1,835 matches
-
pământeană/ Și golite de hainele lor/ Maculate,/ Mi-am trimis gândurile,/ Spre a deveni flori de lotus/ Adevărate...(Furtună). Setea de absolut în iubire o trăiește poeta și acum, când se apropie de anii mai târzii ai vieții. O nuntă împărătească, ce i-ar fi scăldat chipul în lumină și i-ar fi învestmântat gândurile în alb, ca o împlinire a idealului iubirii, încă mai este așteptată, deși: “Încărunțit-a vremea în lespedea din poartă,/ Stau și mă uit pe cale și
SETEA DE ABSOLUT ÎN POEZIILE DOMNIŢEI NEAGA de ELENA BUICĂ în ediţia nr. 1976 din 29 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/366126_a_367455]
-
Dumnezeu să îmi dea putere, minte și sănătate, să mai pot lăsa urme pe acest pământ.” A avut ca model icoanele specifice școlilor de la Nicula, Mărginimea Sibiului, Șcheii Brașovului. Temele preferate sunt Maica Domnului, Iisus Hristos, sfinții ortodocși și praznicele împărătești din calendarul ortodox. Lucrează în mod tradițional cu vopsele în ulei sau în tempera cu emulsie de ou, ramele le execută personal și caută să adauge simboluri tradiționale la unele din ele. A reușit să introducă în circuit valoric doagele
TÂRGUL ICONARILOR ŞI MEŞTERILOR CRUCERI de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1358 din 19 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/366167_a_367496]
-
transparență o obține din culori minerale și pigmenți naturali. Acordă mare importață ramelor pe care și le face singur din lemn de brad și le dă cu ceară de albine. Tematica este luată din Noul Testament: ipostaje ale Maicii Domnului, praznice împărătești, Sfântul Dumitru, Sfântul Proroc Ilie, Sfântul Gheorghe. Icoana preferată este „Judecata din Urmă.” Este dornic să transmită meșteșugul fiului său Vlad. În general respectă canoanele, reușind totuși să aducă în picturile sale și elemente originale, mai ales în ceea ce privește cromatica. Își
TÂRGUL ICONARILOR ŞI MEŞTERILOR CRUCERI de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1358 din 19 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/366167_a_367496]
-
Îi cerea să se poarte ca o prințesă să conștientize că avea părinți rege și regină. Uneori, în copilărie, Principesa putea desprinde această origine a Alteței Sale Regale de lumea de povești cu eroi și întâmplări de la curțile regale sau împărătești, alteori, nu! Despre țara Majestății Sale Regele, Regina-Mamă povestea, așa cum povestea și Regele: nu adeseori, tot timpul și cu dragoste, niciodată altfel decât din perspectiva rangului regal. În legătură cu abdicarea Majestății Sale Regelui Mihai, Regina evoca o dramă petrecută, care durea
TIMP, DESTIN, VOCAŢIE...! de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1099 din 03 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/361631_a_362960]
-
poartă pe trup urmele rănilor Sale dobândite în clipa răstignirii, vrând să arate prin aceasta că și la venirea a doua oară în lumina orbitoare va fi pentru robii Săi același răstignit și împuns, rănile acestea ți-nând loc de podoabe împărătești. Nicolae Cabasila - Invidiosul este dușman al celor prezente, dar prieten al celor pierdute. Sfântul Vasile cel Mare - Un om nu trebuie să se abată din drumul sau numai pentru că latră câinii. H. M. Stanley - Cea mai rea boală a sufletului este
CITATE MEMORABILE (53) de ION UNTARU în ediţia nr. 1074 din 09 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/361699_a_363028]
-
fără-Bătrânețe-și-Vieții-fără-Moarte, ceea ce permite, în schimb, a se înfățișa în limba română superbul verb a fiì („a face mulți feciori / fecioare“) - cu infinitivul lung, substantivat, «fiìre»: În miez, o cât de suav / sâmburele nu mai vrea să se nască... / Obârșia lui împărătească / e de aur bolnav // Deasupra, - ce greu / să fii rază strivită / între oră și clipită / cu pleoape de curcubeu... // Jos, ce nevedere / și câtă lipsă de sens ! / ... a cojii jupuite ca un plâns / de pe conștiință... // Eu, tu, el / o să fiim
NICHITA STĂNESCU ŞI „NOUA ONTOLOGIE“ A LIMBII / LOGOSULUI DIN TEMEIUL PARADOXISMULUI (3) de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 1099 din 03 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/361638_a_362967]
-
fi în permanență în spatele Stăpânului. BOIER CIOCOIU:(cu viclenie)Majestate, cu plecăciune așteptăm porunca ta! URSUZ:Vreau înscăunarea mea pe tronul țării! BOIER CONACU:Fără îndoială, Preamărite Stăpân, deja v-am pregătit o coroană!... Strălucirea aurului este nimic în comparație cu văpaia împărătească ce arde în ochii-ți de stăpân! Vampirul își pune cu mândrie coroana pe cap. URSUZ:Ei, cum îmi stă? BOIER CIOCOIU:Minunat, stăpâne! URSUZ:Îmi doresc o încoronare cu alai mare în care însuși Vodă să cadă la picioarele
REGATUL LUI DRACULA (II)- SCENARIU FILM de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1074 din 09 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/361687_a_363016]
-
și la frumusețea sufletului ei, Sfântul Grigorie Palama rostește următoarele cuvinte de laudă: „Fiindcă nici unul dintre oameni nu s-a aflat primitor de Dumnezeu cum trebuia, la urmă de tot a făcut pe Pururea Fecioara Maria ca pe un palat împărătesc... A fost așezată între Dumnezeu și oameni și L-a făcut pe Dumnezeu Fiul oamenilor, iar pe oameni fiii lui Dumnezeu... Astfel, toate darurile câte erau răspândite în toți sfinții din veacuri, toate vredniciile câte le-au primit toți prietenii
DESPRE PRASNICUL BUNEIVESTIRI SAU ÎNCEPUTUL MÂNTURII NOASTRE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 84 din 25 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350499_a_351828]
-
acesta îl vestește. Pentru aceasta și noi, împreună cu el, Născătoarei de Dumnezeu să-i strigăm: Bucură-te, Cea plină de har, Domnul este cu tine“. Icoana Buneivestiri are un loc de cinste în bisericile ortodoxe, ea aflându-se pe ușile împărătești ale Sf. Altar, semn că Maica Domnului este cea care deschide nouă ușa Raiului. De o parte este reprezentată Fecioara, plecându-se smerit voii lui Dumnezeu, iar de cealaltă, Arhanghelul Gavriil — având în mână o floare de crin, simbolul curăței
DESPRE PRASNICUL BUNEIVESTIRI SAU ÎNCEPUTUL MÂNTURII NOASTRE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 84 din 25 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350499_a_351828]
-
Maicii Domnului, Ed. „Deisis“, Sibiu, 2001. pp. 93-94; [2] Ibidem, p. 94; [3] Pr. prof. univ. dr. Sorin Cosma, Cateheze (Buna Vestire), Ed. „Banatica“, Caransebeș, 2001, vol I, p. 139; [4] Pr. prof. Dr. Ion Bria, Mari sărbători creștine Praznice Împărătești, Ed. „Oastea Domnului“ Sibiu, 2004, p. 94. Stelian Gomboș Referință Bibliografică: Despre Prasnicul Buneivestiri sau începutul mânturii noastre / Stelian Gomboș : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 84, Anul I, 25 martie 2011. Drepturi de Autor: Copyright © 2011 Stelian Gomboș : Toate
DESPRE PRASNICUL BUNEIVESTIRI SAU ÎNCEPUTUL MÂNTURII NOASTRE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 84 din 25 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350499_a_351828]
-
mea, numai trebuiaște să fiu. Iar ei ziseră: ne rugăm nu lăsa țara între alți oameni răi sau nebuni să o strice, ci fii! Și-l luară de mâini și-l împingeau de la spate. Și acolo fiind și un trimis împărătesc pentru trebi împărătesti, îl duse și pe el la Mitropolie și duseră caftan... al împăratului de l-au îmbrăcat cu caftan, și intrară în biserică, de i-au citit moliftele de domnie, și au mers de i-au sărutat mâna
IN NIMBUL CRUCII de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 1241 din 25 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/350569_a_351898]
-
comun cu credincioșii aducerea lor duhovnicească din puterea jerfei lui Iisus Hristos, slujitorii creștini nu mai sunt separați de credincioși în modul în care erau preoții din legea veche sau cei păgâni. Toți creștinii sunt în acest sens o „preoție împărătească” (I Pt. 2,9).[15] 3. Despre experiența Bisericii în Euharistie Teologul laic Alexei S. Homiakov (1804-1860), pentru noua sa abordare eclesiologică traducea cuvântul „catolic” prin slavul „sobornicească”. El derivă din rădăcina „s-br”, a aduna. A. Homiakov definește Biserica plecând
CA HRANA DUHOVNICEASCA A CRESTINULUI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 86 din 27 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350510_a_351839]
-
Acasa > Eveniment > Comemorari > TRANSFIGURĂRI Autor: George Nicolae Podișor Publicat în: Ediția nr. 344 din 10 decembrie 2011 Toate Articolele Autorului Transfigurări Au aprins lampioane licuricii Ca la petrecerile chinezești. Pe poteci, fără teamă, trec aricii Gândind la ospețe împărătești. Supărată, Luna a întors cornul Și privește peste toate cam de sus. La casa furnicii fumegă hornul. Nevăzut, neștiut, trecea Iisus. E o noapte de povești și de minuni, Cu aerul ușor rarefiat; Doar vrăjitoarele de mai strâng cărbuni Și
TRANSFIGURĂRI de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 344 din 10 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351433_a_352762]
-
a Episcopiei Slatinei și Romanațiului și Corul de Copii „Voces Primavera” al Școlii Populare de Artă din municipiul Slatina. Întreaga manifestare artistică a fost desfășurată sub patronajul Episcopiei Slatinei și Romanațiului, închinată fiind zilei Nașterii Domnului - ziua celui dintâi praznic împărătesc cu dată fixă, în ordinea firească a vieții Mântuitorului, cunoscută în popor ca fiind ziua Crăciunului. De altfel, întregul spectacol s-a desfășurat sub genericul „Concert de colinde” și nu „Colinde de Crăciun”, cum se obișnuiește de ceva vreme, adică
CONCERT DE COLINDE de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 717 din 17 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351604_a_352933]
-
Schitul Ostrov datează din secolul XVI, de pe vremea lui Neagoe Basarab. Acesta a fost inițial schit de călugărițe, primul din România. Tâmpla aurita din lemn de tei s-a păstrat până în zilele noastre, putând fi admirată în interiorul bisericii alături de icoanele împărătești și Icoana Maicii Domnului. Biserică și pictură acesteia au fost finalizate abia în 1760. Schitul Ostrov este situat pe o insulă de pe lacul de acumulare al stațiunii Călimănești, în județul Vâlcea, înălțata în 1970 pentru că apele să nu pătrundă pe
CÂNTECUL DE TOACĂ de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 670 din 31 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346556_a_347885]
-
stilul frescă (terminat în 1760) cu o valoare artistică remarcabilă, deosebire făcând altarul care a fost pictat în 1752. Podoaba arhitecturală interioară care a trecut testul vremii este “tâmpla aurita” din lemn de tei care datează de la zidirea bisericii. Icoanele împărătești sunt foarte vechi, Icoana Maicii Domnului fiind restaurată în 1791 de Ioan Zugravul. Trebuie menționat faptul că numai trei icoane au rămas din vremea lui Neagoe Basarab: Sfanțul Nicolae, Coborârea de pe Cruce și Sfanțul Sava, toate de o valoare artistică
CÂNTECUL DE TOACĂ de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 670 din 31 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346556_a_347885]
-
Aceasta însemnează Memorie, Enigmă și reacție a celei dintâi celule" . Artur Silvestri Hiperboreea Printr-o supremă aspirație pentru adevărata bogăție Am trecut “dincolo” Înr-un ținut unic Albă Împărăție Aici e glorificată Legea pământului alb castele albe, grădini albe Curți albe, împărătești Porți de diamant singure se deschid spre cerul alb înfloririle nebănuite splendori devastează plecările, sosirile. Copaci argintați adăpostesc Înlănțuiți în triluri, canarii. Cutreierată de implacabil Stârnit de suflul nemuririi Mă înfioram. Pe cărarea regăsirii A lergam. Ninsori îmi cad pe
HIPERBOREEA de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 407 din 11 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346638_a_347967]
-
adevărate modele de urmat în lucrarea noastră, desemnează discernământul spiritual cu ajutorul sintagmei „dreaptă socoteală ori socotință”. Ea este considerată ca fiind una dintre cele mai mari virtuți, pentru că îl menține pe creștin pe calea de mijloc cea neprimejdioasă, pe calea împărătească de înaintare spre scopul final. Această stare de smerenie se obține după multă luptă duhovnicească și are ca scop discernerea sau analizarea gândurilor. Rodul său este pocăința, dragostea față de aproapele, ascultarea, blândețea etc. Dreapta socotință este cumpăna care menține echilibrul
DESPRE DISCERNĂMÂNTUL CREŞTIN SAU DREAPTA SOCOTEALĂ ÎN VIAŢA NOASTRĂ SPIRITUALĂ ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 796 din 06 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345605_a_346934]
-
celelalte. Al optulea și ultimul botez este focul cel veșnic de după judecata obștească. Acest botez nu este mântuitor, ci pe de o parte distruge răutatea și păcatul, iar pe de altă parte pedepsește necontenit.” (Arhimandrit Cleopa Ilie, Predici la praznice împărătești și la sfinții de peste an, Ediția a doua, Editura Episcopiei Romanului, 1996, p. 148-149) În continuare enoriașilor le-a fost prezentat specificul botezului creștin, ortodox, cel mai desăvârșit botez care curăță păcatele noastre, adică botezul prin apă și Duh, pe
BOBOTEAZA, SARBATOAREA SFINTIRII APELOR ŞI A CAILOR, PIETROSANI, JUD. PRAHOVA de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1467 din 06 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352211_a_353540]
-
mănăstirii Marea Lavra - pe dealul ce se numește Palama, că într-o noapte, ieșind din chilie și stând la rugăciune, a văzut în partea dinspre răsărit - la locul ce se numește Vigla, o doamnă șezând pe un tron precum cele împărătești, înconjurată fiind de îngeri și de sfinți care tămâiau împrejur, cântând și închinându-se împărătesei a toate - adică Maicii Domnului - Ocrotitoarea Sfântului Munte. Și întrebând cuviosul Marcu pe Sfântul Grigorie - starețul său, ce va fi însemnând oare aceasta, i s-
DESPRE SCHITUL ROMÂNESC PRODROMU DIN SFÂNTUL MUNTE ATHOS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 409 din 13 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/356346_a_357675]
-
Domnul, va veni împărăția Tatălui Meu”[106]. Iar în ziua venirii Domnului, când va aduna toate neamurile, semințiile și limbile, va răsplăti pe fiecare după faptele sale. Atunci cei necredincioși vor primi slava și puterea Lui văzând în Iisus reședința împărătească a lumii și vor regreta că n-au crezut în El, nedând ascultare predicii preoților despre mântuire.”[107] Iminența venirii Domnului o mărturisește și epistola lui Barnaba: „aproape este ziua în care vor pieri toate împreună cu cel viclean. Aproape este
DESPRE DIMENSIUNILE SPIRITUALE ALE JUDECĂŢII ŞI ESHATOLOGIEI ÎN VIZIUNEA PĂRINŢILOR APOSTOLICI ŞI A APOLOGEŢILOR [Corola-blog/BlogPost/356327_a_357656]
-
acest context renumitul tratat „Despre Preoție” este o podoabă de mare preț a literaturii patristice, o lucrare ce se adresează în primul rând clerului sacramental, dar are o deosebită însemnătate chiar și pentru laici, și ei la rândul lor „preoție împărătească”. Hirotonia, una din cele mai importante Taine ale Bisericii, este prin urmare un act eclesial, comunitar, ce privește atât păstorul cât și turma. Conform concepției Sfântului Ioan Gură de Aur, punctul de plecare spre această slujire este vocația iubirii față de
PĂRINTELE IEROMONAH DR. TEOFAN MADA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 286 din 13 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356430_a_357759]
-
să iasă...”, am afirmat într-un poem. Cred că a scrie este o chemare interioară care reverberează cumva, cu tainele de neatins ale divinului. Prin adâncire în Cuvânt am realizat că cercetarea lucrurilor adânci ale lui Dumnezeu sunt o slujbă împărăteasca. Dumnezeu răsplătește de fiecare dată efortul pe care îl faci în a-L cunoaște mai profund. Oh, da, adevărul Evangheliei este simplu și puternic tocmai prin simplitatea lui, dar înțelepciunea lui Dumnezeu poate fi pătrunsa doar prin profundă contemplare, prin
DESPRE ARMONIA APARUTA CA URMARE A CUNOASTERII DINCOLO DE APARENTE, INTR-UN DIALOG CU SCRIITORUL SLAVOMIR ALMAJAN de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 268 din 25 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355900_a_357229]
-
divin. Nu era nici în umbră de cunună de spini, nici în cămașă zdrențuiă suind pe Golgota ... Era Om în floarea din pomul vieții, așa cum îi șade bine unei icoane să împodobească în biserici, pereții. Avea straie bătute-n culoare împărătească, numai că ... purpura-i curgea ca sângele în valuri, pe sub coaja tencuielii în care îl ținuseră prizonier pe viață toți ienicerii. L-am recuoscut de cum L-am văzut după ochii amândoi și sprânceana un pic încruntată, după cuvântul din gură
INTEPRETĂRI. SCRISUL CA JERTFĂ DE SINE ŞI ELIBERARE DE UMBRE. MELANIA CUC, ISUS DIN PODUL BISERICII (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 301 din 28 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356447_a_357776]
-
ontică a Duhului Sfânt cu feminitatea. Existența desăvârșită trece noul prag al vieții doar prin Ușa iscusit făurită în Crucea biruinței. Născând Calea, Adevărul și Viața, Fecioara Maria se face pe sine Pedagog, Stâlp și Temelie a Înțelepciunii. Călăuzind Biserica împărătească a Fiului ei Iisus Hristos, Împărăteasa Maria șade de-a dreapta Împăratului. Omul nou, creștinul înfiat este replica Dumnezeului - Om, dar Duhul Sfânt este Cel care în sufletul fiecărui creștin Îl zămislește pe Hristos. Putem concluziona deci, că Femininul axat pe
MAICA LUI DUMNEZEU – BUCURIA TUTUROR FĂPTURILOR de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 592 din 14 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355057_a_356386]