996]
-
ale vietii astfel o persoană este redusă la a fi doar o simplă rotita într-o mașinărie. Există o tendință în unele scrieri feministe de a discuta relația dintre feminism și prostituție în acești termeni, astfel neanalizând calitățile transcendente și spirituale ale prostituatelor, lăsând doar o perspectivă mecanicistică asupra acestora. Simone Weil descrie marxismul în Oppression and Liberty ca fiind o teorie destul de incompletă atâta timp cât aplicarea să se preocupă, desi foarte relevant, mai degrabă cu descrierea memcanismelor creșterii economice și ale
Feminism marxist () [Corola-website/Science/333667_a_334996]
-
fost relatate de companioni de seamă precum: Abu Hurayra, Abu Said al-Hudri, Abu Zarr, Malik ibn Sa'sa'a și apar în cărți de hadith ale lui Bukhari, Muslim sau Nesai. Călătoria a fost descrisă ca fiind una fizică și spirituală, contrar afirmației anumitor persoane care susțin că a fost implicat doar sufletul. Cea mai importantă dovadă este titlul de „As-Siddiq” (Cel devodat), primit de Abu Bakr, în urma relatării acestui eveniment. În cărțile de Hadith se relatează că îngerul Gabriel a
Isra și Mi'raj () [Corola-website/Science/333730_a_335059]
-
al celei mistice se îmbină într-un tot stilistic ".” ( H.H. Schaeder ) ” , Dragostea, natura,prietenia, vinul, bucuria de viață-acestea sunt temele poeziei lui Hafez. Nicio umbră de vulgaritate nu găsim în poezia lui Hafez. Ceea ce urmărește poetul sunt satisfacțiile morale, bucuriile spirituale, și singurul drum care duce spre toate: "dragostea". Nici în momentele sale cele mai depresive Hafez nu atinge nici pe departe limitele pesimismului lui Khayyam. Caracteristic poeziei lui Hafez este optimismul în general, luminozitatea, sinceritatea, spontaneitatea și o deosebită eleganță
Poezia persană () [Corola-website/Science/333718_a_335047]
-
popoare pentru a le lăsa să-și făurească singure destinul. Ei nu au confiscat pământul țăranilor, ci i-au convins pașnic pe aceștia de binefacerile colhozurilor. Opera literară a lui Ion Druță a reprezentat o formă de rezistență națională și spirituală în fața încercărilor sovietice de subminare a culturii și tradițiilor naționale românești din RSS Moldovenească. Scriitorul a impus o „formulă narativă lirico-simbolică”, potrivit acad. Mihai Cimpoi, cultivând o narațiune baladescă cu vădite aspecte polemice în spiritul prozei lirice ce se impunea
Povara bunătății noastre () [Corola-website/Science/333772_a_335101]
-
Levinas, criticul de cinema al rețelei NBC, care l-a definit „capodoperă”. Revista „Cinema Scene” l-a numit o „perla” pe care publicul nu trebuie să o piardă din seama. Ziarul New York Times l-a caracterizat că „film de suspens, spiritual, emoționant și fermecat”. În 2001 Nesher a cooperat în Israel la producerea filmului de acțiune „Sokhnim shel Hakaveret” În 2002 Nesher a revenit în patrie, unde în anul următor a jucat în filmul lui Shahar Segal, „Tzaad katan” (Un mic
Avi Nesher () [Corola-website/Science/333840_a_335169]
-
XVIII, o perioadă foarte grea pentru Islanda și care nu seamană deloc cu națiunea prosperă din zilele noastre. Se poate observa o legătură între climatul violent si neprietenos din Islanda și apariția acestor oameni ascunși. Nativii au găsit o explicație spirituală pentru puterea imprevizibilă a naturii: vulcani, erupții, avalanșe, vânturi puternice. Trebuia să existe ceva în spatele acestor fenomene inexplicabile. Astfel, au atribuit peisajului viața secretă a elfilor. În plus, fiind o climă instabilă și o țară săracă, islandezii și-au exprimat
Huldufólk () [Corola-website/Science/333853_a_335182]
-
Françoise s-a căsătorit cu Ludovic I de Bourbon, Prinț de Condé, fratele mai mic al regelui Antoine de Navara și general huguenot. Astfel, Françoise a devenit cumnata puternicei Jeanne d'Albret, care era regină domnitoare a Navarei și liderul spiritual al huguenoților. Prima soție a soțului ei, Eléanor de Roucy de Roye, a murit în iulie 1564. Prin căsătorie Françoise a devenit prințesă de sânge. Françoise și Ludovic au avut trei fii: În anul de dinaintea căstoriei lor, metresa lui Condé
Françoise d'Orléans (1549–1601) () [Corola-website/Science/333904_a_335233]
-
primele sale scrieri în domeniul legii iudaice Halaha. În cartea sa „Milhemot Hashem” (Razboaiele Domnului) a apărat pozițiile adoptate de rabinul Alfassi împotriva criticilor lui Zerahia Halevi din Girona. Aceste scrieri revelau o tendință conservatoare, un respect nemărginit pentru autoritățile spirituale din trecut, care au caracterizat și operele sale ulterioare. El și-a câștigat o vreme existența din practica medicinii. Ulterior el a condus o ieșivă la care au învățat câteva din somitățile generației următoare de învățați evrei, ca,de pildă
Moshe Ben Nahman () [Corola-website/Science/333157_a_334486]
-
său afirmând că își dorește ca fiul său să devină băcan. Înzestrat cu un țipăt ascuțit care poate sparge sticla sau poate fi folosit ca o armă, Oskar se declară a fi unul dintre acei "copii telepați", a căror "dezvoltare spirituală este completă la naștere și trebuie doar să se afirme". El își păstrează statura de copil în timpul perioadei interbelice, al celui de-al Doilea Război Mondial și apoi al perioadei postbelice. Averea sa cea mai de preț este o tobă
Toba de tinichea (roman) () [Corola-website/Science/333177_a_334506]
-
sale trei cărți: "Voices of Spirit, Through the Psychic Experience of Elwood Babbitt" (1975), "Talks with Christ and His Teachers Through the Psychic Gift of Elwood Babbitt" (1981) și "The God Within: a Testament of Vishnu, a Handbook for the Spiritual Renaissance" (1982). În această perioadă, Babbitt și verișoară lui Hapgood, Beth Hapgood, au lucrat îndeaproape cu comunitatea New Age Brotherhood of the Spirit din apropiere. După moartea lui , Beth Hapgood a alcătuit un volum final cu lecturile din tranșă ale
Charles Hapgood () [Corola-website/Science/333260_a_334589]
-
sfârșit. „Colonia subterană” nu este doar literatură excelentă, ci și o tristă realitate”. Jean Dumitrașcu (membru USR, director Filarmonica Pitești), „Săgetătorul”, 28.V. 2002 · “Ne bucură faptul că proza scrisă de dumneavoastră a ajuns la un asemenea nivel de finețe spirituală, lucru care a încântat pe membrii juriului: Dan Cristea - critic literar și director al Editurii Cartea Românească, Ion Anghel Mânăstire - scriitor, Dumitru Ghiță, director Biblioteca Alexandru Odobescu- Călărași”- fragment din scrisoarea trimisă de juriul concursului “Alexandru Odobescu” - Călărași, 2002 · „Rar
Cristian Meleșteu () [Corola-website/Science/333304_a_334633]
-
importantă influență a sa a fost Evanghelia Creștină Socială, care a implicat un de facto "botez al creștinismului în doctrina marxistă". Prin urmare, cel mai influent purtător de cuvânt al Evangheliei Sociale, baptistul american Walther Rauschenbusch, a identificat patru rele spirituale instituționalizate în cultura americană (pe care el le-a numit "entități suprapersonale"): individualismul, capitalismul, naționalismul și militarismul. Conform doctrinei socialiste, acestea trebuiau înlocuite prin colectivism, socialism, internaționalism și pacifism, respectiv. Altă mișcare teologică ulterioară din protestantismul "mainline" a inclus teologia
Creștinism liberal () [Corola-website/Science/333306_a_334635]
-
din Polonia (cunoscută drept și "Cunegunda (în lb. engl.)," "Święta Kinga (în lb. poloneză) ,Szent Kinga (în lb. ungară) este o sfântă în biserica catolică și patroana spirituală a Poloniei și Lituaniei." (n. 5 martie 1234, Esztergom - d. 24 iulie 1292, Stary Sącz) - sfântă în Biserica Catolică, fiica regelui Ungariei Béla al IV-lea și a prințesei Maria Laskarina (fiica împăratului grec Teodor Lascăr), frumoasa prințesă din dinastia
Sfânta Kinga () [Corola-website/Science/333399_a_334728]
-
Santa Maria Zobenigo astfel încât preotul paroh era obligat să meargă în Sâmbătă Mare pentru a participa la binecuvântarea apei, primind apă sfințită. Pierzându-și autonomia jurisdicționala în 1450, abația a traversat o lungă perioadă de declin, atât economic, cât și spiritual, care s-a încheiat cu desființarea mănăstirii în 1775. Biserică a menținut o scurtă perioadă rolul de parohie, dar a fost închisă în 1808 în timpul ocupării orașului de către armatele franceze ale lui Napoleon, jurisdicția ei canonica fiind transferată bisericii Santa
Biserica Sfântul Grigore din Veneția () [Corola-website/Science/333426_a_334755]
-
are rolul de a activa conștiințele adormite ale vilegiaturiștilor, pentru a-i face părtașii unei hierofanii prin care sacrul se relevă lumii profane. Excursia la mănăstire este un drum de căutare a adevăratului sine într-un spațiu sacru propice ridicării spirituale. Andronic și Dorina trăiesc o trezire a conștiinței, în timp ce restul personajelor se complac într-un trai profan (muzică, dans, jocul de cărți, vin, ospăț), aducând festinul lumesc la mănăstire și eșuând într-un erotism vulgar. Dorina suferă o transfigurare prin
Șarpele (nuvelă) () [Corola-website/Science/334686_a_336015]
-
și bucuria era atât de mare, încât ochii i se împăinjeniră și pleoapele căzură grele de somn”". Secvența finală face trimitere la insula lui Euthanasius din nuvela „Cezara” a lui Mihai Eminescu, existând asemănări între cuplurile Andronic-Dorina și Ieronim-Cezara. Conexiunea spirituală realizată între cele două suflete pereche semnifică o reîntoarcere la origini, o revenire a celor doi iubiți la starea primordială a omului de dinainte de căderea din Rai. Fără a nega simbolismul scrierii sale, Mircea Eliade a susținut că „Șarpele” nu
Șarpele (nuvelă) () [Corola-website/Science/334686_a_336015]
-
lângă Loveland. A publicat o ediție adnotată a legilor statului Ohio, multă vreme considerată a fi un standard. Moartea primei sale soții, Katherine Jane Garmiss, în 1835, la scurt timp după cununia lor în martie 1834, a declanșat o schimbare spirituală a lui Chase, cuplată cu devotamentul său deplin față de unele cauze, cum ar fi abolirea sclaviei. A lucrat la început cu American Sunday School Union și a început să apere sclavi fugari. Într-o vreme când opinia publică din Cincinnati
Salmon P. Chase () [Corola-website/Science/334724_a_336053]
-
în istoria științifică ceha, cât și în cea universală, ca cel care a descifrat limbajul hitit, prima limbă indo-europeana descoperită în manuscris. El a pus bazele unei noi discipline științifice, hititologia, care se ocupă cu istoria și cultura materială și spirituală a Imperiului Antic Hitit. Hrozný nu a fost doar un om de știință strălucit, ci și un manager priceput. El a contribuit la înființarea Institutului Orientalist din Praga, a participant la crearea ziarului intitulat „Archiv orientální” și a organizat prima
Bedřich Hrozný () [Corola-website/Science/334765_a_336094]
-
mai mare sau mai mică de experiența trăită de autor. Scriitorul considera că proza trebuie să cuprindă o „experiență” trăită de autor și să prezinte cu autenticitate etapele de evoluție a eului. În opinia sa, experiențele de viață și aventurile spirituale primau asupra literaturii, considerată ca lipsită de autenticitate. „Orice se întâmplă în viață poate constitui un roman. Și în viață nu se întâmplă numai amoruri, căsătorii sau adultere, se întâmplă și ratări, entuziasme, filozofii, morți sufletești, aventuri fantastice. Orice e
Nopți la Serampore () [Corola-website/Science/334763_a_336092]
-
se aseamănă astfel cu forțele din fizica newtoniană, având un caracter obiectiv. Experimentul tantric nu a produs o călătorie reală în trecut, ci participarea involuntară într-o iluzie vizuală ce recrea acel trecut, o aparență a unei realități posibile. Maestrul spiritual consideră că realitatea din univers este de fapt un joc de aparențe, o iluzie creată de orice persoană ce poate stăpâni anumite forțe considerate oculte. Astfel, magicianul Suren Bose ce realizează un ritual sacru reușește să tulbure percepția temporal-spațială a
Nopți la Serampore () [Corola-website/Science/334763_a_336092]
-
vicepreședinte al Departamentului Moldova - președinte de onoare al Fundației Protecției Sociale-Filiala jud.Cluj - singurul gazetar din țară recompensat cu un Premiu pentru Jurnalism în 2007 de Asociația Română pentru Patrimoniu, condusă de Artur Silvestri - vicepreședinte al Colegiului de Redacție ’’Convergențe Spirituale Iași-Chișinău. De la frați la frați’’, scos de Liga Culturală Română, Departamentul Moldova și Centrul de Studii ’’Ștefan cel Mare și Sfânt’’ - în 2011 și 2012 redacția REALITATEA, pe care o conduce, a obținut titlul de Campioană a Presei românești de
Pompiliu Comșa () [Corola-website/Science/334838_a_336167]
-
(în ) este o mănăstire benedictină din Ungaria, fondată în anul 1055 de regele Andrei I al Ungariei. Patronii ei spirituali sunt Sfânta Fecioară Maria și Sfântul Aignan de Orléans. Ea se află pe promontoriul Tihany de pe malul nordic al lacului Balaton, la 8 km sud-vest de orașul Balatonfüred. Abația funcționează ca un priorat autonom în cadrul Congregației Benedictine Maghiare. Abația benedictină
Abația Tihany () [Corola-website/Science/334852_a_336181]